Tây Du: Người Ở Thiên Đình, 9 Giờ Tới 5 Giờ Về

Chương 586: Nghe Phật pháp tân tiến nhất, bỗng ngộ ra điều tàn nhẫn vô cùng.
Đường Tam Tạng đối với những điều trong « Đại Bát Niết Bàn Kinh » nói, xưa nay không hề tin tưởng mù quáng.
Đường Tam Tạng từng hỏi qua các vị cao tăng đắc đạo, cũng đã được nghe giải thích.
Kỳ thực, trong « Đại Bát Niết Bàn Kinh » chuyện Trợn Mắt Kim Cương giết chết đồng tử vì tội trộm nghe giới luật, sai lầm thật sự quá lớn.
Giới luật của người xuất gia cũng tương tự như công pháp tu luyện của người tu hành.
Nếu người ta đọc giới luật của người xuất gia, thấy tỳ kheo này phạm giới, tỳ kheo kia cũng phạm giới, rồi đi khắp nơi tuyên truyền, sẽ khiến chúng sinh cảm thấy ghê tởm đối với người xuất gia!
Suy cho cùng cũng gần giống như việc nghe được người khác tu luyện công pháp, mà còn là công khai giữa chốn đông người, tương tự như công pháp cơ bản trong tông môn, sau đó lại bị Trợn Mắt Kim Cương nhảy ra đánh chết.
Đường Tam Tạng rất khó hiểu, đây còn chưa nói, chuyện chưa làm gì, chỉ là trộm nghe giới luật, tội ác chưa sinh đã bị giết chết.
Tựa như ngươi trộm dao mổ heo, còn chưa gây ra chuyện gì đã bị người ta phanh thây.
Có oan hay không?
Rõ ràng là hoàn toàn lạm dụng hình phạt mà!
Đường Tam Tạng hỏi cao tăng đắc đạo lại được đáp rằng, đây là Kim Cương đang hành thiện.
Đồng tử kia một khi nói ra giới luật, sẽ rơi vào địa ngục A Tì, giết hắn chính là cứu hắn.
Đường Tam Tạng im lặng.
Không có chuẩn mực, không có tội lỗi, toàn bằng ý nghĩ chủ quan, thậm chí không màng thiện ác, đã ra tay đánh giết sinh linh?
Vậy có phải về sau bất kỳ ai muốn xử tử hắn, đều nói hắn trộm nghe giới luật?
Đường Tăng nghĩ tới đây, bỗng kinh hãi: xong rồi, ta một đường nói qua tám giới luật của Phật môn, tội ta đáng chết vạn lần!
Về sau Đường Tam Tạng đọc « Đại Bát Niết Bàn Kinh » luôn cảm thấy có chút rụt rè.
Đường Tam Tạng mở những phật kinh khác ra tra cứu, những phật kinh này không có niên đại, trên mỗi trang giấy sờn đều viết bốn chữ “Ngã Phật từ bi”.
Dù sao ta cũng ngủ không được, đọc kỹ nửa đêm, mới từ trong khe chữ nhìn ra, cả cuốn kinh đều viết hai chữ “Ăn thịt người”!
Nhưng lại không có một ai giải thích cho hắn phật pháp, ngay cả Phật Đà cũng không thể giải thích.
Phật Đà giải thích không được, Sở Hạo có thể!
Sở Hạo nhìn Đường Tam Tạng chăm chú, thản nhiên nói:
“Có phải ngươi cảm thấy, cái gọi là việc làm của Trợn Mắt Kim Cương cũng chỉ là tùy ý hành động, hoàn toàn là nhất niệm, không có chuẩn mực?”
“Cách làm này, chính là cách của thời kỳ Man Hoang, nhân trị. Chính là kiểu cai trị man rợ nhất, không có ý thức pháp trị. Đến đây, ta sẽ giảng cho ngươi phật pháp tân tiến.”
“Có pháp có thể theo, có pháp phải theo, chấp pháp tất nghiêm, vi phạm tất trị, cái này mới là phật pháp tân tiến!”
“Chúng ta khoan hãy coi Phật là một người hoàn mỹ có thể độ hóa nhân gian, mà hãy xem người đó như một kẻ thống trị.”
“Vậy thì đoạn trong « Đại Bát Niết Bàn Kinh » sẽ dễ giải thích hơn, hiện tại có người trộm nghe kẻ thống trị tẩy não căn bản của dân chúng, vậy thì sẽ uy hiếp đến kẻ thống trị, bạo chúa giết hắn, hợp tình hợp lý!”
“Bởi vì hắn man rợ, hắn không cần chuẩn mực, cũng chẳng cần đạo lý, nếu như nhất quyết muốn, hắn liền tự viết vào trong phật kinh, nói đó là có pháp có thể theo.”
Đường Tam Tạng bỗng như bị một đòn cảnh tỉnh, ngẩn cả người.
Quanh năm được phật pháp hun đúc, nhất thời hắn có chút phản kháng: “Nói như vậy, Phật là bạo chúa sao? Không, không thể nào, Phật luôn phổ độ chúng sinh, chưa đến mức độ đó.”
Sở Hạo nhún vai.
Chỉ có phật pháp mới đánh bại được phật pháp!
Sở Hạo am hiểu sâu đạo này.
Sở Hạo tiếp tục ân cần dụ dỗ: “Không nói đến việc Phật có phải là bạo chúa hay không, nhưng cái gọi là Trợn Mắt Kim Cương xử tội những người chê bai phật pháp, ngươi dùng tình cảm mộc mạc mà xét, hắn có phạm pháp không?”
Đường Tam Tạng xoắn xuýt một hồi lâu, mới gật đầu: “Theo pháp luật thế gian, phải có tội ác thì mới có thể xử lý. Đế vương Đại Đường còn khai sáng hơn, cho phép người trình lên lời khuyên can, nhờ vậy Đại Đường mới không ngừng phát triển.”
“Nhưng mà Trợn Mắt Kim Cương chỉ dựa vào một lời mà giết người, không có gì để dựa vào, thực sự không được......”
Tôn Ngộ Không bên cạnh nghe mà như si như say, liền vội gật đầu: “Đúng đúng đúng, còn nữa, cái lũ đầu đất nhà Phật, còn cố bào chữa cho hắn, cuối cùng còn vô tội đặc xá, thật không thể nói nổi, không thể nói nổi!”
Sở Hạo lắc đầu, cũng thở dài nói: “Che giấu nhau thôi, đó là hành vi của bạo chúa.”
“Tam Tạng, ngươi nói xem, trong kinh Phật có phải còn rất nhiều điều trái lẽ thường không.”
“Ví như « Đại Tỳ Bà Sa Luận », chuyện đại thiên thông dâm mẹ ruột, giết người vô số, tự biết có tội, nghe nói Phật giáo có pháp diệt tội, liền ném tiền vào chùa Kê Viên để xuất gia thụ giới, sau đó liền được miễn tội.”
“Còn những chuyện khác, chính ngươi hãy kể ra đi.”
Chỉ có phật pháp mới có thể đánh bại phật pháp, đây không phải chuyện đùa.
Thực chất một bộ phận phật pháp, có thể xem như chiêu trò lừa bịp cao cấp, chính là khống chế tinh thần, nói thẳng ra là thế.
Tìm ra vấn đề trên người ngươi, rồi phóng đại tấn công, không có vấn đề cũng tìm cách tạo ra vấn đề để tấn công, để ngươi vùng vẫy trong sự hoang mang, tự mình tìm ra vấn đề của bản thân, cuối cùng chỉ còn cách ngoan ngoãn nghe theo điều khiển.
Chiêu trò cũ rích.
Sở Hạo để Đường Tam Tạng tự mình tìm ra vấn đề, cũng là theo chiêu này.
Muốn dựa vào logic thông thường để đánh bại phật pháp, chẳng khác gì thư sinh gặp phải lính.
Vô số suy nghĩ hiện lên trong đầu Đường Tam Tạng, « Ngọc Da Nữ Kinh » nói phụ nữ sinh ra vốn mang mười tội, kỳ thị nữ tính quá đáng; « Bản Sinh Kinh » cổ vũ việc cắt thịt nuôi chim ưng, hiến thân cho hổ dữ, đoạn đầu lâu, quyên tủy não:......
Vân vân và mây mây. Nhiều không đếm xuể, buồn nôn đến cực điểm!
Đường Tam Tạng cúi đầu, không dám nói ra.
Hắn vẫn còn kiêng kị tội hủy Phật báng Phật, đây là điều mà tất cả các tín đồ đều phải ghi nhớ từ khi mới tin vào đạo, không thể chất vấn, phải ngoan ngoãn tuân theo.
Sở Hạo thấy được sự dao động của Đường Tam Tạng, biết tu Phật mấy chục năm, phật pháp đã tham dự vào quá trình thành lập tam quan, không dễ gì mà phá vỡ được ngay.
Nhưng tam quan cũng giống như phật pháp, không phá thì không xây được, phải thường xuyên phá bỏ để xây dựng cái mới.
Sở Hạo lộ ra vẻ lạnh nhạt, nói: “Không thể chất vấn chân lý, đó chính là ngụy chân lý!”
“Ngươi sau này chỉ cần dùng mắt nhìn thế gian, tự nhiên sẽ biết sự dối trá như thế nào.”
“Nhưng đó là chuyện sau này, tạm thời không nhắc đến, trước mắt, ở chốn tội ác ngập trời này, ngươi cần phật pháp tân tiến, ta sẽ cho ngươi biết!”
“Ngươi hãy nghe cho kỹ!”
Đường Tam Tạng ngồi nghiêm chỉnh, ra vẻ lắng nghe chăm chú.
Ngay cả Tôn Ngộ Không cũng hết sức cung kính ngồi xuống im lặng nghe!
Sở Hạo lớn tiếng nói: “Chúng sinh đều là quả Bồ Đề, ác nhân tự có ác nhân trị. Giết hết ác nhân ngàn ngàn vạn, cái thế ma đầu cũng thành Phật từ bi!”
“Cứu cả ngàn vạn con sâu kiến cũng không bằng giết một tên ác nhân!”
“Nơi đây không thể độ hóa, ta thay trời hành đạo!”
Thanh âm của Sở Hạo, đinh tai nhức óc!
Tôn Ngộ Không nghe mà cảm thấy phấn khởi, toàn thân nóng bừng: “Chính là chỗ này! Chính là chỗ này! Ác nhân còn hoành hành thì lòng người không vui, giết một ác nhân có thể cứu cả thương sinh!”
Tôn Ngộ Không chỉ thấy hào hùng, chỉ nghe theo sự nhiệt huyết.
Nhưng Đường Tam Tạng lần đầu tiên nghe được những luận điệu này, giết ác nhân lại là một việc làm thiện!
Trong phật pháp nói giết người là nghiệp lực.
Nhưng bọn chúng giết người cũng là nghiệp lực, vì sao Kim Cương lại không xuống địa ngục?
Nếu nhất định phải giải thích, chính là bọn chúng giết ác nhân!
Nhưng ai là ác nhân của bọn chúng thì không hề có bất kỳ căn cứ nào, chỉ là tự ý kết luận theo kiểu bạo chúa, nói ai là ác nhân thì người đó là.
Nhưng Đường Tam Tạng có khái niệm rất rõ ràng về việc ai là ác nhân!
Đó chính là chính nghĩa nhân gian, kết quả của chính nghĩa, và pháp luật!
Đường Tam Tạng kiên định nhìn Sở Hạo: “Tiên Quân, ta đã hiểu!”