Trấn Yêu Viện Bảo Tàng

Chương 229: Đánh Trống (Nói là cùng nhau đi xe đạp, nhưng thật ra Vệ Uyên chỉ ngồi trên xe, dùng nước di chuyển. Dù sao ngồi vẫn dễ chịu hơn các tư thế khác. Từ Đông Hải đến Châu Úc khoảng cách rất xa, Vệ Uyên tiện thể đi nhờ thủy triều. Nếu có người làm nghiên cứu khoa học, sẽ phát hiện một dòng nước ngầm cổ quái trong biển, với tốc độ cực cao hướng bản thổ Châu Úc lao đi, sau đó ở một chỗ bờ cát vắng vẻ, không có nhiều người, nước biển đột ngột tách ra, một chiếc xe đạp màu xanh chậm rãi đi tới, dừng trên cát. Sau khi xuống xe, Vệ Uyên vô ý thức khóa xe. Ứng dụng điện thoại bỗng vang lên: “Chào bạn, bạn đang ở ngoài khu vực phục vụ.” “Dừng xe ngoài khu vực phục vụ, cần thanh toán 20 tệ phí điều hành.” Vệ Uyên: “…” Chủ quan. Hắn nghĩ một lúc, quyết định tạm thời quên chuyện này, trước dùng hồ thiên chi pháp cất xe đạp đi. Rồi lấy bản đồ lão đạo sĩ đưa cho, xác định sơ bộ vị trí, sau đó dùng ẩn thân chú, kết hợp ngự phong chi pháp, dựa theo cảm ứng mờ nhạt từ dao găm Chúc Long đưa cho để truy tìm, một đường vội vàng đi đến một khu rừng, cảm ứng kia mới bắt đầu mơ hồ đi. Vệ Uyên vươn tay, sờ vào cây khô, nhìn dấu vết hỏa hoạn trong rừng gần bờ biển, xác nhận Cổ biến thành hung thú đang ở khu vực này, chỉ là rừng quá lớn, với lại do tới gần nên cổ khí bên trong quá nồng đậm, cảm ứng của dao găm cũng bắt đầu phân tán. Vệ Uyên trầm ngâm một chút, nhìn sắc trời, quyết định tìm chỗ nghỉ ngơi trước. Sau đó từ từ tìm Cổ. Lão đạo sĩ đã chuẩn bị sẵn phù trận, sau đó sẽ trở về núi Long Hổ. Chờ khi Vệ Uyên tìm được Cổ, bắt đầu dẫn dụ, thông báo cho Trương Nhược Tố, lão mới quay lại trận pháp chủ trì, nếu không phong ấn núi Long Hổ có thể xuất hiện sơ hở, vậy lại thành ra không đáng. Vệ Uyên theo bản đồ tìm đến mấy động núi Thánh mà lão đạo sĩ nói. Hắn không ngờ rằng, trong khu vực quan sát của hang động, vẫn còn một bộ lạc tụ tập, bên trong có dấu vết sinh sống của người, rất nhiều vũ khí lạnh, thậm chí cả đồ đằng lớn, rõ ràng là thổ dân Châu Úc sinh sống ở đây. Vệ Uyên xòe tay, lòng bàn tay hiện lên ngọn lửa, chiếu sáng hang động. Nhìn thấy trên vách đá có những đường vân mang ý nghĩa tế tự sơ khai, cổ xưa, thô kệch mà thần bí, bên trong có một tượng thần bằng đá, mặc trang phục thần bí đặc trưng của Châu Úc cổ đại, bên trên có đủ loại đồ đằng đại diện cho thần linh, trên mặt có mặt nạ tô vẽ. Vệ Uyên xin lỗi một tiếng. Sau đó ngồi xếp bằng ở đó, chuẩn bị thi pháp tiếp tục tìm dấu vết Cổ. Một đêm không có chuyện gì. Sáng hôm sau, Vệ Uyên kiếm chút quả, từ xa nghe tiếng bước chân, liền dùng ẩn thân chú, thấy dưới núi có những người đàn ông cao lớn, da ngăm đen khác với người Phi, dẫn theo vài đứa bé trai đang luyện tập vũ khí lạnh trên núi. Vệ Uyên tra cứu tài liệu, thổ dân Châu Úc thời đại này vẫn tuân theo truyền thống cổ xưa. Khi bé trai đến tuổi nhất định, sẽ được đưa đến di tích bộ lạc cổ trong rừng. Ở đây, bọn chúng lần đầu tiên nhìn thấy đồ đằng của bộ lạc. Sau đó trên người xăm hình đồng linh, những người đàn ông lớn tuổi sẽ lấy máu tươi của mình tưới lên người những đứa bé, tượng trưng cho việc truyền lại lòng dũng cảm và kiêu hãnh, sau này chúng sẽ học kỹ năng săn bắt, rèn luyện vũ khí lạnh và chịu đựng thử thách về thể xác. Trong mắt người có siêu phàm thị giác, đây chính là quá trình tu hành của người siêu phàm trong bộ lạc cổ đại. Họ có sức mạnh cơ thể lớn, võ nghệ tinh thuần, và khả năng triệu hồi linh hồn tiên tổ. Tương đương với một sự truyền thừa mộc mạc mà hoàn chỉnh. Vệ Uyên chuyển ánh mắt, không xem những chiến binh bộ tộc luyện tập, chỉ dùng pháp thuật chậm rãi tìm kiếm phạm vi của Cổ, nhưng rất nhanh, hắn thấy vị lão chiến sĩ tóc bạc dẫn hậu bối lên núi, làn da đen sạm vẽ chiến văn cổ bằng thuốc màu trắng. Họ leo đến chỗ cao nhất, làm lễ tế thần tượng. Vệ Uyên tránh hướng họ cầu bái, chỉ đứng một bên, hơi hiếu kỳ. Nhưng đối phương nói tiếng Anh của thổ dân Châu Úc. Vệ Uyên tiếng Anh không giỏi. Vệ Uyên trầm tư. Vệ Uyên lấy điện thoại di động, đeo tai nghe rồi mở phần mềm dịch thuật trực tiếp. Phần mềm khởi động! Tính năng dịch thuật, mở! Vệ Uyên cuối cùng cũng có thể hiểu được những gì người đàn ông già kia nói, hai đứa bé dường như đang hỏi về lai lịch tượng thần, người đàn ông già cười nói, giọng trầm ổn: “Đây là thần linh, sự tồn tại vĩ đại, trường sinh bất lão được sinh ra từ trời đất.” Mấy đứa bé hỏi: “Thật sự có thần linh sao?” Bọn chúng lầm bầm: “Akville không tin, anh ta đến thành phố Ansa của người da trắng, nói muốn từ bỏ truyền thống của chúng ta, ôm lấy nền văn minh thế giới, còn có xã hội dân chủ.” Người già kia mặt đỏ lên giận dữ, phát ra tiếng the thé. Phần mềm dịch thuật liên tục kêu rè rè. Lão ta mắng mệt, nhổ một bãi nước bọt, nói: “Dù thế nào, anh ta không được vứt bỏ truyền thống và văn hóa của chúng ta.” “Đó là cội rễ của chúng ta.” “Lý do chúng ta không vào thành phố da trắng là vì không muốn có một ngày quên đi tổ tiên, quên đi anh hùng, giống những kẻ đã quên đi dân tộc, cười nhạo sự vĩ đại của tổ tiên, tự cho mình là người văn minh.” “Bọn chúng không biết sao? Người Ansa chưa từng xem chúng ngang hàng.” Ông ta lắc đầu, nói: “Còn thần linh, ta có thể nói cho các ngươi, ngài ấy tồn tại.” “Tuy ta chưa từng tận mắt nhìn thấy, nhưng ông nội đã từng viết nhật ký, còn có ảnh chụp cùng ngài ấy, trong nhật ký ông ta nói, vị Thiên thần kia tuấn mỹ như bầu trời, tóc và mắt đen như đêm tối, uống rượu có thể làm say toàn bộ dũng sĩ của bộ tộc, ánh mắt ngài ấy sáng ngời, lúc nhảy múa sau khi say thì vừa uyển chuyển lại vừa mạnh mẽ, có thể làm xiêu lòng cả những mỹ nhân trong bộ tộc.” “Sức mạnh ngài ấy vô cùng lớn, cơn giận của ngài có thể làm nổi sấm sét.” “Đó là bạn của ngài ấy… cũng là thần linh của bộ tộc.” “Đó là Lôi Thần vĩ đại.” Mấy đứa bé nghe về thần, còn lão ta nói về chuyện này thì hai mắt rạng ngời, như trẻ ra mấy tuổi, ông ta lấy tấm ảnh ố vàng ra, cho đám trẻ xem, Vệ Uyên không nhìn thấy, ông cất lại ảnh cẩn thận rồi vỗ lưng mấy đứa bé: “Nhanh luyện tập đi.” “Tối mai chính là ‘Khoa La Ba’, thông qua nghi thức này, các con sẽ là những người đàn ông thực thụ.” Cả đám đặt lễ vật xuống cho thần linh rồi lại xuống núi. Lôi Thần... Vệ Uyên nhớ lời lão già kia, thu lại tầm mắt, nhìn tượng đá mang mặt nạ cổ xưa, do dự một lúc rồi vươn tay tháo mặt nạ xuống, thở dài, đáy lòng nói một câu quả thật là như vậy, bên dưới tượng đá, là một đạo sĩ buộc tóc đuôi ngựa, khóe miệng mỉm cười. Mặt mày ngũ quan mơ hồ nhìn ra được là hai người già đang trấn áp thiên hạ trên núi Long Hổ. Bức tượng đá này, đã có được nguyện lực thuần túy. Nhưng lão đạo sĩ hình như đã trực tiếp cắt đứt liên hệ. Không nhận chút ngoại lực nào. Nhưng vẫn đoán được lão đạo sĩ từng lừng lẫy một thời, Vệ Uyên nhớ lúc lão ta giao tấm bản đồ này, xem ra lão đạo sĩ đã từng trải qua một khoảng thời gian tốt đẹp trong bộ tộc bản địa ở đây. Hắn ngồi xếp bằng, tùy tiện cầm đồ tế mà bộ tộc dâng lên cho thần. Nếu là thần sinh ra từ đất trời, hoặc hồn phách tổ tiên, Vệ Uyên là một đạo sĩ sẽ phải tôn trọng, nhưng nếu biết cái gọi là tượng thần kia chính là Trương lão đạo thuở nhỏ, thì Vệ Uyên cũng không cần phải khách khí nữa. Vươn tay trực tiếp cầm lên. Ăn nhiều cơm của ta như vậy. Lấy đồ đi là vừa! Đêm hôm sau. Trong lễ tế cầu nguyện lớn Khoa La Ba của bộ tộc Châu Úc, Vệ Uyên đưa tay vẽ một dấu x lên trang giấy, hắn mất một ngày rà gần hết khu rừng nhưng vẫn không tìm thấy Cổ, bất quá cũng chỉ còn 1/5, Cổ nếu có lưu lại đâu đó, tuyệt đối không qua được mắt hắn. Vậy thì không còn vấn đề gì. Chính là ngày mai. Ngay lúc này, Vệ Uyên bỗng phát giác có gì đó không ổn. Dao găm thời đại thần thoại trong ngực đột ngột rít gào nhỏ, Vệ Uyên đứng phắt dậy, nhìn về phía ranh giới biển trời, thấy một con hung thú chim bay khổng lồ xuất hiện, tiếng rít chói tai đột ngột lan ra, lao thẳng về phía bộ tộc, đôi cánh màu xám xịt dưới ánh chiều tà nhiễm máu, cực kỳ u ám, chính là Cổ. Thần linh đều có khác biệt, cho dù hung hồn sinh ra sau khi chết cũng vậy. Cảm thấy bất an rồi sao? Vệ Uyên đưa tay rút kiếm, thấy hung thú lao đến chỗ bộ tộc, hình như muốn ăn thịt người. Bộ tộc này có quan hệ với Trương Nhược Tố, và Vệ Uyên cũng từng ăn vài bữa cơm của họ, nên lúc này chuẩn bị ra mặt, nghĩ đến dáng vẻ sáng rỡ khi lão kia nói về thần thoại, Vệ Uyên thở dài trong lòng, đưa tay nắm hờ trên không. Chiếc mặt nạ cổ xưa trên tượng thần bay ra. Vệ Uyên cầm mặt nạ bằng năm ngón tay, chậm rãi đeo lên mặt. Ba mươi sáu thiên cương thần thông – Thai hóa dịch hình. Biến thành thiếu niên đạo sĩ năm xưa. Cầm kiếm ngự lôi.