Làm Công Tiên Tri

“Ưm…” Thỏ tiểu thư có vẻ hơi do dự, nhưng một lát sau vẫn nói, “ta cảm thấy các lãnh chúa, thậm chí Hoàng đế có quyền lực quá lớn.” “Ừm?” Lý Du vốn cho là Irea sẽ nói nếu nàng trở thành chủ nhân Kim Cốc Địa, thảm kịch Cam Lâm bảo sẽ không xảy ra, không ngờ thiếu nữ lại suy nghĩ xa hơn.
Thỏ tiểu thư nói, “trước đó có không ít lãnh chúa phàn nàn với ta, nói Song Hưu giáo quản nhiều quá, những nông dân hưởng thụ hai ngày nghỉ còn chưa tính, ngay cả nông nô cũng muốn được nghỉ năm ngày hai, hơn nữa khi đi phục dịch cũng phải tuân thủ quy tắc.
“Nhưng dạo này ta đi nhiều nơi, thấy cuộc sống của mọi người ở đó đều tốt hơn trước, có Tài phán sở giám sát, các quý tộc cũng không dám tùy tiện chèn ép dân thường như trước nữa.” “Nếu kỵ binh Hắc Khuyển Vệ đến được Cam Lâm bảo, ta tin Batur cũng không dám làm xằng bậy.” Durham bên cạnh cũng nói, “trước đây ta ở Sư Tâm bảo cũng nghe phong thanh chuyện tương tự, có lãnh chúa còn giết cả dân trong lãnh địa.” “Nhưng theo luật pháp đế quốc, dù Hoàng đế bệ hạ cũng khó can thiệp những chuyện này, về cơ bản chỉ cần những người được phong thần trung thành với họ, nộp thuế đúng hạn, họ có thể muốn làm gì trong lãnh địa của mình cũng được.” Thiếu nữ một năm nay xem ra đã suy nghĩ rất nhiều, nàng tiếp lời, “ta cũng thấy nhiều lãnh chúa tốt, họ quan tâm dân mình, thấy nhà cửa, ruộng vườn của họ bị chiến tranh tàn phá, họ phát hạt giống miễn phí, còn giảm phần lớn tiền thuê ruộng.
“Nhưng sau khi họ qua đời thì sao, ai đảm bảo người kế nhiệm cũng tốt bụng như vậy, tổ tiên nhà Rodríguez từng được dân Cam Lâm bảo yêu kính, nhưng đến Batur thì lại không được.” “Nếu nhà Arias cũng kéo dài đủ lâu, có lẽ trong hậu nhân của ta cũng sẽ có kẻ khốn nạn như vậy.” “Nên ta nghĩ thế giới này cần Song Hưu giáo, chúng ta, các quý tộc, cũng cần chấp nhận sự giám sát và ràng buộc của Song Hưu giáo.” Irea nói tới đây không khỏi có chút buồn rầu, “nhưng dù Alister hay Conley đều có tín ngưỡng riêng, nếu họ thắng cuộc cuối cùng, chắc chắn sẽ tìm cách hạn chế sự phát triển của Song Hưu giáo.
“Còn Claudio, hắn sẽ quy y Thứ Bảy sao? Ta nghe nói người trong Thứ tử Minh đều là những người không có tín ngưỡng, họ rất cảnh giác với sức mạnh tôn giáo, nhưng nếu ta giúp Claudio có được Kim Cốc Địa, có lẽ hắn sẽ bằng lòng ngồi xuống nói chuyện với chúng ta.” Lý Du không có ý kiến gì, “thực ra chúng ta còn có lựa chọn tốt hơn.” “Lựa chọn tốt hơn? Ai?” “Ngươi.” Vị tiên tri của Song Hưu giáo nhìn vào mắt thiếu nữ nói.
Thỏ tiểu thư ngơ ngác, theo bản năng nói, “nhưng ta... ta không có tính hợp pháp để chi phối lục địa này.” Đại lục Bratis giống thời Trung cổ ở châu Âu, coi trọng huyết thống. So với những danh gia vọng tộc chân chính, lịch sử của nhà Arias rất ngắn, ngoài Irea ra cũng không có danh nhân nào.
Bởi vậy trong mắt các quý tộc chân chính, Thỏ tiểu thư giống như một người giàu mới nổi gặp may, để họ thần phục một người như vậy là chuyện rất khó.
Chính Irea gặp thời thế đặc biệt, Tây Cảnh bị người Dực tộc xâm chiếm, mà chủ nhân ban đầu của Tây Cảnh là nhà Figueroa tuyên bố từ bỏ quyền sở hữu mảnh đất này.
Thỏ tiểu thư dũng cảm đứng lên, đuổi lũ xâm lược đi, các quý tộc Tây Cảnh cũng chấp nhận nàng trở thành chủ nhân mới của Tây Cảnh.
Nhưng người ngoài không dễ nói chuyện như vậy, thậm chí thân phận "Chủ nhân Tây Cảnh" của Irea trong mắt họ vẫn là một dấu chấm hỏi.
Nhà Figueroa thống trị Tây Cảnh đã gần ngàn năm, mối liên hệ giữa mười hai gia tộc lớn có quyền lực nhất đế quốc cũng vô cùng chặt chẽ.
Không ít đại quý tộc đều đồng tình với sự việc xảy ra với nhà Figueroa, chỉ là hiện tại tình hình ở đại lục Bratis vẫn chưa rõ, thêm vào Tây Cảnh ở quá xa, nên không ai lên tiếng.
Nhưng tương lai thì chưa biết thế nào.
Thực tế thời gian gần đây, thiếu nữ đã nghe được một số lời đồn, nói nàng là phong thần của nhà Figueroa nhưng lại đuổi cả phong quân của mình.
Có người còn tung tin, chính vì nàng cứu viện không kịp, nên Bá tước Coulomb mới bỏ mạng, mà nàng nhân đó nảy sinh ý định thay thế nhà Figueroa.
Thỏ tiểu thư cho Ewan điều tra gốc rễ tin đồn này, đã bắt được vài kẻ tung tin, nhưng tin đồn đã lan ra, ảnh hưởng là không thể vãn hồi.
Cũng may Irea sau khi đánh đuổi người Dực tộc vẫn đang bận rộn mở rộng việc dùng nông cụ của Song Hưu giáo và cách canh tác mới, đồng thời diệt trừ cường đạo thổ phỉ, khôi phục sản xuất.
Những nỗ lực của nàng đều được đa số người dân Tây Cảnh nhìn nhận, nên tình hình vẫn không xảy ra rối loạn gì.
Nhưng nữ lãnh chúa cảm thấy ít nhất phải qua mấy chục năm, trên vùng đất này mọi người mới thực sự công nhận nàng, đừng nói chi đến những nơi bên ngoài Tây Cảnh.
Nàng hoàn toàn không sánh bằng Alister và Claudio, người xuất thân từ gia tộc Vespasian.
“Pháp lý không phải vấn đề.” Lý Du nói, “chỉ cần ngươi đồng ý, ta có thể trao cho ngươi tính hợp pháp để chi phối đại lục này.” “Cái này làm như thế nào?” Thiếu nữ ngạc nhiên hỏi.
Lý Du nhẹ nhàng nói bốn chữ, “quân quyền thần thụ.” Người ở đại lục Bratis sinh ra đã có sự sùng bái huyết thống, nhưng ngoài huyết thống, tính chính thống của quyền lực cũng có thể bắt nguồn từ tôn giáo.
Lý thuyết chính trị này từng phổ biến ở nhiều quốc gia ở các thế giới khác nhau.
Việc kết hợp quân quyền thế tục với thần quyền tôn giáo có thể củng cố đáng kể tính hợp pháp của quân quyền.
Tất nhiên, cái giá phải trả cho việc đó cũng không hề nhỏ, vì tổng lượng quyền lực không thay đổi, sau khi đưa thần quyền vào, quân quyền chắc chắn cũng sẽ bị ảnh hưởng, hơn nữa một khi trao quyền quyết định tính hợp pháp của ngôi vua cho thần linh.
Điều đó cũng có nghĩa thần quyền sẽ bao trùm lên trên quân quyền, một thủ lĩnh giáo phái hùng mạnh thậm chí có thể có quyền phế truất quân vương.
Một ví dụ điển hình có thể tham khảo câu chuyện giữa Gregory VII và Henry IV.
Hoàng đế Henry IV của Đế chế La Mã Thần thánh vì bất mãn với quyền lực ngày càng lớn của giáo hội nên đã khiêu khích Giáo hoàng Gregory VII, tuyên bố ông ta là giáo đồ giả và đòi trục xuất ông khỏi giáo đoàn.
Kết quả chọc giận Gregory VII, người này đã tuyên bố khai trừ Henry IV, tước đoạt tính hợp pháp quyền thống trị của ông. Các chư hầu Đức vốn đã bất mãn với Henry IV nhân cơ hội nổi dậy, hô hào ủng lập một hoàng đế mới.
Cuối cùng Henry IV chỉ còn cách đến cầu kiến Gregory VII, mang vợ con, chân trần đứng ba ngày ba đêm trong tuyết mới được Gregory VII tiếp kiến.
Henry IV quỳ rạp xuống, hôn mũi giày của Gregory VII, cầu xin tha thứ.
Dù sau này Henry IV đã trả thù, nhưng việc đưa thần quyền vào gây ra ảnh hưởng đối với quân quyền là một điều rõ ràng có thể thấy được.