Làm Công Tiên Tri

Chương 289: Bắt đầu thôi! Người lên sân khấu đầu tiên là một vị thánh có tên Abdon Hưu Sĩ, hắn cũng là một thành viên trong những người sống sót của gia tộc Wettin, hơn nữa còn là người lớn tuổi nhất, giờ đã ngoài hai trăm. Dù vậy, thể chất của ông vẫn rất cường tráng, nếu không cũng chẳng thể nào vượt qua được năm năm tai ương lao ngục cùng quãng đường lang bạt kỳ hồ về sau. Ông bước từng bước nhỏ lên sân khấu, khom người với Lý Du, sau đó lại thi lễ với Irea, rồi cầm lấy micro trên giá đỡ, bắt đầu bài giảng của mình. Lý Du có chút ấn tượng với Abdon, trước khi gia nhập Song Hưu giáo, gia tộc Wettin luôn tín ngưỡng Hải Thần Claudius, mà Claudius ở giáo đoàn đại lục Bratis có tên là Hải Thần điện. Gia tộc Wettin luôn là người hỗ trợ lớn nhất phía sau Hải Thần điện, hằng năm đều quyên tặng một lượng lớn tiền bạc cho Hải Thần điện. Để đáp lại, các Hải Nữ của Hải Thần điện cũng đều cầu nguyện cho những chiếc thuyền và các dũng sĩ ra biển của gia tộc Wettin, ban cho họ năng lực không sợ sóng gió. Còn Abdon chính là người của gia tộc Wettin phụ trách chuyện này, dù ông không phải là người có thần chức, nhưng vì thường xuyên liên hệ với Hải Thần điện, "chưa ăn thịt heo cũng đã thấy heo chạy", rất quen thuộc các nghi thức tế tự của Hải Thần điện. Đến khi ông trở thành Hưu Sĩ liền mô phỏng những Hải Nữ kia để giảng đạo, nhưng hiệu quả chỉ có thể nói là bình thường, chủ yếu là vì Thứ Bảy và Claudius không có sự tương hợp, những thứ của Hải Thần điện đưa vào Song Hưu giáo có chút không quen thuộc. Ví dụ, Abdon kiên trì truyền giáo chân trần, chiêu này Hải Nữ dùng thì đương nhiên rất hút mắt, nhất là khi đứng trước mặt một đám thủy thủ hừng hực huyết khí, nhưng Abdon đã hơn hai trăm tuổi, chân của ông cũng không có gì hấp dẫn, hơn nữa Tây Cảnh lại lạnh, ông cứ để chân trần đi lung tung như thế, khiến người ta lo lắng ông sẽ bị nứt da lúc nào không hay. Có lẽ là do được Lý Du khích lệ về việc không giới hạn hình thức trước đó, lần này ngoài việc chân trần, Abdon còn nghĩ ra vài thứ mới mẻ. Ông mang theo một thùng nước lên, khắc đồ đằng Song Hưu giáo lên thùng gỗ, miệng lẩm bẩm. Sau đó lại tìm các tín đồ phía dưới xin một quả trứng gà, nhét vào trong thùng, khoảnh khắc sau kỳ tích xuất hiện, chỉ thấy quả trứng gà không chìm vào trong thùng nước mà cứ lơ lửng trên mặt nước! Cảnh tượng thần kỳ này khiến đám người ồ lên kinh ngạc, ngay cả Thỏ tiểu thư cũng không nhịn được rướn cổ, muốn xem xem trong thùng kia có phải cất giấu cơ quan gì không. Như thể biết mọi người đang nghĩ gì, Abdon mỉm cười, đổ cả thùng gỗ lên mặt đất, bên trong ngoài nước trong ra thì không có gì cả. Sau đó Abdon lại nhấc thùng gỗ lên, đưa ra trước mắt cho mọi người xem, cũng không ai có thể tìm ra bất cứ điều gì bất thường, cuối cùng Abdon còn lấy quả trứng gà đập nát, bên trong cả lòng trắng trứng và lòng đỏ trứng đều đầy đủ, cũng tương tự không có gì là giả. Thỏ tiểu thư là người giơ tấm bảng gỗ đầu tiên, 10 điểm. Nhất định phải 10 điểm! Adele do dự một chút, cũng cho ra 8 điểm cao, Hera giơ bảng thứ ba, cũng là 8 điểm, còn Lý Du thì đã nhìn ra đây là một thí nghiệm sức nổi. Tám phần là Abdon đã thêm muối vào trong nước, tăng mật độ lên, nhờ đó mà trứng gà không bị chìm. Chuyện này ở vũ trụ của hắn cơ bản là chuyện ai cũng biết, nhưng ở Bratis thì không có chín năm giáo dục bắt buộc, người bình thường sẽ không xa xỉ mà dùng muối để nghiên cứu, nên bị hù dọa cũng là điều dễ hiểu. Lý Du đoán tám phần vẫn là tiểu xảo của Hải Thần điện, bọn họ sống ở bờ biển nên dễ phát hiện ra hiện tượng này, giờ bị Abdon học lỏm mất rồi. Lý Du thì không phản đối cách làm này, vì trong giáo nghĩa của Song Hưu giáo có viết, Thứ Bảy đã gieo rắc một phần thần lực của mình lên thế gian, mà việc người đời phải làm là tìm ra phương pháp để lợi dụng những thần lực đó. Abdon có thể tìm ra là bản lĩnh của ông, cái không hoàn hảo là nội dung bài giảng của ông không kết hợp tốt với thần tích cuối cùng, đây là lý do tại sao Lý Du chỉ cho 7 điểm. Nhưng sau đó tiếng hoan hô của khán giả rất lớn, đạt đến chín mươi decibel, quy ra điểm số đại chúng là 25 điểm, cuối cùng Abdon được 58 điểm, thành tích này đã rất tốt rồi. Trên mặt Abdon hiện rõ vẻ biết điều đó, một chút vui mừng hiện ra, ông cúi đầu nói cảm tạ, để micro về giá, đi xuống xỏ giày vào. Người lên sân khấu tiếp theo là Họa Mi Điểu, một vị Hưu Sĩ trẻ tuổi có biệt hiệu này. Hắn vẫn mang theo cây đàn lia của mình, trước kia hắn đã chọn dùng phương thức ca hát để truyền giáo, tin tức truyền đến tai Quintus khiến ông ta tức đến sắp chết. Quintus không thể chấp nhận được phương thức giảng đạo lố lăng như vậy, hơn nữa ông nghe nói khi đó Họa Mi Điểu còn hát lạc giọng, khiến những người xung quanh được một trận cười no. Mà lần này khi hắn vừa đứng trên sân khấu, các tín đồ từng nghe hắn truyền giáo lần trước đã không nhịn được mà cười lên. Nghe thấy tiếng cười kia Họa Mi Điểu không khỏi lại có chút căng thẳng, hắn vội vàng gảy hai lần vào cây thất huyền cầm trong tay. Theo tiếng đàn du dương vang lên, tinh thần của hắn cũng thả lỏng xuống lần nữa. Họa Mi Điểu tin rằng, lần này mình sẽ không lại chật vật như lần trước nữa, bởi vì hắn đã khác xưa rồi. Mười mấy ngày gần đây hắn đã vùi đầu khổ tu, cố gắng nghiên cứu những tiểu đoạn clip lưu lượng cao mà Lý Du mang về từ một vũ trụ khác, từ đó không ngừng hấp thu chất dinh dưỡng, tự thấy thu hoạch được rất nhiều. Điều mấu chốt hơn là hắn còn trẻ tuổi đã ngộ ra được con đường tắt để sáng tác, chính là "đạo văn", một chiêu chân lý trụ cột. Và thế là, đoạn nhạc mới của hắn đã ra lò. Theo một giai điệu quen thuộc vang lên, những người khác còn đang chờ Họa Mi Điểu cất giọng, còn Lý Du đã không tự chủ được mà chân bắt đầu run lên. Không còn cách nào khác, đây là phản xạ có điều kiện, sức mạnh của thần khúc Đẩu Âm chính là như vậy. Ngươi có thể nói nó không có giá trị, có thể nói thứ này không phải là âm nhạc, nhưng vấn đề là nó ma mị như thế, chỉ cần nghe một lần là cả đoạn giai điệu sẽ khắc sâu vào xương tủy ngươi. Nó như trúng phải một lời nguyền mạnh mẽ mà chẳng thể nào thoát ra được. Hiện giờ Họa Mi Điểu đang biểu diễn ca khúc nổi bật trong những bài nhạc thị trường, một vị vua trong những vị vua, đến từ bài «sói hoang d is co» của Lão Cữu. Thật đúng là làm khó hắn, vậy mà còn có thể gảy đàn lia ra được một giai điệu sống động đến vậy. Theo tiếng hát "đến bên trái cùng ta vẽ cái ô, sang phải vẽ một bãi cát!" của Họa Mi Điểu vang lên trên sân khấu, bản rap đông bắc lần đầu tiên được trình diễn tại Lục Dã! Khi người làm nhạc ở hậu thế hồi tưởng lại ngày hôm đó, tất cả đều khẳng định rằng Họa Mi Điểu chính là người mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử âm nhạc của đại lục Bratis. Nhưng những người đặt nền móng và mở đường luôn phải trả một cái giá. Không nói đến Lý Du, người chịu đựng ảnh hưởng sâu rộng, đối với người khác mà nói họ không cảm thấy bài hát của Họa Mi Điểu hay ho đến mức nào, ngược lại còn có cảm giác là lạ, nhiệt tình thì rất nhiệt tình nhưng giai điệu thì có vẻ đơn điệu quá, chẳng có gì thay đổi cả. Hết một khúc, Họa Mi Điểu hát mồ hôi nhễ nhại, tràn đầy nhiệt huyết, nhưng người xem phía dưới thì lại im thin thít.