Làm Công Tiên Tri

Chương 269: Ta sẽ ca hát Theo Song Hưu giáo điều chỉnh phương thức truyền giáo, ngày càng có nhiều thôn dân đến nghe giảng, thậm chí nhiều người còn chưa tảng sáng đã đến trước giáo đàn, xếp thành hàng dài từ sớm. Khi buổi giảng đạo bắt đầu, ai nấy đều tập trung tinh thần, vểnh tai lắng nghe, sợ bỏ sót nửa chữ, không trả lời được các câu hỏi tiếp theo. Thỏ tiểu thư không ngờ rằng đám dân trong vùng lãnh địa của mình, trông có vẻ đần độn như ngỗng lại ham học hỏi đến thế.
Tuy nhiên, chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ của Song Hưu giáo ở Lục Dã hiện tại, nàng vẫn thấy rất vui mừng cho Lý Du. Chỉ là khi nàng quay sang nhìn Lý Du, lại thấy trên mặt hắn không có vẻ hưng phấn gì mấy.
“Sao vậy, có phải gần đây chi tiêu nhiều quá không?” Thiếu nữ nhỏ giọng hỏi, ngập ngừng một chút, nàng như đã hạ quyết tâm lớn, rồi tiếp lời: “ừm, nếu không đủ ta có thể cho ngươi mượn chút...nhưng vẫn phải trả đó. Nhiều nhất thì lãi ta không lấy.” “Không phải vấn đề chi tiêu.” Lý Du lắc đầu.
“Vậy là vì cái gì?” “Hiệu quả giảng đạo bình thường.” “Cái này mà là bình thường?” Thỏ tiểu thư kinh ngạc, “Ở những nơi khác thì ta không rõ, nhưng ở mấy thôn gần Trà Bôi bảo, chỉ cần các ngươi bắt đầu bài giảng là có thể thấy ai cũng đến, không thể đến thì cũng bị người nhà lôi đến.” “Ta đang nói không phải là số người đến, mà là biểu hiện của những tu sĩ kia. Khi giảng giải giáo lý, họ còn chưa đủ sinh động, dễ hiểu, sức hấp dẫn cũng không bằng mấy tế tự của Ngân Nguyệt giáo hội. Đa số thôn dân đều chỉ là cố gắng ghi nhớ vì quà tặng.” Thực tế không chỉ các tu sĩ của Song Hưu giáo mà bản thân Lý Du cũng có vấn đề tương tự, hắn không phải là thần côn chuyên nghiệp, cũng không phải người có chuyên môn về ngành này, mà là kẻ "giữa đường xuất gia".
Chỉ là Lý Du còn có thể thông qua phương pháp dạy học đa phương tiện để bù đắp nhược điểm trên phương diện này, sử dụng hiệu ứng rung động của thính thị để trực tiếp đánh sâu vào tâm hồn mọi người. Nhưng hiện tại Song Hưu giáo không có điều kiện để phân phối các thiết bị như máy chiếu, thiết bị điện mặt trời di động cho tất cả tu sĩ.
Lý Du lần này cũng không mang các kỹ thuật khoa học hiện đại này đến bất kỳ khu giáo hội nào, hắn muốn nhân cơ hội hiếm có này để kiểm tra năng lực nghiệp vụ của các tu sĩ cấp dưới. Kết quả quan sát mấy ngày này của hắn cho thấy rõ nhiều vấn đề.
Các tu sĩ Song Hưu giáo hiện tại chủ yếu là những người còn sót lại của gia tộc Wettin bị lưu đày đến Tây Cảnh. Những người này đều được giáo dục tốt, biết chữ, hiểu lễ nghi quý tộc và phong tục truyền thống ở nhiều nơi trên đại lục. Lý Du chính vì điều này mà đã chọn họ làm tu sĩ của Song Hưu giáo.
Thực ra thì lúc đó Lý Du cũng không có nhiều lựa chọn, đám người thằn lằn và người dân Lục Dã khác không cùng ngôn ngữ, còn có thù hằn, nên không thể nào làm tu sĩ được.
Nhưng điều này cũng gây ra một vấn đề, đó là các tu sĩ Song Hưu giáo gần như đều là quý tộc, mà đối tượng truyền giáo của họ phần lớn là dân thường.
Sự khác biệt giai cấp giữa hai bên khiến họ không hòa hợp, không có tiếng nói chung, và đương nhiên việc khai thông tư tưởng sẽ không được thuận lợi như vậy. So với Ngân Nguyệt giáo hội, ngoài việc thu nạp các thanh niên tài tuấn từ các gia tộc lớn, còn có một bộ phận tư tế được đề bạt từ tầng lớp dưới của giáo hội, ví dụ như Quintus chính là con trai của nông dân.
Bọn họ thực sự hiểu vùng đất mình đang đứng và những người mình đang truyền đạo trên vùng đất này. Ngoài ra, những người gia tộc Wettin như Lý Du trước đây cũng không có kinh nghiệm giảng đạo, cách truyền đạo hiện tại của họ cơ bản đều là bắt chước cứng nhắc, máy móc theo Lý Du.
Làm như vậy thì sẽ không mắc phải sai lầm lớn, nhưng cũng chẳng có gì nổi bật. Sau ba giờ nghe truyền đạo, Lý Du đã thấy buồn ngủ.
Trái lại, Ngân Nguyệt giáo hội đã có quá trình bồi dưỡng nhân tài vô cùng hoàn thiện từ trước đến nay. Họ có các thần miếu chuyên môn, giống như các trường học, sẽ phụ trách dạy các kiến thức cần thiết để trở thành tư tế. Ngoài ra, còn có người già hướng dẫn người mới, nói tóm lại, về tính chuyên nghiệp trong việc truyền đạo, Song Hưu giáo của Lý Du căn bản không thể so sánh được với Ngân Nguyệt giáo hội.
Irea thực ra cũng thấy được điểm này, nhưng loại chuyện này, cho dù có thấy cũng không có tác dụng gì. Dù sao Song Hưu giáo mới vừa nổi lên chưa được nửa năm, việc tích lũy nhân tài muốn đuổi theo Ngân Nguyệt giáo hội đã tồn tại mấy ngàn năm thì...Ừm, cũng không phải là không được, nhưng chắc chắn không phải chuyện một sớm một chiều.
Nhưng với tư cách là người phát ngôn của Thứ Bảy ở nhân gian, tiên tri Lý Du của Song Hưu giáo có cái nhìn khác về vấn đề này. Nữ lãnh chúa nghe Lý Du lẩm bẩm những từ khó hiểu như, "Pinduoduo", "người dẫn chương trình", "cạnh tranh lệch lạc", "tính chìm"...Nàng chẳng hiểu gì nhiều.
Hơn nữa, Lý Du có hành động rất nhanh, sau khi trở về lập tức lên mạng tải về toàn bộ video có lượng truy cập cao của những người mang hàng chủ lực, blog video ngắn, người dẫn Talk Show vào một ổ cứng. Vì không biết cái nào sẽ hữu ích, nên ngày hôm sau hắn liền cùng mang đến Bratis, sau đó tổ chức cho tất cả tu sĩ Song Hưu giáo quan sát học tập.
Lý Du chỉ đưa ra ba yêu cầu, thứ nhất, nhanh chóng xây dựng phong cách truyền giáo phù hợp với bản thân. Thứ hai, cố gắng tiếp cận thực tế. Thứ ba, phải có sức hút, dễ hiểu, còn về hình thức thì hoàn toàn không giới hạn.
Khi hắn vừa dứt lời, các tu sĩ bên dưới đều ngơ ngác. Có người bày tỏ lo lắng, “Làm như vậy có phải là hơi quá lố... Không đủ nghiêm túc?” Lý Du kiên nhẫn giải thích: “Mục đích chính của chúng ta là truyền bá đạo lý, tìm kiếm thêm nhiều bạn bè cùng chí hướng, cùng nhau thành lập Thần quốc trên lục địa, bản thân chuyện này đương nhiên là nghiêm túc, nhưng hình thức thì càng nhẹ nhàng càng tốt.” "Bởi vì những thứ nhẹ nhàng thì dễ truyền bá hơn, dễ được người ta chấp nhận hơn. Về độ nghiêm túc thì chúng ta cũng không sánh bằng Ngân Nguyệt giáo hội.” Các tu sĩ nhìn nhau, không ai lên tiếng.
Đạo lý là như vậy, nhưng mọi người đã quen với việc người truyền đạo phải nghiêm trang chỉnh tề. Ngay cả Quintus, một tư tế nổi tiếng với khả năng tương tác và mị lực cá nhân cũng biết giữ một khoảng cách thích hợp với tín đồ.
Bởi vì theo một ý nghĩa nào đó, những người truyền giáo của các giáo phái cũng đại diện cho các vị thần đứng sau họ. Mặc dù Thứ Bảy là vị thần của nghỉ ngơi và giải trí, việc đoàn giáo hội của hắn có bầu không khí nhẹ nhàng hơn trong khi truyền đạo thì...hình như cũng có thể thông cảm được?
Tuy nói là như vậy, nhưng mọi người vẫn không chắc chắn lắm.
Một lúc sau, một tu sĩ trẻ tuổi có biệt hiệu là Họa Mi Điểu nhìn quanh, dẫn đầu giơ tay, yếu ớt nói: “Ta biết đánh đàn Lute, ca hát cũng không tệ, không biết dùng tiếng ca để truyền giáo có được không?” “Ý này hay đó, có thể thử xem, xem hiệu quả như thế nào.” Lý Du khuyến khích, sau đó hắn nhìn những người khác, “Tạm thời chưa có ý tưởng cũng không sao, cùng ta xem người trong Thần Quốc làm cách nào để thu hút sự chú ý đã.”