Làm Công Tiên Tri

Quintus đến Lục Dã lâu như vậy mà vẫn chưa từng nghe qua một lần Song Hưu giáo giảng đạo. Chỉ là trong những lúc nói chuyện thường ngày với dân làng, hắn có nghe loáng thoáng đôi câu vài lời, biết đại khái Lý Du và Song Hưu giáo của hắn muốn thành lập một Thần Quốc trên lục địa, biết rằng những người tin vào Song Hưu giáo có thể được nghỉ hai ngày sau mỗi năm ngày làm việc, vân vân... Giống như đại đa số tư tế trong giáo hội, trước đó Quintus luôn tin rằng đây chỉ là một cái bẫy do thần minh ngoại đạo giăng ra, là những lời dối trá có độc, nên cũng không truy cứu đến cùng. Hơn nữa, về sau phương thức truyền giáo phát trứng gà của Song Hưu giáo quá mức ly kinh phản đạo, làm ô uế sự thiêng liêng của việc giảng đạo, điều đó hoàn toàn chọc giận những tư tế như Quintus, khiến họ khinh thường và không muốn dính dáng đến. Nhưng giờ đây Quintus lại bị chính thứ mà mình khinh bỉ đánh bại! Gia chủ gia tộc Arias đã phản bội Pythia thành công để đổi sang tin vào ngày Thứ Bảy, sau đó người dân trong vùng lãnh thổ của nàng ta cũng học theo, vùi đầu vào trong vòng tay của Song Hưu giáo. Giáo hội vốn luôn hùng mạnh đã phải hứng chịu một thất bại nhục nhã gần như tan tác ở Lục Dã! Lúc này, Quintus cũng như những đồng nghiệp của mình, lên cơn giận dữ, căm phẫn xấu hổ khó tả. Nhưng ngoài sự bất mãn với cách ứng phó của giáo hội lần này, Quintus cũng đang tự hỏi tại sao lần này họ lại thất bại thảm hại đến vậy. Mặc dù đã mất đi Lục Dã, chịu một thất bại ê chề, nhưng đối với giáo hội Ngân Nguyệt với số lượng đất đai và tín đồ nắm trong tay mà nói, thất bại này không phải là không thể chấp nhận. Vấn đề mấu chốt là phải tìm hiểu rõ rốt cuộc họ đã thua ở đâu, để lần sau có thể giành chiến thắng, chứ không phải là thất bại liên tiếp. Muốn làm được điều đó, hiển nhiên không thể không thâm nhập để tìm hiểu đối thủ. Vì vậy, Quintus quyết định nghe theo lời đề nghị của chủ nhà trọ, tiếp cận để quan sát Lý Du và Song Hưu giáo của hắn kỹ hơn. Và ngay trước mắt đã có một cơ hội tuyệt vời. Lý Du vì không hài lòng với hiệu quả truyền giáo nên đã tuyên bố tổ chức hoạt động Open Mic truyền giáo Lục Dã lần thứ nhất, vào ngay ngày mai. Mười người đứng đầu đều sẽ nhận được phần thưởng, ba người đứng đầu có phần thưởng rất hậu hĩnh. Những điều này Quintus có thể hiểu được là Lý Du đang khích lệ những Hưu Sĩ dưới trướng của mình, dù sao thì Song Hưu giáo cũng thích vung tiền không phải ngày một ngày hai, bọn họ có thể vung cho tín đồ, đương nhiên cũng có thể vung cho những người truyền giáo. Nhưng sự việc sau đó lại trở nên kỳ lạ, hoạt động Open Mic này lại mở đăng ký cho tất cả mọi người, không chỉ có Hưu Sĩ mà cả những người bình thường cũng có thể tham gia, không những nhận được phần thưởng mà nếu có biểu hiện ưu tú, vượt qua được các cuộc kiểm tra sau đó, còn có thể trực tiếp trở thành Hưu Sĩ. Quintus vẫn còn nhớ rõ, khi vừa nghe được chuyện này, cả người anh ta suýt chút nữa đã ngất đi vì tức giận. Không ai rõ hơn anh ta con đường trở thành một tư tế khó khăn như thế nào. Nhất là đối với những người xuất thân bình dân như anh ta. Trước đó, cái ông thầy tiếng thông dụng tên Anton kia, dù lời lẽ khó nghe như phun nước bọt, oán trách giáo hội đầy bụng, nhưng ông ta nói rất nhiều điều hoàn toàn chính xác và đúng với thực tế. Trên thực tế, có rất nhiều người giống như anh ta, làm việc cẩn trọng cho giáo hội mấy chục năm, mà vẫn không có đủ tư cách để vào học ở thần miếu, huống chi là có thể may mắn vào thần miếu, cuối cùng thì mười người có một hai người có thể trở thành tư tế đã là may mắn rồi. Thế nhưng chính vì vậy, các tư tế mới được tôn kính, được hưởng địa vị tương đương với quý tộc ở Tây Cảnh. Mà bây giờ Song Hưu giáo lại làm loạn lên như vậy, cứ như thể ai cũng có thể trở thành người truyền giáo được. Cho dù Quintus thích giao tiếp với dân thường hơn là với quý tộc, anh ta vẫn cảm thấy đây là một sự xúc phạm. Hơn nữa, anh ta cũng không mấy coi trọng hoạt động Open Mic truyền giáo Lục Dã lần đầu tiên này, nói là đi điều tra tình hình địch, ngược lại có vẻ như anh ta mang tâm lý đi xem trò cười nhiều hơn. Nhưng dù là vì lý do gì, Quintus đều thay đổi quyết định, anh ta quyết định ở lại, đồng thời vào sáng sớm hôm sau, liền đến nơi tổ chức hoạt động. Song Hưu giáo đã sớm dựng một cái sân khấu bằng gỗ ở đó. Diện tích sân khấu không lớn, chỉ rộng khoảng mười bước, hai bên cắm hai cây cột gỗ cao khoảng hai người, trên đỉnh cột treo một đoạn vải đỏ. Trên vải, bằng tiếng thông dụng viết dòng chữ "Hoạt động Open Mic truyền giáo Lục Dã lần thứ nhất" rất lớn và khá bắt mắt. Quintus nhìn xuống phía dưới, thấy có bốn cái ghế trước sân khấu, lúc này bốn chiếc ghế này đều đang trống không, không biết lát nữa sẽ có ai ngồi vào. Quintus lấy một nửa bánh mì đen trong ngực ra, tranh thủ lúc hoạt động chưa bắt đầu thì gặm hai miếng. Ở đại lục Bratis không có khái niệm bữa sáng, các quý tộc sẽ đợi đến giữa trưa mới ăn bữa đầu tiên, nhưng đối với những người làm việc nặng cần tiêu hao sức lực, họ vẫn sẽ ăn một ít bánh mì trước khi ra khỏi nhà, nếu không sẽ không chịu nổi. Khi còn nhỏ, Quintus đã từng theo cha đi làm ruộng, sau khi trở thành tư tế, phần lớn thời gian anh ta đều ở vùng nông thôn, thói quen này vẫn được anh ta giữ lại. Vừa ăn, Quintus vừa quan sát xung quanh, lần này Lý Du tổ chức hoạt động truyền giáo, không những điều kiện đăng ký tham gia rất rộng, mà việc nghe giảng cũng không hạn chế, ai cũng có thể đến xem, có điều khác với mấy lần truyền giáo trước là không có quà tặng gì. Nhưng giờ đang là thời điểm nông nhàn, bình thường ở mấy thôn nhỏ cũng không có nhiều hoạt động giải trí, thêm vào đó hiện giờ ở Lục Dã đã có thêm rất nhiều tín đồ Song Hưu giáo, cho nên vẫn có không ít người kéo đến xem náo nhiệt. Chờ Quintus ăn xong nửa cái bánh mì đen trong tay, xung quanh sân khấu gỗ đã có khoảng hai, ba trăm người vây quanh. Phía Song Hưu giáo cũng phái vệ binh đến giữ trật tự và hướng dẫn người dân ngồi xuống đất. Phải nói rằng những hoạt động mà Song Hưu giáo tuyên truyền cũng rất ý nghĩa, địa điểm ở dưới chân một ngọn đồi nhỏ, người xem sau khi ngồi xuống, sẽ không dễ xảy ra việc người ngồi phía trước che khuất tầm mắt của người ngồi phía sau, ai cũng có thể nhìn rõ cảnh tượng trên sân khấu. Quintus tìm một chỗ hơi lùi về phía sau một chút, cố gắng hòa mình vào đám đông. Mặc dù Song Hưu giáo không cấm người của giáo hội Ngân Nguyệt đến dự thính, nhưng xét đến thân phận của anh ta, nếu bị người phát hiện cũng rất khó xử, nên lần này Quintus đến đây đã mặc thường phục, thêm vào đó làn da của anh ta vốn đã ngăm đen, trên mặt lại có không ít nếp nhăn, nên khi anh ta ngồi xổm trong góc lúc này trông không khác gì một người nông dân bình thường. Nhưng Quintus không hề hay biết rằng, từ khi Clara bị bắt, Lý Du đã tăng cường một số biện pháp an ninh, bao gồm việc huy động các tín đồ chú ý đến những gương mặt lạ và những người khả nghi, đặc biệt là hành tung của những người có liên quan đến giáo hội Ngân Nguyệt. Vì thế, Quintus vừa rời khỏi thôn trước thì liền có người sau báo cáo động thái của anh ta cho Song Hưu giáo và nhận một túi bột mì. Lúc này, Lý Du đã biết Quintus đến nghe giảng, cũng biết anh ta đang ngồi ở đâu, nhưng Lý Du không cho người đuổi anh ta, chỉ dặn Hắc Khuyển Vệ theo dõi tình hình, đảm bảo có chuyện gì xảy ra thì lập tức khống chế được người.