Nữ Xứng Chuyên Trị Không Phục [ Xuyên Nhanh ]

Cố Đường thu xếp xong đồ đạc mang về, liền cầm tập tranh đi tìm Ngụy giáo sư. Trong này là tất cả tác phẩm nàng đã vẽ lại tại nhà bảo tàng quốc gia trong nửa năm qua.
Mặc dù hướng nghiên cứu chính của Ngụy giáo sư là tranh tết, nhưng năng lực thưởng thức các tác phẩm khác của ông cũng thuộc hàng đại sư.
Hai thầy trò xem liền một ngày trời, đến bữa trưa cũng ăn ngay tại văn phòng.
Lúc đầu, Ngụy giáo sư chỉ cảm thán theo kiểu: "Ngoan ngoãn, họ lại để con vẽ lại cả cái này."
"Đây là tác phẩm của Mai Hoành Đào mà, con đã xem bản gốc sao?"
Đối với người mới học mà nói, vẽ lại các tác phẩm của danh gia, tập tranh và bản gốc không khác gì nhau, nhưng đến một trình độ nhất định, việc vẽ lại theo bản gốc sẽ giúp nâng cao kỹ thuật cá nhân.
Lấy ví dụ đơn giản nhất, một bức tranh nhìn từ xa sẽ thấy phẳng, nhưng khi đến gần sẽ thấy những vết màu lồi lõm, không bằng phẳng.
Tập tranh, đặc biệt là những tập tranh chất lượng không tốt, toàn bộ hình ảnh đều phẳng, không thấy được bút pháp của tác giả, mà việc sử dụng bút lại là một điều vô cùng quan trọng.
Nói cách khác, tập tranh chỉ có thể xem thành phẩm, còn bản gốc có thể nhìn ra cách họa của tác giả.
Ngụy giáo sư xem từng bức một, chỉ trong một học kỳ, cô bé đã tiến bộ rất nhiều.
"Rất tốt." Ngụy giáo sư lấy bức «Thác nước» mà Cố Đường vừa vẽ khi mới đến so với bức «Thác nước» vẽ sau này, rồi đặt chúng cạnh nhau.
"Con chọn phong cách phóng khoáng, điều quan trọng nhất trong phong cách này là ý cảnh. Nếu vẽ tỉ mỉ thì còn có thể cố gắng theo hướng họa chỉnh tề, bức họa theo một hướng nào đó, còn ý cảnh thì thật sự chỉ có thể dựa vào lĩnh hội cá nhân."
Ngụy giáo sư thu tập tranh lại, nói: "Thường thì, sinh viên nghiên cứu sinh ngành thư họa, việc thực tập và sưu tầm dân ca sẽ luân phiên nhau, còn con thì — ta nghĩ ta không cần quá lo, con có kế hoạch gì tiếp theo có thể nói trước."
Cố Đường nói: "Học kỳ tới con muốn chủ yếu ở trường, thứ nhất là vì hai môn tự chọn..."
Ngụy giáo sư bật cười.
Cố Đường lại nói: "Hơn nữa mấy tháng này ở nhà bảo tàng quốc gia, con được xem và vẽ lại rất nhiều, con nghĩ mình vẫn cần thời gian để tiêu hóa."
Ngụy giáo sư gật đầu, "Được."
"Đương nhiên là vào kỳ nghỉ hè, nhà bảo tàng quốc gia có triển lãm, con còn phải đến đó thêm một lần nữa." Cố Đường lấy vé ra, "Ngài nếu có thời gian thì đi xem nhé? Con giúp họ phục chế một cái long bào, làm thêm ba cái mới, trong đó có hai cái là tác phẩm bí mật, đáng xem lắm ạ."
Ngụy giáo sư vừa cười vừa nhận vé, "Ngày 15 tháng 7? Vừa khéo ta cũng đi xem xem hàng triển lãm."
Ngày 15 tháng 7, cuộc triển lãm long bào được nhà bảo tàng quốc gia tuyên truyền suốt nửa tháng cuối cùng cũng khai mạc.
Lần này, hàng triển lãm không chỉ có long bào do nhà bảo tàng quốc gia tự cất giữ, mà còn mượn từ các viện bảo tàng khác.
Vì giới hạn bảo tồn hàng dệt vào khoảng tám trăm năm, nên vẫn có mấy mảnh đã được niêm phong trong lồng kính, chúng đã bạc màu và trở thành những mảnh vải rách màu vàng úa — nghe nói đó là hài cốt long bào.
Cố Đường đến viện bảo tàng từ ngày 10, để thực hiện công đoạn xác nhận cuối cùng.
Vé mà Ngụy giáo sư có là vào ngày khai mạc 15, có vẻ là vé nội bộ. Ngày đó, dù viện bảo tàng vẫn mở cửa cho công chúng một lượng vé nhất định, nhưng số lượng ít và không quá đông đúc.
Tuy không có nhiều khách du lịch, nhưng Ngụy giáo sư vừa vào đã đi ngay đến chỗ đông người nhất.
Vì ở đó có một gian hàng, trên bục có ba người mẫu, lần lượt mặc long bào màu đen, đỏ, vàng đi tới đi lui trình diễn.
Ngụy giáo sư nhìn mà sững sờ, giống như những du khách xung quanh, ông chăm chú nhìn chằm chằm vào quần áo trên người người mẫu, không hề chớp mắt.
Khác với những du khách kia, hướng nghiên cứu của Ngụy giáo sư là tranh tết, nên ông có nghiên cứu nhất định về các phong tục lễ nghi cổ đại. Ông xem không chỉ là để cho náo nhiệt.
Ngụy giáo sư thở dài một tiếng, cầm điện thoại quay một đoạn video, đồng thời chụp ảnh HD, gửi vào nhóm lớn của học viện, kèm theo mấy tin nhắn lộn xộn.
"Ta đã thấy nhiều đồ liên quan đến long bào rồi, cả hàng nhái và hàng thật đào được, nhưng chưa có cái nào gây ấn tượng mạnh như hôm nay."
"Hàng thật vì bị chôn quá lâu dưới đất, nhiệt độ và độ ẩm không phù hợp để bảo tồn hàng dệt, nên không những không có ánh sáng, mà còn không nhìn ra được phong thái."
"Hàng nhái thì càng không cần phải nói, có lẽ dùng rất nhiều nguyên liệu quý giá, nhưng chỉ từ tay nghề, không thể thấy được đó là đồ mà hoàng đế dùng."
Trong nhóm toàn các chuyên gia, đã có người hiểu ý của ông.
"Ta biết, giống như chiếu của hoàng đế được làm từ ngà voi vậy. Ngà voi được tách thành sợi để làm chiếu, ai dám nghĩ đến? Ngay cả thời nay cũng không phục chế lại được kỹ thuật này. Đồ này đã thất truyền hoàn toàn rồi."
"Đúng vậy, long bào hôm nay cũng như chiếu ngà voi vậy, khiến người ta vừa nhìn thấy liền có cảm giác rằng, đây đích thị là đồ dùng của hoàng đế - người thống trị cao nhất trong xã hội phong kiến, nắm trong tay toàn bộ sinh mệnh."
Các lão giáo sư trong nhóm thể hiện cảm xúc, đưa ra ví dụ và cảm thán, tất nhiên trong nhóm cũng có những giáo viên trẻ tuổi, hoạt bát.
Phản ứng của họ gần gũi với người bình thường hơn và không có nhiều cảm khái như vậy.
"Má ơi, con rồng này biết bay!"
"Rồng đang nhìn ta! ! !"
"Rồng bơi lội! Đây là rồng bơi!"
Bị làm náo loạn như vậy, nhóm im lặng vài giây, rồi sau đó là màn hình ngập tràn tiếng "ha ha ha ha", rồi chủ đề cũng trở nên nhẹ nhàng hơn.
"Cũng tỉ mỉ thật, chiếc long bào đen là theo chế thức nhà Tần, nhà Tần sùng bái thủy đức, trên đó thêu hoa văn gợn nước."
"Mọi người xem hoa văn này [ảnh chụp màn hình so sánh]. Người nhà Tần cho rằng tổ tiên của họ là công thần giúp Đại Vũ trị thủy, đồng thời được Đại Vũ khen ngợi và còn có cờ riêng, hoa văn này có trên các đồ đồng đào được trong mộ cổ, chi tiết rất tỉ mỉ."
"Còn cái này, hình dáng rồng thời đó giống với mãng hơn, vẫn chưa hình thành các quy chuẩn thống nhất về số móng và góc độ như hậu thế."
"Cái màu đỏ là chế thức của Đại Tống, Đại Tống là hỏa đức, trên đó thêu hoa văn lửa — cái này thực sự có cảm giác, nhìn như đang đi trong biển lửa hừng hực."
"Chẳng phải nói áo long bào là màu vàng sao?" Có người trong nhóm hỏi.
"Khụ, sử sách đều do người đời sau biên soạn, ngẫm xem rõ ràng đến nhà Minh áo long bào đều là màu vàng, nên họ viết khoác áo hoàng bào cũng không có gì lạ."
"Cuối cùng là cái long bào màu vàng, hình dáng rồng trên đó gần với nhận thức của người hiện đại nhất, đặc biệt là những hoa văn mây ẩn hiện, thật sự cho cảm giác muốn bay lên ngay lập tức! Thiên tử đó, không phải hoàng đế thì đích xác không thể mặc những bộ quần áo như thế này."
Trong nhóm đang trò chuyện vui vẻ, bỗng nhiên, hách viện trưởng cũng xuất hiện.
Hách viện trưởng: "Ngụy giáo sư, đừng sắp xếp cho Cố Đường nhiều việc quá vào học kỳ sau, những thứ này kiểu gì cũng phải cho trường giữ lại một bộ đi chứ."
Trong nhóm lập tức chuyển sang ẩn danh, một loạt dấu chấm lửng "..." được gửi ra.
Hách viện trưởng: "Ta chỉ đùa một chút thôi, ha ha ha ha, đương nhiên nếu Cố Đường rảnh thì vẫn cố gắng làm một chút nhé?"
Trong nhóm lại một tràng ha ha ha ha.
Triển lãm này, tuy những ai đã xem đều khen ngợi hết lời, nhưng danh tiếng lan tỏa không quá nhanh, nhiệt độ cũng không cao lắm.
Vì vẻ đẹp uyển chuyển trong đó, dù có dùng camera HD đến mấy cũng không thể hoàn nguyên 100% được...