Ta, Chỉ Là Thợ Vàng Mã, Ngươi Lại Để Ta Phá Đại Án

Theo Vân Linh chỉ đường, Nhạc Đông đạp trên con rắn Đồng Lân biến thành chiếc thuyền nhỏ lướt nhanh tới.
Đi được khoảng nửa canh giờ, một chiếc cầu đá bắc ngang sông Vong Xuyên xuất hiện trước mắt hai người. Suốt đoạn đường này, Nhạc Đông và Vân Linh không gặp phải nguy hiểm nào, một đường xuôi gió mát mái đến nơi.
Nhìn thấy chiếc cầu kia, Nhạc Đông biết Vân Linh đã chỉ đúng hướng. Địa Phủ tối tăm không có mặt trời, muốn phân biệt phương hướng là một việc rất khó, la bàn ở những nơi đặc biệt này đều vô dụng, chỉ có thể dựa vào đèn dẫn đường để xác định phương hướng.
Cây cầu kia, hẳn là cầu Nại Hà trong truyền thuyết.
Xem trong các tác phẩm điện ảnh, cầu Nại Hà chỉ là một cây cầu tồi tàn, nhưng khi tận mắt nhìn thấy, mới biết nó hùng vĩ đến mức nào.
Cả cây cầu bắc ngang sông Vong Xuyên, đầu cầu không thấy, cuối cầu cũng không thấy, chỉ riêng chiều rộng của cây cầu đã có hai ba dặm.
Cầu chia làm ba tầng.
Tầng trên cùng màu đỏ, theo ghi chép, đây là đường đi của những người cả đời làm việc thiện sau khi chết. Tầng trên cùng cách xa sông Vong Xuyên, đương nhiên là con đường an toàn nhất.
Tầng giữa màu vàng nhạt, tầng này là đường đi của những người vừa có thiện vừa có ác.
Tầng dưới cùng màu đen, tầng này không cần nói nhiều, đa số những kẻ đi trên này đều là người đại gian đại ác.
Nhạc Đông điều khiển thuyền con, theo hướng Vân Linh chỉ, trực tiếp dừng ở đầu cầu.
Trên đường, Nhạc Đông hỏi: "Vân Linh, sao không trực tiếp đi thuyền qua sông Vong Xuyên?"
Vân Linh giải thích: "Chân nhân, Phật gia có một câu, gọi là ‘khổ hải vô biên, quay đầu là bờ’. Cái gọi là khổ hải, ngoài những giải thích theo giáo lý Phật giáo, còn đặc biệt chỉ sông Vong Xuyên. Sông Vong Xuyên không thể dùng thuyền mà đi qua được."
Thì ra là thế!
Nhạc Đông không hỏi thêm, hai người cập bờ, trực tiếp lên bờ bên kia.
Bờ sông Vong Xuyên, hoa bỉ ngạn nở rộ, ngoài hoa bỉ ngạn, còn có một loại cây kỳ lạ khác – đoạn trường thảo.
Hoa bỉ ngạn nở, bên kia cầu Nại Hà, có thể làm gì đây.
Nỗi bất đắc dĩ nhất của đời người chính là sinh ly tử biệt, câu thơ này, thể hiện tất cả vị chua xót trong đó.
Nhạc Đông vừa đi vừa thu nhặt một số vật liệu đặc biệt, những vật liệu này bao gồm một chút bùn đất ở hai bên bờ sông Vong Xuyên. Loại bùn đất này quanh năm bị nước sông Vong Xuyên ngấm vào, sớm đã không phải bùn đất bình thường, ở nhân gian được coi là vật liệu vô cùng quý giá.
Nhạc Đông theo nguyên tắc “đã đến thì đều lấy”, không chút khách khí thu hết những thứ này vào Càn Khôn giới.
Đây cũng chính là Nhạc Đông mới có thể làm vậy, nếu là người khác, căn bản không dám tới gần sông Vong Xuyên. Một bên Vân Linh vốn định thử thu một ít vật liệu, nhưng chưa kịp chạm vào hoa bỉ ngạn và đoạn trường thảo, cảm giác nguy hiểm lớn đã bao trùm lấy nàng.
Nàng vội rụt tay lại, chỉ có thể dùng ánh mắt cực kỳ ngưỡng mộ nhìn Nhạc Đông thu nhặt dọc đường.
Không hổ là người mà ngay cả tổ sư gia cũng phải cúi đầu!
Sau khi thu nhặt một hồi, Nhạc Đông không quên chính sự mình đến, hắn dẫn Vân Linh đi thẳng tới trước cầu Nại Hà.
Đứng trước cầu Nại Hà, Nhạc Đông sinh ra một cảm giác hoang đường.
Tốt thôi, chưa chết mà đã đi một chuyến đường Hoàng Tuyền, qua một lần cầu Nại Hà, chuyện này thật kỳ quái!
Quỷ sai canh giữ hai bên thấy Nhạc Đông và Vân Linh đến, đầu tiên liền tỏ vẻ cảnh giác, nhưng khi nhìn rõ người, bọn chúng lập tức cúi đầu xuống. Âm binh canh gác hai bên cầu Nại Hà thậm chí còn quỳ một chân xuống.
Nhưng chúng không phát ra bất cứ âm thanh nào, đơn thuần là hướng về phía Nhạc Đông hành lễ.
Ngay lúc nãy, phía trên đã đưa tin xuống, cho bọn họ xem một bức họa, và nhiều lần dặn dò, khi thấy hai người này thì nhất định phải để họ đi.
Nhạc Đông thấy vậy không nói nhiều, hắn trực tiếp bước lên cầu Nại Hà.
Khi chân hắn vừa chạm vào cầu Nại Hà, dị biến phát sinh.
(trước mắt đăng 1000 chữ, lát nữa viết xong)...