Cửu Vực Kiếm Đế

Nếu như vậy, Sở Phong Miên cũng sẽ hoàn toàn khóc không ra nước mắt. Sở Phong Miên tu luyện tinh thể võ đạo, nhưng không phải xem nó như phương pháp tu luyện nhục thân thuần túy, mà là hy vọng dựa vào tinh thể võ đạo để đột phá lên cảnh giới chúa tể. Dù sao, con đường Tiên Đế muốn chạm tới cảnh giới chúa tể chắc chắn phải lĩnh hội thập đại pháp tắc cơ bản, mà trong thập đại pháp tắc đó, pháp tắc Thời Gian là bí ẩn nhất. Dù cho hiện tại Sở Phong Miên đã nắm giữ hai bảo vật thời gian chí cao trong khoảng thời gian dài như vậy, hắn vẫn không thể nào tìm hiểu được pháp tắc Thời Gian, ngay cả nhập môn cũng không làm được. Mới chỉ nhập môn mà đã khó khăn như vậy, huống chi là muốn lĩnh hội pháp tắc Thời Gian đến mức đại thành. Việc muốn lĩnh hội hoàn toàn pháp tắc Thời Gian đến đại thành, để cho thập đại pháp tắc cơ bản cuối cùng toàn bộ đều đạt tới đại thành thì Sở Phong Miên mới có thể thử thách đột phá cảnh giới chúa tể. Tất cả điều này đều cần quá nhiều thời gian, mà Sở Phong Miên lại không có nhiều thời gian như vậy, nếu không thành chủ, Sở Phong Miên không cách nào thực sự tự bảo vệ mình. Vạn Giới Chi Chủ chính là cường giả chúa tể chân chính, lần trước Sở Phong Miên có thể thoát khỏi tay Vạn Giới Chi Chủ là do sức mạnh của t·h·i·ê·n Tru, nếu không có sự uy h·iế·p của t·h·i·ê·n Tru, Vạn Giới Chi Chủ truy sát Sở Phong Miên lần trước đủ để khiến Sở Phong Miên không thể trốn thoát. Nhưng sức mạnh của t·h·i·ê·n Tru lại đồng nhịp thở với sức mạnh t·h·i·ê·n đạo, một khi sức mạnh t·h·i·ê·n đạo bắt đầu suy yếu, sức mạnh của t·h·i·ê·n Tru cũng sẽ suy yếu, khi đó Vạn Giới Chi Chủ ra tay sẽ không còn cố kỵ như trước nữa. Mặc dù nhìn t·h·i·ê·n đạo của Tiên Đế kỷ nguyên vẫn còn đang ở thời điểm cường thịnh, nhưng hiện tại thế lực ba kỷ nguyên dường như đã bắt đầu âm mưu làm suy yếu sức mạnh t·h·i·ê·n đạo, thậm chí sớm dẫn đến đại kiếp phá diệt hư vô của t·h·i·ê·n địa. Thời gian dành cho Sở Phong Miên lại không còn nhiều, cho nên trong tình huống pháp tắc Thời Gian vẫn không có chút tiến triển, Sở Phong Miên cũng đặt hy vọng vào việc sử dụng tinh thể võ đạo để đột phá lên cảnh giới chúa tể. Tinh thể võ đạo cũng thuộc võ đạo của kỷ nguyên, đương nhiên có khả năng chạm đến cảnh giới chúa tể, mà tạo nghệ tinh thể võ đạo của Sở Phong Miên hiện tại không hề thấp, đã đạt đến thông suốt, tiếp cận cảnh giới Võ Tổ. Điều này có nghĩa là Sở Phong Miên có hy vọng không nhỏ khi dùng tinh thể võ đạo để đột phá cảnh giới chúa tể, lần này Sở Phong Miên đến kỷ nguyên Tinh Thể Võ Đạo cũng có ý định thăng cấp tinh thể võ đạo, để đột phá lên cảnh giới chúa tể. Nếu Sở Phong Miên không có được ký ức của Hiên công tử, ngưng tụ ra đế văn, bước vào cảnh giới Võ Tổ thì coi như là Sở Phong Miên tự mình chặt đứt con đường tu hành tinh thể võ đạo. Cho nên lần này Hiên công tử lại mang đến cho Sở Phong Miên một món quà lớn, giúp Sở Phong Miên hiểu rõ rất nhiều huyền diệu về cảnh giới Võ Tổ, càng làm Sở Phong Miên có thêm kiến thức sâu sắc về việc dùng tinh thể võ đạo để đột phá cảnh giới chúa tể trong tương lai. Đế văn gọi là, thực chất chính là đem võ đạo tinh thể đại thành, khắc vào trong võ đạo tinh thể, chính là đế văn. Sức mạnh của võ giả tinh thể võ đạo được chia làm hai phần, một là 129600 hạt võ đạo tinh thể trên thân, hai là sức mạnh của pháp môn tinh thể. Để một võ giả tinh thể võ đạo phát huy ra thực lực thì cả hai thứ này không thể thiếu. Giống như Sở Phong Miên trước kia, dù đã đạt đến cấp độ vương phẩm thần thể, tương đương Đế Quân, nhưng không nắm giữ pháp môn tinh thể thì một thân thực lực có thể phát huy ra, mười phần cũng chưa được một. Hiện tại Sở Phong Miên tu luyện Bát Hoang Thần pháp, hắn cần phải vận chuyển huyền diệu của Bát Hoang Thần pháp, dùng nhiều huyền diệu trong Bát Hoang Thần pháp để thôi thúc 129600 hạt tinh thể mặc ngọc trên thân thì mới có thể phát huy toàn bộ thực lực tinh thể võ đạo của Sở Phong Miên. Mà đế văn, chính là đem pháp môn tinh thể này cùng với sức mạnh võ đạo tinh thể, hợp nhất làm một, dường như hai sức mạnh này hợp làm một mới là sức mạnh thật sự của tinh thể võ đạo, là huyền diệu chân chính của tinh thể võ đạo. Cho nên một khi ngưng tụ đế văn hoàn toàn, bước vào cảnh giới Võ Tổ thì thực lực sẽ tăng vọt, đạt tới cấp độ thực lực hoàn toàn khác biệt so với Đế Quân. Đối với một Võ Tổ mà nói, Đế Quân dù có cường đại cũng chỉ là con kiến, ngay cả khi chỉ ngưng tụ một đạo đế văn để thành tựu Võ Tổ thì thực lực cũng đã vượt xa Đế Quân. Đây là lý do vì sao trong kỷ nguyên Tinh Thể Võ Đạo này, địa vị của Võ Tổ lại siêu nhiên như vậy. Trong kỷ nguyên Tinh Thể Võ Đạo tôn sùng sức mạnh này, hết thảy địa vị đều đồng nhất với sức mạnh. Ngưng tụ đế văn là việc đưa pháp môn tinh thể của bản thân đến đỉnh điểm, sau đó dung nhập hoàn toàn vào 129600 hạt võ đạo tinh thể trên thân. Tương tự như vậy, nếu Sở Phong Miên không đạt được Tổ Thần Tinh thì hắn vẫn có thể đem huyền diệu của Bát Hoang Thần pháp dung nhập vào 129600 hạt mặc ngọc tinh thể, và nó cũng có thể hóa thành đế văn. Mà Tổ Thần Tinh sinh ra từ hư không bên trong Tinh giới, ẩn chứa bên trong nó sức mạnh chính là huyền diệu chí cao của tinh thể võ đạo. Có thể nói hiện tại hết thảy sức mạnh của pháp môn tinh thể võ đạo trong kỷ nguyên Tinh Thể Võ Đạo đều có thể quy về huyền diệu chí cao ẩn chứa trong Tổ Thần Tinh này, cho nên bất kỳ võ giả tinh thể võ đạo nào đạt được Tổ Thần Tinh đều có thể dung nhập hoàn mỹ sức mạnh bên trong vào võ đạo tinh thể của mình, mà không gặp phải bất kỳ sự bài xích nào. “Nếu muốn ngưng tụ nhiều đạo đế văn thì cần phải lĩnh hội nhiều huyền diệu của pháp môn tinh thể đến mức đại thành, chẳng trách các tông môn Võ Tổ, thậm chí là Tam Hoàng Điện lại truyền thừa nhiều hơn một đạo pháp môn tinh thể.” Sở Phong Miên lẩm bẩm một tiếng. Nhưng cũng hiểu rõ hơn về đạo lý của tinh thể võ đạo. “Nếu đã vậy thì cũng có thể đem Bát Hoang Thần pháp hóa thành đế văn, dung nhập vào 129600 hạt mặc ngọc tinh thể này.” Bát Hoang Thần pháp hiện tại của Sở Phong Miên cũng đã được hắn lĩnh hội đến mức đại thành, một đạo đế văn đương nhiên không thể thỏa mãn Sở Phong Miên. Để đột phá cảnh giới chúa tể, chắc chắn phải ngưng tụ ra ít nhất năm đạo đế văn trở lên ở cảnh giới Đế Quân, sau khi bước vào cảnh giới Võ Tổ thì mới có hy vọng đột phá cảnh giới chúa tể. Số lượng đế văn ngưng tụ càng nhiều thì cơ hội càng lớn, nhất là việc ngưng tụ càng nhiều đế văn thì thực lực khi bước vào cảnh giới Võ Tổ càng trở nên mạnh mẽ. Mục tiêu của Sở Phong Miên là phải ngưng tụ ra ít nhất bảy đạo đế văn, bởi vì theo ký ức của Hiên công tử thì Võ Tổ ngưng tụ ra bảy đạo đế văn mới được coi là có hy vọng lớn trong việc đột phá cảnh giới chúa tể. Đương nhiên, nếu có cơ hội, Sở Phong Miên cũng hy vọng giống như Táng Thiên Chi Chủ, liên tiếp ngưng tụ chín đạo đế văn. Táng Thiên Chi Chủ là vì ngưng tụ liên tiếp chín đạo đế văn mà sau khi bước vào cảnh giới Võ Tổ đã trở nên vô địch, rất nhanh chóng bước vào cảnh giới chúa tể, và khi đã thành tựu chúa tể, Táng Thiên Chi Chủ lại là một trong những người vô cùng cường đại. (Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)