Cửu Vực Kiếm Đế

"Mấy viên tiên đan này, ta tặng cho các ngươi." Sở Phong Miên khẽ động tay, mấy bình ngọc xuất hiện trong lòng bàn tay hắn, bay thẳng đến tay Quỷ Phủ Vương. Nếu không phải Quỷ Phủ Vương nhắc nhở, Sở Phong Miên cũng không nghĩ tới chuyện của Thần Toán Thiên Quân, thêm vào trước đó còn cung cấp tình báo về Lăng Tiêu, chút tiên đan này cũng chẳng là gì. Sở Phong Miên xưa nay thưởng phạt phân minh.
Cất tiên đan đi, Sở Phong Miên liền rời khỏi tiệm thuốc, đi dạo trong thành này. Thần Toán Thiên Quân ở Thần Toán Sơn, không nằm ở Ly Hận Thiên, mà ở một trong ba Đại Thánh Vực khác, Cửu Hoa Thiên. Ba Đại Thánh Vực, tuy trên danh nghĩa gọi chung một chỗ, nhưng trên thực tế lại là ba thế giới đại thiên độc lập, chỉ là liên hệ với nhau khá mật thiết, cộng thêm khoảng cách không xa, nên được gọi chung là ba Đại Thánh Vực.
Nhưng mỗi một thế giới đại thiên, đều có giới màng, tức là lực lượng thế giới bảo vệ bản thân, hóa thành bình chướng. Sở Phong Miên muốn rời khỏi Ly Hận Thiên, đến Cửu Hoa Thiên, nhất định phải thông qua giới màng này. Với thực lực của Sở Phong Miên, muốn cưỡng ép vượt qua giới màng cũng không khó, nhưng nếu làm vậy, Sở Phong Miên nhất định phải thi triển toàn lực. Ngược lại, các cường giả Cửu Hoa Thiên đều sẽ phát hiện có một Tiên Đế tiến vào Cửu Hoa Thiên, Sở Phong Miên chắc chắn sẽ bị các Tiên Đế Cửu Hoa Thiên chú ý. Đến lúc đó, sẽ rất phiền phức.
Dù sao thân phận của Sở Phong Miên là Vu tộc Tuyệt Kiếm Vu Đế. Một Vu Đế Vu tộc chạy đến Cửu Hoa Thiên, những Tiên Đế Cửu Hoa Thiên đó không thể không ra tay. Cho nên, với Sở Phong Miên, cách tốt nhất vẫn là lẻn vào, trong tình huống không làm Tiên Đế Cửu Hoa Thiên chú ý, tiến vào Cửu Hoa Thiên. Cách này, không phải là không có.
Số võ giả có thể cưỡng ép phá vỡ giới màng dù sao cũng có hạn, chỉ có một số Tiên Tôn cường giả đỉnh phong mới có năng lực này. Nên thực tế đây là con đường đại bộ phận võ giả đều không đi được. Còn việc lui tới giữa ba Đại Thánh Vực, lẽ nào chỉ có các cường giả trên đỉnh phong Tiên Tôn mới có thể làm được. Vậy nên, ngoài việc cưỡng ép phá giới màng, vẫn còn hai biện pháp khác để từ Ly Hận Thiên đi Cửu Hoa Thiên.
Thứ nhất là thông qua trận pháp truyền tống. Ở Ly Hận Thiên, trong rất nhiều đại tông môn đều có trận pháp truyền tống có thể vượt ngang hai đại thiên thế giới, giống như Thanh Phong Tông, cũng có một cái. Đệ tử Thanh Phong Tông chỉ cần qua trận pháp truyền tống này, là có thể trực tiếp tới Cửu Hoa Thiên. Biện pháp này dễ dàng nhất.
Nhưng với Sở Phong Miên lại là một biện pháp bất khả thi. Không nói đến việc loại trận pháp truyền tống này chỉ có trong mấy tông môn khổng lồ Ly Hận Thiên mới có, mà như trận pháp truyền tống trong Thanh Phong Tông, cũng chỉ có đệ tử Thanh Phong Tông và đệ tử mấy tông môn giao hảo với Thanh Phong Tông mới có thể dùng. Với những người “thân phận không rõ” như Sở Phong Miên thì căn bản không có khả năng dùng. Vậy nên biện pháp đơn giản nhất này với Sở Phong Miên lại chẳng có tác dụng gì.
Đương nhiên không phải tất cả các võ giả đều có quan hệ với những thế lực bá chủ như Thanh Phong Tông, nên mới có biện pháp thứ hai, là thông qua con đường mà một vài cường giả vô địch thời Thượng Cổ lưu lại, để tới Cửu Hoa Thiên. Thời Thượng Cổ, võ đạo hưng thịnh hơn bây giờ rất nhiều, đồng thời thời đại đó, quan hệ giữa ba Đại Thánh Vực cũng mật thiết hơn nhiều so với hiện tại. Rất nhiều tông môn Thượng Cổ, thậm chí vượt ngang cả ba Đại Thánh Vực, ở cả ba Đại Thánh Vực đều có cơ nghiệp. Thế nên số võ giả ngày ngày qua lại giữa ba Đại Thánh Vực cũng nhiều hơn so với hiện tại.
Vậy nên thời Thượng Cổ cũng có mấy vị cường giả liên thủ rèn đúc vài con đường từ Cửu Hoa Thiên đến Ly Hận Thiên, gọi là Bỉ Ngạn đại đạo. Cái gọi là Bỉ Ngạn đại đạo, trên thực tế giống như một loại thông đạo không gian hơn. Do mấy Tiên Đế liên thủ rèn đúc, Bỉ Ngạn đại đạo này vô cùng lớn, thông qua Bỉ Ngạn đại đạo này có thể từ Ly Hận Thiên đến Cửu Hoa Thiên. Tuy thời gian đi qua Bỉ Ngạn đại đạo lâu hơn so với trực tiếp qua trận pháp truyền tống, nhưng việc tiêu hao khi sử dụng trận pháp truyền tống không phải võ giả bình thường nào cũng chịu được. Nên mỗi ngày có vô số người đi Bỉ Ngạn đại đạo, nơi này cũng là một con đường thương mại phồn hoa.
Chỉ là, theo một trận đại chiến thời Thượng Cổ, thế lực ba Đại Thánh Vực bùng nổ chiến đấu ác liệt. Vì trận chiến này mà cường giả Thượng Cổ ngã xuống vô số, mấy tông môn khổng lồ vượt ngang ba Đại Thánh Vực cũng bị chia tách. Bỉ Ngạn đại đạo này cũng bị hủy hơn một nửa trong trận chiến đó. Không có tông môn nào có ý định tu sửa Bỉ Ngạn đại đạo, nên nó vẫn còn tàn tạ như vậy. Mãi đến nay, chỉ còn một ít thế lực nhỏ tu sửa sơ sài, cầm cự cho đến nay.
Nhưng Bỉ Ngạn đại đạo bây giờ, so với Bỉ Ngạn đại đạo thời Thượng Cổ đã khác hoàn toàn. Bên trong tràn đầy nguy hiểm, thậm chí có nhiều nơi bị đứt đoạn, đi một lần ít nhất cũng cần một tháng. Nhưng Bỉ Ngạn đại đạo còn sót lại này vẫn là con đường duy nhất mà phần lớn võ giả ba Đại Thánh Vực mong muốn dùng để đến Thánh Vực khác. Hiện tại, Ly Hận Thiên cũng vẫn còn vài thương đội, lui tới giữa các Thánh Vực, thông qua Bỉ Ngạn đại đạo để mậu dịch.
Sở Phong Miên bây giờ muốn tới Cửu Hoa Thiên, biện pháp đơn giản nhất chính là đi Bỉ Ngạn đại đạo. Đây cũng là kế hoạch mà Sở Phong Miên đã tính toán kỹ lưỡng.
"Những thuyền đi Bỉ Ngạn đại đạo đều tập trung tại Bỉ Ngạn Thành." Thông qua Bỉ Ngạn đại đạo để đến Cửu Hoa Thiên, ở Ly Hận Thiên không phải là bí mật gì, Sở Phong Miên rất nhanh đã có được tư liệu đầy đủ từ chỗ Quỷ Phủ Vương, sau đó hắn khẽ động thân, trực tiếp đi đến Bỉ Ngạn Thành này.
Bỉ Ngạn Thành. Thời Thượng Cổ, Bỉ Ngạn Thành này còn được tính là một trong những cổ thành lớn nhất Ly Hận Thiên lúc bấy giờ. Lúc đó, việc giao dịch phồn hoa khiến Bỉ Ngạn Thành náo nhiệt, thậm chí còn muốn vượt qua mấy thành trì do đại tông môn khống chế. Nhưng khi Bỉ Ngạn đại đạo xuống dốc, Bỉ Ngạn Thành cũng mất đi vẻ phồn hoa năm xưa. Khi Sở Phong Miên đến Bỉ Ngạn Thành, có chút khó tin, đây chính là Bỉ Ngạn Thành phồn hoa trong truyền thuyết? Nếu không có những bức tường thành cổ kính cao ngất kia, khó ai nghĩ đây lại là đệ nhất thành phồn hoa nhất thời Thượng Cổ.
Bây giờ Bỉ Ngạn Thành, cùng lắm chỉ được xem là một thành nhỏ. Số lượng võ giả bên trong chưa đến một trăm vạn, cũng chẳng phồn hoa gì. Đi Bỉ Ngạn đại đạo một chuyến bây giờ, mạo hiểm vô cùng, nên khác với thời Thượng Cổ, những võ giả dám mạo hiểm đến Bỉ Ngạn đại đạo để giao thương đến Thánh Vực khác đã không còn nhiều. Đa phần võ giả đi qua Bỉ Ngạn đại đạo để đến Thánh Vực khác, không phải để giao thương, mà để đào tẩu. Từng chiếc từng chiếc không thuyền lơ lửng trên không trung, một vài võ giả đang dỡ hàng xuống. Còn có rất nhiều võ giả quần áo tả tơi, từ trên thuyền nhảy xuống.