Cửu Vực Kiếm Đế

Chương 3803: Giới Vương, Thần Tử, Thánh Tử
Cho nên chỉ khi nào Thái Sơ Chi Địa chủ động mở ra, xuất hiện các cửa vào như những tinh động trên ba mươi hai chiến trường chính tinh, võ giả mới có thể thông qua đó để khóa tọa độ tại Thái Sơ Chi Địa rồi tiến vào bên trong. Nếu không có tinh động, dù biết tọa độ của Thái Sơ Chi Địa, cũng không cách nào tiến vào. Trước đó Sở Phong Miên cũng từng thử, tại tổng bộ Kỷ Nguyên Hội, định vị tọa độ Thái Sơ Chi Địa, nhưng hắn cảm nhận được tọa độ đó đã bị một luồng sức mạnh bao phủ, khiến việc định vị của hắn hoàn toàn mất hiệu lực.
Vì vậy, muốn vào Thái Sơ Chi Địa, Sở Phong Miên nhất định phải thông qua cửa vào tinh động. Điều này có nghĩa hắn phải tiến vào trong ba mươi hai chiến trường chính, bởi tinh động nằm ngay giữa chiến trường này. Mà hiện tại, ba mươi hai chiến trường chính đã trở thành một trong những chiến trường khốc liệt nhất trong Thánh Vực chiến tranh. Các Tiên Đế cao giai giao chiến ở đây rất nhiều, thậm chí có dấu vết xuất thủ của cửu giai Tiên Đế.
Thái Sơ Chi Địa tồn tại vô cùng bí ẩn, nhưng không chỉ có Kỷ Nguyên Hội biết đến. Hai thế lực khác, Vạn Giới và Thánh Đường, cũng biết Thái Sơ Chi Địa, và cũng muốn chiếm các di tích bên trong. Dưới ảnh hưởng của hai thế lực này, đại quân ba Đại Thánh Vực và Thiên Cửu Vực đã giao chiến ác liệt ở phụ cận ba mươi hai chiến trường chính, khiến tình hình trở nên cực kỳ hỗn loạn, nhất là khi có cửu giai Tiên Đế xuất thủ, có khả năng là muốn khống chế tinh động này.
Tinh động ở ba mươi hai chiến trường chính là cửa vào duy nhất tới Thái Sơ Chi Địa, vì vậy bất kỳ thế lực nào kiểm soát được nó thì gần như nắm toàn quyền kiểm soát di tích trong Thái Sơ Chi Địa. Vì lẽ đó, rắc rối ban đầu của Sở Phong Miên chính là làm sao để tiến vào giữa ba mươi hai chiến trường chính, vào trong tinh động, rồi từ tinh động đó tiến vào Thái Sơ Chi Địa.
Thực ra, đây không phải là một rắc rối quá lớn với Sở Phong Miên. Với thực lực hiện tại, hắn có thể trực tiếp xông vào. Ngoài việc chạm trán với cửu giai Tiên Đế, không ai có thể ngăn cản được Sở Phong Miên. Nhưng làm vậy thì quá phô trương. Tiến vào tinh động không phải là mục tiêu thật sự của Sở Phong Miên, hắn muốn có bảo vật di tích Thần Thông Kỷ Nguyên trong Thái Sơ Chi Địa.
Tiến vào tinh động chỉ là bước đầu trong việc tranh đoạt bảo vật. Càng thể hiện sức mạnh lớn càng dễ bị nhắm vào khi vào Thái Sơ Chi Địa. Đây cũng là lý do một số võ giả mạnh nhất lại không có được bảo vật cuối cùng. Võ giả càng nổi danh, càng mạnh càng dễ bị người khác nhắm vào, thậm chí liên thủ đối phó. Trừ phi thực lực của người đó thực sự mạnh mẽ, một địch mười, nếu không sẽ chịu thiệt lớn.
Ngọc phù mà Võ Điện Chi Chủ giao cho Sở Phong Miên đã nhắc nhở điều này. Vì thế Sở Phong Miên cũng không định bại lộ thực lực ngay từ đầu. Thêm vào đó, Sở Phong Miên vốn đã gặp bất lợi trong việc tranh đoạt ở Thái Sơ Chi Địa. Các Thánh tử đời đầu của Kỷ Nguyên Hội như Vạn Đạo Thánh Tử, Tâm Ma Thánh Tử, Kiếm Yêu Thánh Tử đều đã bước vào cảnh giới Tiên Đế. Sở Phong Miên giao thủ với họ, ở trên cảnh giới đã rất bất lợi, và người vào Thái Sơ Chi Địa tranh đoạt không chỉ có Thánh tử Kỷ Nguyên Hội.
Trong Vạn Giới và Thánh Đường cũng có những thiên tài tuyệt thế được bồi dưỡng từ vô số tài nguyên, tương tự như Thánh tử của Kỷ Nguyên Hội. Họ không phải Kỷ Nguyên Chi Tử, nhưng đều được bồi dưỡng theo phương thức đặc biệt, sức mạnh có thể xem là vô địch trong cùng cảnh giới. Thực lực của nhiều người so với Thánh tử Kỷ Nguyên Hội không hề yếu, thậm chí còn mạnh hơn.
Những thiên tài này được gọi là Giới Vương ở Vạn Giới, còn trong Thánh Đường, họ được gọi là Thần Tử. Giới Vương, Thần Tử, Thánh Tử là những thiên tài tuyệt thế được bồi dưỡng cẩn trọng trong ba thế lực của ba kỷ nguyên. Sở Phong Miên từng gặp Cổ Nguyên ở Cửu U Chi Hải, hắn thực ra là một Thần Tử của Thánh Đường, được gọi là Hư Không Thần Tử, nắm giữ Hư Không Thần Lực, một nhân vật danh tiếng lẫy lừng.
Nhưng Cổ Nguyên lại muốn hãm hại Sở Phong Miên, cuối cùng bị Sở Phong Miên g·iết c·hết. Khi đó Sở Phong Miên còn chưa biết thân phận thật của Cổ Nguyên. Đến khi đến tổng bộ Kỷ Nguyên Hội, sau khi tra nhiều cổ tịch trong tàng thư các, hắn mới biết rõ thân phận thật của Cổ Nguyên. Hóa ra, trước khi gia nhập tổng bộ Kỷ Nguyên Hội, Sở Phong Miên đã g·iết một Thần Tử của Thánh Đường.
Nếu chuyện này lộ ra, danh tiếng của Sở Phong Miên chắc chắn còn lớn hơn gấp mười lần bây giờ. Điều kiện sinh ra Thần Tử trong Thánh Đường không khắt khe như Thánh tử Kỷ Nguyên Hội. Nghe nói trong Thánh Đường có tổng cộng chín Thần Tử. Thần Tử có lẽ kém hơn một chút so với Thánh tử Kỷ Nguyên Hội, nhưng sự khác biệt không lớn. Thần Tử số một Vạn Giới có đủ khả năng giao chiến với Vạn Đạo Thánh Tử và dễ dàng đ·á·n·h bại hai Thánh tử còn lại của Kỷ Nguyên Hội là Tâm Ma Thánh Tử và Kiếm Yêu Thánh Tử.
Cho nên về bản chất, thực lực Thần Tử của Vạn Giới và Thánh Tử của Kỷ Nguyên Hội cùng ở một đẳng cấp, chỉ những Thần Tử có thứ hạng thấp hơn mới yếu hơn một chút. Hiện giờ Cổ Nguyên đã vẫn lạc dưới tay Sở Phong Miên, Thần Tử của Thánh Đường chắc chỉ còn tám người. Dù thế nào, việc Sở Phong Miên g·iết Cổ Nguyên cũng chẳng khác gì Sở Phong Miên c·hém g·iết một Thánh Tử của Kỷ Nguyên Hội. Chuyện này đủ để lan truyền rộng khắp trong ba thế lực kỷ nguyên, khiến danh tiếng của Sở Phong Miên có thể so sánh với Vạn Đạo Thánh Tử.
Dù sao, Vạn Đạo Thánh Tử nổi tiếng cũng chính vì đã đ·á·n·h bại đối thủ trước đây, Bất Bại Thánh Tử, cựu Thánh Tử của Võ Điện. Việc Sở Phong Miên làm dường như còn kinh người hơn Vạn Đạo Thánh Tử. Vạn Đạo Thánh Tử chỉ đ·á·n·h bại, còn Sở Phong Miên đã thực sự g·iết Cổ Nguyên. Nhưng chuyện này không thể để lộ ra. Sau khi biết rõ thân phận thật của Cổ Nguyên, Sở Phong Miên càng phải giữ kín chuyện này.
Danh tiếng càng lớn, rắc rối sẽ càng nhiều. Nếu để người khác biết Cổ Nguyên c·hết dưới tay Sở Phong Miên, rất dễ dàng đoán ra bốn mảnh vỡ hạch tâm Cửu U đã rơi vào tay Sở Phong Miên.
(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)