Cửu Vực Kiếm Đế

Nếu đã hoàn toàn lật mặt, Sở Phong Miên cũng không ngại gì mà không thừa cơ đánh thêm mấy tông môn, đi cướp đoạt tài nguyên. Thiên Kiếm Tông, chỉ là mục tiêu đầu tiên của Sở Phong Miên. Trước khi hóa thân Hoang Cổ Bạch Lang biến mất hoàn toàn, bảy đại tông môn sẽ không chủ động đến vây công Sở Phong Miên. Hóa thân Hoang Cổ Bạch Lang, mặc dù chỉ ở cảnh giới Tiên Vương đỉnh phong, nhưng bản thể của hắn lại là một hung thú Tiên Quân đỉnh phong, sức bộc phát của hóa thân này, đối phó hai ba vị cường giả Tiên Vương tối đỉnh cũng không thành vấn đề. Vì một hóa thân, bảy đại tông môn không muốn trả cái giá lớn như vậy, khoảng thời gian còn lại hai phút này, cũng là thời gian cuối cùng mà Sở Phong Miên có thể động thủ. Sau hai phút, một khi hóa thân Hoang Cổ Bạch Lang tan biến, chờ đợi Sở Phong Miên sẽ là sự trả thù, vây công như thủy triều của bảy đại tông môn. Hai phút thời gian này, là cơ hội cuối cùng để Sở Phong Miên tăng thực lực. Sở Phong Miên mở Không Giới, điên cuồng đem những chí bảo trong cung điện Linh Ngọc Tủy này, toàn bộ thu vào Không Giới, bất kể những chí bảo này có hữu dụng với Sở Phong Miên hay không, hắn đều thu hết vào cung điện Linh Ngọc Tủy. Ngay lúc Sở Phong Miên thu lấy gần hết Linh Ngọc Tủy, ánh mắt của hắn đột nhiên chú ý đến hai tòa đồ đằng bằng gỗ cao bằng người ở chỗ sâu trong cung điện. Phía trên hai tòa đồ đằng bằng gỗ này, khắc họa những đường vân cổ xưa, ghi lại những kiếm thuật cực kỳ cổ xưa, nhưng phần lớn kiếm tu đều không thể nhìn ra một chút xíu huyền diệu nào trong đó. Nếu một cường giả kiếm tu nào đó đạt được một tòa kiếm đạo đồ đằng, đều có thể dựa vào nó để thành lập một đại tông môn. Giống như sự khởi nguyên của Hải Kiếm Tông ở Tinh vực Thương Hải, chính là từ một tòa kiếm đạo đồ đằng. Mười chín tòa kiếm đạo đồ đằng, hiện tại bốn tòa đã rơi vào tay Sở Phong Miên, lần lượt là tòa thứ hai, tòa thứ ba, tòa thứ tư, và tòa thứ mười chín. Kiếm đạo của Sở Phong Miên, chính là nhờ vào bốn tòa kiếm đạo đồ đằng này, mà tìm hiểu ra kiếm thuật chưa hoàn thiện, rồi tiến một bước, mò được cánh cửa của bản nguyên kiếm đạo. Tầm quan trọng của kiếm đạo đồ đằng đối với Sở Phong Miên, không cần nói cũng hiểu. Và không chỉ là kiếm thuật chưa hoàn thiện, chỉ riêng việc kiếm đạo đồ đằng ghi chép vô số kiếm thuật cổ xưa, cũng đã có sự tăng lên cực lớn đối với kiếm đạo cổ tịch của Sở Phong Miên. Kiếm thuật đời sau, tuy rằng đều từ kiếm thuật trong kiếm đạo đồ đằng lưu truyền ra, nhưng mỗi một võ giả lĩnh hội kiếm đạo đồ đằng ở cấp độ khác nhau, kiếm thuật tìm hiểu được cũng khác nhau, rất nhiều kiếm thuật đều không hoàn chỉnh, mà chỉ biến hóa ra từ một bộ phận nhỏ trong kiếm thuật được ghi chép trong kiếm đạo đồ đằng. Chỉ có kiếm thuật được ghi chép trong kiếm đạo đồ đằng này, mới là cổ xưa nhất, cũng là chính thống nhất. Sở Phong Miên muốn ngưng luyện kiếm đạo cổ tịch, hội tụ tất cả kiếm thuật thiên hạ, thì tất cả kiếm thuật trong mười chín tòa kiếm đạo đồ đằng này, Sở Phong Miên đều muốn lĩnh hội. Kiếm ý mà hai tòa kiếm đạo đồ đằng này tản mát ra, rõ ràng mạnh hơn nhiều so với tòa kiếm đạo đồ đằng thứ mười chín. Nhưng nếu so với tòa kiếm đạo đồ đằng thứ tư thì lại yếu hơn một chút. Toàn bộ kiếm đạo đồ đằng có mười chín tòa, những tòa kiếm đạo đồ đằng nào càng gần phía trước thì ghi chép kiếm thuật càng nhiều, và càng huyền diệu. Sở Phong Miên ước tính thứ tự sắp xếp của hai tòa kiếm đạo đồ đằng này, chắc là có thể lọt vào top 10. Một cỗ kiếm ý của Sở Phong Miên ngưng luyện, bao phủ lên trên hai tòa kiếm đạo đồ đằng. Đối với một người bình thường, hoặc thậm chí đối với một kiếm tu nhỏ yếu, thì những kiếm đạo đồ đằng này chỉ như một khúc gỗ vứt đi, không có tác dụng gì cả. Đó là lý do vì sao mà trên nhiều đại lục, kiếm đạo chí bảo này căn bản không có mấy cường giả tranh giành, bởi vì họ căn bản không lĩnh hội được sự huyền diệu của kiếm đạo đồ đằng. Giống như trước kia khi Sở Phong Miên ở hội đấu giá tại Đại La Thiên Tinh Vực, chỉ cần tốn một ít linh thạch, liền mua được một tòa kiếm đạo đồ đằng. Nhưng nếu đối với một cường giả kiếm tu như Sở Phong Miên, mỗi một tòa kiếm đạo đồ đằng, đều như một kho báu khổng lồ, vô giá, cho dù có cho Sở Phong Miên mười tiên khí, hắn cũng không đổi một tòa kiếm đạo đồ đằng. Theo kiếm ý của Sở Phong Miên bao phủ lên, thông tin của hai tòa kiếm đạo đồ đằng này, cũng tràn vào trong óc Sở Phong Miên. Hai tòa kiếm đạo đồ đằng này, lần lượt xếp thứ bảy và thứ tám, chính là kiếm đạo đồ đằng mà Kiếm Đạo Chi Chủ từng sở hữu trước đây. Ba tòa kiếm đạo đồ đằng của Thiên Kiếm Tông, lúc trước đều bị cướp đoạt từ Kiếm Đạo Môn. Khi nhìn thấy hai tòa kiếm đạo đồ đằng này, trong ánh mắt Sở Phong Miên đều lộ ra chút hoài niệm, năm xưa, khi ở bên cạnh Kiếm Đạo Chi Chủ, Sở Phong Miên đã từng thấy qua hai tòa kiếm đạo đồ đằng này. Chỉ là lúc đó Sở Phong Miên không có linh lực, lại càng không thể nào lĩnh hội được sự huyền diệu của kiếm đạo đồ đằng, chỉ có thể nhìn mà thôi. Trong nháy mắt, cảnh còn người mất. Thiên Kiếm Tông không biết đã cướp đoạt bao nhiêu bảo vật từ Kiếm Đạo Môn, bây giờ lại toàn bộ bị Sở Phong Miên cướp về. Thậm chí Thiên Kiếm Tông, cũng đã bị Sở Phong Miên tiêu diệt. "A? Còn có tòa thứ ba?" Ngay lúc Sở Phong Miên vẫn còn đang ngắm nghía hai tòa kiếm đạo đồ đằng, đột nhiên Sở Phong Miên cảm giác được, tại một nơi hẻo lánh trong cung điện, còn có một đạo kiếm ý. Ở góc đó, đều là một đống tiên thạch chồng chất, ước chừng có ít nhất mấy chục ngàn mai. Tiên thạch cho dù ở Vực Ngoại Tinh Không cũng là vật vô cùng trân quý, nhưng tại Thiên Kiếm Tông, trải qua vạn năm cũng đã tích góp không ít, phải đến mấy chục ngàn mai. Số tiên thạch này, đều chồng chất ở một góc, Sở Phong Miên cũng không quan tâm lắm. Trước đây hắn cần rất nhiều tiên thạch, là vì khi Sở Phong Miên đột phá Cửu Kiếp Cổ Đế, cần lượng lớn tiên lực chống đỡ. Còn đối với Sở Phong Miên hiện tại mà nói, ý nghĩa của tiên thạch, đã không còn lớn như vậy. Lực lượng trên người Sở Phong Miên, mặc dù là linh lực, nhưng lại dung nhập chút hỗn độn chi lực, càng là dung nhập Thái Sơ Chi Lực, về bản chất đã là mạnh hơn tiên lực rất nhiều. Cho dù thôn phệ tiên thạch, thực lực của Sở Phong Miên tăng lên cũng không nhiều. Chỉ là không ngờ rằng, bên trong số tiên thạch này, thế mà còn giấu một tòa kiếm đạo đồ đằng. Sở Phong Miên bước tới, lấy từ trong đám tiên thạch một tòa đồ đằng bằng gỗ, quả nhiên lại là một tòa kiếm đạo đồ đằng. Trong kho báu của Thiên Kiếm Tông, lại có trọn vẹn ba tòa kiếm đạo đồ đằng. Khác với hai tòa kiếm đạo đồ đằng trước đó, tòa kiếm đạo đồ đằng này, không phải là kiếm đạo đồ đằng của Kiếm Đạo Môn trước đây. Kiếm Đạo Môn đã từng có ba tòa kiếm đạo đồ đằng, lần lượt là tòa thứ bảy, thứ tám và thứ mười chín. Ba tòa kiếm đạo đồ đằng này, thì tòa thứ mười chín trước đó khi tham gia chiến thiên tài cửu vực, đã bị Sở Phong Miên lấy được từ cuộc đánh cược với Thiên Kiếm Tông. Còn lại tòa thứ bảy, thứ tám, vừa nãy cũng bị Sở Phong Miên lấy được. Tòa kiếm đạo đồ đằng còn lại, không thuộc về kiếm đạo đồ đằng đã từng của Kiếm Đạo Môn, có lẽ vốn dĩ nó thuộc về Thiên Kiếm Tông. Thiên Kiếm Tông, là một trong bảy đại tông môn cửu vực, còn là tông môn kiếm đạo duy nhất trong số đó, nếu bản thân không có một tòa kiếm đạo đồ đằng, vậy thật là bất thường. (Giấy Trắng: Chúc đạo hữu vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)