Khắc Hệ Chấp Pháp Quan

**Chương 821: Hiển Thánh**
"Ta muốn hỏi ngươi một vấn đề."
"Nói đi."
"Ngươi cảm thấy, 'mễ thương' nếu tiến vào trong vũng bùn, nên gọi là gì?"
"Bùn thương?"
"Ừ —— "
. . .
Đoạn trên chính là những đoạn đối thoại thường ngày không đầu không đuôi của Ảm Ảnh và Dạ Ma.
Bọn hắn thường đứng trên boong tàu hóng gió, sau đó bỗng nhiên buông ra một đoạn ngắn đối thoại làm cho người ta không hiểu ra sao.
Mà những đoạn đối thoại này sẽ theo gió biển bay tới tầng dưới boong tàu, nơi có một xà nhân học giả, đi theo thuyền, sẽ rất nghiêm túc ghi chép lại những lời này.
Trải qua chuyến đi đến vùng biển sâu phía nam này, đoàn thuyền viên xà nhân ít nhiều có thể hiểu được vài thứ, giờ phút này đối với bọn hắn mà nói, mấy vị trên boong tàu kia chính là những thượng vị giả cao không thể chạm tới, vậy tự nhiên, đôi câu vài lời của thượng vị giả đủ để trở thành kinh điển, rất có lý do để ghi chép lại, không chừng sau này những ghi chép này sẽ trở thành một cuốn điển tịch truyền thế...
. . .
...
Mặt khác, theo như lộ tuyến chỉ hướng mà Wattie · Iger cung cấp, vị trí của Hoàng Kim Quốc gia nằm ở phía tây Mộng Ảo Cảnh.
Nhưng không phải ở bộ phận giáp giới với vùng biển trung bộ, mà là phần phía tây sau khi vượt qua sa mạc đá sỏi xâm nhập sâu.
Thì ra là, nơi trong truyền thuyết tiếp cận nhất với mặt trăng của Mộng Ảo Cảnh.
Thậm chí còn có một loại thuyết pháp, nói Hoàng Kim Quốc gia nằm dưới chân ánh trăng, về phần là thật hay giả, có lẽ chuyến đi này đến điểm cuối có thể biết được đáp án.
Milo cũng không biết là, trong điện xác thực tồn tại một tòa kiến trúc tên là Tháp Chuông Huy Nguyệt, mà người hắn muốn tìm đang ở trên đó.
. . .
Đoạn đường đi thông Hoàng Kim Quốc gia này có thể nói là không hề gần.
Những Thần và tín đồ của bọn họ được hưởng cái loại quy tắc vượt qua địa hình, là điều Milo và những người khác không có được, đó thực sự không phải là ma pháp chú thuật nào đó, mà là dựa vào việc khống chế trật tự của Mộng Ảo Cảnh mới có thể thực hiện. Cho dù Chư Thần rời đi, nhưng trật tự ở đây vẫn như cũ thuộc về Núi Kadas khống chế, vượt qua không gian, cũng chỉ có những thượng vị giả của Thần hệ Kadas mới có thể làm được.
Tin rằng theo tín ngưỡng không ngừng biến chất, năng lực vượt qua không gian tại tương lai không xa nhất định không còn là đặc quyền.
Nhưng ít ra hiện tại Milo bọn hắn chỉ có thể thành thành thật thật lựa chọn phương thức đi thuyền truyền thống.
Mà ở trong góc không người chú ý, vị tiên sinh pháp y biến thái Rick đang chuyên chú cẩn thận nghiên cứu những vần thơ mà hắn đang nắm giữ, trước mắt, thứ hắn thích nhất vẫn là "Thoát Ly Thượng Cổ Chi Địa" ngày đó, đương nhiên, đơn thuần chỉ là yêu thích vần điệu của nó, mà không phải là lực lượng thần bí ẩn tàng giữa những từ ngữ.
Vào thời đại tín ngưỡng Thần Minh trên phạm vi lớn tan vỡ tiến đến, việc Rick thưởng thức đơn thuần phần thơ này rất có thể sẽ trở thành cơ hội khống chế trật tự vượt qua không gian.
Bởi vì khi vừa mới bắt đầu lĩnh ngộ nội hàm của thơ, hắn kỳ thật cũng đã hoàn thành qua một lần vượt qua, lần đó, là từ sa mạc đá sỏi đến nam cảnh sụp đổ...
Nhưng hắn cũng không biết mình lúc ấy đã vượt qua khoảng cách không gian lớn bao nhiêu, chỉ khi chuyến ngược dòng thuyền này kết thúc, hắn mới có một nhận thức đại khái về đường đi giữa sa mạc đá sỏi và nam cảnh.
. . .
Nhưng không đơn giản chỉ là vấn đề khoảng cách.
Khi mỗi một khu vực của Mộng Ảo Cảnh xuất hiện "tạo vật" mới, các Thần chính là trật tự, đều có thể chú ý tới sự tồn tại của hắn, vô luận đó là thượng vị giả mới, thành thị, thậm chí quốc gia, tất cả những tồn tại có thể rung chuyển trật tự hiện hữu của Chư Thần, đều sẽ nhanh chóng thu hút sự chú ý của Thần.
Nếu như là thượng vị giả, vậy ý nghĩa Mộng Ảo Cảnh sẽ có thêm một kẻ đáng ghét, đến kiếm một chén canh tín ngưỡng.
Mà nếu như là một quốc gia hoàn toàn mới giống như Os-Nargai, vậy có nghĩa Mộng Ảo Cảnh lại có thêm một bát canh.
Willow Thành hiển nhiên thuộc về trường hợp thứ hai.
Đây cũng là nguyên nhân mà Emma nói, trong tương lai sẽ có rất nhiều tồn tại ác ý, toan nhúng chàm thậm chí phá hủy Willow Thành.
Nàng lựa chọn lưu thủ, cũng không đơn giản chỉ là vì giám thị kính bái vũng hố.
. . .
Mấy ngày nay, động tĩnh mà Willow Thành gây ra ở nam cảnh có thể nói là không hề nhỏ.
Nếu là thời đại của Chư Thần, trên không hải vực kia sớm đã treo đầy các thượng vị giả "hiển thánh".
Nhưng hiện tại Thần xảy ra chuyện, loại nhiệm vụ cướp đoạt tín ngưỡng này, cũng chỉ có thể giao cho các tín đồ của Thần thay thế mà đi.
Mà phong bế, truyền thống trong nam cảnh, chính thức được xem là cường đại trong vùng biển quần đảo bao la, cũng chỉ có hai hệ thống tín ngưỡng, Mu Tapu và Đảo Ori, hai cái này nghiêm khắc mà nói, có lẽ quy về một loại, khác nhau chỉ ở chỗ, tín đồ của Huyết Nguyên phụng dưỡng hậu duệ Thần còn sống, mà tín đồ ở Mu Tapu phụng dưỡng hậu duệ Thần đã chết, trên thực tế hai đại quần thể này tồn tại độ trùng hợp cực cao.
Về phần tín ngưỡng Tam Nữ Thần mới xuất hiện à.
Đã kết thúc rồi!
Thần cách của các Thần tuy không bị hoàn toàn g·iết c·hết, nhưng trình độ thảm bại này, đủ để cho danh hào "Bi Thương Tam Nữ Sĩ" nhạt khỏi sân khấu của kỷ nguyên này, thậm chí mấy kỷ nguyên sau.
Sau khi Tam Nữ Sĩ bại, trật tự treo giải thưởng dần biến mất, phát hiện mất đi chỉ dẫn, cùng với một bộ phận tín đồ lựa chọn vứt bỏ giáo phái Tam Nữ Thần, mà những kẻ gian ngoan mất linh thủ vững, trong đầu rất nhanh sẽ mọc ra những sinh vật tiết chi giống như con rết.
Cho nên những thôn xóm như Tate Laran, rất nhanh sẽ lại trở lại trong vòng khống chế của những kẻ tín ngưỡng Huyết Nguyên.
Tự nhiên, Đảo Ori cũng biết được tình hình giáo phái Tam Nữ Thần tan vỡ, đương nhiên, đối với những chuyện phát sinh trên vùng biển sâu phía nam, bọn hắn vẫn hoàn toàn không biết gì cả.
Vì vậy, thượng vị giả của quần thể hậu duệ Thần Tộc thần bí này, rốt cục khi Milo bọn hắn định ly khai nam cảnh đã chặn đường đi của bọn hắn.
. . .
...
Phía trước xà thuyền, trên vùng biển xuất hiện một ít hiện tượng bức xạ, càng sáng chói hơn so với lưu quang bình thường.
Điều đó rõ ràng là thủ đoạn thông thường mà thượng vị giả hay sử dụng khi hiển thánh.
Mục đích của hiển thánh không ngoài việc chiêu mộ môn đồ thu tín ngưỡng, ở một mức độ nào đó, Imnar giờ này khắc này ở trên bờ nam của tiểu quốc miền tây đại lục, những việc làm kia cũng có thể coi như hiển thánh, 'năm chiếc bánh hai con cá', đi trên nước các loại.
Tóm lại, điều đó tất nhiên là muốn hình tượng vĩ đại được chấm chỉnh điều chỉnh ống kính xuất hiện, mà không thể là Ảm Ảnh đen thui, cho nên "đánh quang" theo ý nghĩa vật lý, rất là quan trọng, thậm chí có thể còn phải kèm thêm thánh ca giai điệu, nhịp điệu vờn quanh.
Tỷ như giờ này khắc này.
Khi mặt biển phía trước bị bao phủ bởi ánh sáng thánh quang nhu hòa của mấy thân ảnh, thánh ca du dương nhu hòa, mang ý tứ tôn giáo sâu sắc, lập tức vang lên trên mặt biển, giai điệu động lòng người, nhịp điệu trung lộ ra một cổ từ bi cùng thương xót. . .
Nhưng rất nhanh, sự tường hòa tốt đẹp này, đã bị phá vỡ, bởi vì trên boong tàu Milo, bỗng nhiên đối với trong khoang thuyền Rick, rống lên một tiếng:
"Đem thứ âm nhạc c·hết tiệt... kia của ngươi véo đi!"
. .
Giai điệu, nhịp điệu của thánh ca càng im bặt mà dừng.
Tiếp theo, âm thanh của Rick truyền tới từ khoang thuyền:
"Úc úc úc! Thật xin lỗi, bệnh nghề nghiệp bệnh nghề nghiệp."
Ta cũng không biết, một vị pháp y rốt cuộc là làm sao nhiễm phải bệnh nghề nghiệp của phối nhạc sư.
. . .
Sau khi trò hề nho nhỏ chấm dứt, trên mặt biển rốt cục thanh tĩnh hơn một chút, chỉ còn lại tiếng gió biển, cùng tiếng nước biển đánh vào thân tàu.
Xa xa giữa biển và trời, mấy vị kia vẫn còn thỏa thích phóng thích ánh sáng và hơi ấm của chính mình, nhưng không hơn, cũng không có thêm nữa.
"Điều này có ý nghĩa gì? Là cảm thấy bọn họ ngồi xổm ở đó thì chúng ta nên quỳ xuống dập đầu sao?"
Yan đối với việc này cảm thấy khó hiểu.
Mà tiểu viêm ở bên cạnh hắn, đã thử nhắm ngay những người ở phía xa, bằng ánh mắt có thể g·iết người. . .
"Ta nào biết được, khả năng... Khả năng trước kia Thần thu phục tín đồ đều là những chủng tộc, có thể tiến hành quang hợp." Milo nhún nhún vai, tỏ vẻ mình cũng không quá có thể hiểu được.
"Ồ ~ nếu nói như vậy, đích thực có thể coi là một việc hiển thánh chúc phúc lớn lao." Yan như có điều suy nghĩ, sau đó hỏi: "Vậy chúng ta quỳ không quỳ?"
"Ngươi là sinh vật quang hợp?" Milo hỏi lại.
"Quang hợp là có ý gì?" Yan cũng hỏi.
" "
. . .
Dưới boong tàu, học giả xà nhân bá bá bá ghi chép lại một đoạn này.