Khắc Hệ Chấp Pháp Quan

**Chương 241: Quyến Tộc Thất Lạc**
Rời khỏi đại giáo đường, Milo lập tức đuổi khéo viên điều tra C bám riết không tha kia.
Cách hắn đuổi người này đi rất đơn giản — "Mưa lớn sẽ làm nước kênh đào chảy xiết hơn bình thường rất nhiều, cựu ấn của ngươi có khả năng sẽ bị nước sông cuốn trôi."
Nghe xong câu này, viên điều tra C liền lo lắng sốt vó chạy thẳng đến bến tàu sám hối.
...
Khi viên điều tra C đã đi xa, và xung quanh vắng lặng, nhóm 7 người Lưu Đày Chi Ảnh mới mang ba khối ngói vỡ ra ánh sáng.
Trước đó, bọn hắn đã theo đáy sông vớt ba khối ngói lớn này lên.
Hiện tại, phương thức Milo ứng phó với kẻ thống trị cổ xưa vô cùng hạn chế.
Bất luận thân thể hắn cường tráng đến đâu, bất luận thương pháp của hắn có tinh chuẩn thế nào, khi hắn đứng trước mặt một vị kẻ chi phối, tất cả thủ đoạn của hắn đều trở nên vô cùng tầm thường.
Có một loại cảm giác bất lực, giống như mỹ nhân trên giường đã tắm rửa sạch sẽ hương thơm mê người, đang dùng hết tất cả ngôn ngữ trêu ngươi để câu dẫn tâm hồn, nhưng mà bộ vị nào đó lẽ ra phải tích cực vươn lên của mình lại trước sau vẫn không hề bị lay động, đại khái chính là ý này.
Lần này có lẽ bởi vì Glaki vô cùng khinh thị hắn, hạ thấp thân phận tiến vào thế giới của Milo, ở trong một thế giới huyễn cảnh mà địa vị đôi bên ngang hàng, Milo mới có được sức phản kháng.
Nhưng, cũng giống như chuyện trên giường, ngươi không thể mỗi lần đều trông cậy đối phương dốc toàn lực để phối hợp với mình, đúng không? Nam hài nằm gối không được hoan nghênh.
...
Cho nên Milo chuẩn bị đem ba khối cựu ấn lớn này làm của riêng.
Cho dù viên điều tra C đã nói, cựu ấn đối với kẻ thống trị cổ xưa hiệu quả rất hạn chế, chỉ có tác dụng làm cho đối phương chán ghét.
Nhưng chính vì thiết lập này tồn tại, càng làm tăng thêm ham muốn chiếm đoạt món đồ này của Milo.
Theo Milo thấy, hướng lên thân người khác ném đồ dơ bẩn, cùng với sợ hãi, là một trong những cảm xúc xưa nhất của nhân loại, gọi tắt là ác thú vị.
Tựa như kỳ thi đại học lúc kết thúc ném bóng hơi nước từ lầu dạy học xuống xe hơi của hiệu trưởng, đều có khoái cảm khó hiểu.
Đương nhiên, chuyện tùy thân mang theo đồ dơ bẩn cần phải giữ bí mật.
...
"C nói những vật này là tìm được từ một ít di tích cổ, xem ra ta cũng cần phải bồi dưỡng một chút tri thức khảo cổ."
Milo quan sát chi tiết ba khối ngói vỡ đang lơ lửng trước mặt mình.
"Xem ra Miskatonic đại học vẫn còn có chút đồ vật."
Hắn thu ba khối cựu ấn vào.
Eric khoa tay múa chân với Milo — "Tiếp theo? Chúng ta đi bắt Quyến Tộc kia tới sao?"
"Chờ đồng đội của ta đến đã."
Milo hai tay đút túi, quay đầu lại nhìn thoáng qua hướng ngoại ô.
Lúc này, xa xa một nam nhân cưỡi ngựa đang tiến lại gần.
Là lão Theon.
...
"Đã lâu không gặp, ngươi thoạt nhìn rất bận rộn nha."
Milo vẫy tay với lão Theon.
Lão Theon đi tới trước mặt Milo, đánh giá một phen Milo toàn thân ướt đẫm, cười nhạo nói:
"Nghe nói ngươi bị đánh cho tan tác, v·ũ k·hí đều m·ấ·t."
Milo vén áo khoác lên, lộ ra ổ súng lục ổ xoay và đao đánh cờ ở bên hông:
"Tên vương bát đản nào nói? Bạn thân không chỉ có trang bị đầy đủ, còn thu hoạch được đồ tốt."
Nói xong, hắn rút ra một thanh xà beng giắt sau thắt lưng.
Khi ở bến tàu sám hối, cuối cùng chính là dựa vào thứ này cạy mở khoang thuyền hàng trên tàu, cho nên mới có cảnh dầu nhiên liệu tràn ra.
Bản thân Milo cũng không thể nói rõ nguyên nhân, dù sao cũng cảm giác thứ này có vẻ rất dễ dùng.
Dù sao tại trong thế giới huyễn cảnh, v·ũ k·hí mà chính mình minh tưởng ra được cũng là một cái xà beng, dùng vật lý học thánh kiếm này làm rất nhiều chuyện không thể miêu tả với Glaki.
Hiện tại Milo cảm thấy nắm xà beng so với nắm súng lục ổ xoay càng có cảm giác an toàn.
Lão Theon nhìn dáng vẻ Milo vung vẩy xà beng, cảm thấy vô cùng im lặng:
"Ta vẫn luôn cảm thấy những người sùng bái v·ũ k·hí cổ điển có vấn đề về đầu óc, hiện tại ta cảm thấy bọn họ cũng có thể thông cảm được."
"Nếu ngươi biết ta dùng xà beng làm mấy thứ gì, sẽ không nói ra lời như vậy." Milo thần thần bí bí treo xà beng bên hông, che áo khoác lại.
"Ta cũng không muốn biết ngươi dùng xà beng đã làm trò gì, nghe cũng thấy không lành mạnh."
Lão Theon quen thuộc châm t·h·u·ố·c lá, hỏi Milo:
"Người của Giáo Hội tìm ngươi làm cái gì?"
"Bọn hắn giúp ta tìm được h·ung t·hủ của vụ án, đi thôi, đi đem nữ nhân đ·i·ê·n kia bắt trở lại."
Milo lắc lắc ống tay áo ướt sũng.
...
. . .
Hai người quay lại khu Willow.
Tại một tòa tu viện cổ xưa, âm u, bị bỏ hoang ở phía bắc nội thành, đã tìm được một gã Quyến Tộc còn sót lại của Glaki trong cuộc s·ố·n·g — Sansa.
Tòa tu viện này tọa lạc tại khu vực biên giới nơi thượng du kênh đào tiến vào Willow, gần như là sát bên kênh đào.
Ở thời đại trước, trong thành Willow có nhiều giáo phái với lý niệm bất đồng tồn tại, những giáo phái này đều có giáo khu và nơi tu đạo riêng, mà sau khi Hoàng Kim Luật Giáo Hội một lần hành động trở thành quốc giáo, những giáo phái tam giáo cửu lưu kia đều bị quét sạch, đương nhiên, điều này cũng không cần thế lực nào phải chấp hành thủ đoạn cực đoan gì, bởi vì sau khi đại ôn dịch kết thúc, gần như toàn bộ nhân dân cả nước đã thành tín đồ của Hoàng Kim Luật, những giáo phái bình thường kia là ở sau khi không còn tín đồ tự nhiên biến mất.
Những gì bọn họ lưu lại tại Willow, cũng chỉ có những tu viện rách nát chờ bị p·h·á bỏ và dời đi này.
...
Trong tu viện tràn ngập khí tức mục nát, cũng treo vô số tế đàn nhỏ được bện từ thực vật.
Ban đầu Milo không hiểu những đồ chơi nhỏ dùng cành lá cây dựng lên này có tác dụng gì, nhưng sau khi trải qua cuộc chiến với Glaki trong thế giới huyễn cảnh, hắn đã hấp thu được một ít ký ức vụn vặt từ phía Glaki.
Trong khoảng thời gian mười năm trước kia, ven hồ tại thung lũng Saiwen, Quyến Tộc biết được trở thành tôi tớ sẽ không còn sợ ánh nắng, tôi tớ của Glaki nếu bị ánh mặt trời chiếu đến, sẽ trực tiếp hóa thành chất đặc màu xanh lục thối rữa, cho nên bọn hắn sẽ ở nơi âm u nhất trong thâm sơn dựng lên một ít nơi trú ẩn hình tháp, theo thời gian, những vật này trở thành một loại tiêu chí trong hệ thống tín ngưỡng đó.
Những phiên bản thu nhỏ của tế đàn này, chính là tế đàn nhỏ mà Milo chứng kiến trong tu viện lúc này.
Cho nên bản thân thứ này không có tác dụng đặc thù gì.
Chỉ là một loại vật để Quyến Tộc ký thác tư tưởng và cầu nguyện mà thôi.
Giống như phương thức hiến tế mà Sansa dùng n·gười c·hết, nàng đục sừng hươu lên đầu của Aya · Ferguson, cũng chỉ là bởi vì trong ký ức thuở nhỏ của nàng, trưởng bối trong tộc sẽ đem hươu săn được từ trong sơn cốc dùng cho tế tự.
Giáo lý truyền thừa luôn sẽ phát sinh biến dị theo ký ức của người thừa kế.
Nếu Sansa có thể thuận lợi trốn thoát, trở thành thầy tu của quần thể Quyến Tộc tiếp theo của Glaki, có lẽ về sau tất cả vật hiến tế sống, đều cần phải đóng sừng hươu lên.
Đương nhiên, nàng không có cơ hội đó.
...
Tại biên giới thành thị, tại mảnh đất lầy lội này, trong không khí chung quanh chỉ có thể nghe được tiếng nước chảy của kênh đào, cùng với tiếng khóc nức nở của vị Quyến Tộc cô độc kia.
Trong góc tu viện, một bóng người lạc lõng phủ phục mà quỳ.
Nàng không nghênh đón được vị thần của mình.