Năm 1981 Bắt Đầu Từ Y Tế Trường Học

**Chương 773: Thân tử giám định và những điều cần lưu ý**
Phương pháp giám định thân tử chủ yếu có 5 loại, trong đó tương đối phổ biến là kiểm tra nhóm máu, so sánh DNA, kiểm tra dấu ấn di truyền...
Loại thứ nhất đơn giản nhất, kiểm tra nhóm máu.
Nói đến máu, chắc hẳn không ít người sẽ nghĩ đến chuyện cổ đại nhỏ máu nhận thân, việc này trong kịch hát cũng đã quá quen thuộc.
Trên thực tế, nhỏ máu nhận thân thời cổ đại là chuyện có thật, bắt đầu từ cuối thời Đông Hán, thời kỳ Tam Quốc.
Phương pháp "tích huyết nhận thân" cổ đại chia làm hai loại. Một loại gọi là tích cốt pháp, loại khác gọi là hợp huyết pháp.
Tích cốt pháp là chỉ việc đem giọt máu của người sống nhỏ lên xương cốt người chết, quan sát xem có thấm vào hay không, nếu có thể thấm vào thì chứng tỏ có quan hệ huyết thống cha mẹ, con cái, anh em.
Trong «Đại Tống đề hình quan» bộ thứ nhất, tập 16, mẹ chồng Thiến Nương bị người giết chết.
Tống Từ điều tra ra chân tướng, cha của Thiến Nương và Khôi Chính là thủ phạm, hơn nữa Khôi Chính không phải cha ruột của Thiến Nương.
Trên công đường, Tống Từ tìm đến hài cốt cha mẹ đẻ của Thiến Nương, tiến hành kiểm nghiệm bằng tích cốt pháp. Thiến Nương đâm rách ngón tay, máu tươi nhanh chóng thấm vào hài cốt, xác nhận Thiến Nương và người chết có quan hệ huyết thống.
Nói trắng ra chính là người sống và người chết nhận thân.
Còn có một loại nhận thân giữa người sống với người sống, gọi là "hợp huyết pháp", đây là tình tiết thường thấy trên phim ảnh, truyền hình.
Cách làm là đâm lấy máu của hai người sống, nhỏ vào trong dụng cụ, xem có ngưng lại làm một hay không, nếu ngưng lại thì chứng tỏ có quan hệ thân tử, huynh đệ, không ngưng thì không có quan hệ thân tử, nếu loạn luân thì đánh chết.
Kỳ thực đây đều là những việc không có căn cứ khoa học, trong hơn một ngàn năm qua, không biết đã hại chết bao nhiêu người vô tội.
Như "tích cốt pháp", xương cốt không được bảo quản, để ngoài trời hay chôn trong bùn, các mô mềm sẽ bị phân hủy, sau đó tan rã biến mất. Không có da thịt bảo vệ, bề mặt xương cốt sẽ bị ăn mòn, mềm nhũn, dù là máu, nước hay nước tiểu, đều có thể nhỏ vào.
"Hợp huyết pháp" thì càng vớ vẩn.
Sở dĩ máu có màu đỏ là vì chứa rất nhiều hồng cầu. Hồng cầu do huyết sắc tố và dịch tế bào tạo thành, dịch tế bào chứa ion natri, ion clo và chất điện giải, nồng độ chất điện giải khoảng 0.9%, mà trong nước sạch, nồng độ chất điện giải là 0.
Chúng ta đều biết một hiện tượng vật lý, nước sẽ theo nồng độ thấp chảy về nơi có nồng độ cao, bởi vậy khi máu nhỏ vào nước sạch, phân tử nước sẽ tự động chảy vào trong hồng cầu.
Không gian trong hồng cầu có hạn, khi lượng nước đi vào đạt đến một mức độ nhất định, màng tế bào không chịu được áp lực nữa sẽ vỡ ra, huyết sắc tố mất đi lớp bảo vệ, tự do lưu động, dần dần phân tán đều trong nước.
Đây chính là nguyên lý hai giọt máu hòa vào nhau.
Nói cách khác, kỳ thực bất luận máu của ai cũng sẽ tương dung.
Tích cốt và hợp huyết pháp không đáng tin cậy, nhưng huyết hình nhận thân thì có thể tin tưởng được.
Kiểm tra nhóm máu là thu thập riêng máu của hai bên, sau đó so sánh nhóm máu của người được giám định và người đối chiếu, nếu giống nhau thì có thể xác định quan hệ thân tử.
Trần Kỳ từng gặp một bệnh nhân như vậy trong kiếp trước.
Khi đó, con trai 17 tuổi bị suy gan, cần phải ghép gan gấp mới có thể cứu mạng, nhưng nhất thời không có nguồn gan thích hợp, bệnh nhân thì không còn thời gian đợi.
Cho nên, người ba rất kiên quyết yêu cầu cắt một phần gan của mình ghép cho con trai, làm "người hiến gan sống", quả là một người cha vĩ đại.
Thế nhưng, khi làm kiểm tra, kết quả thật đáng buồn, vì con trai có nhóm máu O, mẹ có nhóm máu A, còn ba lại là... nhóm máu AB...
BGM vang lên: "Thảo nguyên xanh tươi đẹp là nhà của ta ~~ nước trong cỏ xanh, ta yêu nó ~~ thảo nguyên như biển xanh biếc ~~ mông Cổ bao như hoa sen trắng ~~ dân du mục miêu tả cảnh hạnh phúc ~~ ánh xuân vạn dặm đẹp như tranh ~~ a ~~~~"
Kết cục cuối cùng là, người ba hiểu rõ chân tướng, lập tức rời khỏi bệnh viện, ngày thứ hai đưa đến một tờ đơn thỏa thuận ly hôn.
Qua một tuần, người con vì không nhận được nguồn gan, cuối cùng chết vì suy gan, 17 tuổi...
Người mẹ sau khi con trai chết, cùng ngày nhảy lầu tự sát, 42 tuổi...
Khi người ba xuất hiện lại trong bệnh viện, là khóc lớn bên t·h·i t·hể của vợ (hoặc vợ trước), không biết khóc vì gia đình tan nát, hay khóc vì nỗi oan khuất của mình, hay là hối hận vì mình đã bỏ đi không một lời từ biệt.
Tóm lại, gia đình này đều vô cùng thảm, cho nên đừng ngoại tình, đừng làm chuyện trái với lương tâm, có đôi khi quả báo không phải không đến, chỉ là thời điểm chưa tới, hại người rồi lại hại mình.
(Bảng giám định thân tử theo nhóm máu, ta sẽ để ở phần "Lời tác giả", những độc giả nào nghi ngờ con mình có phải con ruột hay không, có thể so sánh một chút, ha ha.)
Phương thức kiểm tra thứ hai trong giám định thân tử, gọi là "so sánh DNA".
Thu thập máu, nước bọt, móng tay và các mẫu vật, tiến hành đo trình tự DNA của người được kiểm tra, thông qua so sánh với nhóm tham chiếu của người máy hoặc danh sách DNA của mẫu vật khác, để xác định có tồn tại quan hệ huyết thống hay không.
Độ chính xác tương đối cao, nhưng chi phí tương đối cao, cần lượng lớn tính toán, phân tích.
Nói như vậy, đi làm giám định thân tử, tỷ lệ không phải con ruột rất cao, kết quả phần lớn không lý tưởng.
Theo Trung Quốc, tất cả các tỉnh thành, tỷ lệ không phải con ruột đều vượt quá 50%.
Điều này nói rõ một vấn đề: Những người đi làm giám định thân tử, bản thân đã có sự nghi ngờ nhất định hoặc bằng chứng, đi làm giám định thân tử chỉ là để chứng minh kết quả này, cho nên mới có tỷ lệ cao như vậy.
Nhưng theo bảng xếp hạng các tỉnh trong nước, lại rất thú vị,
Tỷ lệ không phải con ruột cao nhất là tỉnh Loan Loan, đạt đến 92.56%, gần như đi làm giám định thân tử cuối cùng đều được chứng thực không có quan hệ huyết thống.
Tỉnh Loan Loan này tỷ lệ ngoại tình, chậc chậc chậc.
Xem ra cái tỉnh này bị văn hóa Nhật Bản làm cho hư hỏng không nhẹ, sau này đổi tên thành "tỉnh Thảo Nguyên" hoặc là "Đảo Xanh" được rồi.
Nhưng những tỉnh khác cũng không cần vui mừng quá sớm, cũng chẳng khá hơn chút nào.
Xếp hạng thứ hai là tỉnh Đông Nghiễm thích nấu canh, tỷ lệ không phải con ruột có 91.23%;
Xếp hạng thứ ba là tỉnh Liêu của những người anh em Đông Bắc, đạt đến 91. 09%;
Xếp hạng thứ tư là tỉnh Đông Sơn, quê hương của những người thích ăn bánh tráng cuốn hành tây, đạt đến 91. 04%.
Xếp hạng thứ năm vẫn là những người anh em Đông Bắc, người tỉnh Hắc, tỷ lệ không phải con ruột là 90. 57%.
Mấy bà cô Đông Bắc này hay thật, trong năm vị trí đầu chiếm 2 ghế, Hầu Quế Phân, ngươi là hung ác ngân a ~~~~
Về tỷ lệ không phải con ruột, tỉnh Quý đứng đầu khu vực Tây Nam, cùng với thành phố Thượng Hải, tỉnh Chiết, tỉnh Nam Hà, tỉnh Bắc Hà, xếp hạng từ 7-11 trong danh sách.
Điều này liên quan đến việc những năm gần đây, tỉnh Quý có nhiều thanh niên đi làm ăn xa, tình trạng ngoại tình xảy ra ở nơi khác tạm trú hoặc ở quê nhà không ít, cho nên, chúng ta không chỉ phải quan tâm đến trẻ em và người già ở lại quê, mà còn phải quan tâm đến những phụ nữ ở lại.
Đàn ông ở bên ngoài liều sống liều chết, vợ ở nhà tìm cho một đống lớn anh em kết nghĩa, ngươi đi làm công 3 năm, trở về con trai đã 1 tuổi, chuyện bi thảm nhất trên đời có lẽ cũng chỉ như vậy thôi.
Tỉnh Tứ Xuyên và thành phố Song Khánh khoảng 76%, đứng thứ 20, 21, xếp hạng trung bình, biểu hiện về độ chung thủy trong hôn nhân không tệ.
"Phụ nữ Thục Đạo Sơn" tuy tính tình có hơi nóng nảy, nhưng vóc dáng đẹp, làn da trắng, lại đảm đang, xem ra là đối tượng lý tưởng để hẹn hò.
Tin tức mới nhất được đăng đầu tiên trên 69shu!
Hôn nhân ổn định nhất là cao nguyên Thanh Tạng, tỷ lệ không phải con ruột thấp nhất, có thể thấy mánh khóe, chắc là do tín ngưỡng tôn giáo có ảnh hưởng lớn.
Tất nhiên, có khả năng nơi này hoang vắng, mười ngày nửa tháng không gặp một bóng người, hàng xóm cũng ở ngoài mấy trăm cây số, ngươi có muốn làm chuyện xấu gì cũng không có cơ hội.
Tỉnh Hải Đông, nơi Trần Kỳ ở, xếp hạng khá cao, đứng thứ 8 cả nước, tỷ lệ không phải con ruột đạt 87.62%.
Tỷ lệ này kỳ thực cũng rất cao, một vị viện trưởng nào đó có thể thừa dịp bệnh viện nhà mình tự sản tự tiêu, mang song thai đi đo thử một chút.
Loại giám định thân tử thứ ba, gọi là "kiểm tra dấu ấn di truyền".
Theo góc độ sinh vật học, DNA đến từ cùng một cá thể có quy luật di truyền cơ bản là nhất trí, hơn nữa cả đời không thay đổi.
Cho nên, thu thập bộ phận cơ thể của người cần xác định quan hệ huyết thống, ví dụ như lông tóc, da, máu... tiến hành giám định quy luật di truyền, cũng được, làm rõ quan hệ thân tử.
Giám định này tương đối thú vị, vì có thể giúp ngươi tìm thấy tổ tiên mấy trăm năm trước, thậm chí hàng ngàn năm trước.
Cũng có thể giúp ngươi xác định xem ngươi có phải hậu duệ của một danh nhân nào đó hay không.
Không thể giống như Lưu Bị tai to, đến đâu cũng nói một câu "Ta là hậu nhân của Trung Sơn Tĩnh Vương Lưu Thắng", sau đó hắn chính là hoàng tộc, có lý do hợp pháp để xưng đế?
Vớ vẩn, đây là cần phải làm "kiểm tra dấu ấn di truyền", có được không? Chính là đem toàn bộ mộ của Lưu Thắng ở Hà Bắc khai quật, lấy xương cốt của Lưu Thắng ra, rồi làm DNA với Lưu Bị.
Có phải Lưu Bị là hậu duệ Lưu Thắng hay không, đây là cần phải kiểm tra mới có thể xác định, có được không?
Tương tự, một nhà khảo cổ học đào được một ngôi mộ cổ, trong mộ phát hiện xương cốt được cho là của chủ nhân ngôi mộ hơn một ngàn năm trước, vậy làm sao ngươi xác định được chủ nhân ngôi mộ này là ai?
Chuyện này nổi tiếng nhất, chính là mộ Tào Tháo.
Năm 2009, tại An Dương, Hà Nam, phát hiện "mộ Tào Tháo", vì mộ táng bị trộm nghiêm trọng, cho nên chủ nhân ngôi mộ rốt cuộc có phải Tào Tháo hay không vẫn còn nhiều tranh cãi.
Khi đó, trong mộ phát hiện một phần hài cốt của một nam, hai nữ, trong đó hài cốt nam giới t·ử v·ong ở độ tuổi 60, điều này khớp với việc Tào Tháo hưởng thọ 66 tuổi.
Nhưng cư dân m·ạ·n·g không tin đây là di cốt của Tào Tháo, thậm chí còn gọi đùa đây là mộ thời thơ ấu của Tào Tháo.
Thế là, Đại học Phục Đán đã thực hiện một "đề án DNA gia tộc Tào Tháo".
Tổ chuyên gia đã khai quật được 79 gia tộc họ Tào ở khắp nơi trên cả nước, lấy mẫu máu tĩnh mạch của 280 nam giới và 446 tình nguyện viên nam giới bao gồm các dòng họ Hạ Hầu, Thao, tổng lượng mẫu vật vượt qua 1000 trường hợp.
Vì sao nghiên cứu gia tộc Tào Tháo, lại muốn thu thập mẫu vật của hai dòng họ "Hạ Hầu" và "Thao"?
Căn cứ một số ghi chép lịch sử, cha của Tào Tháo là con nuôi của nhà Hạ Hầu; ngoài ra, lại có truyền thuyết dân gian, họ "Thao" là một chi của hậu duệ Tào Tháo, cho nên dứt khoát thu thập mẫu của cả hai dòng họ này.
Nhóm nghiên cứu sắp xếp 258 gia phả họ Tào, sàng lọc ra 8 gia phả được ủng hộ, sau khi phân tích tư liệu lịch sử, có độ tin cậy nhất định là thuộc dòng dõi Tào Thị, sau đó tiến hành kiểm tra DNA của họ.
Nghiên cứu cho thấy, trong 8 gia tộc họ Tào này, có 6 chi tổ tiên hội tụ, xuất hiện vào khoảng 1800 đến 2000 năm trước —— đây chính là niên đại Tào Tháo sinh sống.
Khoa học còn kiểm tra ra 6 gia tộc này sở hữu một loại nhiễm sắc thể rất hiếm gặp, cho thấy xuất phát từ cùng một tổ tiên.
Ở đây ứng dụng chính là "kiểm tra dấu ấn di truyền".
Chính là sử dụng DNA của người hiện đại thuộc gia tộc Tào Thị, truy ngược phương pháp DNA của gia tộc Tào Thị cổ đại, Đại học Phục Đán cuối cùng tuyên bố "xác định DNA gia tộc Tào Tháo".
Đã có DNA gia tộc Tào Tháo, di cốt trong mộ táng An Dương có phải là Tào Tháo hay không, so sánh một chút chẳng phải sẽ rõ sao?
Khi nhân dân cả nước mong mỏi và chờ đợi, kết quả là phía lăng mộ cao An Dương, Hà Nam, sợ rồi, không muốn kiểm tra DNA của cỗ di cốt kia...
Nhóm máu của cha mẹ và nhóm máu của con cái:
1. A và A —— A, O; 2. A và B —— A, B, O, AB; 3. A và AB —— A, B, AB; 4. A và O —— A, O; 5. B và A —— A, B, O, AB; 6. B và B —— B, O; 7. B và AB —— A, B, AB; 8. B và O —— B, O; 9. O và A —— O, A; 10. O và B —— O, B; 11. O và AB —— A, B; 12. O và O —— O; 13. AB và A —— A, B, AB; 14. AB và B —— A, B, AB; 15. AB và AB —— A, B, AB; 16. AB và O —— A, B; 17. AB và nhóm máu khác —— A, B mà không thể là O.