Trọng Sinh Dã Tính Thời Đại

Chương 649 : Sói tính văn hóa

Chương 649: Văn hóa bầy sói
Sau kỳ nghỉ Tết Nguyên Đán, Tống Duy Dương đưa vợ con quay lại Thượng Hải. Sau đó, hắn đến Hoa Đô để giảng bài cho tân sinh viên của học viện thương mại, tiện thể chờ Trần Đào cùng đi Hồng Kông mua sắm.
Hàng năm vào dịp khai giảng của Học viện Thương mại Kim Ngưu, Tống Duy Dương đều dành ra bảy ngày để đến tham dự. Nội dung giảng dạy vẫn xoay quanh chủ đề "Thương đạo", nhưng các ví dụ minh họa về các thương vụ luôn được cập nhật và thay đổi, thường xuyên lồng ghép những sự kiện kinh doanh mới nhất.
Hiện nay, Học viện Thương mại Kim Ngưu và Học viện Thương mại Trường Giang đều rất nổi tiếng, đồng thời xuất hiện hiện tượng phân chia nguồn sinh viên khá thú vị.
Các đại gia trong lĩnh vực tài chính chứng khoán và bất động sản thường chọn Học viện Thương mại Trường Giang; còn các đại gia hoạt động trong lĩnh vực internet và chế tạo lại thường chọn Học viện Thương mại Kim Ngưu để bồi dưỡng — xét trên tổng thể là như vậy, nhưng tất nhiên vẫn có ngoại lệ.
Ví dụ, trong số các thành viên của Thái Sơn Hội, có rất nhiều người hoạt động trong lĩnh vực internet và chế tạo, nhưng tất cả những người này đều chọn Học viện Thương mại Trường Giang. Các nhóm hội viên của câu lạc bộ Trường An ở Bắc Kinh cũng có xu hướng chọn Học viện Thương mại Trường Giang. Trong khi đó, học viên của Học viện Thương mại Kim Ngưu, thông qua Kim Ngưu Hội và các mối quan hệ của Mã tiến sĩ, lan rộng ra bên ngoài, đồng thời còn có các doanh nhân có quan hệ hợp tác với Đông Đảo, Hỉ Phong, Thần Châu, Sưu Hồ, Sưu Cẩu và Tencent.
Điều này tạo ra hai nhóm quan hệ khác biệt, vừa độc lập, vừa hỗ trợ lẫn nhau, đồng thời triển khai một loạt các hoạt động cạnh tranh thương mại, cả công khai lẫn ngầm.
Ngoài ra, còn có Học viện Thương mại Tr·u·ng - Âu!
Học viện Thương mại Tr·u·ng - Âu chắc chắn được xem là "con nhà nòi" vì nó là tổ chức do chính phủ Tr·u·ng Quốc và Liên minh châu Âu (EU) hợp tác thành lập, và lịch sử hoạt động của nó còn lâu đời hơn cả Học viện Thương mại Kim Ngưu và Học viện Thương mại Trường Giang. Thậm chí, khi tiền thân của nó được thành lập, Liên minh châu Âu (EU) còn chưa tồn tại, khi đó mới chỉ là Cộng đồng châu Âu.
Ngay trong năm nay, khi Học viện Thương mại Kim Ngưu khai giảng, Học viện Thương mại Tr·u·ng - Âu cũng mở khóa học mới, hơn nữa còn hợp tác với Đại học Harvard và Học viện Thương mại IESE (Tây Ban Nha) để tổ chức lớp CEO, với thời gian học chỉ vỏn vẹn bốn tuần. Số lượng học viên của lớp CEO này khá ít, nhưng chất lượng lại rất cao, bao gồm các tổng giám đốc của các doanh nghiệp như: Mông Ngưu, TCL, Đậu Đỏ, Vạn Thông, Hối Nguyên, Kiến Nghiệp, Áo Khang, v.v.
Trong quá trình học, Phùng Luân, tổng giám đốc của Vạn Thông, đột nhiên khởi xướng "Hiệp hội Học viên Hoa Hạ", kêu gọi các doanh nhân đang theo học tại Học viện Thương mại Tr·u·ng - Âu, Học viện Thương mại Kim Ngưu và Học viện Thương mại Trường Giang gia nhập (có không ít tổng giám đốc chuyên tham gia các nhóm quan hệ, đã từng học qua cả ba học viện thương mại).
Tống Duy Dương nghe được tin này chỉ biết cười khổ, cái gọi là "Hiệp hội Học viên Hoa Hạ" chẳng qua là việc Thái Sơn Hội muốn tranh thủ thành quả từ ba học viện thương mại lớn. Nếu Tống Duy Dương và Kim Ngưu Hội không tham gia, thì Liễu tổng sẽ nghiễm nhiên trở thành minh chủ võ lâm, danh tiếng này không thể để m·ấ·t.
Không thể thoái thác, Tống Duy Dương đành vui vẻ nhận lời mời, như vậy trở thành thành viên của Hiệp hội Học viên Hoa Hạ. Còn Lý Siêu Nhân chắc hẳn là vô cùng tức giận, ông ta đã dày công xây dựng Học viện Thương mại Trường Giang, vậy mà giờ đây lại bị Liễu tổng của Thái Sơn Hội đến hái quả ngọt, đồng thời bản thân Lý Siêu Nhân còn phải ngậm bồ hòn gia nhập Hiệp hội Học viên Hoa Hạ.
Thái Sơn Hội đã ra tay rất khéo léo, nắm vững tinh túy của việc "từ không sinh có": Bản thân không lập học viện thương mại, nhưng tất cả các học viện thương mại của Tr·u·ng Quốc đều có thể phục vụ cho ta.
...
Hoa Đô.
Cao ốc Kiện Lực Bảo, lớp 2005A của Học viện Thương mại Kim Ngưu.
Tống Duy Dương vừa bước vào phòng học, liền nghe thấy các học viên đồng thanh chúc mừng: "Chúc mừng Tống lão sư trở thành người giàu nhất châu Á!"
"Đa tạ, đa tạ!" Tống Duy Dương cười đáp lễ.
Năm ngoái đã có thông tin cho rằng Tống Duy Dương là người giàu nhất châu Á, nhưng đó chỉ là suy đoán dựa trên việc kết hợp "Danh sách tỷ phú Tr·u·ng Quốc của Forbes" nửa đầu năm và "Danh sách tỷ phú toàn cầu của Forbes" nửa cuối năm. Điều này chắc chắn không đáng tin cậy, và có sai số rất lớn.
Ngay hai ngày trước, "Danh sách tỷ phú toàn cầu của Forbes" năm nay cuối cùng đã được công bố: "Tống Duy Dương, quốc tịch (Tr·u·ng Quốc), tuổi (29 tuổi), tài sản (22,8 tỷ đô la), nguồn gốc tài sản (đầu tư đa ngành). Xếp hạng toàn cầu thứ 7, xếp hạng châu Á thứ 2, xếp hạng người Hoa toàn cầu thứ 1."
Mặc dù dưới sự phân tích của giới chuyên môn, người dân Tr·u·ng Quốc đã có sự chuẩn bị tâm lý từ trước. Nhưng khi danh sách này thực sự được công bố, vẫn khiến mọi người phải kinh ngạc, bởi vì tài sản của Tống Duy Dương tăng quá nhanh!
Nửa đầu năm ngoái vẫn chỉ là người giàu nhất đại lục, sáu tháng cuối năm đã trở thành người giàu nhất châu Á, giờ đây chỉ sau vài tháng, đã lọt vào top 10 người giàu nhất thế giới!
Không còn cách nào khác, giá cổ phiếu của Google tăng quá nhanh.
Cho dù Kim Ngưu Capital đã giảm tỷ lệ nắm giữ, cho dù thời gian cấm bán nửa năm đã qua đi, có nhiều tổ chức đầu tư chốt lời khiến giá cổ phiếu của Google giảm xuống, nhưng tài sản của Tống Duy Dương vẫn tăng thêm vài tỷ đô la.
Đừng nói đến cổ đông lớn như Tống Duy Dương, ngay cả người sáng lập Google là Larry Page, với số cổ phần ít ỏi trong tay, cũng đã trực tiếp lọt vào top 60 người giàu nhất thế giới. Còn Eric, CEO của Google được Redpoint Ventures mời về, chỉ riêng nhờ vào quyền chọn cổ phiếu thưởng cho quản lý cấp cao của Google, đã nhanh chóng leo lên vị trí thứ 210 trong danh sách người giàu nhất thế giới.
Nhân tiện nói thêm, trước đó không lâu, Google đã phát hành thêm cổ phiếu, tỷ lệ nắm giữ của Tống Duy Dương và Kim Ngưu Capital (tổng cộng) đã bị pha loãng xuống dưới 25%.
Người giàu nhất thế giới năm nay vẫn là Bill Gates, với tài sản cá nhân 46,5 tỷ đô la. Nhưng vị đại gia này rất tích cực làm từ thiện, hàng năm đều quyên góp cho quỹ từ thiện mang tên mình, những khoản "từ thiện" này lại không phải đóng thuế, trời mới biết thực sự ông ta có bao nhiêu tiền.
Những người xếp trước Tống Duy Dương, ngoài Bill Gates, còn có thần chứng khoán Buffett ở vị trí thứ hai, ông trùm thép Ấn Độ Mittal ở vị trí thứ ba, ông trùm viễn thông Mexico Carlos ở vị trí thứ tư, hoàng t·ử Ả Rập Xê Út Alsaud ở vị trí thứ năm, và ông chủ của IKEA Ingvar ở vị trí thứ sáu.
Nói chính xác, Tống Duy Dương không phải là người giàu nhất châu Á, vị hoàng t·ử Ả Rập Xê Út kia mới là người giàu nhất châu Á.
Nhưng bất kể ai là người giàu nhất châu Á, một người sinh ra và lớn lên ở Tr·u·ng Quốc, lại có thể vinh dự đứng thứ bảy trong danh sách tỷ phú toàn cầu của Forbes, quả thực là điều không tưởng! Trước khi danh sách được công bố, các phương tiện truyền thông dự đoán rằng, Tống Duy Dương có thể sẽ lọt vào top 20 ngay lập tức.
Còn Lý Siêu Nhân xếp hạng toàn cầu thứ 22, với tài sản cá nhân 13 tỷ đô la, bị Tống Duy Dương vượt qua 9,8 tỷ đô la.
Giờ phút này, hơn mười học viên trong lớp, bất kể là tổng giám đốc của các công ty lớn, hay là các ông chủ bình thường với tài sản vài chục triệu, đều nhìn Tống Duy Dương với ánh mắt ngưỡng mộ một huyền thoại kinh doanh, dành cho ông sự chú ý nồng nhiệt.
Tống Duy Dương vẫn tiếp tục bài giảng quen thuộc của mình, nhưng thân phận của ông giờ đây đã thay đổi. Người đứng thứ bảy trong danh sách tỷ phú toàn cầu, dù nói gì cũng được coi trọng, thậm chí có một số học viên là các đại gia còn cẩn thận ghi chép.
Với tư cách là một giáo viên, Tống Duy Dương rõ ràng là không đạt yêu cầu, ông thậm chí còn không thể kiểm soát thời gian giảng dạy, nói lan man một hồi, vậy mà vẫn còn hơn mười phút nữa mới đến giờ tan học. Ông cười nói với các học viên: "Hôm nay tôi thấy không ít gương mặt quen thuộc, Trần tiểu thư sao lại đến Học viện Thương mại Kim Ngưu học rồi?"
Lỗ Dự hào hứng với cái đầu lớn, cười nói: "Tôi và Viện trưởng Hạng là bạn tốt, đã quen biết bốn, năm năm rồi, là anh ấy giới thiệu tôi đến Học viện Thương mại Kim Ngưu để bồi dưỡng."
"Thì ra là vậy." Tống Duy Dương gật đầu.
Lỗ Dự lựa lời: "Tống lão sư, khi nào thì anh đến tham gia chương trình của tôi?"
"Để khi nào rảnh rồi tính," Tống Duy Dương không đưa ra ý kiến cụ thể, chuyển chủ đề, "Hôm nay vẫn còn một chút thời gian, tôi sẽ chọn ngẫu nhiên một học viên để đặt câu hỏi, nhưng nghiêm cấm hỏi về vấn đề cá nhân và doanh nghiệp. Nói cách khác, đừng hỏi tôi đầu tư vào lĩnh vực nào là tốt nhất, cũng đừng hỏi làm thế nào để phát triển công ty của các bạn. Học viên số 18 đặt câu hỏi đi, con số này khá may mắn."
Một người đàn ông lạ mặt đột nhiên đứng dậy: "Tống lão sư, tôi là chủ một công ty sản xuất thiết bị thể thao. Công ty của tôi cũng có quy mô nhất định, muốn xây dựng văn hóa doanh nghiệp, ông thấy văn hóa bầy sói đang thịnh hành gần đây thế nào?"
Cuốn sách "Lang Đồ Đằng" cuối cùng cũng đã xuất hiện, cuốn sách này được xuất bản vào tháng 4 năm ngoái, nhanh chóng lan rộng khắp đất nước, được nhiều doanh nhân nổi tiếng tôn sùng, sau đó lại được nhiều ông chủ doanh nghiệp vừa và nhỏ áp dụng.
Tống Duy Dương cười nói: "Chẳng ra làm sao cả."
Lỗ Dự, đôi mắt sáng lên, đột nhiên xen vào: "Tống lão sư không đồng ý với văn hóa bầy sói sao? Ông đã đọc cuốn 'Lang Đồ Đằng' chưa?"
Tống Duy Dương nói: "Tôi đã đọc qua vì tò mò. Đánh giá của tôi về cuốn sách này là: Logic lộn xộn, kiến thức sai lầm, nói năng lung tung, không có gì đáng giá!"
Một học viên khác giơ tay hỏi: "Tống lão sư, nhưng tôi thấy tổng giám đốc Trương Thụy Minh của Haier đánh giá về 'Lang Đồ Đằng' rất có lý. Trương lão bản nói, sau khi đọc 'Lang Đồ Đằng', ông ấy cho rằng rất nhiều chiến thuật của sói đều có ý nghĩa tham khảo. Thứ nhất, không đánh trận khi chưa chuẩn bị; thứ hai, xuất kích vào thời điểm tốt nhất, bảo toàn lực lượng, làm tê liệt đ·ị·c·h nhân, vào thời điểm then chốt đẩy đối phương vào chỗ c·hết; thứ ba, trong chiến đấu phải có tinh thần đồng đội, không tiếc thân mình vì thắng lợi. Trương lão bản nói, trong thương trường, loại đối thủ này đáng sợ nhất, và có sức s·á·t thương lớn nhất. Về điều này, Tống lão sư nghĩ thế nào?"
Tống Duy Dương cười hỏi lại: "Kangaroo cũng đi bằng hai chân, con người cũng đi bằng hai chân, vậy xin hỏi kangaroo có phải là người không?"
"Hả?" Vị học viên kia không hiểu.
Tống Duy Dương nói: "Đây là ngụy biện, liệt kê một số đặc tính của sói, rồi tổng kết ra cái gọi là văn hóa bầy sói. Từ xưa đến nay, phàm là những nhà quân sự kiệt xuất, đều có đặc điểm không đánh trận khi chưa chuẩn bị, một đòn tất trúng, tinh thần hợp tác đồng đội, chẳng lẽ những nhà quân sự này đều là sói biến thành? Đều là học từ sói sao?"
"Nhưng những đặc tính này của sói quả thực tồn tại." Vị học viên nói.
Tống Duy Dương nói: "Thế nhưng sói còn có những đặc tính khác, ví dụ như sói rất khó thuần hóa, nếu anh xây dựng văn hóa bầy sói trong công ty, cẩn thận nhân viên của anh đều biến thành những kẻ vong ơn bội nghĩa. Tôi còn từng xem một bản tin, bốn con sói đói từ một bầy sói xông vào căn cứ của con người, bị một con mèo già vung móng vuốt dọa chạy. Tại sao lại như vậy? Bởi vì trong tự nhiên, động vật ăn t·h·ị·t không thể dễ dàng bị thương, cho nên khi con mèo nhà này phát uy, bốn con sói đói lập tức quay đầu tìm kiếm thức ăn khác, không dám xông vào nhà người khác. Nói trắng ra là bắt nạt kẻ yếu, sợ kẻ mạnh, lúc này lại chẳng thấy tinh thần không tiếc thân mình vì thắng lợi đâu cả."
Lỗ Dự nhấn mạnh: "Nhưng đối với văn hóa bầy sói, chúng ta có thể chọn lọc mà áp dụng."
"Không có chuyện chọn lọc gì ở đây cả, nền tảng đã sai, thì suy nghĩ cũng không bình thường," Tống Duy Dương cười nói, "Nếu 'Lang Đồ Đằng' được dịch sang tiếng Đức và xuất bản, anh tin không, nó sẽ bị Đức liệt vào danh sách cấm?"
Lỗ Dự hỏi: "Vì sao?"
Tống Duy Dương nói: "Bởi vì 'Lang Đồ Đằng' thực chất là tuyên truyền chủ nghĩa phát xít. Nếu các vị muốn xây dựng văn hóa bầy sói trong công ty của mình, thì hãy chuẩn bị tinh thần phá sản đóng cửa. Tác giả của cuốn sách này so sánh văn minh thảo nguyên với sói, văn minh nông nghiệp với dê. Nhưng thực tế là, dê vẫn luôn phát triển rất tốt, còn sói sau một thời gian ngắn hưng thịnh thì suy tàn."
Vài năm sau khi "Lang Đồ Đằng" được xuất bản ở Tr·u·ng Quốc, nó đã được dịch sang tiếng Đức, nhưng lại bị trì hoãn và không dám in. Bởi vì không có nhà xuất bản nào ở Đức dám mạo hiểm, như học giả Hán học người Đức Cố Bân đã nói: "'Lang Đồ Đằng' đối với người Đức chúng ta mà nói chính là chủ nghĩa phát xít, cuốn sách này làm Tr·u·ng Quốc m·ấ·t mặt, nó ca ngợi sự dã man và tàn bạo."
Một học viên khác giơ tay: "Tống lão sư, tôi làm trong ngành viễn thông. Huawei cũng là văn hóa bầy sói, ông cho rằng Huawei tương lai sẽ suy tàn sao?"
Tống Duy Dương cười nói: "Tôi và Nhậm tổng là bạn tốt, Nhậm tổng đã bao giờ thừa nhận Huawei là văn hóa bầy sói chưa?"
"Truyền thông đều nói như vậy." Học viên kia nói.
Tống Duy Dương nói: "Còn có truyền thông nói tôi giàu có mà không có lòng nhân ái. Huawei bỏ ra hàng tỷ để học quản lý từ IBM, chỉ học được cái thứ văn hóa bầy sói vớ vẩn đó thôi sao? Anh quá coi thường IBM rồi. Thôi, đến giờ tan học rồi, không nói chuyện phiếm với các anh nữa."
Bạn cần đăng nhập để bình luận