Hệ Thống Nhân Vật Phản Diện Mạnh Nhất (Tối Cường Phản Phái Hệ Thống)

Hoan Hỉ giáo (2)
Dĩ nhiên, địa vực như vậy thật ra thì cũng có chỗ tốt. Ít nhất tông môn Chính đạo ít khi xuất hiện ở đây, đỡ cho bọn họ suốt ngày lải nhải gây sự.
Thế lực của Hoan Hỉ giáo ở Lũng Tây đạo cực lớn. Mặc dù căn nguyên của Hoan Hỉ giáo xuất phát từ Hoan Hỉ Miếu nhưng bây giờ Hoan Hỉ giáo còn phô trương hơn Hoan Hỉ Miếu nhiều.
Bởi Lũng Tây đạo ở sát Tây Vực nên một phần ba đất đai ở đây là đất hoang, một phần ba là sa mạc, chỉ còn lại một phần ba là ốc đảo.
Chỗ mà Hoan Hỉ giáo ở chính là ốc đảo ở giữa sa mạc. Miếu thờ cao lớn bệ vệ ở giữa ốc đảo mênh mông giống như một Phật quốc thu nhỏ, người đến người đi vô số. Không chỉ có người của Hoan Hỉ giáo mà còn có những võ giả khác ở Lũng Tây đạo. Những người này trông thấy đệ tử Hoan Hỉ giáo cũng đều tỏ thái độ một mực cung kính. Ở đây, Hoan Hỉ giáo có thể nói là có uy tín vô cùng.
Tiêu Ma Da và Long Tàng Tôn giả nhìn hết thảy những thứ này mà hâm mộ. Hoan Hỉ Miếu ở Tây Cương chẳng qua chỉ có một ngôi miếu lớn mà thôi, khí thế còn kém hơn Hoan Hỉ giáo trước mắt đây.
Mặc dù nguyên nhân là vì đất Tây Cương cằn cỗi, nhưng phần nhiều lại là vị Hoan Hỉ Miếu có điều cố kỵ. Còn Hoan Hỉ giáo thì không.
Võ giả nhất mạch Hoan Hỉ Mật tông thực ra có võ đạo rất bá đạo. Nhưng vì Mật tông dù gì cũng thuộc về nhất mạch Phật tông, cho nên bọn họ cũng không thể làm quá mức. Bởi vậy, những thứ công pháp quá mức bá đạo, tổn thương thiên hòa, bọn họ chỉ có thể niêm phong bảo tồn chứ không sử dụng.
Cũng ví như môn song tu thải bổ đơn giản nhất vậy. Song tu chính là điều hòa hai bên âm dương, tại trong cực lạc chứng đạo đại lộ, có thể nói là hai bên đều có lợi.
Nhưng thải bổ lại xem đối phương như là lò luyện, vô hạn hút lấy khí tinh thần của đối phương. Người bị thải bổ quá độ có thể bị phế ngay lập tức.
Cho nên phương pháp thải bộ này bị tuyệt đối cấm sử dụng ở Mật tông. Tuy nhiên trong thực tế, sức mạnh và hiệu suất mà thải bổ mang lại còn nhiều gấp mười mấy lần so với song tu.
Cho nên khi đó ở Đông Bình đạo, bọn họ mới có thể đưa cho Giang Nguyên Thần phương pháp song tu thải bổ mà chính bọn họ cũng không dùng.
Dù sao thì Giang Nguyên Thần cũng không phải là người của Mật tông bọn họ, không có nhiều vướng mắc. Hơn nữa, bản thân Giang Nguyên Thần tuổi thọ cũng cao, dùng phương pháp song tu tốc độ chậm chỉ e là một sớm một chiều cũng không thể khôi phục thực lực được. Phải dùng cách song tu thải bổ mới được.
Hoan Hỉ Miếu có cố kỵ như vậy. Còn Hoan Hỉ giáo bị trục xuất khỏi Mật tông thì lại không có.
Công pháp tu luyện của bọn họ giống Hoan Hỉ Miếu như đúc. Tuy nhiên, Hoan Hỉ giáo cũng có thể thải bổ một vài nữ võ giả thực lực tốt một cách không hạn chế. Đồng thời, bọn họ cũng nuôi dưỡng rất nhiều nữ đệ tử hòng dùng lúc song tu.
Cách làm như vậy mặc dù thương thiên hại lý nhưng Hoan Hỉ giáo lại hết sức thâm độc. Họ đưa phương pháp thải bổ này dạy cho một số thế lực địa phương ở Lũng Tây đạo, để bọn họ cũng nhảy vào trong cái hố này.
Mặc dù phương pháp thải bổ Hoan Hỉ giáo cho những người này cũng chỉ là cấp thấp nhưng tốc độ tu luyện còn nhanh hơn là cực khổ tu hành bình thường.
Đến khi có người tông môn Chính đạo nhìn không được, muốn tới xen vào thì được thôi, có bản lĩnh thì giết cả Lũng Tây đạo đi.
Chờ cho đến khi Long Tàng Tôn giả và Tiêu Ma Da vào Hoan Hỉ giáo, ngay lập tức có hai tên tiểu hòa thượng mới xuất gia đi tới thi lễ với hai người, nói: “Hai vị sư tổ mời đi theo ta. Các sư tổ Hoan Hỉ giáo đều đang ở bên trong kính hầu.”
Hoan Hỉ giáo và Hoan Hỉ Miếu có chung một gốc. Người của Hoan Hỉ Miếu mà bị Mật tông trục xuất thì ngay lập tức sẽ được Hoan Hỉ giáo nhận vào.
Bởi vậy, mấy vị võ giả Dương Thần cảnh hiện tại ở Hoan Hỉ giáo thật ra là đồng lứa với đám Long Tàng Tôn giả. Tiểu hòa thượng kia gọi bọn họ một tiếng “sư tổ” cũng không sai.
Tiểu hòa thượng dẫn bọn họ đến giữa cung điện, lập tức có ba tên võ giả Dương Thần cảnh đi tới.
Ba tên võ giả Dương Thần cảnh này đều ăn mặc theo lối Mật tông. Dẫn đầu là một người mang khí tức kinh khủng nhưng trên mặt lúc nào cũng treo nụ cười sung sướng. Hệt như thể dù có tức giận trên mặt hắn cũng chỉ mang một biểu tình như vậy thôi, nhìn kỹ thì lại thấy vô cùng đáng sợ.
Người này chính là Giáo chủ của Hoan Hỉ giáo “Tiếu Diện Di Lặc” Vu Chi Kỳ.
Tiêu Ma Da cùng Long Tàng Tông giả đi tới, thi lễ với Vu Chi Kỳ: “Bái kiến sư huynh.”
Hai tên võ giả Dương Thần cảnh khác ở Hoan Hỉ giáo cũng bước đến chào hỏi một tiếng với hai người Long Tàng Tôn giả.
Hai người này lần lượt là “Nhất Ngôn thượng nhân” Hách Ma La, “Lạc Hoa Tôn giả” Côn Tà.
Thấy hai người này, Tiêu Ma Da và Long Tàng Tôn giả không kiềm được mà thấy tâm trạng có chút phức tạp.
Lúc mới bắt đầu, thực lực của Hoan Hỉ giáo không hề mạnh. Dẫu sao bọn họ cũng là đồ thải đi của Hoan Hỉ Miếu, khi đó số lượng người cũng ít đến đáng thương.
Nhưng cũng bởi vì Hoan Hỉ giáo làm việc không quản chế nghiêm ngặt, to gan không chút kiêng kị, có lúc còn điên cuồng hơn so với tông Ma đạo truyền thống. Vì vậy, Hoan Hỉ giáo mới có thể phát triển đến mức này chỉ trong một thời gian ngắn.
Chương 1602 - Ma Đạo
Ma Đạo
Lúc mới bắt đầu, cả Hoan Hỉ giáo chẳng có lấy một cường giả Dương Thần cảnh. Kết quả bây giờ lại có đến tận ba người, đến mức giống như Hoan Hỉ Miếu rồi.
Hơn nữa, nhìn quy mô đệ tử cũng đã hơn hẳn Hoan Hỉ Miếu. Chờ không đến mấy trăm năm nữa thì đoán chừng Hoan Hỉ Miếu sẽ thực sự rớt lại phía sau Hoan Hỉ giáo mất.
Bây giờ, Hoan Hỉ Miếu bọn họ còn giữ được địa vị cũng là vì Hoan Hỉ Miếu ở Tây Cương còn có một vị cường giả đỉnh phong Dương Thần cảnh Đại Hoan Hỉ La Hán.
Chỉ có điều, Đại Hoan Hỉ La Hán đã bế quan trăm năm rồi. Năm đó hắn thường nói muốn theo đuổi thế giới cực lạc, chỉ cần có thể tìm được thế giới cực lạc thuộc về mình thì Đại Hoan Hỉ La Hán kia liền có thể tấn thăng Chân Vũ cảnh, trở thành Chân Vũ cảnh thứ hai ở Mật tông. Khi ấy, thực lực của Hoan Hỉ Miếu ắt hẳn sẽ sánh ngang vai với Kim Cương Tự.
Nhưng trên thực tế, giang hồ ai cũng biết khả năng này rất thấp. Thậm chí ngay cả người của Hoan Hỉ Miếu cũng không có lòng tin gì.
Dù cho là cường giả Chân Vũ cảnh cũng rất ít người bế quan trăm năm. Hơn nữa, lại còn là bế sinh tử quan. Làm không tốt thì đúng thực sẽ chết trong lúc bế quan. Chuyện này trước kia không phải chưa từng xảy ra.
Vu Chi Kỳ nở nụ cười, hỏi: “Hai vị sư đệ tới đây muốn làm gì thế?”
Hoan Hỉ giáo và Hoan Hỉ Miếu hai bên một nhà. Tuy bọn họ một bên thuộc Mật tông, một bên thuộc Cửu Ngục tà ma nhưng quan hệ của hai bên lại rất vô cùng thân cận. Cho nên Tiêu Ma Da cũng không có cái gì để giấu diếm mà nói thẳng tin tức cho Vu Chi Kỳ.
Sau khi nghe xong, Vu Chi Kỳ lập tức nói: “Thì ra là như vậy. Thật ra thì lần này truyền thừa của Đại Thiên Ma Tôn xuất thế, Hoan Hỉ giáo cũng biết. Có điều nên đi hay không thì chúng ta cũng có chút không chắc.
Trước đó vài ngày, Dạ Già Nam sư huynh còn cố ý đến đây, nói là phát hiện Tây Vực có dị bảo xuất thế cho nên hắn mới vào Tây Vực kiểm tra. Chắc hẳn cái mà hắn phát hiện cũng là truyền thừa của Đại Thiên Ma Tôn.”
Tiêu Ma Da và Long Tàng Tôn giả hai người nhìn nhau một cái. Nếu là như vậy thì Dạ Già Nam hẳn đã đạt thành đồng minh với Cửu Ngục tà ma. Nếu không một người không phải võ giả Cửu Ngục tà ma vào Tây Vực nhất định sẽ bị cản lại.
Có điều như vậy lại có chút phiền toái. Nhất thời bán hội Tiêu Ma Da và Long Tàng Tôn giả cũng không liên lạc được với Dạ Già Nam, không kịp báo lại chuyện này cho hắn. Ngọc bội truyền tin cũng có hạn chế về khoảng cách. Trừ khi có thể tiền muôn bạc biển như Đại Chu, ở đạo nào cũng có mật thám Lục Phiến Môn, như vậy tin tức mới có thể truyền dần truyền dần đến Thịnh Kinh thành Đại Chu.
Vu Chi Kỳ tiếp tục nói: “Thật ra lúc đầu Hoan Hỉ giáo chúng ta không có ý định xen vào trong này. Dẫu sao Hoan Hỉ giáo chúng ta cũng không phải truyền thừa của Đại Thiên Ma Tôn. Mấy công pháp ma đạo đó chúng ta học được cũng vô dụng.”
Mọi người ở đây gật đầu một cái. Mặc dù Hoan Hỉ giáo là một trong Cửu Ngục tà ma nhưng bọn họ không tu luyện công pháp Ma đạo mà là bí thuật thần thông của nhất mạch Hoan Hỉ Mật tông.
Công pháp Ma đạo trời sinh tương khắc với công pháp Phật pháp. Mặc dù trong truyền thuyết quả thực có mấy vị từ Phật nhập Ma, hoặc từ Ma thành Phật, tuy nhiên, quá trình tu luyện đều vô cùng nguy hiểm. Nếu không có nghị lực mạnh, cơ duyên lớn thì không cách nào tu luyện thành công.
Bọn họ cũng không có ý định mạo hiểm như vậy, cho nên ngay từ đầu Hoan Hỉ giáo đã không tính tham gia tranh giành truyền thừa Đại Thiên Ma Tôn rồi.
Nhưng trước mắt, thấy nhân vật có thể khiến cho Cửu Ngục tà ma điên cuồng, thế mà bọn họ lại muốn cho qua, Hoan Hỉ giáo vẫn có chút không cam lòng.
Ngay vào lúc này, đám người Tiêu Ma Da lại tìm đến cửa. Đã như vậy thì bọn họ không cần do dự nữa. Trong lúc giúp đám người Tiêu Ma Da đối phó với Tô Tín thì lại thuận thể tranh đoạt truyền thừa Đại Thiên Ma Tôn luôn.
Không đoạt được thì bọn họ cũng không tiếc. Nếu mà đoạt được thì đem đi đổi chác với mấy tông môn Ma đạo khác. Bởi vậy, Vu Chi Kỳ liền đồng ý ngay lập tức.
“Vậy thì đa tạ sư huynh.”
Tiêu Ma Da và Long Tàng Tôn giả chắp tay một cái với Vu Chi Kỳ.
Lúc này, Tô Tín cùng với đám người Huyễn Ma Đạo cũng đã đến biên giới ba mươi sáu nước Tây Vực rồi.
Nơi đây là nơi không ai quản. Khu vực này ở giữa Kim Trướng Hãn Quốc, Tây Bắc đạo, và Lương Châu đạo. Từ trước đến nay, Tây Vực vẫn luôn là cửa ngõ để đi vào Trung Nguyên.
Chỉ có điều hiện tại nơi này đã hoàn toàn bị Cửu Ngục tà ma chiếm cứ. Bất kể là thương nhân Trung Nguyên hay thương nhân Tây Vực, bọn họ đều bị chặn ở đây, không ai dám vọng động một bước.
Đám tông môn Ma đạo Cửu Ngục tà ma này cũng không phải võ lâm Chính đạo. Võ lâm Chính đạo ít nhiều cũng nói quy củ với người thường, không lạm sát kẻ vô tội nhưng mấy Ma đạo tông môn này thì khác. Chọc đến bọn họ, bọn họ sẽ giết người thật.
Thực ra khi nãy bọn họ cũng đã chém mấy người. Bằng không đám thương nhân này cũng không biết điều mà ngoan ngoãn đứng một bên chờ đám người Cửu Ngục tà ma thả cho đi.