Cổ chân nhân

Chương 2444: Cố sự hải thần và giao nữ (2)

Mấy ngày sau.
Trên quảng trường thánh thành, giao nữ Đông Lôi trước mặt bao ngươi nói:
“Đông Lôi ta nguyện thay thế Thu Sương tiếp tục tế hải thần.”
“Đông Lôi là ai?” “Nàng là một trong những tùy tùng của Thu Sương.”
“Không nghĩ đến tộc trưởng tộc Hàn Triều lại có chuẩn bị sẵn như thế.”
“Dựa theo quy củ của tộc ta, tỷ muội giao thế, Đông Lôi hoàn toàn có tư cách có thể thay thế Thu Sương tham gia tế điển hải thần, cạnh tranh vị trí thánh nữ.”
Người xung quanh bàn tán ầm ĩ.
Tế điển hải thần bắt nguồn từ thần thoại tộc Giao nhân.
Trong thần thoại, có một nhóm Giao nhân sinh sống ở Đông Hải, dựng thành một làng chài nhỏ.
Có một ngày, hải thú tập kích hải đảo, nhấc lên hải khiếu bao vây hải đảo, làng chài nhỏ sắp bị hủy diệt. Để cứu vãn thôn dân làng chài, giao nữ A Thanh quỳ gối trên bờ vực, cầu nguyện với hải thần.
Hải thần nghe được tiếng nàng cầu nguyện, liền nói:
“A Thanh, ta thích nghe nhất là giọng hát mỹ diệu.
Nếu ngươi có thể liên tục hát ba bài, khiến cho ta hài lòng, ta sẽ ra tay đuổi hải thú, bảo vệ làng chài nhỏ.”
A Thanh vui mừng, vội vàng đồng ý.
Nàng hát bài hát thứ nhất, vô cùng dễ nghe.
Sau khi hát xong, hải thần vẫn còn thưởng thức dư âm lượn lờ.
A Thanh lại hát bài hát thứ hai.
Tiếng ca mỹ diệu, hải thần say mê, tảo biển khiêu vũ trong tiếng ca, tôm cá tự động hội tụ đến bên cạnh A Thanh, lẳng lặng lắng nghe.
Trong lúc A Thanh muốn hát bài hát thứ ba, nàng đã không còn khí lực.
Nàng đã liên tục hát hai ngày hai đêm, thực sự quá mệt mỏi.
Về đến nhà, nàng gọi em gái A Nhã đến, nói cho em gái nàng biết mọi chuyện, sau đó bởi vì quá mệt mỏi mà qua đời.
A Nhã vô cùng đau lòng, chỉ mong kế thừa di chí A Thanh.
Nàng đến bên bờ vực, nói với hải thần:
“Hải thần ơi, ta đồng ý thay tỷ tỷ của ta, hát bài hát thứ ba cho ngài.”
Hải thần nói:
“Ngươi hát đi.”
A Nhã cất tiếng hát, tiếng hát của nàng bi thương, u buồn, lại có đấu chí kiên định.
Nàng hát xong, hải thần thỏa mãn, đuổi hải thú đi, làng chài nhỏ được bảo vệ.
Giao nhân chọn lựa thánh nữ trong tế điển hải thần sẽ bố trí rất nhiều khảo nghiệm.
Nội dung khảo nghiệm thường xuyên được đổi mới, nhưng khâu cuối cùng trước giờ vẫn chưa hề thay đổi. Đó chính là so đấu giọng hát giữa các giao nữ.
Bọn họ sẽ từng người lên đài, trong cổ phòng tế đàn đặc biệt mà cất tiếng hát của mình.
Mỗi người sẽ có ba lần cơ hội hát.
Dựa vào thành tích ba trận mà chọn ra thánh nữ duy nhất trong những người cạnh tranh. Đủ loại khảo nghiệm trước đó chẳng qua chỉ là đào thải.
Nếu tất cả người cạnh tranh đều bị loại trong tế điển hải thần, như vậy vị trí thánh nữ sẽ bỏ không. ...
Biển đêm, âm phong gào thét, thủy triều mãnh liệt.
Từ đáy biển màu đen, quang châu bỗng nhiên sáng lên liên tiếp, sau đó nhịp trống sục sôi, tiếng đàn réo rắt, quanh quẩn bên trong tiếng sóng.
Hơn mười vị võ sĩ Giao nhân thân mang áo giáo được chế tạo từ vỏ sỏ cổ điển, tay nâng một vỏ sò to lớn.
Sau lưng bọn họ, các Giao nhân vừa múa vừa hát, vây quanh Tạ Hàm Mạt và Đông Lôi. Đằng sau nữa là rất nhiều Giao nhân, rất nhiệt tình muốn chứng kiến một trận khảo nghiệm cuối cùng.
Cự âm bối trồi lên trên mặt nước, sóng biển đánh vào vỏ sò to lớn, kích thích bọt nước đầy trời.
xung quanh vỏ sò, võ sĩ Giao nhân dốc hết toàn lực miễn cưỡng ổn định.
Cự âm bối chậm rãi nổi lên. Đây là một sân khấu thiên nhiên. Địa vị vỏ sò đương nhiên không nhỏ, là cự âm bối hoang thú sau khi chết để lại.
Bên trên vỏ sò có rất nhiều đạo ngân Âm đạo.
Cho dù phàm nhân nói chuyện bên trong vỏ sò cũng có thể mở rộng âm thanh, truyền đi rất xa.
Đông Lôi là người đầu tiên leo lên vỏ sò.
Rất nhiều Giao nhân lơ lửng trên mặt biển, ánh mắt trông mong.
Tại một góc cổ phòng giống lâu thuyền, Bộ Tố Liên bước qua, nhìn tộc trưởng tộc Hàn Triều, nói:
“Ngươi có lòng tin với Đông Lôi như vậy sao? Lên lôi đài đầu tiên sẽ rơi vào thế yếu.”
Tộc trưởng tộc Hàn Triều mỉm cười nói:
“Ngươi hãy nhìn đi.
Diệu dụng bên trong không thể nói bằng lời.”
Bộ Tố Liên nhìn chằm chằm tộc trưởng Hàn Triều một chút, chợt ánh mắt chuyển sang nhìn bên trên cự bối. Đông Lôi bắt đầu hát.
Tiếng hát réo rắt, ưu nhã khiến người ta phải say mê.
Nhất thời, bên dưới cự âm bối, trong phạm vi ngàn dặm đều quanh quẩn tiếng hát tuyệt vời của Đông Lôi.
Ngay cả thủy triều cuồn cuộn cũng bị đặt bên dưới.
Giao nhân trời sinh có giọng hát vượt qua các chủng tộc khác, có thể hát ra tiếng ca cực kỳ ưu mỹ.
Dựa theo tiêu chuẩn của Nhân tộc, mỗi một Giao nhân đều là ca sĩ trời sinh.
Bởi vì trên người Giao nhân ẩn chứa đạo ngân Thủy đạo phong phú. Ở cổ họng của bọn họ có một khối xương sụn, bên trên tràn ngập đạo ngân Âm đạo.
Có một khoảng thời gian trong lịch sử, mọi người trắng trợn tàn sát Giao nhân, chính là để lấy đi xương sụn Âm đạo bên trong cổ họng của bọn họ. Đây chính là cổ tài Âm đạo cực phẩm.
Giao nữ cạnh tranh vị trí thánh nữ, giọng hát phải càng siêu việt hơn so với tuyệt đại Giao nhân.
Những người sinh sống ở bờ biển sẽ được nghe một truyền thuyết tương tự.
Các thủy thủ trên thuyền nghe được tiếng hát của Giao nhân, nhất thời say mê quên cả thời gian, quên mất phương hướng, thậm chí thuyền mắc cạn va vào đá ngầm cũng không phát hiện, trầm mê trong tiếng ca. Đây không phải khoa trương mà là sự thật.
Tiếng ca của Đông Lôi rất mỹ diệu, khiến đại đa số người phải say mê, duy chỉ có đám người Phương Nguyên là sắc mặt khó coi, có phẫn nộ, có cau mày.
Thậm chí ngay cả Tạ Hàm Mạt luôn tỉnh táo, sắc mặt lúc này cũng thay đổi, ánh mắt hiện lên sự chấn kinh và cảm xúc đau thương.
“Chuyện gì xảy ra vậy?”
“Tại sao Đông Lôi lại hát bài hát mà chúng ta đã chuẩn bị?”
Hai thị vệ vảy lam, vảy đỏ mở to mắt.
Sắc mặt Phương Nguyên cực kỳ âm trầm, cắn răng nghiến lợi nói:
“Điều này còn không đơn giản sao? Trong chúng ta xuất hiện nội gian, mật báo cho kẻ địch.”
Hai thị vệ vảy lam, vảy đỏ liếc nhìn nhau rồi lại nhìn Phương Nguyên.
Bạn cần đăng nhập để bình luận