Võng Du: Ta Triệu Hoán Khô Lâu Tất Cả Đều Là Vị Diện Chi Tử?

**Chương 698: Luân Hồi Chi Địa**
【 Dị Giới Chi Thạch 】
Loại hình: Đạo cụ
Phẩm giai: Không rõ
Đặc tính: Có thể kích hoạt trận truyền tống thông hướng dị giới.
Vật phẩm giới thiệu: Thánh thạch đến từ dị giới, mang theo bên người liền có thể tự do qua lại dị giới.
...
Phần thưởng của thành chiến, ngoài việc biến Đế đô thành thành trì phụ thuộc, có thể thu thuế đúng hạn, hệ thống còn đặc biệt tặng thêm một món đạo cụ, đó chính là viên dị giới chi thạch này.
Bởi vậy, Vương Viễn không chút do dự lựa chọn dị giới chi thạch.
Ấn ký lịch sử, Luân Hồi Chi Thư, Vận Mệnh Chi Thạch, Thiên Mệnh Chi Huyết.
Để mở được Tuế Nguyệt Sử Thư cần bốn loại đạo cụ, hiện tại Vương Viễn mới chỉ lấy được Vận Mệnh Chi Thạch.
Ba loại còn lại, vẫn chưa có tin tức.
Ban đầu, Vương Viễn không hề vội vàng mở ra Tuế Nguyệt Sử Thư... Dù sao, mở ra Tuế Nguyệt Sử Thư vốn là một quá trình cực kỳ dài.
Nhưng bây giờ thì khác.
Bây giờ, Vương Viễn đã là người nắm quyền chính phủ liên bang, số lượng giác tỉnh giả dưới trướng ngày càng nhiều, địa bàn ngày càng lớn... Độ khó quản lý cũng sẽ càng ngày càng cao.
Dù sao, càng đông người thì càng nhiều chuyện, khác biệt về lý niệm, tranh đấu lẫn nhau là điều thường tình.
Từ xưa đến nay, biện pháp giải quyết vấn đề nan giải này chỉ có một!
Đó chính là sự đồng thuận về văn hóa.
Hoặc là sáng lập một tôn giáo, để mọi người tin theo tôn giáo này... Hoặc là khiến tất cả mọi người học tập cùng một loại văn hóa.
Trong tận thế tương lai!
Mấy chục năm trước khi Tuế Nguyệt Sử Thư được mở ra, Quang Minh thần giáo chính là tôn giáo được nhân loại tương lai tôn thờ.
Thậm chí, mãi đến khi nhân loại diệt vong, Quang Minh giáo đình vẫn là tín ngưỡng chủ yếu nhất của nhân loại.
Vương Viễn đương nhiên cũng có thể xây dựng Quang Minh thần giáo ở các nơi, sau đó phái một nhóm người đi truyền giáo... để mọi người tin theo Quang Minh thần.
Thế nhưng, Vương Viễn biết được việc nhân loại chính là công cụ để Thần tộc nô dịch đồng thời thu thập tín ngưỡng chi lực... nên cũng không có hảo cảm gì với Quang Minh thần giáo.
Vẫn là câu nói kia!
Từ trước đến nay không hề có chúa cứu thế, cũng không thể dựa vào thần tiên hoàng đế, muốn nhân loại kiến tạo hạnh phúc, vẫn phải dựa vào đôi bàn tay của chính chúng ta.
Cho nên! Vương Viễn càng mong muốn tất cả mọi người trên toàn thế giới học tập cùng một loại văn hóa.
Chỉ cần văn hóa giống nhau, mọi người sẽ dung hợp lẫn nhau.
Trước tận thế, thời đại hòa bình, mọi người vốn dĩ đã dung hợp văn hóa.
Mà ở thời đại tận thế, mọi người trải qua hơn một năm tranh đấu liều mạng, những tư tưởng văn hóa và khuôn mẫu của xã hội văn minh sớm đã bị lãng quên, đại bộ phận mọi người đều tôn thờ quy tắc rừng xanh "nhược nhục cường thực".
Muốn mọi người nhanh chóng trở về với xã hội văn minh, lịch sử, tự nhiên là thứ có thể dễ dàng khơi gợi sự đồng cảm nhất.
Mà sự tồn tại của Tuế Nguyệt Sử Thư chính là để giúp nhân loại ghi chép lại văn minh, lịch sử, cùng với những sự tích anh hùng vang dội.
Hiện tại, nhân loại đang trải qua lịch sử và sáng tạo lịch sử.
Đối với ghi chép lịch sử của Tuế Nguyệt Sử Thư, tự nhiên sẽ càng dễ dàng đồng cảm, có thể đồng cảm, tự nhiên cũng sẽ càng dễ dàng tiếp thu.
Trong con mắt của Đại Bạch bọn họ, Tuế Nguyệt Sử Thư của tương lai tận thế chính là công cụ ghi chép lịch sử, là nguồn tri thức bọn họ từ nhỏ đã muốn học tập, ngoài ra thì không biết có tác dụng gì khác.
Ngay cả Vương Viễn trước đây cũng không rõ lắm, vì sao phải tốn nhiều công sức như vậy để mở Tuế Nguyệt Sử Thư.
Nhưng khi hắn thật sự ngồi ở vị trí hiện tại, hắn tự nhiên hiểu ra.
Tác dụng lớn nhất của Tuế Nguyệt Sử Thư chính là dùng sự đồng thuận văn hóa để gắn kết mọi người! Mọi người trong tận thế đoàn kết tập hợp lại, mới có thể phát triển tốt hơn, mới có thể sinh tồn thoải mái hơn, mới có thể chống cự kẻ địch mạnh xâm lấn dễ dàng hơn.
Đối với tiến trình lịch sử của toàn nhân loại mà nói, Tuế Nguyệt Sử Thư tuyệt đối là đạo cụ trân quý nhất.
Nếu như không có Tuế Nguyệt Sử Thư, nhân loại trong tận thế tương lai e rằng đã sớm tan rã... Căn bản không thể chống cự được một trăm hai mươi năm.
...
Đại tông phu ra sao, Tề Lỗ xanh chưa hết. (ý chỉ sự hùng vĩ, trường tồn của Thái Sơn)
Là ngọn núi đứng đầu Ngũ Nhạc, Thái Sơn không chỉ đơn giản là một ngọn núi, nó đại biểu cho hoàng quyền, đã từng nắm giữ sinh tử, có địa vị cực cao trong toàn bộ văn hóa vòng Đông Á.
Mà lúc này đây, Thái Sơn lại ở sau tận thế, không còn vinh quang như xưa.
Dưới chân núi Thái Sơn, Lão Quân Đường, đã từng là hành cung của Thái Sơn Bích Hà Nguyên Quân, hương hỏa thịnh vượng, giờ lại quạnh quẽ lạ thường.
Khắp nơi mạng nhện giăng đầy, đổ nát hoang tàn.
"Ai nha, nơi này sao lại biến thành thế này? Những năm trước ta còn từng tới đây?" Nhìn thấy cảnh tượng trước mắt, Lý Tinh Nguyệt không khỏi thổn thức.
"Đúng vậy a! Ta nhớ bên kia còn có một con Thiết Ngưu, giờ cũng không thấy." Độc Cô Linh cũng chỉ về phía bên phải.
"Nơi này hình như còn có một gốc cây nữa." Lý Thức Châu cũng vuốt cằm nói.
Là một danh lam thắng cảnh nổi tiếng, xem ra mọi người đều từng đến nơi này, trở lại chốn cũ luôn có thể nhớ lại rất nhiều thứ... Ví dụ như một số người đã từng treo khóa đồng tâm ở chỗ này, trở về không bao lâu thì chia tay.
...
"Mới qua có một năm, nơi này đã hoang phế thành thế này sao?"
Xuân Ca sau lưng Vương Viễn lẩm bẩm đi vào đại điện, nhìn pho tượng Tam Thanh tổ sư trước mắt rồi lẩm bẩm.
"Đây chính là tổ sư gia của Đạo giáo trong truyền thuyết sao?" Chúng Khô Lâu binh bên cạnh tò mò hỏi: "Vẫn luôn nghe nói qua... Đây là lần đầu gặp đây."
Tương lai tận thế tín ngưỡng là Quang Minh Thần, những miếu thờ của các tôn giáo khác đều được tu sửa thành Quang Minh Thần Điện, các vị thần của Đạo giáo mọi người cũng chỉ biết đến sau khi Xuân Ca hàng thần, mới có hiểu biết.
"Đó cũng không phải... Ta nhớ rõ trước đây ở nơi này có rất nhiều pháp khí... muốn 'mượn gió bẻ măng' à... Xem ra đã bị người khác nhanh chân hơn, bây giờ nơi này hoang phế như vậy, thật đáng tiếc." Xuân Ca nhìn thoáng qua phía sau tượng thần, lẩm bẩm đầy tiếc nuối.
Cũng không biết là tiếc nuối miếu thờ hoang phế, hay là tiếc nuối những pháp khí kia không bị hắn mang đi.
"Đạo giáo có linh nghiệm không?" Mã Tam Nhi kích động hỏi.
"Đương nhiên! Chỉ cần thành tâm, tổ sư gia sẽ phù hộ ngươi." Xuân Ca nghiêm túc gật đầu.
"Vậy tổ sư gia phù hộ cho ta tìm được bạn gái đi." Mã Tam Nhi theo tới, bái một cái.
"Ngưu ca, Khô Lâu binh của ngươi thật có linh tính... Vậy mà còn biết bái thần." Những người khác rất kinh ngạc.
Mọi người tuy biết Khô Lâu binh của Vương Viễn không tầm thường, nhưng sinh vật tử linh bái thần, thì rất khó lý giải.
"Rầm rầm..."
Nhưng mà Mã Tam Nhi vừa dứt lời, tượng thần Lão Quân gia đột nhiên nứt ra...
"Ầm!" Một tiếng, nửa thân trên rơi xuống đất.
Mọi người: "..."
"Ha ha ha!"
Xuân Ca càng cười đến mức đau cả bụng.
"Mẹ nó..." Mã Tam Nhi lúc này liền muốn chửi ầm lên.
"Đi! Đi tìm cửa vào!"
Vương Viễn thấy Mã Tam muốn bất kính với thần minh, vội vàng gọi một tiếng, nắm lấy cổ áo Mã Tam, sau đó xách Mã Tam quay người ném ra ngoài đại điện.
"Ngươi biết cửa vào ở đâu?" Tử Thần nhíu mày.
"Không biết, bất quá hẳn là ở Hạo Sơn."
(Hạo trong câu 魂归蒿里 - Hồn quy Hạo Lý. Hạo Lý ở chân núi Thái Sơn, tương truyền là nơi hồn phách con người tụ lại sau khi chết)
Cái gọi là hồn quy Hạo Sơn, theo truyền thuyết... Tất cả sinh vật sau khi chết đều cần phải đi qua Hạo Sơn để đến thế giới tử vong.
Người xưa tuy không biết khái niệm không gian dị thứ nguyên, nhưng cũng có thể biểu đạt rõ ràng, phụ cận Hạo Sơn, là nơi yếu nhất của không gian, hơn nữa còn có khe hở không gian xuất hiện, có lẽ lối đi thông tới dị giới ở đó.
【 Nhắc nhở: Ngươi phát hiện bí cảnh mới "Luân Hồi Chi Địa" 】
Có thể Vương Viễn vừa dứt lời, đột nhiên một tin tức hiện lên trước mắt mọi người.
" ? ? ? ?"
"Luân Hồi Chi Địa? !"
Tất cả mọi người dừng bước.
Quay đầu nhìn lại, chỉ thấy một nửa tượng thần Lão Quân gia đang tỏa ra ánh sáng yếu ớt.