Tu Luyện Bắt Đầu Từ Đơn Giản Hóa Công Pháp - Long Tượng Kiếm Chủ

Trong khoảnh khắc cuối cùng, Loan Cảnh Thông muốn biến mình thành Nguyên Ma.
Bởi vì sinh mệnh và khả năng hồi phục của Nguyên Ma mạnh hơn, hắn cố gắng có thể cắn xé một mảng thịt tiếp theo từ trên người Trần Phỉ.
Trần Phỉ đương nhiên cảm nhận được sự biến đổi của Loan Cảnh Thông, nhưng trong tình thế bị áp chế toàn diện này, Trần Phỉ sao có thể để Loan Cảnh Thông đạt được mục đích.
Trong một kiếm cuối cùng, Trần Phỉ hủy diệt hết sinh cơ trong cơ thể Loan Cảnh Thông, căn bản không cho hắn cơ hội ma hóa.
Nhìn đám sương máu trước mặt, tay trái Trần Phỉ xoay chuyển, linh túy của Loan Cảnh Thông cùng Thiên Ảnh Thương bay vào trong tay áo. Thân hình Trần Phỉ chớp động, trở về chỗ Ngụy Tử Vũ bỏ mình, cất kỹ linh túy của Ngụy Tử Vũ cùng Dịch Thiên Đao.
Thiên Ảnh Thương và Dịch Thiên Đao đều là trung phẩm giới bảo, mạnh hơn nhiều so với Càn Nguyên Kiếm trong tay Trần Phỉ.
Nhưng mà đến Giới Chủ cảnh, sự tăng tiến của binh khí khác biệt rất lớn so với trước Giới Chủ.
Trước khi đạt Giới Chủ cảnh, Linh Bảo ngoài việc cần các loại thiên tài địa bảo dung nhập, còn nhất định phải dùng kỹ thuật rèn đúc cao siêu mới có thể thành hình.
Như Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung, một đường thôn phệ các loại linh túy thô bạo mà đi lên, có thể nói là cực kỳ hiếm thấy.
Khi binh khí đạt đến giới bảo, muốn tiếp tục tăng lên trong Huyền Vũ Giới, các loại thiên tài địa bảo không còn là mấu chốt, chúng nhiều nhất chỉ có thể giúp giới bảo tăng lên tới đỉnh phong của giai cấp hiện tại, như Diêm La Chùy trước đó.
Thủ pháp rèn đúc cũng không còn quan trọng nữa, ngược lại, cảnh giới của người tu hành nắm giữ binh khí mới trở thành mấu chốt.
Có chút tương tự khi ở Quy Khư Giới, dùng cường lực Thiên Đạo lực lượng ôn dưỡng binh khí, có thể giúp binh khí tăng lên một cấp bậc.
Trong Huyền Vũ Giới, Thiên đạo của Huyền Vũ Giới quá mức mênh mông, người tu hành bình thường chỉ có thể tiếp xúc được thiên địa vị cách.
Dùng thiên địa vị cách của mình để ôn dưỡng binh khí trong tay, uy lực của binh khí về sau sẽ tự nhiên tăng lên tới cấp bậc tương ứng.
Nói cách khác, nếu không có vị cách tương ứng tiếp tục ôn dưỡng, cấp độ của binh khí sẽ dần dần giảm xuống. Cho nên đừng nhìn bây giờ Thiên Ảnh Thương và Dịch Thiên Đao là trung phẩm giới bảo, qua mươi năm, hai món binh khí này sẽ rớt xuống cấp độ hạ phẩm giới bảo.
Trừ khi bên trong giới bảo dung luyện vào chí bảo ẩn chứa thiên địa vị cách, như vậy binh khí cũng sẽ giống như người tu hành, đều có thiên địa vị cách của riêng mình, cho dù sau này không có ai ôn dưỡng, cấp độ cũng không giảm xuống.
Nhưng tình huống này rất hiếm gặp, dù sao người tu hành tự luyện hóa vị cách còn không đủ dùng, làm gì có ai đem chí bảo như thế luyện vào trong lưỡi đao binh khí.
Dù sao binh khí có người tu hành ôn dưỡng, cấp độ đều sẽ tăng lên tới cấp độ tương ứng, hoàn toàn không cần thiết phải vẽ rắn thêm chân.
Đương nhiên, binh khí có được thiên địa vị cách độc lập, về uy lực chắc chắn sẽ hơn một chút, nhưng mức tăng không lớn, nỗ lực và thu hoạch cũng không có quan hệ trực tiếp.
Cũng chỉ có những người tu hành không thiếu chí bảo thiên địa vị cách mới chọn đem chí bảo dung nhập vào trong binh khí.
Cho nên Thiên Ảnh Thương và Dịch Thiên Đao bây giờ nhìn như mạnh mẽ, nhưng mất đi sự ôn dưỡng của Giới Chủ cảnh trung kỳ, uy lực sẽ không ngừng suy giảm. Nếu muốn đem chúng đi buôn bán, bây giờ là thời cơ tốt nhất, về sau theo thời gian trôi qua, giá cả sẽ không ngừng hạ xuống.
Đối với Trần Phỉ, tác dụng lớn nhất của Thiên Ảnh Thương và Dịch Thiên Đao là để Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung hấp thu linh túy của chúng, để lực lượng của bản thân đạt đến đỉnh phong giai tầng trước đã.
Trần Phỉ vận chuyển Phong Lăng Kiếm Điển, giữa mi tâm một đạo linh quang lộ ra, bay vào trong linh túy của Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ.
Phong Lăng Kiếm Điển được dung hợp từ hai môn công pháp có tính hạn chế, bên trong có một bí pháp giống như sưu hồn.
Trần Phỉ lúc này sưu hồn, lại không phải để thu được công pháp gì từ linh túy, mà là muốn xem những mảnh ký ức vụn vặt của Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ.
Trong bí cảnh, sinh tử do trời định, giết Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ ở chỗ này, Thiên Hoa Lâu sẽ không biết được. Nhưng thông qua những mảnh ký ức của Loan Cảnh Thông, biết trước về Thiên Hoa Lâu, đối với Trần Phỉ không phải chuyện xấu.
Ở phía xa, Chúc Sử Vũ nhìn Trần Phỉ dễ dàng chém giết Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ, đôi mắt ít nhiều lộ vẻ kinh ngạc.
Giới Chủ cảnh sơ kỳ nghịch phạt Giới Chủ cảnh trung kỳ, chuyện này ở Thương Hà Vực đã không biết bao nhiêu năm chưa từng xảy ra.
Trong trí nhớ của Chúc Sử Vũ, chỉ ở bên Hàn Sơn Vực có một vị Giới Chủ cảnh sơ kỳ sớm có được thể phách Giới Chủ cảnh trung kỳ, gặp một vị Giới Chủ cảnh trung kỳ bị thương, từ đó chém giết đối phương.
Đó là do vị Giới Chủ cảnh trung kỳ kia trước đó đã bị thương, ảnh hưởng nghiêm trọng đến tốc độ thân pháp, cuối cùng không thể trốn thoát sự truy sát của Giới Chủ cảnh sơ kỳ.
Nếu không phải trong tình huống đặc biệt, Giới Chủ cảnh trung kỳ cho dù thực sự đánh không lại, chạy trốn chắc chắn vẫn có thể trốn thoát.
Hôm nay, Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ trước mặt Chúc Sử Vũ có thể nói là đang ở thời kỳ đỉnh cao, mà còn là ở thế vây giết Trần Phỉ.
Chính là trong tình thế gần như tuyệt vọng như vậy, cuối cùng Trần Phỉ lông tóc không hao tổn, cưỡng ép chém giết Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ, khung cảnh lúc đó trông qua, tựa như Trần Phỉ mới là Giới Chủ cảnh trung kỳ, còn Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ là Giới Chủ cảnh sơ kỳ.
Chúc Sử Vũ giờ phút này đã xác định, thể phách của Trần Phỉ chắc chắn đã đạt đến trình độ Giới Chủ cảnh trung kỳ, hơn nữa tốc độ thân pháp của Trần Phỉ quá mức bất thường, rất giống hiệu quả của Địa Thần kỹ.
Nói về thân pháp loại Địa Thần kỹ này, vừa vặn trong Diệu Huyền Hội ở Không Linh Thành, có một thức Phong Thần Ngự, nghe nói chính là nắm giữ đặc tính của gió.
So sánh hai cái này, Trần Phỉ vừa rồi thi triển có thể là Phong Thần Ngự.
Nhưng giống như Loan Cảnh Thông và Ngụy Tử Vũ không hiểu, Chúc Sử Vũ cũng hoàn toàn không hiểu nổi. Địa Thần kỹ ít nhất phải từ Giới Chủ cảnh hậu kỳ trở lên mới có thể nắm giữ, lại còn phải trong tình huống lượng thân định chế.
Nếu không phải lượng thân định chế, chỉ là thiên phú tự thân vừa vặn phù hợp, cơ bản phải đạt Giới Chủ cảnh đỉnh phong mới có thể nắm giữ.
Trần Phỉ bây giờ mới là Giới Chủ cảnh sơ kỳ, trong thần hồn cũng không có thiên địa vị cách, rốt cuộc đã làm thế nào để tìm hiểu phương thức tu luyện được miêu tả trong Địa Thần kỹ?
Cái gọi là có bột mới gột nên hồ, không có điều kiện cơ sở đó, thì không thể lĩnh hội và tu luyện, cũng như các loại công pháp có tính hạn chế.
Hoặc có thể nói, độ khó tu luyện của Địa Thần kỹ còn cao hơn mấy lần so với những công pháp có tính hạn chế đó.
So với thân pháp Địa Thần kỹ hư hư thực thực này, thể phách Giới Chủ cảnh trung kỳ dường như không còn quá khoa trương nữa, Chúc Sử Vũ theo bản năng quy kết nó là nhờ vào Thông Thiên Thần Thụ mà Trần Phỉ từng nói trước đó.
Thể phách Giới Chủ cảnh trung kỳ, phối hợp với thân pháp Địa Thần kỹ hư hư thực thực, thêm vào đó là nguyên lực dồi dào có chút không bình thường của Trần Phỉ, đủ các thứ, nghịch phạt một Giới Chủ cảnh trung kỳ, bỗng trở nên hợp lý.
Nhưng tất cả sự hợp lý này, trong mắt những Giới Chủ cảnh khác lại chính là điều bất hợp lý nhất, bởi vì Trần Phỉ mới đột phá đến Giới Chủ cảnh chưa đến ba năm, vậy sao có thể hợp lý được!