Tu Luyện Bắt Đầu Từ Đơn Giản Hóa Công Pháp - Long Tượng Kiếm Chủ

Tu Luyện Bắt Đầu Từ Đơn Giản Hóa Công Pháp - Long Tượng Kiếm Chủ - Chương 1320: Thân hóa thiên đạo. (length: 11803)

Trần Phỉ liếc nhìn xung quanh, không phát hiện dấu vết trận pháp hay cấm chế, xem ra đại điện này chỉ bố trí đại trận cấp chín ở bên ngoài, bên trong thì không có bất kỳ phòng bị nào.
Bất quá điều này cũng bình thường, dù sao nếu đã đột phá bên ngoài để vào được bên trong điện, cho dù đại điện có thiết lập cấm chế gì đi nữa, đoán chừng cũng vô ích.
Đương nhiên, cũng có một số người tu hành vì muốn ở nơi không bị quấy rầy, sẽ gia nhập tính tự hủy vào trận pháp, một khi trận bị phá, bên trong tất cả mọi thứ cũng đều bị hủy diệt.
Nhưng có bày trận thủ pháp, tự nhiên cũng có bí thuật giải trận. Cho dù đại trận thật có tính tự hủy, người giải trận cũng sẽ có những cách khác để loại tính chất này không bị kích hoạt.
Như Trần Phỉ, ngay cả trận pháp cũng chưa phá, đã bước vào trong điện, càng không thể kích hoạt tính tự hủy của trận pháp. Không có người tu hành chủ trì đại trận, giống như đồ vật chết, còn không bằng khí linh lanh lợi.
Ánh mắt Trần Phỉ một lần nữa trở về chiếc bàn, cả tòa đại điện chỉ còn mỗi chiếc bàn này, nhưng trên bàn không có bút mực giấy nghiên, cũng không có hộp ngọc, cũng không có phiến ngọc loại hình để lưu lại truyền thừa.
Ánh mắt Trần Phỉ lộ vẻ nghi hoặc, trước đó dùng Diễn Thiên Quyết tính toán cực phẩm Nguyên tinh và công pháp cấp chín, tiếp đó mơ hồ cảm nhận được nơi này.
Kết quả bên trong đại điện không có gì cả, vậy chẳng lẽ nơi này chỉ còn cực phẩm Nguyên tinh hay sao?
Hơn nữa còn không phải có sẵn cực phẩm Nguyên tinh, đoán chừng Trần Phỉ còn phải nghĩ cách đào cực phẩm Nguyên tinh đang chủ trì đại trận cấp chín trong điện ra, mới coi như xong chuyện.
Cái này thiên cơ hỗn loạn, đã hỗn loạn đến mức này, ngay cả cảm ứng mơ hồ cũng trở nên qua loa đại khái như vậy.
Trần Phỉ bước về phía trước, đi đến trước bàn, phía trên xác thực trống không, cũng không có hốc tối, chất liệu bàn chỉ là linh mộc cấp tám phổ thông, trong đó cũng không có công năng chứa đồ.
Đột nhiên, lông mày Trần Phỉ khẽ nhúc nhích, đưa tay vuốt qua mặt bàn.
Mặt bàn thô ráp, phía trên có đường vân đặc trưng của linh mộc, đồng thời còn có những dấu vết rất nhỏ.
Dấu vết cực kỳ mờ nhạt, mờ đến có thể bỏ qua không tính, lại lẫn lộn với đường vân của linh mộc, không cách nào phân biệt.
Đây là dấu vết sáng tác, không biết bao nhiêu năm trước, có người tu hành ngồi tại bàn này, không ngừng sáng tác văn tự, mực bút thấm qua trang giấy hằn xuống mặt bàn.
Bởi vì số lần sáng tác và lượng chữ quá nhiều, thời gian dài dần, tự nhiên sẽ có những dấu vết này.
Cái gọi là chữ viết cứng cáp, người bình thường đều có công lực này, đừng nói là người tu hành cường đại.
Mỗi người tu hành lĩnh hội công pháp bằng những cách không giống nhau, tĩnh tọa, múa, thậm chí là dùng cách không ngừng sáng tác công pháp lên giấy, ngày này qua ngày khác viết để lĩnh hội được ý cảnh đằng sau con chữ.
Chủ nhân của chiếc bàn này năm đó đã dùng phương pháp này để ngộ đạo, cho nên mới có chiếc bàn mang theo dấu vết chữ này.
Cho nên, trên chiếc bàn này thực chất đã ghi chép rất nhiều công pháp, nhưng dấu vết của các công pháp này lớp lớp đan xen vào nhau, muốn phân biệt thì căn bản là chuyện không thể nào.
Trừ khi ngộ ra quy tắc thứ cấp về thời gian, thông qua dòng sông thời gian, khôi phục lại quá khứ của chiếc bàn này, ngược lại có thể giải được ý nghĩa của những dấu vết trên đó.
Nhưng người hiểu được quy tắc thứ cấp về thời gian, thì chính là cường giả Cửu giai Chí Tôn cảnh, mà còn là nhân vật nổi bật trong Cửu giai, người như vậy làm sao có thể tốn công sức, đi xem công pháp trên bàn ngươi.
Cũng chỉ có người tu hành không có bối cảnh cường đại như Trần Phỉ, mới có thể đi tìm kiếm công pháp.
Trần Phỉ nhìn chiếc bàn, bàn tay cẩn thận vuốt qua mọi ngóc ngách của mặt bàn.
Trần Phỉ không ngộ ra quy tắc thứ cấp về thời gian, nhưng bảng là thứ tồn tại hoàn toàn không nói đạo lý, Trần Phỉ cần làm, chính là đem những gì mình thấy, cùng nhau phản hồi cho bảng là đủ.
"Phát hiện công pháp mới, Nghịch Ương Quyết (tàn)!"
Trên bàn này, năm đó sáng tác quá nhiều công pháp, nhưng chỉ có môn công pháp gần nhất, miễn cưỡng còn sót lại chút vết tích, những cái khác đều bị tính phục hồi của linh mộc che đi mất.
Bất quá Trần Phỉ cũng không cần những công pháp xa xưa kia, môn Nghịch Ương Quyết này rất phù hợp ý của Trần Phỉ, không phải vì gì khác, mà vì Nghịch Ương Quyết là một môn truyền thừa cấp chín!
Chủ nhân của chiếc bàn này, năm đó đang thử lĩnh hội áo nghĩa của công pháp cấp chín, tu vi cụ thể của người đó thì Trần Phỉ không thể nào biết được, nhưng nhìn việc tộc này phải tự phong bế tại bí cảnh này, xem ra không giống như là còn có cường giả Chí Tôn Cảnh trấn thủ.
Tìm kiếm tu vi cụ thể của chủ nhân chiếc bàn này, không có ý nghĩa quá lớn với Trần Phỉ, thu được một môn truyền thừa cấp chín, mới là thu hoạch quan trọng nhất với Trần Phỉ.
Mặc dù môn Nghịch Ương Quyết này đã không hoàn chỉnh, nhìn qua bản này, có thể còn chưa được ba thành bản đầy đủ, nhưng Trần Phỉ đã rất hài lòng.
Lúc này mới vừa đến bí cảnh, mới phá được đại trận cấp chín đầu tiên, mà đã có thu hoạch như vậy. Phải nói rằng, Trần Phỉ trước đó đã trách oan cho Diễn Thiên Quyết.
Chỉ dẫn mơ hồ này, vẫn còn chút hiệu quả. Đương nhiên, nếu người tu hành khác thấy chiếc bàn này, thì đúng là không có chút tác dụng nào.
Nhưng điều này cũng không phải lỗi của Diễn Thiên Quyết, chỉ dẫn mơ hồ mà, công pháp được khắc trên bàn này đúng thực cũng rất mơ hồ.
"Dung hợp!"
Trần Phỉ đưa ra mệnh lệnh với bảng, luồng sáng đại diện cho Nghịch Ương Quyết và Cửu Thiên Minh Ma Quyết bắt đầu xích lại gần nhau, rồi hòa làm một.
Chủ thể công pháp, tất nhiên lấy Cửu Thiên Minh Ma Quyết làm chủ, dù sao cảnh giới của Trần Phỉ bây giờ chỉ là cấp tám, Trần Phỉ muốn tìm truyền thừa cấp chín, cũng là cần lý niệm tu hành ở tầng thứ cao hơn.
Mạnh như thác lũ, sau đó nâng cấp môn Cửu Thiên Minh Ma Quyết, một truyền thừa đỉnh cấp cấp tám lên một bước, đạt đến tình trạng vượt qua cấp tám.
"Phát hiện công pháp mới, Minh Thiên Nghịch Ương Quyết!"
Trên bảng nhảy ra một dòng nhắc nhở mới, tên công pháp mà Trần Phỉ tu luyện đã đổi, đồng thời độ thuần thục giảm nhiều, từ cảnh giới đại viên mãn trước kia, xuống tận hơn phân nửa vị trí của Tinh Thông cảnh.
Chỉ nhìn vào tình trạng độ thuần thục có thể thấy, cấp độ của công pháp mới này, so với Cửu Thiên Minh Ma Quyết trước kia, đã tăng lên cực kỳ lớn, trực tiếp kéo cấp độ cao lên một mảng.
Ban đầu Cửu Thiên Minh Ma Quyết đã ở đỉnh cấp của cấp tám, bây giờ như dự đoán của Trần Phỉ trước đó, vượt qua cấp tám, mà lại dưới cấp chín, trở thành môn công pháp chỉ mình Trần Phỉ có thể tu luyện.
Ánh mắt Trần Phỉ lộ một tia mừng rỡ, cẩn thận xem phương pháp tu luyện của Minh Thiên Nghịch Ương Quyết, hết nửa canh giờ, tâm thần Trần Phỉ mới thoát khỏi công pháp mới.
Đỉnh phong cấp tám muốn đột phá lên cấp chín Chí Tôn cảnh, trước tiên phải ngộ ra ba mươi sáu loại quy tắc chủ đạo, sau đó kết nối thất thập nhị địa sát, cuối cùng xác định quy tắc cốt lõi, rồi dùng nó để phá vỡ bình chướng của Chí Tôn cảnh cấp chín.
Đến Chí Tôn cảnh cấp chín, không còn lĩnh hội các loại quy tắc giữa trời đất nữa, đại đạo ba ngàn, nhưng đây chỉ là con số ảo, không có nghĩa là quy tắc trời đất chỉ có ba ngàn.
Quy tắc trời đất có thể diễn sinh ra ức vạn, cho dù là Chí Tôn cảnh cấp chín, cũng không có khả năng thực sự đi — lĩnh hội hết.
Khi ở đỉnh phong cấp tám, kết nối quy tắc thiên cương địa sát, kỳ thực đã có thể giúp Chí Tôn cảnh cấp chín diễn hóa được đại bộ phận các quy tắc giữa trời đất.
Rất nhiều đặc tính của quy tắc, cho dù chưa từng lĩnh hội qua, cũng là như thế.
Cho nên khi đó, Chí Tôn cảnh cấp chín, không cần phải đi — lĩnh hội ức vạn quy tắc kia nữa.
Đương nhiên, những quy tắc cường lực kia, rất khó diễn hóa ra, vẫn phải tự mình lĩnh hội.
Việc tu hành của Chí Tôn cảnh cấp chín, không còn chấp nhất việc lĩnh hội các quy tắc thông thường nữa, nhưng nội dung tu hành vẫn liên quan đến quy tắc, chỉ là thay đổi sang phương thức khác.
Thân hóa thiên đạo!
Dùng đạo của chính mình, thay thế đạo của Quy Khư giới, đây chính là phương thức tu luyện của Chí Tôn cảnh cấp chín.
Nói cách khác, trước cấp chín là lĩnh hội quy tắc, còn đến cấp chín trở đi, là để bản thân thay thế quy tắc gốc của Quy Khư giới.
Sau này, bản thân chẳng những là một bộ phận của Quy Khư giới, đối kháng với bản thân tương đương với đối kháng toàn bộ Quy Khư giới, trong tình huống này, làm sao những người dưới cấp chín đối kháng lại với Chí Tôn cảnh cấp chín?
Việc đỉnh phong cấp tám xác định quy tắc cốt lõi, chính là để đặt nền móng cho tu luyện cấp chín.
Hoặc có thể nói, quy tắc cốt lõi của đỉnh phong cấp tám, sẽ giúp bản thân trở thành quy tắc cốt lõi đó khi đạt cấp chín.
Trước kia là lĩnh hội quy tắc, rồi cộng hưởng với quy tắc, cuối cùng lợi dụng dư uy của cộng hưởng quy tắc. Sau cấp chín, không cần cộng hưởng quy tắc nữa, bởi vì ngươi chính là quy tắc đó, đây chính là thân hóa thiên đạo.
Lúc này, việc thân hóa quy tắc khác biệt sẽ dẫn đến uy lực cũng có khác biệt, dù sao quy tắc cường lực và quy tắc chủ đạo thông thường, quả thực có sự khác biệt trời vực.
Mỗi quy tắc chủ đạo của Quy Khư giới đều là độc nhất vô nhị, một khi có cường giả Chí Tôn cảnh cấp chín thân hóa một quy tắc nào đó trước, những cường giả cấp chín khác cơ bản đều sẽ tránh quy tắc này.
Nguyên nhân rất đơn giản, nếu như ngươi không tách ra, cuối cùng sẽ phải tranh đoạt quyền sở hữu quy tắc đó với cường giả Chí Tôn cảnh cấp chín kia.
Đại đạo chi tranh, đó là cuộc tranh đấu thảm khốc nhất, chưa từng có chuyện thỏa hiệp, cuối cùng về cơ bản chính là biến thành sinh tử đại chiến, chỉ có một bên ngã xuống, chuyện này mới xem như kết thúc.
Quy Khư giới năm đó vẫn lạc rất nhiều Cửu giai Chí Tôn, rất nhiều đều là vì nguyên nhân này mà chết.
Cho nên bây giờ bên trong Quy Khư giới, tất cả quy tắc mạnh mẽ, đều có chủ của mình, toàn bộ đều bị Cửu giai Chí Tôn cảnh cường đại chiếm giữ.
Về sau cường giả Cửu giai, đã không có cơ hội đi đụng vào những quy tắc mạnh mẽ kia, trừ phi ngươi muốn khơi mào một trận sinh tử chiến giữa các Cửu giai.
Năm đó nguyên tộc quật khởi, Yến sắp đột phá Cửu giai Chí Tôn cảnh, tại sao lại có Cửu giai Chí Tôn cảnh tự mình xuất thủ diệt tộc.
Thiên tư hơn người của nguyên tộc tự nhiên là một nguyên nhân quan trọng, còn một nguyên nhân khác, chính là sợ hãi Yến những cường giả này đột phá đến Cửu giai, cùng bọn hắn tranh đoạt quyền sở hữu quy tắc mạnh mẽ.
Thà như vậy, không bằng trước đem nguyên tộc trực tiếp bóp chết, đem tất cả uy hiếp bóp chết từ trong trứng nước.
Đại đạo ba ngàn, đại đạo ức vạn, không đi chấp nhất vào những quy tắc mạnh mẽ kia, thân hóa những chủ quy tắc phổ thông khác, kỳ thật cũng là một con đường.
Thân hóa một chủ quy tắc, liền xem như vững chắc cảnh giới Cửu giai sơ kỳ. Muốn đột phá đến Chí Tôn cảnh trung kỳ, thì phải thân hóa bốn chủ quy tắc, hậu kỳ thì là bảy chủ quy tắc.
Cửu cửu Chí Tôn, thân hóa chín chủ quy tắc, thì đạt đến đỉnh phong Cửu giai Chí Tôn cảnh.
Đến bước này, cơ bản đã đạt đến đỉnh của Quy Khư giới, phía trước đã không có đường. Muốn tiếp tục đi lên, chỉ có nắm giữ Thời Gian Quy Tắc.
Thân hóa dòng sông thời gian, thì toàn bộ Quy Khư giới thật sự không có người tu hành nào sẽ là đối thủ của ngươi, ngươi cũng sẽ biến thành chủ nhân chân chính của Quy Khư giới, ngươi là chân chính thiên đạo...
Bạn cần đăng nhập để bình luận