Thỉnh Tiên Sinh Cứu Ta

**Chương 831: 500 năm Tinh Trì Xuyên Vụ**
Một bên khác, t·h·iếu niên thư sinh ngự gió đi xa, không trở về Giang Ngạn, mà đi một chuyến nhân gian, tìm người hữu duyên kia.
Gió mạnh thổi qua, phá hiểu thiên thanh, tan hết mùi rượu, càng thêm tỉnh táo.
Thư sinh bất giác nhếch môi, lắc đầu cười, lẩm bẩm một câu:
"Thượng Châu, thật đúng là ngọa hổ t·à·ng long!"
Nghĩ tới Lý Thanh Sơn sư phụ không đơn giản, nhưng Hứa Khinh Chu thật không ngờ, sư phụ của hắn lại là một tôn ngụy tiên.
Thực lực không rõ, nhưng luận cảnh giới,
thì giống Lý Thái Bạch của Tô Thí, đều là Thánh Nhân đỉnh phong.
Hứa Khinh Chu đến Thượng Châu cũng đã lâu, đi qua vài nơi, thỉnh thoảng p·h·át giác được vài vị Thánh Nhân tồn tại.
Bất quá cảnh giới, phần lớn dừng ở Thánh Nhân sơ kỳ, hoặc tr·u·ng kỳ.
Đỉnh phong Thánh Nhân, thật là lần đầu gặp.
Tu hành đạo này, cảnh giới phân chia, phân người thành các loại khác biệt, Thánh Nhân là bậc cao nhất.
Thế nhưng, dù là Thánh Nhân, giữa bọn họ, cũng chia các loại.
Lợi h·ạ·i nhất, chính là ngụy tiên,
cũng là nhân gian đứng đầu chiến lực.
Tr·ê·n phố đồn rằng, Hạo Nhiên Thánh Nhân, nhân yêu cộng lại gần trăm, nhưng đỉnh phong Thánh Nhân bất quá mười người.
Tam giáo tổ sư.
Hai vị Yêu Đế.
Hai vị túc trực bên l·inh c·ữu người.
Còn lại, là tin đồn, thật giả không biết, không ai chứng thực.
Bây giờ xem ra, chỉ là lời đồn, trong núi tự có cao nhân, chỉ là người đời không hay.
Vì vậy, mới có từ thế ngoại cao nhân.
Chỉ là đáng tiếc chỉ gặp, không thấy.
Đối phương tận lực t·r·ố·n tránh, giấu ở sơn dã rừng trúc, tựa hồ không muốn gặp Hứa Khinh Chu.
t·h·iếu niên thư sinh không cảm thấy gì, vốn không quen biết, người ta không muốn gặp, là việc của người ta.
Không cần cưỡng cầu.
Hắn cũng không nói với Lý Thanh Sơn, dù sao hắn cũng không biết.
Tới lui nhân gian vội vàng, giải một mối lo, là chữ tình, quả nhiên đau đầu.
Dù sao t·h·iếu niên đến nay, cũng bị tình vây khốn.
Trở lại bờ sông, khô tọa nửa ngày, về phòng nhỏ, cầm đuốc đọc sách.
Ngày qua ngày, năm qua năm.
Tuế nguyệt như tinh trì xuyên vụ, một hoảng hốt, đã biến m·ấ·t ~
500 năm hồng trần không già, 500 năm xuân hạ thu đông.
Lúc đó Hứa Khinh Chu p·h·á cảnh Đại Thừa, tiểu thăng nhất cảnh, 500 năm tuế nguyệt, t·h·iếu niên thư sinh, vẫn không đổi.
Giải Ưu, cho cá ăn, đọc sách, trồng trọt.
Ngẫu nhiên cùng Lý Thanh Sơn uống rượu, ở nhân gian nhàn nhã.
Trong lúc đó,
Hứa Khinh Chu không rời đi, cũng chưa về Vong Ưu Sơn.
Từ biệt 600 năm, nay Vong Ưu Sơn thế nào, Hứa Khinh Chu không biết, nhưng nhân gian không có tin tức về Vong Ưu Sơn, tru tiên đại trận kia chưa từng p·h·át động.
Hứa Khinh Chu liền hiểu, hết thảy mạnh khỏe.
Hơn nữa,
t·h·iếu niên thư sinh dù ở Linh Giang Bạn, cũng ngẫu nhiên dùng Giải Ưu sách xem cố nhân gần đây.
600 năm.
Vong Ưu Sơn vẫn không Thánh Nhân.
Tu vi cao nhất là Vô Lo, thập nhị cảnh đỉnh phong, ngộ Tiên Nhân ý, có lẽ sắp vượt thánh cảnh.
Thành Diễn và Tiểu Bạch cũng thế, thập nhị cảnh đỉnh phong, kém Vô Lo một chút.
Khê Vân thập nhị cảnh hậu kỳ.
k·i·ế·m lâm trời, Lâm Sương Nhi, Trì Duẫn Thư, Bạch Mộ Hàn, Vân t·h·i, Suối Vẽ, Vương Trọng Minh đều vượt qua tam trọng t·h·i·ê·n lôi.
Cũng thành Độ Kiếp kỳ cao thủ.
Tiếc nuối, chỉ là sơ kỳ, nhưng không thể phủ nh·ậ·n, coi như nhân gian cao thủ.
Còn lại,
500 năm trôi qua, dường như quên lãng, không thành tích lớn.
Lạc Phong Dạ cũng thường, vợ hắn Hạ Vãn Di khá hơn, sợ ít ngày nữa, nhập Độ Kiếp.
Trong sách nói, Chu Vi Thọ thập cảnh, Thuyền Bình An thập cảnh, Chu Hư lão tiểu t·ử, khó khăn lắm cửu cảnh.
Giống nhau, cũng trong dự liệu của Hứa Khinh Chu.
Trong núi, đại để thư sinh đều biết.
Chu Tước sớm ấp, không rõ tung tích, đó là trước khi hắn đi Tội Châu.
Lúc đó, Hứa Khinh Chu đang đi đường, đầu óc chỉ nghĩ tìm cô nương kia, không lo lắng, chỉ biết ban thưởng tới, nhiệm vụ hoàn thành, không quản nữa.
Nghĩ thầm, đây là Chu Tước, Thần Minh, cùng ác mộng một cấp, có lẽ đã rời Hạo Nhiên, về tr·ê·n trời cũng không chừng, không làm phiền mình.
500 năm.
Tòa k·i·ế·m thành kia đ·á·n·h 500 năm, càng ngày càng nghiêm trọng.
Nghe nói, ngàn năm trước đi Nam Hải về, trong số t·h·i·ê·n kiêu,
có ba vị thành Thánh Nhân.
Một là Bôi Không Mà.
Hai là hòa thượng Mười Giới.
Ba là đạo môn Phương Thái Sơ.
Nhân gian đồn đại sôi sục, Linh Giang nước, cũng hạ nửa trượng.
Một ngày cùng Lý Thanh Sơn uống rượu, hai người nói tới, Lý Thanh Sơn nói:
"Kỳ quái, th·e·o lẽ thường, một thánh hiện, nước ít nhất phải rơi một trượng, nay ngàn năm hiện tam thánh, sao mới rơi nửa trượng? Quái lạ!"
Hứa Khinh Chu không rõ.
Ở nhân gian thời gian ngắn, thấy không nhiều, lần đầu thấy Linh Giang nước chìm.
Thỉnh thoảng nhìn phía đông, âm thầm lo.
Hắn nghe ác mộng nói, Linh Giang khô, vạn vật t·à·n lụi.
Kiếp khởi.
Tây Hải quỷ ra.
Đông Hải tiên lâm.
Khu t·h·i·ê·n hạ sinh linh, nhập trục xuất chi lộ.
Nguyên bản một thánh, Linh Giang nước một trượng, nay tam thánh mới nửa trượng, rõ ràng Linh Giang đầu nguồn có vấn đề.
Hắn chỉ nghĩ tới tiên.
Nàng và Lý Thái Bạch của Tô Thức, đều từ kỷ nguyên trước còn s·ố·n·g sót, một thủ Tội Châu, một thủ Phàm Châu.
Mà tiên lợi h·ạ·i hơn, trông coi Đông Hải tiên hồ, nhân gian này, nếu có người chi phối Linh Giang nước, hắn nghĩ tới, chỉ có tiên.
Giang Độ linh ngư, qua 500 năm Hứa Khinh Chu cho ăn, đã tới Đại Thừa.
Nói thật,
500 năm, Hứa Khinh Chu góp nhặt cả đời tiên thực linh uẩn, đã phung phí hết, nàng không trưởng thành,
t·h·iếu niên kia thật sự bỏ tiền làm việc t·h·iện và dùng hệ th·ố·n·g mua.
Lúc này linh ngư, không phải cá, mà là kình.
Dài hơn mười mét, nặng hơn trăm tấn.
Ở Linh Giang vẫy đuôi, là sóng lớn, vây cá đỏ, trong linh thủy, bắt mắt.
Dùng mắt thường, có thể thấy rõ.
Nhưng,
nó trưởng thành, người thấy nó lại ít, không phải nó thông minh, biết tránh.
Chỉ là Hứa Khinh Chu dùng t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n, làm chướng nhãn p·h·áp, để người ta không thấy.
Trừ phi nó dán đầu lên mặt người.
Nếu không,
người khác đừng hòng thấy.
Không cách nào, đây là nàng dâu nhà mình, Hứa Khinh Chu không muốn huyên náo.
Linh ngư đỏ trắng, nếu để t·h·i·ê·n hạ biết, khó tránh có người nhớ thương.
Hứa Khinh Chu không sợ người khác nhớ thương, chỉ sợ phiền phức.