Thỉnh Tiên Sinh Cứu Ta

Chương 745: Yêu thú [ Thần Thổ ] Mạnh Đông tháng mười, gió bấc thổi lồng lộng, thời tiết hanh hao, sương giá giăng đầy. Thương Nguyên có tuyết rơi.
Từ khi rời khỏi Trấn Yêu Thành, nương theo gió thu, ròng rã đi một tháng, Hứa Khinh Chu cuối cùng cũng đi theo đoàn quân yêu thú, vượt qua mảnh đồng quê mênh mông kia.
Từ xa.
Hứa Khinh Chu nhìn thấy trong làn gió lạnh tuyết mỏng, sông núi từ mờ ảo dần hiện rõ, lớp lớp trùng điệp.
Đúng vậy.
Một bên khác của Thương Nguyên, là một dãy núi giống như vùng biên giới phía bắc, nhưng lại không giống dãy núi Vân Xuyên cao vút trong mây, treo lơ lửng giữa nhân gian.
Núi trước mắt là sự đan xen, nối tiếp nhau, những đỉnh núi cao thấp khác biệt tạo thành cả khu rừng.
Thời điểm.
Ngày đông.
Trước mắt lại toàn là núi xanh, trong núi không có lá rụng, lại nghe tiếng chim hót véo von, càng có những dòng suối trong từ giữa núi chảy xuống, thỉnh thoảng thấy thung lũng hoa thơm ngào ngạt.
Đúng vậy.
Nơi này không phải mùa đông, rõ ràng là giữa hè, nơi này lại càng không phải là vùng đất cằn sỏi đá, mà là một nơi non xanh nước biếc ngăn cách với đời.
Hứa Khinh Chu khẽ xúc động.
Nhìn mảnh thế giới khác lạ trước mắt, nội tâm hắn có chút mơ hồ, thầm than rằng những ấn tượng cố hữu của mình thật là vô tri và đáng thương.
Nơi này không nói là một cõi bồng lai tiên cảnh, nhưng chắc chắn được xưng tụng là chốn tịnh thổ nhân gian.
Thư sinh lật xem cuốn sách vong ưu, chân dung hiện ra, sản vật phong phú vượt quá tưởng tượng của thư sinh.
Hôm đó.
Hứa Khinh Chu thấy 36 tộc yêu thú tản ra trong dãy núi, chia thành từng nhóm nhỏ, riêng mình trở về quê hương.
Lúc chia tay, bọn chúng hẹn nhau, sang năm tháng giêng, ở nơi này tụ tập, đến lúc đó bọn chúng sẽ mang theo những chiến sĩ trẻ tuổi trong bộ tộc đến gặp nhau ở đây.
Nam chinh Vân Xuyên.
Một năm tháng mười hai, đi mất một tháng, về mất một tháng, tổng cộng còn bảy tháng, tính ra, thời gian bọn chúng có thể ở lại quê hương.
Chỉ vỏn vẹn có ba tháng mà thôi.
Hứa Khinh Chu không hiểu, Yêu tộc có mảnh đất màu mỡ như vậy không cần, vì sao lại không tiếc vượt đường xa xôi, hết lần này đến lần khác muốn đi xâm lược biên giới phía bắc.
Cho dù là Thương Nguyên vạn dặm, cũng không thể ngăn cản bước chân của chúng, vạn năm vẫn như vậy.
Bản thân chuyện này đã không hợp lý, cũng chẳng có đạo lý gì.
Hứa Khinh Chu triệu hồi giải ưu sách.
Cưỡi gió.
Ngao du trong mây, muốn tìm hiểu cặn kẽ, quan sát Yêu giới.
Thời gian trôi qua, thư sinh tiếp tục tiến sâu vào mảnh đất này, dần dần tới gần chân tướng sự việc.
Hứa Khinh Chu cũng chậm rãi vén lên lớp sương mù dày đặc bao phủ lên vùng đất này.
Cách cái gọi là tội cũng càng tới gần một bước.
Phía nam dãy núi Vân Xuyên, là một vùng Thương Nguyên vạn dặm, nơi đó hoang vu, tiêu điều.
Thiếu niên thư sinh biết, nơi hiểm yếu lớn nhất ngăn cách giữa người và yêu, không phải là dãy núi kia, mà là mảnh hoang nguyên mênh mông kia.
Cuối hoang nguyên, là một thế giới non xanh nước biếc, nơi đây có núi, có khe nước, có núi xanh cùng tồn tại, khắp nơi đều là rừng rậm.
Thiếu niên thư sinh còn biết, yêu thú không gọi nơi này là Đại Lục Vân Xuyên, dãy núi kia cũng không gọi là dãy núi Vân Xuyên.
Mà gọi là thần thổ.
Ý chỉ thổ địa của thần linh.
Còn dãy núi kia gọi là thiên phong, một ngọn núi cao như trời.
Thú tộc có trí, lại lớn ở sức, bọn chúng lấy đi săn để sinh tồn, thích dùng sức mạnh thiên phú của bản thân để giải quyết những vấn đề gặp phải.
Cho nên.
Bọn chúng không thích suy nghĩ, giỏi về sức mà không giỏi về trí.
Bên trong thần thổ.
Sinh sống 36 đại Thú tộc, bọn chúng cũng giống như loài người, có căn cứ quy mô lớn, không có thành trì, mà là một loạt các điểm định cư dính liền nhau.
36 đại Thú tộc, có lãnh địa riêng.
Bởi vì tài nguyên dồi dào phong phú, giữa bọn chúng không tồn tại tranh giành lãnh thổ và lợi ích.
Nơi này.
Không có săn giết, cũng không có chiến tranh.
Thiếu niên thư sinh xem một chút thạch văn, trong những ghi chép về thần thổ, liên quan đến ghi chép về bộ tộc yêu thú rất ít.
Tuy nhiên.
Thư sinh lại biết, từ rất lâu trước kia, trên vùng đất này, từng tồn tại rất nhiều chủng tộc yêu thú, chỉ là về sau bị vùi lấp trong dòng sông lịch sử dài dằng dặc.
Dần dần diệt vong.
Thần thổ.
Thổ địa của thần linh.
Trong lịch sử bộ tộc yêu thú, tồn tại một vị thần minh chí cao vô thượng, bọn chúng gọi nó là [ chủ ].
Trong nhận thức của mỗi yêu thú, [ chủ ] là vị thần đã ban cho tổ tiên của chúng mảnh đất này.
Từ đó, chúng bắt đầu thờ phụng [ chủ ].
Bọn chúng tin chắc, [ chủ ] cho bọn chúng tất cả, sinh mệnh, thức ăn, thổ địa, còn có gia viên, tất cả tất cả, đều bắt nguồn từ thần.
Thần chí cao vô thượng, lời thần nói, chính là thần dụ.
Thần dụ.
Là pháp tắc mà mỗi một yêu đô của bộ tộc yêu thú đều phải tuân thủ.
Cũng là chỉ thị cao nhất mà bộ tộc yêu thú có thể noi theo.
Là tín ngưỡng vô thượng của chúng, thần thánh không thể xâm phạm.
Tuy nhiên.
Trong mắt thiếu niên thư sinh, cái gọi là thần, chính là chữ tội mà hắn đang muốn tìm.
Là thần nói cho chúng biết, chúng phải đi qua Thương Nguyên kia.
Đi giết người.
Trong chỉ thị của thần dụ, mùa xuân đi, mùa thu về, mùa đông giá rét thì ngừng chiến.
Cho nên mới có chuyện trong miệng Vân Xuyên đế quốc, yêu thú mùa xuân đến mùa thu đi.
Đây không phải là chim di trú di chuyển, chúng cũng không phải vì cướp đoạt, mỗi năm chúng xuất binh, vượt qua hoang nguyên, xâm lược biên giới phía bắc.
Chỉ vì giết người.
Chỉ đơn giản là giết người.
Chúng cũng không ngu muội, chỉ vì một lời của thần minh mà không tiếc hy sinh tính mạng, chịu chung số phận.
Mà là không thể không làm như vậy.
Chúng thực sự không có lựa chọn, chúng cũng đúng như Hứa Khinh Chu đoán, có lý do bất đắc dĩ phải chiến đấu.
Bởi vì.
Thần thực sự tồn tại trong thế giới của chúng, không chỉ để lại thần dụ, còn có nguyền rủa.
Nếu chúng không tuân thủ, sẽ bị đả kích mang tính hủy diệt.
Đó là một loại thủ đoạn vô hình, nhưng khiến người ta nghẹt thở, chúng không có cách nào để nhận biết thủ đoạn đó.
Chúng quy nó là thần phạt, bởi vì không tuân thủ chỉ thị trong thần dụ, thần minh giáng xuống thần phạt, được cho là thần phạt.
Thiếu niên thư sinh tìm được đáp án, chân tướng khiến trái tim hắn run rẩy, cũng khiến hắn không còn nửa điểm hận thù đối với Thú tộc trong dãy núi này.
Chỉ còn lại sự thương xót.
Hứa Khinh Chu đi khắp lãnh địa 36 tộc, hắn gặp được phong cảnh khó quên nhất trong đời.
Đó là từng đống bạch cốt chồng chất thành núi.
Mỗi bộ tộc đều có, cảnh tượng kia thật sự đáng sợ, ngay cả thư sinh cũng không khỏi kinh hồn bạt vía.
Người chết, thiếu niên thư sinh đã sớm thấy nhiều thành quen, hài cốt khắp nơi lại càng không có gì lạ, nhưng nơi đây lại khác biệt.
Đầy rẫy núi xương.
Đều là hài nhi.
Hài nhi của bộ tộc yêu thú.
Không đúng.
Không nên nói là hài nhi, chính xác hơn mà nói là tử anh.
Vừa mới sinh ra trên thế giới này, đã bị tước đoạt sinh mạng không thương tiếc.
Chúng bị ném lại cùng một chỗ, lâu dần, liền có những núi xương.
Đây chính là nguyền rủa của thần minh.
Vô tình.
Lạnh nhạt.
Khiến người ta nghẹt thở.
Ngay cả thư sinh cũng phẫn nộ.
Đây sao lại là thần, đây rõ ràng là một con quỷ.
Hơn nữa.
Nơi này tuy chỉ có 36 bộ lạc, nhưng đống xương như thế lại không chỉ có 36 chỗ.
Chỉ là có một số đã sớm bị chôn vùi trong biển cả dâu bể, bị cỏ cây che lấp, dần dần phong hóa.
Sau đó, bụi về với bụi, đất về với đất.
Hứa Khinh Chu rất rõ, những đống xương này không chỉ của 36 bộ tộc yêu thú, trên đại lục này, đã từng không chỉ có 36 tộc.
Thần. Cho chúng mảnh đất này, nhưng lại khiến các chủng tộc của chúng diệt vong.
Muốn tồn tại, vậy chúng không thể không tuân thủ pháp tắc thần dụ, đi giết người.
Chúng càng giết nhiều người.
Xương hài nhi trong đống xương này sẽ càng ít đi.
Đây chính là thần phạt, hài nhi trong bụng, sinh ra đã chết yểu.
Thủ đoạn diệt chủng, khiến yêu thú không thể không chiến đấu.