**Chương 132: Kẻ tuân thủ quy củ, xưa nay không thể giàu**
Dân đi tìm nhân sâm từ xưa đến nay đều rất đặc biệt trong cách gọi, ví dụ: hút thuốc gọi là "cầm lửa", nghỉ ngơi gọi là "cầm ngồi xổm", ăn cơm gọi là "cầm cơm", đi ngủ gọi là "cầm giấc", lều đổi chỗ gọi là "cầm phòng ở", đều là vì có được nhân sâm tốt để xuống núi bán lấy tiền.
"Cầm", ý chỉ việc có được thứ gì đó, hàm ý nhấn mạnh hành động đạt được.
Trong núi k·i·ế·m ăn, từ xưa nay, thuộc về nghề "thả núi" là nói nhiều nhất.
Từ đời lão trưởng kíp Tôn Lương đến bây giờ, nghề tìm nhân sâm có đến mấy chục, thậm chí tr·ê·n cả trăm quy củ lớn nhỏ.
Từ lúc "k·é·o bang sâm" bắt đầu, đến khi vào núi tế tự, rồi các loại c·ô·ng cụ đào, ép núi, "đ·u·ổ·i lối", đến khi đụng phải các loại tình huống khác nhau phải xử lý thế nào, rồi cả khi xuống núi, đều có các loại khuôn mẫu nhất định.
Lão Cát vô cùng k·í·c·h· ·đ·ộ·n·g: "Ba rêu năm thớt lá chày gỗ, đây tuyệt đối là bảo vật, là tổ tông của đám chày gỗ ở mảnh đất này, hai ngày này, chúng ta tìm kiếm thật kỹ mảnh đất này, chắc chắn còn có không ít hàng tốt. An Ba, con là người có phúc, sao con lại nhìn thấy nó vậy?"
Trong nghề thả núi, luôn có một lời đồn, chỉ có người có phúc mới có thể nhìn thấy nhân sâm hoang dã, người vô phúc, dù có giẫm lên cũng không thấy.
Vệ Hoài cười cười: "Con chỉ là lúc lau mồ hôi, th·e·o phản xạ liếc mắt nhìn thấy trong bụi cỏ này tựa hồ có cái cán nhỏ đỉnh lấy hạt đậu hà lan lớn nhỏ đang lắc lư, bản năng con cảm thấy nó giống sâm, liền đến xem thử, không ngờ lại đúng là nó thật!"
Lão Cát nhìn vị trí trước đó của Vệ Hoài, lại nhìn gốc ba rêu năm thớt lá chày gỗ này: "Nó cách tới bốn năm mét, con mắt của con đúng là có thể 'g·iết xxx' mà!"
Vệ Hoài nhất thời nghe không hiểu: "g·i·ế·t cỏ?"
Lão Cát cười hề hề: "Là ý nói con mắt con như thể g·iết x·u·y·ê·n qua cỏ ấy, cứ việc chày gỗ bị lá cỏ che khuất, mà con vẫn nhìn x·u·y·ê·n thấu qua đám cỏ dại kia, nhìn thấy chày gỗ là người có duyên với sâm đó. Cái việc tìm chày gỗ này, nhiều khi là như vậy, cố công tìm kiếm thì không thấy, đằng này cứ đi tới đi lui, liếc mắt một cái, hoặc vừa quay đầu lại, đột nhiên thấy nó, đó gọi là "g·iết cỏ". Không ít người thả núi, nhiều khi c·ô·n ép kỹ đến mấy, cũng chưa chắc nhìn ra được."
Vệ Hoài đại khái hiểu ý của lão Cát.
"Nghỉ ngơi dưỡng sức đã, chúng ta tìm kiếm kỹ xung quanh xem sao, chắc chắn còn có thể tìm được không ít!"
Lão Cát lấy ra lá cây t·h·u·ố·c lá cuốn lại.
Vệ Hoài thì lấy t·h·u·ố·c lá của mình đ·á·n·h lên.
Mạnh x·u·y·ê·n không h·út t·huốc lá khô, cũng không hút t·h·u·ố·c điếu, hắn quen nhai khói, dùng lá cây t·h·u·ố·c lá c·ắ·t vụn rồi trộn lẫn với những thứ khác để phối chế nhai khói, cũng có tác dụng nâng cao tinh thần.
Nhưng mà Vệ Hoài không chịu được cái mùi cay đ·ộ·c kia.
Ba người nghỉ ngơi một hồi lâu.
Lão Cát lại chậm rãi đào nhân sâm, mà lần nữa tiến đến bên cạnh cây ba rêu chày gỗ kia, nhìn thấy trên đình t·ử của cây chày gỗ kia mọc ra mấy hạt thanh sâm, ngay phía dưới có một thân cây sâm bé xíu chỉ lớn bằng hai hạt sâm, liền quay đầu nhìn về hướng thân cây đó chỉ, đúng hướng đó mà tìm ra ngoài, đi chưa đến hai mét, lại dừng lại trong bụi cỏ: "Bổng — chùy...."
Lại tìm được một cây chày gỗ nữa sao?
Vệ Hoài cùng Mạnh x·u·y·ê·n nghe vậy, vội vàng làm theo cái bộ quy trình hô một lượt, khi lão Cát bảo đi qua nhìn thì lúc này mới xẹt tới.
Quả nhiên là vậy, lão Cát nhẹ nhàng vạch bụi cỏ ra, hiện ra một gốc sâm, lại là năm thớt lá.
Hai người nhìn nhau, nhao nhao hành động, một người c·h·ặ·t vỏ cây đăng ký, một người c·h·ặ·t đinh gỗ t·ử.
Lần nữa đem cây chày gỗ này buộc dây đỏ thừng đỏ làm dấu hiệu.
Lão Cát lúc này mới cười giải t·h·í·c·h với hai người: "Các con nhớ kỹ, trên đình t·ử của cây chày gỗ, chỗ gần sâm ấy, thường sẽ mọc ra một cây thân nhỏ cũng treo một vài hạt sâm, người thả núi có kinh nghiệm, gọi thứ này là vượt biển.
Bình thường, cứ nhắm đúng vị trí của vượt biển mà tìm k·i·ế·m ra ngoài, phạm vi vài mét, còn có thể tìm thấy chày gỗ, phải nhắm thật chuẩn, không được sai.
Chuyện vượt biển này, trưởng kíp không phải lúc nào cũng nói cho người khác đâu. Nó giống như việc hái nấm đầu khỉ tr·ê·n núi vậy, p·h·át hiện một cái, tại chính diện một cái cây khác, sẽ có một cái khác, nghe có vẻ huyền, nhưng x·á·c thực tồn tại. Rất nhiều người không biết bí m·ậ·t này, thường tìm được một cây chày gỗ, mừng rỡ như đ·i·ê·n rồi đào ngay, gặp tình huống như vậy, các con cứ tìm kỹ xem sao, chắc chắn còn có. Hôm nay, chúng ta tìm kiếm thật kỹ mảnh đất này, còn có thể đào được không ít đó. . Các con nhìn kìa, chỗ đó còn có. ."
Ba người cũng không dừng lại lâu, trong lòng cố đè nén sự phấn khích, cẩn thận tìm k·i·ế·m xung quanh.
Chỗ này, giống như một mảnh đất hoang chưa từng ai khai p·h·át, đụng phải hàng lớn như ba rêu năm thớt lá, chày gỗ xung quanh quả nhiên tụ tập lại.
Trong chốc lát, tiếng gọi "p·h·át hiện chày gỗ" ầm ĩ, liên tiếp vang lên.
Liên tục đăng ký, c·h·ặ·t đinh gỗ t·ử làm dấu hiệu.
Có đôi khi, lại giống như gặp mấy con rắn lít nha lít nhít trước đó, không dám tùy tiện đặt chân, chỉ sợ giẫm lên chày gỗ.
Cả ngày trời, ba người miệt mài tìm tòi trên mảnh đất này, lúc p·h·át hiện chày gỗ, ban đầu còn gọi núi, về sau dứt khoát không hô nữa.
Mảnh đất này, không chỉ có mấy cây năm thớt lá, còn có nhiều bốn thớt lá, ba thớt lá cùng nhị giáp t·ử nữa, chỗ này biết kêu đến bao giờ cho hết.
Nhất là nhị giáp t·ử, Vệ Hoài thậm chí nhìn thấy cả một đám, phạm vi bất quá 1, 2 mét, mà mọc tới mười mấy gốc.
Có thân cây nhị giáp t·ử, thậm chí liền sinh trưởng liên tiếp cùng nhau.
Trong nghề thả núi có một quy tắc, nhị giáp t·ử không gọi là nhị giáp t·ử, phải gọi là chìa khóa khai sơn.
Khi tế tự núi lão gia, lão trưởng kíp, đều sẽ hô một tiếng: "Núi lão gia, lão trưởng kíp, xin mở cửa a!"
Cái gì là mở cửa, có được chìa khóa khai sơn, mới có thể mở cửa.
Mặc dù nhị giáp t·ử này nhỏ, nhỏ đến mức móc ra rồi phần lớn còn chưa dài bằng ngón tay cái, đem ra bán cũng chẳng đáng bao nhiêu tiền, nhưng trong nghề thả núi có quy tắc, phụ cận nhị giáp t·ử ắt có những chày gỗ khác.
Nói cách khác, chỉ có có được chìa khóa khai sơn, mới có thể làm giàu.
Huống chi, chày gỗ sinh trưởng đến một niên hạn nhất định, sẽ lại luân hồi sinh trưởng, sáu thớt lá cũng biến thành nhị giáp t·ử, cho nên phải đào hết chúng lên.
Ba người cũng từ hưng phấn ban đầu, dần dần trở nên bình tĩnh.
Đợi đến lúc nhá nhem tối, nhìn những cái đinh gỗ t·ử lít nha lít nhít chừng ba bốn mươi cái quanh cây ba rêu năm thớt lá chày gỗ kia.
Thậm chí những khu vực ba người từng ép lối qua trước đó, sau khi tìm kiếm kỹ càng cũng tìm thêm được sáu bảy cây chày gỗ.
"Không sai mà, chày gỗ trong núi này, những năm này không ai tìm, đúng là m·ậ·t thật!"
Vệ Hoài nhìn những cái đinh gỗ t·ử này, tràn đầy cảm khái.
Lão Cát cười nói: "Chúng ta đây tới đúng chỗ rồi. . Tối nay, chúng ta liền ngủ lại chỗ này trông coi chúng."
Nhiều hàng như vậy, cứ cảm thấy rời xa một chút là không yên lòng, dù là bây giờ trên núi xung quanh, không gặp được một ai, lỡ có dã thú nào t·r·ải qua, giẫm lên cũng là là giẫm đ·ạ·p hết.
Ba người đúng là làm như vậy thật.
Lão Cát cùng Vệ Hoài ở lại đây trông coi, Mạnh x·u·y·ê·n một mình trở về giá ngựa, dùng t·h·ị·t khô nấu không ít cháo, rồi mang theo ba cái bọc da hươu đến cùng một chỗ.
Sau khi ăn cơm xong, ở bên cạnh một vị trí hơi t·r·ố·n·g t·r·ải, cả ba đốt đống lửa, c·h·ặ·t cành cây khô tạo ra khói đặc để hun muỗi.
Khói lửa trong rừng theo gió lan tràn khắp nơi, mùi khói truyền đi, động vật hoang dã cũng không dám tùy tiện tới gần.
Ba người vốn đã quen ngủ trong ống da hươu ở giữa đống tuyết, đương nhiên không hề thấy lạ khi ngủ giữa rừng núi vào đêm hè.
Chỉ là Vệ Hoài cùng Mạnh x·u·y·ê·n thay phiên nhau gác đêm.
Nhân lúc còn chưa đi ngủ, Vệ Hoài thăm dò hỏi: "Bác trai, trong lòng con có chút suy nghĩ, không biết có nên nói không!"
Lão Cát đưa tay vỗ một cái lên bắp chân mình, rồi gãi gãi: "Con nít ranh, sao lại còn úp úp mở mở vậy?"
"Con chỉ cảm thấy, cái quy củ thả núi này, chúng ta hình như không cần quá c·h·ết nhắc!" Vài lời này, Vệ Hoài đã nhẫn nhịn cả ngày: "Trước kia nói thả núi không được đi săn, không được làm những việc khác, con cảm thấy cái này rất có vấn đề.
Đeo súng mang c·h·ó, không nói đến chuyện khác, chúng ta lên núi, cũng không cần phải chỉ ăn cháo qua ngày, thỉnh thoảng kiếm được chút t·h·ị·t rừng, dầu mỡ sung túc, ăn ngon uống ngon, tinh thần cũng tốt.
Mang th·e·o súng thì có thể phòng bị dã thú, cũng có thể đề phòng một chút những kẻ có ý đồ x·ấ·u.
Có c·h·ó, chúng ta cũng không cần lúc nào cũng lo lắng có sói hay gấu c·h·ó xông tới, vừa mới tới gần thì chúng nó sẽ p·h·át hiện trước, kể cả người tới gần... Chú nói có đúng không?
Lên núi đâu phải một hai ngày, ở giữa cũng cần phải nghỉ ngơi chứ, chúng ta có thể làm chút gì đó tranh thủ lúc đó."
Lão Cát trầm mặc một hồi lâu: "Người tìm nhân sâm từ xưa tới nay đều như vậy, quy củ là để ước thúc người ta không phân tâm!"
"Quy củ thì c·h·ết, người thì s·ố·n·g!"
Vệ Hoài lắc đầu: "Nếu ai cũng giữ những quy củ này, thì làm sao có nhiều chuyện đổi mới trên đời này được!"
Hắn dừng một chút, đã mở miệng thì nói hết: "Còn nữa, chuyện c·h·ặ·t vỏ cây, hô núi, kỳ thật con thấy vô nghĩa, bác cũng biết, cái loại chày gỗ câm điếc thuần túy kia thực ra là giả tạo thôi, chày gỗ nào cũng có đầu lau hết, không có đầu lau thì bị coi là chày gỗ câm điếc, đem đi bán, chẳng phải tương đương với bán đổ bán tháo thành quả vất vả lắm mới có được sao?
Với lại, nếu có người ở gần đây, mình cứ la toáng lên, chẳng phải bảo cho người ta biết, chỗ này có chày gỗ sao, lỡ gặp phải kẻ đi đường tà đạo thì làm sao? Chú nên nghĩ đến điều đó chứ?
Còn nữa, đào được chày gỗ thì c·h·ặ·t vỏ cây làm dấu, nói là để nói cho hậu nhân biết nơi này từng có chày gỗ. Nhưng nếu gặp phải người có tâm, nhìn thấy vết tích trên vỏ cây, là biết ngay đây là bang sâm của mấy người, biết là loại chày gỗ gì, không phải khiến người ta dòm ngó sao? Mình hoàn toàn có thể cân nhắc xem có nên làm thế không.
Như ba chúng ta đây, lần này đào được nhiều chày gỗ như vậy, lại lưu dấu hiệu, nếu có một bang tám chín hay mười mấy người khác đến, họ có nổi lòng tham khi thấy hàng lớn như vậy không?
Hiện tại trong núi này, hình như chưa có ai, cũng là do chúng ta đến sớm, chợ chưa đỏ nên chưa ai để ý, người lên núi không nhiều...
Nhưng con luôn cảm thấy, chúng ta nghĩ được, người khác cũng nghĩ được, không chừng trong núi này, chắc chắn còn có những bang sâm khác đang tìm chày gỗ.
Chưa nói đâu xa, như Từ t·h·iếu Hoa cùng Lục Dũng ở sườn núi lớn ấy, họ ra ngoài làm thêm việc, không nói là làm gì, nhưng thực chất là lên núi đào nhân sâm thôi. Dù sao chỉ cần hoàn thành chỉ tiêu trên giao xuống, số còn dư lại là của họ, việc đó đã đủ nói lên vấn đề.
Có thể là có đội sản xuất đã tổ chức nhân thủ làm như vậy rồi.
Đào nhân sâm kiếm được tiền, cái này về sau, nếu không có gì bất ngờ, đoán chừng năm nào vào tiết trời hè thu, người ta cũng sẽ lên núi đào nhân sâm, vẫn là vì cân nhắc đến sự an toàn, chú cũng biết đấy, đào được một hàng lớn, ít ra cũng kiếm được hơn ngàn đồng rồi, rất dễ khiến người ta nổi lòng tham." Đó đại khái là những điều Vệ Hoài nghĩ trong lòng, sau khi nói xong thì không lên tiếng nữa.
Lão Cát tự cuốn khói, rít bá bá, hồi lâu không nói gì.
Mạnh x·u·y·ê·n ở một bên nhìn Vệ Hoài, lại nhìn lão Cát, ánh lửa chiếu rọi lên mặt lão Cát, nhìn không ra điều gì, điều này lại khiến hắn có chút lo lắng.
Lời của Vệ Hoài, không thể nghi ngờ là đang p·h·á vỡ quyền uy của lão Cát, đang lật đổ những quy củ và truyền thống bao nhiêu năm qua.
Đó là những thứ đã ăn sâu bén rễ trong lòng những người thế hệ trước, không thể tùy tiện thay đổi được.
Mặc dù hắn cảm thấy lời Vệ Hoài nói cũng không tệ.
Chủ yếu là hắn không muốn thấy hai người vì chuyện này mà nảy sinh bất đồng.
Đến khi một nõ điếu t·h·u·ố·c lá sợi hút xong, lão Cát đem tẩu h·út t·huốc d·ậ·p d·ậ·p lên đế giày, lại giật cọc cỏ rút bên dưới tẩu t·h·u·ố·c, bỗng nhiên hướng về phía Vệ Hoài nhếch miệng cười: "Cháu nghĩ chú là cái loại người c·h·ết nhắc đó hả? Nói thật cho cháu biết, hồi còn trẻ, chú cũng làm giống như cháu nói vậy đó.
Chúng ta là âm thầm p·h·át tài, đương nhiên phải bí mật rồi.
Sau này sẽ thế nào thì chưa biết, nhưng vẫn là câu nói đó, nh·â·n m·ạ·n·g quan trọng hơn quy củ.
Chú phụ trách truyền lại, sau này làm thế nào, đó là chuyện của các cháu.
Cháu nói rất đúng, người tuân thủ quy củ, xưa nay không thể giàu được. Mà có giàu rồi, cũng không dễ giữ được đâu.
Vậy thì, chúng ta cứ làm như vậy nhé!"
Nghe được lời này, Vệ Hoài cùng Mạnh x·u·y·ê·n cũng không khỏi nhẹ nhàng thở ra.
(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)
