Chương 44: Có chiêu
Bắc Cảnh có câu chuyện xưa: Thà ăn chim bốn lạng, không ăn nửa cân động vật!
Chỉ là thịt chim ngon phi thường, so với hươu xạ, hươu bào, hươu hoang dã trên núi, những thứ đi lại trên mặt đất kia còn mỹ vị hơn nhiều.
Loài chim ở Bắc Cảnh rất nhiều chủng loại, có vài loại vẫn là thứ không thể thiếu trong các bài thuốc cổ của tổ tiên.
Phổ biến ở Bắc Cảnh là gà gô và gà rừng, hai loại này là người đi săn trên núi hay bắn được nhất, tập tính sinh hoạt của chúng cũng vô cùng đơn giản.
Gà rừng thường làm ổ cạnh hào chiến hoặc trong bụi cỏ lớn hay bụi cây trong bãi chăn nuôi, nhất là vào mùa đông.
Gà gô cánh đốm thì chuyên chui vào hang tuyết.
Cú mèo, tiếng địa phương còn gọi là đầu mèo, nó chuyên ngồi xổm trên cành cây, ôm cây đợi thỏ, chuyên ăn óc c·h·ó nhân và sóc xám ăn hạt thông, chuột núi, ngẫu nhiên cũng bắt các loài chim khác làm thức ăn. Sức chịu đựng của nó so với tất cả loài chim khác thì không con nào bằng.
Cái đầu của nó có thể xoay 360 độ, ngồi xổm một chỗ, một ngày không động đậy.
Ngoài ra, một loại khác là quạ đen.
Trong thổ ngữ Đông Bắc, quạ đen được gọi là con quạ, nó là loài hiểu cảm ơn nhất trong đám phi cầm tẩu thú, nó không ăn một mình.
Chỉ cần trên núi có đám thợ săn săn được l·ợ·n rừng, hươu bào, nó sẽ sà xuống mặt tuyết mổ cho đã no nê, rồi bay lên cao, bay đến ngọn cây, "oa oa oa" gọi, dốc họng gào, gọi tất cả đồng bạn xung quanh núi lớn đến cùng nhau chia ăn.
Ngày thường lúc tán gẫu, lão Cát nói về những loài chim trên núi này rất rành mạch.
Còn nói, lông quạ đen, da đen, ngay cả thịt cũng đen thui, rất nhiều tay súng không ăn, bởi vì vừa nhìn màu lông đã khiến người ta ghê răng, không biết cái đồ đen bóng này ăn thế nào. Cho nên không ai thèm.
X·á·c thực, quạ đen không chỉ có tướng mạo làm người ta sinh chán ghét, nó khẽ động lại kêu một tiếng như k·h·ó·c, khiến người ta rất sợ, bởi vậy, trong nh·ậ·n thức dân gian, quạ đen là hung điểu, báo hiệu điềm xấu.
Nếu quạ đen kêu to trên đầu thì càng là báo hiệu tai hoạ p·h·át sinh.
Ví dụ như tục ngữ có câu: "Quạ đen trên đầu qua, vô tai tất có họa", "Con quạ kêu, tai họa đến"...
Nếu là trước kia, Vệ Hoài tuyệt đối sẽ không có ý định ăn quạ đen, nhiều lắm thì thấy nó sẽ lướt qua vài lần.
Nhưng bây giờ khác, hắn biết nếu không kiếm được gì ăn thì quạ đen cũng sẽ trở thành con mồi của người Ngạc Luân Xuân.
Nào có nhiều chuyện để mà lải nhải thế.
Vệ Hoài còn nhớ rõ, lúc tán gẫu với lão Cát, hắn hỏi: "Thịt quạ ăn ngon không?"
Lão Cát t·r·ả lời: "Thịt của nó ấy à, tương đương mỹ vị, dù là xào lăn hay hầm, đều là món ngon để nhắm rượu! Thịt của nó không khác gì thịt chim sẻ, thơm tương đương!"
Hiện tại đã gặp, còn tới trêu chọc mình, Vệ Hoài nhớ tới những lời lão Cát nói, cũng sinh ra ý định nếm thử.
Hai con quạ đen này cầm nặng trịch tay, không thua gì chim bồ câu nhỏ, một con nói ít cũng được năm lạng, cũng không ít thịt, lấy ra đủ để hắn ăn no nê.
Vệ Hoài mang hai con quạ đen xuống núi, ngay dưới chân núi, trong một vùng núi hẻo lánh, hắn nhóm một đống lửa, nhổ bớt lông trên người hai con quạ, chuẩn bị bỏ nội tạng rồi ném thẳng vào đống lửa đốt.
Trên thực tế, khi ăn chim trên núi, không nhất thiết phải nhổ lông, cứ cho vào lửa đốt, đốt cháy xém cả lông lẫn da, bóc lớp cháy xém ra là có thể ăn, hơi nước từ bản thân con vật cũng đủ "chưng chín" thịt trong đống lửa. Dù không có muối ăn thì cũng rất tươi.
Vệ Hoài cũng định làm như vậy, chỉ là nhìn bộ lông đen của quạ không được dễ chịu, nên đơn giản nhổ bớt.
Như lời lão Cát nói, da quạ đen, thịt cũng đen nhánh như thịt gà đen.
"Có chiêu!" Đang nhổ lông, động tác trên tay Vệ Hoài bỗng nhiên chậm lại, hắn nhìn lớp da đen của quạ, bỗng nhiên bật cười: "Sao ta ngốc vậy chứ, mình làm bộ quần áo lao động từ mỏ than, bôi đen cả tay chân mặt mũi, biến mình thành công nhân than đá chính hiệu, như vậy chẳng phải có thể tùy tiện đi lại trong mỏ than sao, cần gì phải khổ sở đi dò xét ban đêm?"
Vừa nghĩ ra ý này, Vệ Hoài mừng rỡ khôn nguôi.
Hạ quyết tâm, Vệ Hoài tăng tốc động tác, xử lý qua loa hai con quạ đen, mổ bỏ nội tạng, ném thẳng vào đống củi lửa đốt, lại thêm củi lên trên, thỉnh thoảng dùng cành cây đảo qua.
Đợi chừng mười mấy phút, bề ngoài hai con quạ đen đều bị đốt thành lớp vỏ cháy đen.
Coi như chín rồi, hắn lôi hai con quạ ra, bóc lớp vỏ cháy bên ngoài, lộ ra lớp thịt nóng hổi bên trong, hắn ăn thử một miếng, x·á·c thực không khác gì các loại chim khác, thậm chí còn mềm và tươi ngon hơn, tiếc là không mang muối, nếu không thì thật rất có hương vị.
Dù vậy, miếng thịt vẫn khiến hắn liếm láp môi miệng không ngừng, miệng đầy một màu đen.
Ăn xong, Vệ Hoài rửa tay và mặt ở bờ sông, rồi đi thẳng đến khu mỏ quặng, cố gắng tránh đám đông, đến khu nhà ở của công nhân mỏ giếng số năm.
Giờ này, thợ mỏ trong giếng chưa tan ca, người chuẩn bị đi làm thì còn đang ngủ say sưa, khu nhà ở có vẻ cực kỳ yên tĩnh, chỉ có thể thấy vài đứa trẻ chưa đến tuổi đi học đang đuổi nhau đùa nghịch.
Ở trước cửa một gian nhà trệt nhỏ có dây phơi quần áo, hắn thấy một bộ quần áo mỏ được giặt sạch phơi khô, bèn lấy xuống, nhét vào túi săn, sau đó rút mười đồng tiền, nhét vào túi một bộ quần áo lành lặn phơi bên cạnh, coi như giá cao mua bộ quần áo mỏ này.
Sau đó, hắn vội vã rời đi, lần nữa rẽ vào rừng núi, thay bộ quần áo mỏ vào, còn quần áo sạch của mình thì cất vào túi săn, giấu dưới mái hiên trong bụi cỏ sau bãi, cẩn t·h·ậ·n che đậy.
Còn số tiền còn lại và d·a·o săn trong túi thì mang theo bên người.
Sau đó, hắn lần nữa tiến vào khu mỏ quặng, nơi đầy tro than này, vừa đi vừa bôi tro than lên người, khi hắn thực sự tiến vào khu mỏ quặng thì cả người đã chẳng khác gì công nhân vừa từ dưới mỏ lên.
Cách ăn mặc này thì người trong khu mỏ quặng đã quen mắt, hắn đi ngang qua, có người liếc nhìn, nhưng không quen biết nên chẳng ai để ý tới.
Hắn bắt đầu nghênh ngang đi quanh khu mỏ quặng, tìm k·i·ế·m bóng dáng hai gã d·u c·ôn kia.
Cả một buổi chiều, hắn đảo qua cả hai khu mỏ đồi Bắc và đồi Tây, vẫn không tìm được bóng dáng hai người.
Gần đến hoàng hôn, hắn đến quán cơm c·ô·ng xã mua chút bánh bao, lại đến cửa hàng cung cấp và tiêu thụ xã mua chút bánh, sau đó tiếp tục đi dạo trên đường phố c·ô·ng xã, mãi đến gần tối mới trở về bãi trên núi.
Chặt chút cành cây lót lên nền đất ẩm ướt, lại kéo một bó lớn lá thông trải lên trên cành cây, không rửa mặt, nhóm lửa ăn bánh bao, lại ăn mấy cái bánh, rồi ngủ một đêm ngay trên lá thông.
Hôm nay tuy không thu hoạch được gì, nhưng Vệ Hoài tin rằng, chỉ cần hai gã d·u c·ôn kia còn ở khu mỏ quặng thì nhất định sẽ gặp, chắc không cần quá lâu.
Hôm sau, trước khi ca đêm của thợ mỏ tan sở, hắn lại đến khu mỏ quặng, tiếp tục đi dạo, vừa đi vừa nhìn.
Cũng trong ngày này, hắn nhìn thấy khắp đường phố c·ô·ng xã treo đầy tranh chữ đỏ hoan nghênh thanh niên trí thức.
Gần trưa, hai ba chục chiếc xe chở thanh niên trí thức lái vào c·ô·ng xã, đám thanh niên trí thức này chắc phải ba bốn trăm người.
Thấy đám thanh niên trí thức này, Vệ Hoài nghe người đi đường nói: "Nếu tôi nhớ không lầm thì đây là đợt thanh niên trí thức thứ tám được phân về khu mỏ quặng của chúng ta."
Một người khác đáp lời: "Là đợt thứ tám rồi, lần trước mỏ tổ chức hội nghị, tôi nhớ lãnh đạo có nói, số thanh niên trí thức đến mỏ đã hơn bảy ngàn người, thêm đợt này nữa thì chắc phải tám ngàn."
Người kia cười: "Đừng quên, anh với tôi cũng là thanh niên trí thức đấy, đều lăn lộn ở đây thành lão công nhân rồi, thoáng cái đã ăn bao nhiêu năm tro than, có người còn bệnh chết, hoặc gặp tai nạn mỏ... Ai, một lời khó nói hết!"
"Anh đừng than thở, so với đám thanh niên trí thức đến nông trường, lâm trường khai hoang thì chúng ta đến mỏ than này đã coi như may mắn rồi, ít nhất ở đây, điều kiện sinh hoạt cũng không tệ lắm, lương tháng cũng ổn, không lo ăn uống, cũng nuôi được gia đình..."
"Tôi gần như quên mất quê quán mình thế nào rồi. Lúc về thăm người thân vào dịp Tết, tôi thấy không ít con đường mình từng đi đều đã thay đổi... Thời gian này, đến bao giờ mới kết thúc?"
"Sao, còn muốn quay về à? Tôi thì không nghĩ đâu, đời này sợ là phải c·hết ở cái mỏ than này mất."
Nghe hai người tán gẫu, Vệ Hoài đột nhiên cảm thấy, đám thanh niên trí thức này kỳ thật cũng chẳng khác gì mình, đều là những kẻ tha hương cầu thực.
Có lẽ nên thay đổi cách nhìn phiến diện trước đây về thanh niên trí thức.
Một đám người thành phố chưa từng trải qua khổ cực ở nông thôn, đột nhiên đến sống ở những vùng sâu núi thẳm, rừng già, bãi hoang ngoại ô, mỏ than... thì gian nan có thể tưởng tượng được.
Ít nhất đại bộ phận là như vậy, có mấy thanh niên trí thức được phân về cửa hàng cung cấp và tiêu thụ xã, công ty lương thực, trạm thu mua những nơi béo bở kia đâu.
Đều là ly biệt quê hương, giãy dụa cầu sinh, đều nghĩ trăm phương ngàn kế tìm đường cho mình, làm ra chút tà môn ngoại đạo cũng là chuyện thường.
Ngày này trôi qua, Vệ Hoài vẫn không thể nào nhìn thấy hai gã kia.
Nhưng ngày hôm sau, hắn tìm k·iế·m ở khu mỏ quặng trở nên dễ dàng hơn nhiều.
Đám thanh niên trí thức vừa đến hôm qua còn chưa được sắp xếp công việc, không ít người đi dạo trên đường phố c·ô·ng xã, đều là những gương mặt lạ, lại cho Vệ Hoài một lớp ngụy trang tốt.
Mọi chuyện dễ dàng hơn nhiều so với tưởng tượng.
Cũng trong một buổi chiều ngày hôm đó, khi Vệ Hoài chuyển đến đội xe ngựa Nam Cương của c·ô·ng xã, hắn đối diện gặp được kế toán và đội trưởng vội vã kéo xe than đi trước, người kia theo sau.
Đội xe ngựa làm gì? Chuyên chở than đá hoặc vận chuyển vật tư cho các nhà trong c·ô·ng xã.
Công việc của họ không khác gì bộ dạng cho người ta đưa củi trước kia khi theo chân đến huyện Du Thụ.
Hai người vừa đi vừa nói cười vui vẻ, không chú ý đến Vệ Hoài đang quay lưng nép sang một bên.
Sau đó, Vệ Hoài vẫn luôn theo sát hai người, cho đến khi họ đưa xong ba chuyến than, trở về đội xe ngựa.
Sau khi tan việc, hai người rủ nhau đi nhà tắm tắm rửa, thay quần áo khác, rồi cùng nhau đến quán cơm c·ô·ng xã ăn một bữa tối thịnh soạn, đến cửa hàng cung cấp và tiêu thụ xã mua ba bao thuốc lá rồi vừa đi vừa hút, thư thái nhàn nhã trở về, xem thế nào cũng thấy tiêu sái.
Vệ Hoài theo đến tận phòng ở của họ ở bờ sông, hai người ở chung một phòng ký túc xá.
Đã tìm được người, x·á·c định được chỗ ở, phải suy nghĩ kỹ xem làm thế nào để thu thập bọn chúng!
(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)
