1976 Dạo Chơi Săn Bắn Bắc Cảnh

Chương 84: Cao đoan địa danh

Chương 84: Địa danh cao cấp
Trong bốn ngày ở trạm y tế xã, Lý Kiến Minh vì tiết kiệm tiền, để Trương Mậu Tú đón hắn ra viện. Hắn không làm được gì, chỉ có thể nằm lỳ trên giường dưỡng bệnh. Bốn ngày này, Trương Hiểu Lan giúp đi nấu cám lợn, còn Lý Vệ Hoa thì đi cho lợn ăn. Vệ Hoài cũng mang thịt gấu, mỡ gấu đến biếu. Lúc đến, hắn nghe thấy Lý Kiến Minh trách Trương Mậu Tú, chê Trương Mậu Tú đốt g·i·ư·ờ·n·g lò quá nóng, làm cái chỗ ngủ gần như nướng chín. Trương Mậu Tú nói nướng chín thì nướng chín, dù sao có giúp được gì đâu. Nhà cửa thì bé tí, được cái cũng biết cãi ngang. Lý Kiến Minh giờ đầu còn chẳng nhấc nổi... Vệ Hoài nghe thấy buồn cười, gõ cửa đi vào, đem đồ vật mang vào nhà hắn, hỏi han qua loa tình hình vết thương, rồi nói 50 đồng tiền kia xem như tiền công đ·á·n·h con gấu c·h·ó nên anh có một phần, không cần t·r·ả lại, để hắn nghỉ ngơi cho tốt rồi rời đi.
Lý Kiến Minh cùng Trương Mậu Tú làm gì còn ý kiến gì nữa, trước đó họ còn không dám nghĩ đến, kết quả Vệ Hoài không những không cần 50 đồng kia, còn mang t·h·ị·t, mỡ đến cho. Chuyện nhà, chuyện con cái nhà hắn cũng một tay giúp đỡ, thật sự là tận tình tận tâm. Sau khi Vệ Hoài đi, Lý Kiến Minh còn hùng hổ nói với Trương Mậu Tú: "Cái thằng em này được đấy!"
Mấy ngày nay, Trương Hiểu Lan cũng không rảnh rỗi. Chu Lập Thành dẫn người đi đ·á·n·h cá trên hồ cùng sông A Mộc Nhĩ, nàng cùng mấy cô nương, mấy chị dâu trong thôn, đều đi giúp phân loại cá, cho vào giỏ, cân, bốc lên xe, bận rộn không ngơi tay. Dù Vệ Hoài đã bảo là thôi đi, cứ ở nhà nghỉ ngơi, lo việc nhà là được, nhưng nàng cứ nhất quyết đi, còn nói: "Tôi không muốn ăn cơm không công! Với lại, k·i·ế·m thêm được đồng nào hay đồng ấy."
Thực tế thì đến giờ, việc đi làm cũng không hẳn là việc bắt buộc nữa, dù sao công điểm, làm nhiều được nhiều, không muốn làm công điểm thì thôi, Chu Lập Thành cũng chẳng thèm quản. Điều này khiến Vệ Hoài cảm thấy, có phải phụ nữ ai cũng cố chấp như vậy không. Không còn cách nào, đã thích cái việc tay chân lúc nào cũng ướt sũng cóng buốt đến thấu xương ấy, thì cứ để nàng làm. Anh nghĩ bụng, cái đám thanh niên trí thức tay chân yếu đuối, chắc chắn làm được một hai ngày là bỏ thôi. Ai ngờ, nàng làm liền tù tì bốn ngày, cũng không thấy bỏ cuộc.
Trương Hiểu Lan đi làm rồi, Vệ Hoài cùng Từ t·h·iếu Hoa dậy muộn, đành phải tự làm bữa ăn sáng. Trời lạnh, thức ăn không dễ bị hỏng, nhưng mỗi lần nấu ngô cùng gạo trộn chung cũng thật phiền, Trương Hiểu Lan thường làm một mẻ nhiều một chút, lúc ăn chỉ cần hâm nóng lại là được. Bởi vậy, đồ ăn Vệ Hoài nấu cũng đơn giản thôi, vo gạo thổi cơm, làm chút t·h·ị·t khô, nấm và rau chân khỉ, nấu một nồi đơn giản. Cho Thảo Nhi ăn xong, anh đem súng trường Mosin-Nagant cùng súng trường bán tự động kiểu 56 kiểm tra một lượt, mang theo đ·ạ·n dược, bảo Từ t·h·iếu Hoa dắt ngựa, để Thảo Nhi ở nhà trông nhà, chưa ra đến ngõ đã thấy lão Cát l·ê t·h·ê chống nạng trở về. Thấy bộ dạng lo lắng của lão nhân, Vệ Hoài vội hỏi: "Bác trai, bác làm sao vậy? Có chuyện gì à?"
"Không có gì, không có gì!"
Lão Cát xua xua tay, liếc nhìn hai người: "Sao, hai cháu định lên núi à? Không phải bảo ở nhà nghỉ ngơi sao?"
Vệ Hoài cười cười: "Trụ t·ử định ngày mai về, cháu định vào rừng đ·á·n·h con hươu bào về, hôm nay mời cậu ấy đến nhà, ăn một bữa ngon lành rồi chia tay. Thế là, cậu ấy cũng muốn đi th·e·o chơi."
"Đ·á·n·h cái gì hươu bào, đừng đi, đi th·e·o ta!" Lão Cát lo lắng thật, nhưng rõ ràng là còn có sự hưng phấn. Vệ Hoài khó hiểu: "Để làm gì ạ?"
Lão Cát vội vàng vào nhà kho, lôi con đại bàng vàng mấy ngày không vận động gì, chỉ được ăn chồn, t·h·ị·t chồn ra: "Hôm nay ta đi chuồng ngựa cho ngựa ăn, thấy Hổ t·ử cùng cha nó khiêng một con hươu bào về, nói là bị sói vồ tr·ê·n núi!" T·h·ị·t chồn hôi rình, chẳng ai ăn được, nhưng cho c·h·ó cùng đại bàng vàng, tiểu Lăng ăn thì rất tốt, cũng không coi là lãng phí. Hổ t·ử cùng cha cậu ta, coi như là người tương đối giỏi chạy rừng săn bắn trong đội sản xuất Hoàng Hoa lĩnh. Tuy không tham gia đội săn, nhưng so với kiểu như Lý Kiến Minh, thì khá hơn nhiều.
Vệ Hoài và Hổ t·ử ít khi gặp nhau, chỉ là mỗi khi giáp mặt, thì cười gật đầu chào hỏi. Nhưng, lão Cát với cha của Hổ t·ử, Mã Tồn Nghĩa, thì quen nhau từ lâu rồi. Những năm qua, lão Cát tuy ở Trạm 18, nhưng năm nào cũng đến Hoàng Hoa lĩnh, lên bờ sông một chuyến. Lúc ấy, họ đã quen nhau. Lão Cát còn từng ở nhờ nhà họ mấy lần. Vệ Hoài cùng lão Cát đến Hoàng Hoa lĩnh định cư, lúc Mã Tồn Nghĩa rảnh rỗi, cũng hay đến nhà, đến chuồng ngựa tìm lão Cát tán gẫu, thỉnh thoảng uống vài chén, xem như là một trong những người Vệ Hoài quen biết đầu tiên.
Sói. Anh biết chuyện ân oán giữa lão Cát với sói, nên cũng không lạ gì khi lão Cát lại hưng phấn như vậy. Nghe thấy đi đ·á·n·h sói, Từ t·h·iếu Hoa cũng hào hứng: "Đ·á·n·h sói hay đấy, nghe mà thích cả người! Mấy ngày nay, đến cả tiếng súng em còn chưa nghe thấy, mẹ ơi, cái đồ chơi này, lần trước em cùng Lục thúc cũng bị vây một phen, kinh bỏ mợ... Bác trai, bác phải dạy cho cháu vài chiêu đối phó với sói đấy nhé!"
Bắn súng đi săn x·á·c thực kích thích, hơn hẳn cái việc cả ngày kẹp chồn với cáo ngoài rừng. Sở dĩ Từ t·h·iếu Hoa muốn đi đ·á·n·h hươu bào cùng Vệ Hoài, là để thoả mãn cơn nghiện súng. Đàn ông mà, ai chẳng thích súng, đây là thứ cứ cầm lên là làm người ta hào khí ngút trời. Hiện tại có sói, thì cái vụ này còn hay hơn đ·á·n·h hươu bào nhiều.
Lão Cát cười híp mắt nhìn Từ t·h·iếu Hoa: "Thì có thể dạy cháu vài chiêu đấy... Nhưng mà, cháu có hay chạy rừng săn bắn đâu, sói vừa gian xảo vừa hung dữ, hay là cháu đừng đi? Chú đây là đi làm việc lớn, sợ lúc đó không lo được cho cháu."
"Bác trai, đừng có coi thường cháu, dù gì cháu cũng là một thằng to con, có phải chưa thấy sói bao giờ đâu. Cầm một khúc gỗ trong tay, không dám nói là gì, nhưng đối phó một hai con, thì cháu vẫn tự bảo vệ mình được." Từ t·h·iếu Hoa không chịu dễ dàng bỏ lỡ cơ hội này. Lão Cát ngẫm nghĩ một chút, chủ yếu là cũng không muốn kéo dài thời gian: "Muốn đi cũng được, nhưng mà, phải nghe theo chú. Ba người cưỡi hai con ngựa thì bất t·i·ệ·n, đi xe trượt tuyết luôn cho nhanh!"
Vệ Hoài đề nghị: "Bác trai, chúng ta vừa ăn cơm xong, đồ ăn vẫn còn nóng, hay là bác ăn chút gì đã, rồi chúng ta đi, chắc chuyến này đi, phải giày vò lâu đấy, dù sao có sói, cùng lắm thì mình đ·u·ổ·i thêm một đoạn." Lão Cát ngần ngừ một chút: "Ừ, cũng được!"
Ba người lại vào nhà, Vệ Hoài vội vàng hâm lại cơm nước, bưng đến cho lão Cát ở bàn g·i·ư·ờ·n·g. Trong lúc ăn cơm, lão Cát kể sơ qua tình hình. Nguyên là Mã Tồn Nghĩa cùng con trai là Hổ t·ử, gần đây ở gần bãi kìm Lão Hắc mương mà Vệ Hoài t·h·iết lập, hay còn gọi là cái hốc núi Mương M·ô·n·g Lớn, họ p·h·át hiện ra một cái ổ hươu bào. Thế là, họ bày trận địa bẫy thòng lọng để bẫy hươu bào ở chỗ đó, tiện tay cũng đặt một ít kẹp giẫm bàn. Chỗ đó, hiệu quả rất tốt, ngay ngày thứ ba đặt bẫy thòng lọng, họ đã bắt được một con bào lớn. Lúc ấy hai cha con làm thịt con hươu bào đó ngay tr·ê·n núi, giày vò đến tận chạng vạng tối mới mang t·h·ị·t về nhà. Họ cũng biết, tr·ê·n núi có báo, gấu c·h·ó, sói, cáo... đều thích đi theo sau đàn hươu bào, đàn l·ợ·n rừng để k·i·ế·m ăn. Cho nên, chỗ lòng tạng của con hươu bào ấy, liền bị họ c·ắ·t thành khúc, vẩy vào mấy cái kẹp sắt xung quanh, mong dụ được sói, gấu c·h·ó gì đó, bắt được một con, thì đáng tiền hơn hươu bào nhiều. Một mặt khác, cũng là vì cho sói ăn no rồi, sẽ không đi phá hoại cái bẫy hươu bào. Không ngờ, ngay hôm nay, khi đi kiểm tra bẫy thòng lọng, họ lại thấy có một con hươu bào bị mắc bẫy. Chỉ là đến gần họ mới p·h·át hiện, con hươu bào đó bị vật gì đó moi hết cả ruột gan, vẫn còn nóng hổi. Chung quanh toàn là dấu chân sói, vừa nhìn là biết do sói làm. Hai người ban đầu chỉ thấy hai con sói, cũng không để ý, liền khiêng con hươu bào lên, định đi xem tiếp mấy cái bẫy thòng lọng khác. Kết quả, lũ lượt kéo đến, chung quanh mọc ra mười mấy cái đầu xù xì to tướng. Thấy nhiều sói như vậy, hai người hoảng hồn, nào dám đi xem bẫy thòng lọng nữa. Mà cái bẫy thì mới may mắn bắt được một con hươu bào, hai người lại không nỡ bỏ như vậy, trong tay chỉ có một khẩu Hán Dương tạo, một khẩu súng cũ và một con dao rựa, hai người biết mình không chống đỡ được, chỉ muốn mau c·h·óng rời đi. Kết quả, khi rút lui, hai người vẫn bị sói chặn lại mấy lần, theo họ một đoạn đường, bị vây lên. May mà Mã Tồn Nghĩa biết sói sợ lửa, lại sợ những mùi lạ kích thích. Khi lên núi, họ theo thói quen mang theo chút ớt quả, phân ngựa và nấm linh chi trộn lẫn với nhau. Đốt cái thứ này lên thì khói bốc nghi ngút, hương vị nồng nặc, đối với sói mà nói, thì càng không chịu nổi. Cuối cùng cũng b·ứ·c cho sói lui, lúc này mới thoát thân. Trên đường trở về, khi đi qua chuồng ngựa, họ lập tức chạy đi tìm lão Cát kể chuyện. Lão Cát nghe có sói, liền vội vã về nhà, định gọi Vệ Hoài đi đ·á·n·h, lão còn chỉ mong đại bàng vàng có thể b·ắ·t g·i·ế·t thêm mấy con sói để báo t·h·ù cho lão nữa chứ.
Lão Cát vừa ăn vừa uống, ăn rất nhanh, nói cũng nhanh, khiến cho hai người hiểu đại khái chuyện đã t·r·ải qua. Mương M·ô·n·g Lớn, mấy người thường xuyên lên núi như Vệ Hoài thì biết chỗ đó, hai quả đồi tròn kẹp lấy một cái khe hẹp, đứng ở trên cao nhìn xuống, thì y như cái m·ô·n·g lớn thật. Địa danh tr·ê·n núi ở vùng bắc cảnh rất kỳ quái. Ngay Vệ Hoài biết, trong vòng ba mươi dặm quanh thôn Hoàng Hoa lĩnh, đã có mương Quần Cộc, mương Đ·ũ·n·g Q·u·ầ·n, mương Gà Ngốc, còn có mương L·ợ·n Con, mương Ong M·ậ·t Nhỏ, mương Chuồng L·ợ·n Mẹ, mương Chùi đ·í·t.
Đấy là còn chưa kể những cái tên kỳ quái hơn, như mương G·i·ế·t Người, mương Ngoặt Lão Bà, mương Quỷ Thắt Cổ. Khắp nơi là mương. Vừa nghe thấy những cái tên này, lúc đầu Vệ Hoài luôn thấy buồn cười. Về sau nghe nhiều rồi, thì cũng không thấy kinh ngạc nữa, cũng nghe qua không ít chuyện p·h·át s·i·n·h ở mấy cái khe suối, mương máng này, rồi thì cũng thấy bình thường, không ít địa danh nghe quê mùa một chút, đều là địa danh mà thế hệ trước đã đổ bao mồ hôi nước mắt khi khó khăn gian khổ cầu sinh tr·ê·n núi mà có được, đều có những câu chuyện đằng sau nó. Từ khi quân Thanh vào quan Đông Bắc, với tư cách là nơi long hưng của Mãn Thanh, đã được các hoàng đế nhà Thanh nghiêm ngặt bảo vệ. Cái nơi tổ tiên của họ làm giàu, lẽ nào lại để cho người ngoài đến huênh hoang! Cho nên, suốt thời Thanh, Đông Bắc vẫn ở vào trạng thái hoang dã, rộng lớn, hoang vắng, một vùng đất đen rộng lớn không ai khai p·h·át.
Cho đến khi vén cái màn "đi Quan Đông". Dân chúng đi Quan Đông đều vì kiếm được một bữa cơm no, phần lớn đều là n·ô·n·g dân thấp kém, không có văn hóa gì. Lại thêm đến Đông Bắc thì trời đông giá rét, sinh hoạt điều kiện khó khăn gian khổ, mọi người tự nhiên cũng chẳng có nhã hứng gì mà nghĩ đến mấy cái tên đầy tình thơ ý hoạ, nghĩ ra cái gì, thì cứ gọi như thế thôi. Mấy cái địa phương có tảng đá, kênh rạch ấy, là vì lúc ấy đám n·ô·n·g dân thường x·u·y·ê·n dùng tảng đá cùng kênh rạch để chỉ địa điểm và khe suối của bản địa, rồi gọi tên.
Còn có một số địa danh, hoàn toàn là vì nó trông như thế nào, thì gọi như thế. Lại có những cái tên núi, địa danh đều có liên quan đến người dân bản địa. Ví dụ như những cái tên phổ biến như mương Lão Cổ, mương Lý Nhị L·i·ệ·t, mương Trần Lão Đầu... Những địa phương này thường hoang vắng, hiếm khi có người lui tới. Một cái khe suối có khi chỉ có một hai hộ gia đình, cho nên dứt khoát lấy tên hoặc biệt danh của chủ hộ để đặt tên, nói ra là biết ai. Còn có cái tên nào lấy tên động vật, ví dụ như mương Gấu C·h·ó, mương Linh Miêu, mương Chồn, Lĩnh L·ợ·n Rừng, những địa phương này bình thường đều có những động vật này ẩn hiện. Còn có địa danh lấy địa hình, hình dạng đặc t·h·ù đặt tên, ví dụ như mương Ấm Nước, Tảng Đá Lớn, Hòn Đá Nhỏ Nham Thạch Khổng Lồ... Nghe tên thôi là có thể hình dung ra nó là địa điểm có hình dạng như thế nào rồi.
Thực ra Vệ Hoài càng xâm nhập tìm hiểu, mới p·h·át hiện những cái tên này có tác dụng chỉ dẫn rất tốt cho việc chạy rừng đi săn của anh. Với Vệ Hoài bây giờ mà nói, những cái tên cao sang thường được thể hiện bằng những phương thức mộc mạc nhất. Không hề có chút cảm xúc không hài hòa nào. Càng liên quan, càng chân thực, càng thực dụng. Cho nên, khi nghe mấy cái tên này, Vệ Hoài ngược lại cảm thấy, chính những cái tên đơn giản thẳng thắn này, mới là điều đáng yêu của mảnh đất Đông Bắc này.
Lão Cát ăn no uống đã rất nhanh, ba người đi xe trượt tuyết, xuôi theo sông A Mộc Nhĩ mà đi. Mương M·ô·n·g Lớn ở thượng du, cũng chỉ hơn 5 km. Một đường vội vã, một đường im lặng. Đến nửa đường, lão Cát đang ngồi trên xe trượt bỗng vỗ đùi: "A... Ra rồi, ta biết sao rồi." Lão đột ngột thốt ra một câu, khiến Vệ Hoài và Từ t·h·iếu Hoa cầm búa lớn cùng cây thương có tua đỏ khó hiểu.
Từ t·h·iếu Hoa ít dùng súng, nên cây súng trường Mosin-Nagant đương nhiên là phải giao cho lão Cát dùng, cậu ta chỉ mang theo cây thương có tua đỏ mà Mạnh Thọ An để lại cùng cái búa lớn lượm được từ trạm vận chuyển gỗ để phòng thân, chủ yếu là tham gia cho vui. Vệ Hoài hỏi: "Bác trai, bác nói gì vậy ạ?"
"Mã Tồn Nghĩa nói, lần trước chúng nó bắt được con hươu bào lớn, bọn họ c·h·ặ·t lòng tạng ra, rải vào mấy cái bẫy sắt xung quanh..." Lão Cát càng chắc chắn với suy nghĩ của mình: "Đúng là thế rồi!" Câu nói này càng khiến Vệ Hoài cùng Từ t·h·iếu Hoa khó hiểu.
(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)
Bạn cần đăng nhập để bình luận