Thanh Sơn

Thuyền phổ độ, vẫn là thuyền phổ độ sao?
Rìa đạo tràng, một tăng lữ giữa trời tuyết lớn cởi trần, giơ hai dùi trống gỗ, tỉ mỉ gõ lên trống da, Kim Cương Nộ Mục.
Bên ngoài đạo tràng, trong lư đồng thanh, có tiểu đạo sĩ áo lam đốt một nén hương cao trên trụ. Một nén hương là một canh giờ, nếu nén hương này cháy hết mà người trả lời vẫn chưa đáp được, người trả lời liền phải nhận thua, để người tiếp theo trả lời.
Trống ngừng, chuông vang, người đi.
Trong đạo tràng, một vị tăng nhân trẻ tuổi vốn đang nhắm mắt khô tọa, tay cầm tràng hạt mở mắt, nhìn về phía trong đạo tràng.
Tuyết lớn đầy trời, chỉ thấy Trần Tích yên lặng ngồi xếp bằng trên bồ đoàn. Một trận gió từ ngoài sơn trang thổi đến, cuốn những bông tuyết nhẹ nhàng rơi lên vai hắn, trên đầu, trên gối, không hề nhúc nhích.
Tăng nhân trẻ tuổi khẽ nói: "Bồ Tát thuận theo."
Dứt lời, lại nhắm mắt, lặng lẽ lần tràng hạt.
Trên thềm đá biên giới đạo tràng, văn nhân nhã sĩ, tăng lữ áo xám, đạo sĩ áo lam, yên lặng nhìn thiếu niên lang trong đạo tràng, lẫn nhau bàn luận sôi nổi.
Tiểu đạo sĩ trên thềm đá gãi đầu: "Trương Lê sư huynh, ta cảm thấy thuyền phổ độ dĩ nhiên không còn là chiếc thuyền phổ độ kia nữa."
Một tiểu đạo sĩ khác nói: "Không đúng, vẫn là chiếc thuyền phổ độ kia!"
"Không đơn giản như vậy, nghe xem các hòa thượng trả lời thế nào đã," Trương Lê nhìn chằm chằm vào bóng lưng Trần Tích, nhất thời không dám trả lời qua loa vấn đề này.
Lúc này, trong đạo tràng, tăng nhân trên bồ đoàn chậm rãi mở miệng: "Thuyền phổ độ không còn là thuyền phổ độ. 《 Đàn Kinh 》 có câu, hữu tình chúng sinh nghĩa gốc là từ tính, cũng chính là linh hồn, vô tình chúng sinh nghĩa gốc là vật tượng, nói nôm na chính là tạo thành bộ phận. Thuyền phổ độ này đổi boong thuyền tương đương đổi vật tượng, đổi vật tượng, thuyền phổ độ tự nhiên không còn là thuyền phổ độ."
Trên bậc thang biên giới đạo tràng, có người gật đầu, có người lắc đầu.
Trương Hạ đỡ Bạch Lý đứng một bên, chân mày nhíu chặt.
Thế tử tò mò hỏi: "Sao lại nhíu mày?"
Trương Hạ chần chờ nói: "Ta xem mấy chục trận biện kinh, vẫn là lần đầu nhìn thấy có vấn đề nào mà mỗi người nói một kiểu như thế, ngươi xem, ngay cả các hòa thượng kia cũng chưa hẳn nhận đồng luận điểm của Tam sư huynh bọn hắn."
Thế tử chán nản nói: "Biện kinh như vậy đều là nói suông, đều xem ai giỏi hùng biện hơn thôi, đối với bách tính xã tắc vô ích."
Trương Hạ lại cau mày không nói gì.
Biện kinh có trọng tài, mọi người hướng mắt về phía văn nhân nhã sĩ trên thềm đá, một người trung niên mặc áo nho sam khẽ lắc chuông đồng trong tay, cất cao giọng nói: "Người đặt câu hỏi, còn có đáp án nào khác không?"
Vừa dứt lời, Trần Tích hạ mắt xuống, cũng không ngẩng đầu lên mà mở miệng hỏi: "Vậy nếu ta chỉ đổi một miếng ván trên boong thuyền, cũng là đổi vật tượng, thuyền phổ độ vẫn là thuyền phổ độ sao?"
Tăng nhân khẽ giật mình: "Cái này..."
Hắn nhíu mày suy nghĩ, nhớ lại kinh quyển để chứng minh cho mình.
Thời gian từng chút trôi qua, nén hương càng cháy càng ngắn, tăng nhân vẫn nghẹn lời.
Bịch một tiếng, có người gõ vào mõ gỗ, hòa thượng trên bồ đoàn bỗng nhiên tỉnh ngộ: "Chờ một chút, thuyền phổ độ vẫn là thuyền phổ độ, ta..."
Trần Tích bình tĩnh nói: "Xuống."
Khí phách của thiếu niên lang, không thể nghi ngờ.
Biện kinh nói rõ điểm chính, đã bày tỏ quan điểm của mình, liền không thể thay đổi nữa. Muốn đổi, thì đổi người khác lên.
Tiểu đạo sĩ bên cạnh chuông lớn trong đạo tràng mặt mày phấn khởi, đẩy ra tiểu sa di trông coi mõ, lôi mõ hung hăng đánh vào chuông đồng.
Tiếng chuông đồng ngân vang xa, át đi tiếng trống của tăng nhân.
Các văn nhân từ Giang Nam đến nhìn nhau, đánh giá Trần Tích trong sân, nhỏ giọng hỏi: "Thiếu niên lang này là ai vậy?"
Không biết, có lẽ là nhà ai con nhà giàu ra oai?
"Không giống, ngươi xem áo của hắn, cách ăn mặc..."
... Bồ đoàn trên, tăng nhân mặc áo xám mở đạo trường.
Một lát sau, Duyên Giác tự đổi tên hòa thượng, ngồi tại bồ đoàn trên hết lòng tin nói: "Phổ Độ Chi Thuyền vẫn là Phổ Độ Chi Thuyền. 《 Đại Bàn Nhược Kinh 》 có câu, vô tình chúng sinh bản chất chính là kết cấu, mục đích, công dụng của nó. Tài liệu của Phổ Độ Chi Thuyền tuy có biến đổi, nhưng kết cấu và mục đích lại không thay đổi, cho nên nó vẫn là nó." Trần Tích không lên tiếng, đối phương trả lời hình như đúng, lại hình như không đúng. Im lặng hồi lâu, tăng nhân cũng không còn tự tin như lúc trước, vô thức nhìn về phía tăng lữ đoàn.
Trương Lê đang muốn nói gì, chợt thấy Trần Tích quay đầu nhìn chằm chằm hắn, không chớp mắt.
Trương Lê do dự một hồi, bỗng nhiên hiểu ý Trần Tích.
Hắn dở khóc dở cười đưa chiếc bình sứ trắng hình hồ lô cho Bạch Lý: "Hắn đã thắng được một người, viên đan dược này cho ngươi."
Bạch Lý hơi giật mình: "Hắn..."
Trương Lê thúc giục: "Nhanh uống đi nhanh uống đi, ngươi không thấy hắn vẫn đang đợi sao? Không thấy ngươi uống thuốc khỏe lại, hắn sẽ không mở miệng... Tiểu tử này!"
Trương Hạ vội vàng nhận lấy đan dược cho Bạch Lý uống, trong chốc lát, Bạch Lý sắc mặt như thường, cũng không cần người đỡ nữa.
Trương Lê nhìn về phía Trần Tích, nói thầm: "Khỏi chưa?"
Tăng nhân trên bồ đoàn cũng thúc giục: "Chàng trai, có thể nói gì rồi chứ?"
Trần Tích thấy Bạch Lý đã khỏe lại, lúc này mới quay đầu nhìn về phía tăng nhân trên bồ đoàn: "Nếu ta tháo hết tất cả tấm ván gỗ của Phổ Độ Chi Thuyền, từng linh kiện một, rồi lắp ghép lại thành một chiếc thuyền khác, chiếc thuyền này có phải là Phổ Độ Chi Thuyền không?"
Tăng nhân khựng lại: "Cái này..."
Gần một nửa văn nhân bên sân đồng loạt đứng dậy, rút từ trong tay áo ra khăn lụa của mình ném vào giữa sân: "Tuyệt vời!"
Đường biện kinh này, người xem bên sân cảm thấy đặc sắc, liền ném khăn ra, ném càng nhiều, chứng tỏ người ủng hộ càng đông.
Khoảnh khắc này, trong tiếng reo hò của mấy trăm người, Trần Tích bỗng nhiên cảm thấy, năm mươi sáu ngọn đèn lô hỏa trong cơ thể mình lại bùng lên, tươi sáng hơn một chút, gần như muốn chuyển từ màu đỏ sẫm nhạt sang màu vàng nhạt.
Tiểu đạo sĩ nhìn nhau, có chút không hiểu: "Sư huynh, đây coi như thắng rồi à?"
Trương Lê bên sân thở phào nhẹ nhõm: "Chàng trai đưa ra câu hỏi này, mở miệng biện thì dễ, muốn biện bác lại rất khó, công thủ kết hợp, đều là nghịch lý."
Tăng nhân trên bồ đoàn khổ sở tra tìm kinh quyển, muốn tìm bằng chứng cho luận điểm của mình, nhưng nghĩ mãi không ra.
Cuối cùng, hắn cầu cứu nhìn về phía tăng lữ đoàn bên sân, nhưng không ai dám lên ứng chiến nữa.
Giữa trời gió tuyết, trên thềm đá, vị tăng nhân trẻ tuổi vẫn luôn ngồi im lặng lần tràng hạt, chậm rãi đứng dậy đi vào đạo trường.
Văn nhân bên sân dần dần yên tĩnh lại, có người khẽ nói: "Người vô danh này lại khiến Vô Trai của Duyên Giác tự xuống trường biện kinh."
Vô Trai dùng tay đang cầm tràng hạt, vỗ vỗ vai vị tăng lữ trên bồ đoàn: "Xuống đi, câu hỏi này, để ta đáp."
Tăng lữ trên bồ đoàn ngơ ngác một chút, ngẩng đầu nói đầy ấm ức: "Đại sư huynh, ta..."
Vô Trai cầm tràng hạt trong tay, mỉm cười ôn hòa: "Không sao."
Hắn ngồi xuống bồ đoàn, nhưng không vội trả lời câu hỏi, mà dùng ngón cái lần ba lượt tràng hạt.
Trương Hạ nói nhỏ: "Người này là thủ đồ của Duyên Giác tự, Vô Trai, mười hai tuổi đã cùng Đạo Đình biện kinh, bảy năm nay, đã thắng hết ruộng đất của các đạo quan cùng Đạo Đình quanh kinh thành, bây giờ trong Kinh Thành không còn một đạo quan nào."
Thế tử kinh ngạc: "Đây là hòa thượng được Phật Môn bồi dưỡng từ nhỏ, chuyên dùng để thắng ruộng đất của Đạo Đình à."
Trương Lê: ". . ."
Trương Hạ nhìn Vô Trai lần tràng hạt trong tay rồi nói: "Ta quan sát hắn tranh luận, hắn từng nói, bóp một lần tràng hạt là đang suy tính chín trăm điều, hắn đang tìm góc độ tốt nhất để mở lời."
Thế tử bĩu môi: "Chém gió gì thế này."
Trương Lê cười hì hì phụ họa: "Đúng đấy, chém gió gì thế này."
Lúc này, đạo trường lại yên tĩnh trở lại, đợi đến khi Vô Trai bóp hạt thứ tư, ông ta mới chậm rãi mở miệng: "Con thuyền Phổ Độ đã không còn là con thuyền Phổ Độ nữa. 《 Nhân Vương Bàn Nhược Kinh 》 có câu, một cái chớp mắt là sáu mươi nháy mắt, một khoảnh khắc là chín trăm lần sinh diệt. Khi thời gian đủ chậm, ngươi sẽ thấy vạn vật trên thế gian như hạt bụi sinh diệt rồi tái tạo trong phút chốc, một niệm sau đó, thậm chí ngươi không còn là ngươi, con thuyền Phổ Độ cũng không còn là con thuyền Phổ Độ nữa."
Vô Trai vừa cười vừa nói: "Một người không thể bước vào cùng một dòng sông hai lần. Dù ngươi thay đổi hay không thay đổi, một niệm sau đó, ngươi cũng sẽ không còn là ngươi nữa, con thuyền Phổ Độ cũng không còn là con thuyền Phổ Độ nữa."
Trương Lê khẽ chửi: "Hỏng rồi, hòa thượng muốn chơi chiêu!"
Thế tử nghi hoặc: "Nói sao?"
Trương Lê giải thích: "Đây là tinh yếu của 'Vô Ngã' trong Phật giáo, nói về việc quên đi hết thảy pháp, hết thảy chấp niệm. Nếu theo lời Phật dạy này, vạn vật trên thế gian sau một khoảnh khắc đều không còn tồn tại, đều là tân sinh. . . Đứng ở thế bất bại."
Các văn nhân nhao nhao đứng dậy, lại có một nửa người ném khăn tay trong tay áo xuống sân, tất cả mọi người nhìn về phía Trần Tích.
Hương trong lư đồng đang cháy dần, một tăng nhân nhìn Tiểu Sa Di bên cạnh: "Sao còn chưa gõ chuông? Vòng này Phật Môn thắng!"
Nhưng mà Trần Tích cuối cùng cũng ngẩng đầu lên, bình tĩnh nhìn Vô Trai: "Nếu Vô Ngã, vậy ai đang luân hồi? Ai cần giải thoát?"
Vô Trai ngây người. Trương Lê đột nhiên đứng dậy.
Nếu Vô Ngã, ai đang luân hồi? Ai cần giải thoát?
Thì ra, chiêu cuối cùng, giấu ở đây!
Vô Ngã và Có Ta, đây là nền tảng logic mà Phật Môn mấy ngàn năm qua vẫn chưa thể nói rõ và viết rõ được, trực tiếp chỉ vào căn cơ của Phật Môn.
Không phải cao tăng Phật Môn không nói rõ được, mà là không thể nói.
Phật Môn giảng 'Vô Ngã' là để không truy cầu kiếp trước kiếp này, quên đi hết thảy pháp.
Nhưng lý do Phật Môn dụ dỗ tín đồ thế tục lại là công danh lợi lộc, nhân quả luân hồi báo ứng trong 'Có Ta', ví như tu thiện mới có thể không rơi vào Ác Đạo, không rơi vào Súc Sinh đạo, tu phúc báo kiếp sau, chính là vì 'Ta'.
Đây vốn là hai thứ khác nhau.
Trương Lê hưng phấn xoa tay: "Vô Trai không trả lời được!"
Thế tử hỏi: "Vấn đề này khó lắm sao?"
Trương Lê mắt sáng rực: "Vô Trai không phải không trả lời được, mà là không thể trả lời. Văn hội này có rất nhiều người, quá trình tranh luận nhất định sẽ được truyền bá ra ngoài bằng chữ viết. Nếu hắn nói Vô Ngã mới là đúng, vậy chính là thừa nhận 'Luân hồi phúc báo' mà Phật Môn tuyên dương chỉ là một thủ đoạn lừa gạt, khống chế tín đồ, chính bọn họ cũng không tin điều này!"
Hắn tán thưởng: "Rút củi dưới đáy nồi, giết người tru tâm!"
Vô Trai nhìn Trần Tích, chỉ cảm thấy trong mắt thiếu niên lang đối diện như có lửa cháy.
Trần Tích hỏi: "Phật Môn còn ai có thể lên thay không?"
Vô Trai quay đầu nhìn đoàn tăng nhân phía sau, những tăng nhân trẻ tuổi nhìn nhau, không ai dám tiến lên.
Vô Trai buông tràng hạt, chắp tay trước ngực, lảng tránh câu hỏi: "Vị thí chủ này, ta thấy ngươi có duyên với Phật, chi bằng vào Duyên Giác tự tu hành? Đạo Đình nhỏ bé, làm ký danh đệ tử của Đạo Đình, không bằng vào Phật Môn thân truyền."
Trương Lê chỉ thẳng mặt Vô Trai mắng: "Thả mẹ mày cái thứ chó má!"
Vô Trai liếc nhìn hắn: "Thô tục."