Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

Có một người từng cai quản hình phạt Hồng Hoang, Tây Vương Mẫu, nàng biết đến càng nhiều nên thần sắc cũng đặc biệt ngưng trọng. Nàng lấy ra một chiếc gương, không phải Hạo Thiên Kính mà là Côn Lôn Kính. Mặt gương cổ phác vụng về này rất không đáng chú ý, nhưng lại là chí bảo của Tây Côn Lôn. Vương Mẫu chưa từng đem nó ra cho ai thấy, bởi vì bí ẩn lớn nhất của Côn Lôn Kính liên quan đến thời không. Nàng sợ trời không dung thứ cho, lại làm người ta kiêng kỵ.
Nhưng hôm nay nàng lại lấy ra, bởi vì nàng không muốn Hồng Hoang mất đi một Thạch Cơ, Thiên Đình mất đi một Thạch Cơ, thần ma chiến trường lại mất đi một Thạch Cơ. Chính nàng cũng không muốn mất đi một đạo hữu có lý tưởng rất gần với nàng.
Không muốn Hồng Hoang này lại biến thành một vũng nước đọng, nàng không muốn những lời nàng vừa nói ở Dao Trì, những hy vọng kia phù dung sớm nở tối tàn phó mặc; nàng không hi vọng việc trợ lực lớn nhất của Thiên Đình xảy ra chuyện. Việc đó đối với Thiên Đình không khác gì một đại tai nạn hơn cả thần ma xâm lấn, nhật nguyệt đồng minh chắc chắn tan rã, Thiên Đình cùng Yêu tộc, Vu tộc, Long tộc, thậm chí Phượng tộc, Ma tộc sẽ mỗi người đi một ngả. Quan hệ giữa nàng và Thiên Đế cũng sẽ mất cân bằng; không có Thạch Cơ, thần ma chiến trường, nàng càng không dám suy nghĩ, nếu như thần ma chiến trường thất bại, 3000 thế giới thần ma xâm lấn Hồng Hoang, Thiên Đình làm đạo phòng tuyến đầu tiên chắc chắn hứng chịu mũi nhọn. Nàng thực tế nghĩ không ra còn ai sẽ vì Thiên Đình nói chuyện, lại có ai sẽ nghĩa vô phản cố đứng về phía Thiên Đình.
Trừ nàng ra, không còn ai khác.
Bởi vì nàng là Thạch Cơ.
...
Hết thảy mọi lý do, nàng đều không thể để chuyện xảy ra.
Vương Mẫu nghĩ đến quá nhiều, vô luận là từ góc độ của chủ Tây Côn Lôn, Thượng Cổ Thần Vương, nữ tiên đứng đầu, hay là từ đại cục Hồng Hoang, an nguy của Thiên Đình, thế cục thần ma chiến trường, Thạch Cơ đều không thể có chuyện.
Đây chính là Vương Mẫu hai cái thời đại vương giả. Nàng luôn quen đặt mình vào Hồng Hoang, vì đại cục suy nghĩ, tựa như Thánh nhân quen thuộc từ thiên đạo, từ đại thế xuất phát vậy. Điểm khác biệt là xuất phát điểm tạo nên hai loại lựa chọn hoàn toàn khác biệt. Vương Mẫu một bước phóng ra, phá không mà đi, bởi vì an nguy của Thạch Cơ buộc lên toàn bộ an nguy của Hồng Hoang, về phần thiên đạo thế nào, sớm đã không còn nằm trong lo nghĩ của nàng.
Đại khái đó cũng là sự khác nhau căn bản giữa nàng và Thánh nhân. Trong nội tâm nàng chứa Hồng Hoang, mà trong lòng Thánh nhân chứa thiên đạo. Nghịch thiên đối với Thánh nhân mà nói chính là nghịch đạo, chính là đại nghịch bất đạo.
Cho dù bọn hắn đã không còn là Thánh nhân, cũng lập tức không làm được việc nghịch thiên mà đi.
Bọn hắn đã quá quen thuận theo thiên ý, quá quen thay trời hành đạo.
Trừ Nữ Oa, người có tư tưởng lớn, trong mắt chỉ có huynh trưởng của mình, khác loại, những người khác trong lòng, hoặc cao hoặc thấp, đều có thiên đạo lưu lại một đạo khảm, hoặc là nói, thiên đạo chí cao thần thánh, không thể xâm phạm, đó là một bóng tối.
Lão Tử đung đưa trái phải bắt nguồn từ đây.
Hắn có thể là người đầu tiên đánh vỡ lớp bình phong kia.
Mà người có đạo khảm này cao nhất nhất định là Nguyên Thủy Thiên Tôn, bởi vì hắn vẫn đứng về phía thiên đạo, cùng thiên đạo đồng hành. Hắn đi quá thuận, tại thiên đạo nơi đó cũng nhận được nhiều nhất. Hắn nói hắn thân cận với thiên đạo, vậy làm sao để hắn nghịch thiên?
Với hắn, nghịch thiên chính là nghịch đạo!
Cho nên trong ngũ đại Hỗn Nguyên, tâm hắn tĩnh nhất. Hắn nhìn lôi phạt chi chủ nhấc chân, hỗn độn đại đạo tại dưới chân hiển hóa, hủy diệt pháp tắc tại trên đùi xen lẫn, phía dưới chân kia phương thiên địa nghịch phản hỗn độn. . . Không có bất kỳ ý nghĩ nào, hắn cũng không động đậy.
Hắn bất động, hai nữ nhân vĩ đại nhất Hồng Hoang lại động. Một vầng trăng sáng nhô lên cao, kim liên đóa đóa nở rộ, Thường Nga và Vương Mẫu trước Thạch Cơ một bước, nghênh tiếp một cước lôi phạt có thể khiến thiên địa quay về hỗn độn kia.
Hai nữ nhân nghĩa vô phản cố vì Thạch Cơ nhô lên đỉnh đầu một phương bầu trời, các nàng tiếp nhận hỗn độn lôi phạt nguy hiểm nhất.
Hai thân ảnh bị vô tận hỗn độn lôi đình bao phủ, minh nguyệt long đong, sen biển tàn lụi.
Thiên địa chấn động, ai cũng không ngờ Vương Mẫu sẽ ra tay vào thời khắc nguy hiểm nhất này, ngay cả Thạch Cơ cũng không nghĩ tới.
Trên đài Phượng Hoàng, Phượng Tổ thở dài một tiếng, nhìn về phía ánh mắt của hai người, thêm phần tán thưởng. Phượng Tổ mở miệng: "Muốn đến thì đến đi."
Một đạo ngũ sắc thần quang phá không mà đi.
Trên Linh Sơn, Phật Tổ tuyên một tiếng niệm Phật, đứng dậy.
"Ngã Phật đi nơi nào?"
Nhiên Đăng Cổ Phật vội hỏi, trong lòng hắn sinh ra một loại bất tường.
Như Lai trả lời: "Đi trợ đàn sư một chút sức lực."
"Ngã Phật không thể!"
Nhiên Đăng, Dược Sư Phật, Di Lặc, Ca Diếp, đại bồ tát vội vàng đứng dậy ngăn cản.
Lời kế tiếp của Như Lai làm cả Linh Sơn im bặt "Nếu đàn sư có việc? Ngã Phật giáo khi nào mới có thể đông truyền?"
Bọn hắn tựa hồ cũng quên, việc Phật giáo đông truyền thân hệ đến an nguy của một người.
Nếu nàng không còn, đại thế không còn, Phật giáo lại há có thể tùy tiện đông truyền?
Tiếp Dẫn trầm mặc, Chuẩn Đề nhìn về phía Tiếp Dẫn.
Ai cũng không ngờ Chuẩn Đề là người đầu tiên bước qua đạo khảm kia.
Cảnh giới Hỗn Nguyên của hắn lỏng lẻo.