Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

"La Hầu Ma Tổ tru tâm chú" có lẽ là do Thạch Ki truyền cho hắn, dù hắn chưa từng tu luyện bùa chú này, nhưng đã nghiên cứu nó không ít thời gian, và cũng dùng chú này để hoàn thiện "Chuẩn Đề chú" ma luyện "Bồ Đề tâm" của mình.
Cho dù chú t·h·u·ậ·t của Thạch Ki đã nhập vào vô vi p·h·áp cảnh, chú trọng ý hơn lời, tâm khởi chú sinh, đã thoát ly hết thảy hữu vi p·h·áp như ảo ảnh trong mơ, đã hình thành thì không thay đổi t·ử cảnh, thoát khỏi t·ử cảnh mà đến s·ố·n·g cảnh, p·h·áp có thể tìm, chú có thể sinh, sinh sôi không ngừng, vĩnh vô chỉ cảnh, tâm ta bất t·ử, p·h·áp ta bất diệt, chú ta không thôi, đây là vô vi p·h·áp cảnh, cũng là lúc Thạch Ki mới vào cảnh giới này, nên mới bị Chuẩn Đề cảm nhận được ý định tru tâm.
Huống hồ Chuẩn Đề là vị Thánh Nhân đại thành về chú đạo, h·ã·m tiên s·á·t âm nhập vào tâm, lẽ nào hắn lại không quan s·á·t được?
Chuẩn Đề dừng bước trước đồ tế, tựa như đang thưởng thức trà ngon, trên mặt là nụ cười ấm áp.
So với sự bá đạo của "Ma Tổ tru tâm", tru tâm của Thạch Ki càng nhỏ nhặt và tinh tế hơn, xuất phát từ những điểm cực nhỏ, như mưa xuân hóa k·i·ế·m, tại chỗ cực nhỏ tạo ra phong ba, càng thêm nguy hiểm, tuy là k·i·ế·m đi đường t·h·i·ê·n phong, nhưng lực s·á·t thương lại kinh người, chính là Thánh Nhân nhất thời không quan s·á·t cũng sẽ trúng chiêu.
"Tả đạo." Chuẩn Đề Thánh Nhân đưa ra đ·á·n·h giá như vậy.
Cũng không mang ý kỳ thị, xưa nay hắn không phải là một vị Thánh Nhân cao cao tại thượng, bao quát chúng sinh.
Bốn vị Thánh Nhân, trừ Tiếp Dẫn, đều trúng một k·i·ế·m này, không phải Tiếp Dẫn bảo vệ quá tốt, mà là Thạch Ki không nhắm vào hắn để xuất một k·i·ế·m này. Thạch Ki hai lần bị Tiếp Dẫn khốn nhập vào thế giới hoa sen, bọn họ không tính là người xa lạ, vị thánh nhân giải nàng nàng không hiểu rõ, nhưng nàng đối với vị Thánh Nhân này lại nhớ nhung đã lâu. Theo nàng biết, vị Thánh Nhân này không hề phức tạp, thậm chí có thể nói đơn giản, lấy đại nghị lực kiên trì đạo của mình, ngàn năm vạn năm không d·a·o động.
Đại trí nhược ngu, không t·h·i·ện ngôn từ, nhưng tâm hắn nhất định là người khó c·ô·ng p·h·á nhất trong chư thánh.
Cho nên Thạch Ki giữ lại một k·i·ế·m kia, chờ đợi thời cơ.
Nàng còn chuẩn bị cho hắn một k·i·ế·m khác.
Ánh mắt Thạch Ki rất bình tĩnh, rất bình tĩnh là Vô Tình.
Tiếp Dẫn Thánh Nhân lấy "Lục căn thanh tịnh trượng" phụ trợ "Thập nhị phẩm c·ô·ng đức kim liên" đ·á·n·h nát một đạo k·i·ế·m quang rồi tiếp tục tiến về phía trước.
Lôi quang chấn động, "Tuyệt Tiên k·i·ế·m quang" lại từ "Tuyệt Tiên k·i·ế·m" cửa xuất hiện, k·i·ế·m quang tuyết trắng, một điểm hóa hai, hai chia làm bốn, bốn phần tám... chớp mắt đã là đầy trời k·i·ế·m quang tuyết trắng. Tiếp Dẫn mắt không động, tâm không lay, đưa tay điểm trúng một đạo trong ngàn vạn k·i·ế·m quang, hoa sen dừng bước, đầy trời tuyết trắng k·i·ế·m quang biến m·ấ·t, trước mắt chỉ còn lại một k·i·ế·m, không ngừng p·h·á vỡ "Lục trúc trượng" đầu, chỉ còn lại như lưu ly thanh tịnh tiên quan.
k·i·ế·m quang chưa hao hết, tia k·i·ế·m quang thứ hai đã tới.
Tiếp Dẫn vẫn như cũ bất vi sở động, không nhanh không chậm loại trừ k·i·ế·m quang.
Hắn là một vị Thánh Nhân rất ổn, cũng rất chậm.
Hoàn toàn khác với Thông t·h·i·ê·n giáo chủ.
Thông t·h·i·ê·n giáo chủ một lòng xuất k·i·ế·m, dưới chân "Bát quái đài" càng chuyển càng nhanh, lôi quang p·h·át ra từ lòng bàn tay hắn cũng càng lúc càng nhanh, càng ngày càng thuần. K·i·ế·m ý thuần túy, từng tia từng tia lôi quang như nước, như k·i·ế·m, như nước thanh tịnh, như k·i·ế·m sắc bén, giống như ánh mắt Thông t·h·i·ê·n giáo chủ, trong mắt hắn trong lòng chỉ còn lại có k·i·ế·m, đơn giản thuần túy chỉ còn lại có k·i·ế·m, bằng ta Thông t·h·i·ê·n chi k·i·ế·m luận đạo cùng tứ phương Thánh Nhân, lấy t·h·i·ê·n Đạo bốn thánh thử k·i·ế·m của ta, chỉ thế thôi.
Thắng bại vinh n·h·ụ·c đều quên, lúc này Thông t·h·i·ê·n là Thông t·h·i·ê·n t·h·ố·n·g k·h·o·á·i nhất.
Thạch Ki đàn tấu theo k·i·ế·m của hắn, không phải hoàn toàn giống nhau, bốn k·i·ế·m chọn một k·i·ế·m, mỗi một lần lựa chọn đều là vô tận thôi diễn, t·h·i·ê·n địa, Thánh Nhân, tứ phương k·i·ế·m môn, mười hai môn đồ, Thông t·h·i·ê·n giáo chủ, hết thảy trong "Tru tiên thế giới" rót thành bốn đầu mạch lạc, bốn đầu mạch lạc thông hướng một tr·u·ng tâm, bốn đầu mạch lạc là lộ tuyến tiến lên của bốn vị Thánh Nhân, mỗi vị Thánh Nhân tiến lên một bước, Thạch Ki trong lòng đều có tính toán rõ ràng, mỗi vị Thánh Nhân cách "K·i·ế·m Môn" còn bao xa?
Thông t·h·i·ê·n giáo chủ mỗi khi xuất một k·i·ế·m, tiêu hao p·h·áp lực, "Tru tiên thế giới" tiếp tế linh khí, đã bao nhiêu mỗi cái Thánh Nhân tiêu hao nàng đều đang suy tính.
Thông t·h·i·ê·n giáo chủ đương nhiên khỏi phải nói, bốn vị Thánh Nhân cũng không phải lần đầu tiên vào trận, trong lòng nàng đều đã tính ra cả.
Thông t·h·i·ê·n giáo chủ một mực xuất k·i·ế·m, nàng cái này phụ tá phải thao hết tất cả tâm tư, tính hết tất cả.
Nàng ngồi ở đây đầu, tính toán là bến bờ của Thánh Nhân, mạch lạc giữa nàng và Thánh Nhân nằm trong bàn tay nàng, rõ ràng như vân tay.
Nàng muốn ngăn cản hai người họ năm, điều này vô cùng gian nan, nhưng nàng không có lựa chọn nào khác.
Kiên trì hai năm, họ sẽ không thắng mà thắng, nếu không hậu quả sẽ vô cùng t·h·iết tưởng không chịu n·ổi.
Nhưng Thánh Nhân nhất định sẽ không để bọn họ k·é·o dài qua hai năm.
Đây là quang huy cuối cùng của thời đại Thánh Nhân, họ không cho phép kết thúc một cách chán chường.
Điều này vô cùng nguy hiểm, nàng biết.