Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

Tháng tư, hương thơm ngào ngạt lan tỏa khắp nhân gian, ánh nắng chan hòa, dịu dàng mà quyến rũ, nét mặt của Thạch Ki từng chút một trở nên ôn hòa.
Đó là sự buông lỏng, cũng là vẻ rạng rỡ.
"A?"
Bước chân nàng khẽ dừng lại, đôi mắt đen nhánh như đêm tối bỗng lóe lên bạch quang, nàng nhìn lướt qua thế gian.
Rất lâu sau, khóe môi nàng chậm rãi cong lên, đôi mắt trở lại vẻ bình thản, nhưng lại thêm vài phần ý vị khó tả.
"Có ý tứ."
Nàng nói là nhân gian, cũng là nhân đạo khí vận.
Hữu Tình và Vô Tình theo sau nàng nghe vậy thì hiếu kỳ ngẩng đầu lên.
Thạch Ki không có ý định giải thích, hai tiểu gia hỏa có chút thất vọng, cúi đầu đuổi theo.
Càng đến gần bộ lạc Có Trà, hương vị nhân gian cũng càng thêm nồng đậm, đại khái là bởi tình người.
"Tiên sinh!"
Một người Hán Tử với vẻ mặt kích động khó tả đón nàng.
Hán Tử ôm kiếm hành lễ, làm một kiếm lễ đúng nghĩa.
Thạch Ki khẽ gật đầu, nàng không nhận ra người này.
Nhưng hiển nhiên hắn từng là hài đồng hoặc thiếu niên bên ngoài đình viện.
Bốn mươi năm, nàng đã rời đi nơi này bốn mươi năm.
Những hài đồng, thiếu niên ngày nào giờ đã thành thế này, trưởng thành, kết hôn, sinh con.
Thạch Ki đi lướt qua hắn, không dừng lại, cũng không nói một lời nào.
Hán Tử ôm kiếm đứng rất lâu.
"Đây... đây là đàn Thiên Cầm?"
Một lão nhân đã vào tuổi xế chiều cẩn thận xem xét hồi lâu.
"Là ta."
Thạch Ki mỉm cười gật đầu.
"Tiên sinh... tiên sinh đã trở về?"
Lão nhân mấp máy môi, đôi mắt mờ đục có chút ánh sáng, nhưng cũng rất yếu ớt.
"Tiên sinh Thiên Cầm..."
"Tiên sinh trở về rồi!"
"Hữu Tình, Vô Tình?"
Ngày càng có nhiều người nhận ra các nàng.
Mọi người không hề thấy kỳ lạ khi các nàng không thay đổi sau bốn mươi năm, bởi vì họ sớm biết tiên sinh Thiên Cầm không phải phàm nhân, đã không phải phàm nhân thì chính là tiên nhân, tiên nhân trường sinh bất lão thì có gì đáng ngạc nhiên đâu, tiên nhân của nhân tộc cũng đâu có ít.
Rất nhiều người chào hỏi, bộ lạc Có Trà đã mở rộng hơn gấp đôi so với trước.
Những người đã gặp Thạch Ki, biết Thạch Ki đều sẵn lòng chào hỏi để bày tỏ thiện ý.
Hàng rào, cửa sài, được tu sửa lại nhiều chỗ.
Bốn mươi năm mưa gió, không biết đã có bao nhiêu người giúp tu bổ.
Chắp vá, lộn xộn, mang dấu ấn của nhiều thời đại.
Đây chính là nhân gian.
"Kẹt kẹt..."
Thạch Ki tự tay đẩy cửa sân ra.
"Dát!"
Một tiếng kêu the thé đến cực điểm vang lên, như một tiếng thét chói tai, làm nhiễu loạn giấc mộng của nó.
Khóe môi bên phải của Thạch Ki nhếch lên, rồi kéo cao hơn nữa, tạo thành một nụ cười quỷ dị.
Hữu Tình và Vô Tình lộ vẻ mặt đồng cảm.
Con ngỗng trắng lớn đang hài lòng tắm nắng trên chiếc ghế đu dưới mái hiên không khỏi rùng mình một cái.
Nó hé một bên mắt, rồi...
Ánh mắt ngây dại, tiếp đó...
thốt ra một tiếng kêu thảm thiết đau đớn, bật lên cao ba thước, vỗ cánh loạn xạ, như một kẻ sắp chết đuối vùng vẫy cầu cứu, không, là cầu xin tha thứ, bỏ chạy.
Trong tay Thạch Ki không biết từ lúc nào đã xuất hiện một thanh kiếm, một thanh kiếm đầy ác ý.
Trận "thảm kịch" nhân gian đầu tiên của Thạch Ki khi trở lại nhân gian đã diễn ra, lông ngỗng bay tán loạn, tiếng kêu thảm thiết vang vọng.
Con ngỗng trắng lớn lộn nhào, bay nhảy ra khỏi cửa viện, bỏ lại một đống lông ngỗng trên mặt đất, cố gắng bảo toàn nửa cái m·ạng.
Thạch Ki dừng bước trước cửa, nhìn con ngỗng trọc đầu sợ mất vía chạy xa mấy dặm mới bóp nát thanh kiếm trong tay.
Hữu Tình và Vô Tình rất tự giác lấy chổi quét dọn đình viện.
Chiếc ghế mây bị Thạch Ki chém làm hai cũng được dọn dẹp sạch sẽ.
Tiểu Thanh Loan bay lên trời cao.
Tiểu Thạch Đầu thì vẫn chưa được thả ra.
Thạch Ki bắt đầu quy hoạch lại đình viện.
Cuối cùng, nàng chia sân thành hai phần, phía tây chia cho Tiểu Thạch Đầu, đám đá ý niệm bay tán loạn kêu gào đòi Thạch Ki chia cho chúng nửa bầu trời.
Trời tối, ngỗng trắng lớn trở về, nó đã m·ất đi một nửa lãnh địa của mình, tiếng kêu phẫn nộ của nó bị Thạch Ki dập tắt bằng một câu: "Im miệng, xấu xí!"
Ngỗng trắng vừa thẹn vừa giận, âm thầm thương tâm, "nhất thất túc thành thiên cổ hận", nó hối hận chỉ vì hai điều: hôm nay nó đã chủ quan, đúng vậy, chỉ là hôm nay, và chỉ vì nó chủ quan mà thôi.
Trong sân có thêm một đám đá vô pháp vô thiên, dưới mái hiên đổi một chiếc ghế mây mới, cỏ dại và hoa héo bên hàng rào đều bị Hữu Tình và Vô Tình nhổ sạch.
Trăng sáng lên cao, ghế mây lại đung đưa, tiên nhân nằm trên ghế xõa tóc, tiếng ồn ào của đá và tiếng bước chân nặng nề của ngỗng lớn khó mà lọt vào tai tiên nhân.
Nàng đang lắng nghe, nghe tiếng đàn, nghe đạo âm, nghe những câu chuyện giữa người và người.
Bốn mươi năm, có thêm những khúc nhạc mới, cũng có thêm những điệu đàn mới.
Có thêm những âm thanh truyền đạo.
Có thêm nhiều âm thanh bất đồng.
Nhân tộc có những tiếng nói khác nhau.
Phục Hi vì nhân rộng lòng nhân ái, tạo nên ba mạch của nhân tộc đoàn kết chưa từng có, Thần Nông khoan hậu nhưng lại làm suy yếu uy quyền của người đứng đầu, quyền lực của người đứng đầu nhân tộc đến từ sự ủng hộ của các bộ lạc lớn nhỏ, một đời người mới thay người cũ, sự ủng hộ của các thủ lĩnh đời trước không có nghĩa là người thừa kế của họ sẽ tiếp tục ủng hộ.
Ở hạ du, bên trong bộ lạc Khương, có bộ lạc Hữu Hùng, thiếu tộc trưởng Hiên Viên tư chất bất phàm, sau này có Ngọc Hư tiên nhân Quảng Thành Tử xuống núi thu nhận làm đồ đệ, dụng tâm dạy bảo, trở thành người tài giỏi. Hiên Viên không chỉ có trí tuệ bất phàm, mà còn oai hùng hơn người, giỏi binh pháp, mưu lược, được mọi người xa gần kính phục.
Bộ lạc Hữu Sào Thị chiếm cứ một góc Tây Nam, bởi vì lão nhân vương Hữu Sào Thị năm đó đã bảo thủ lựa chọn dậm chân tại chỗ, bỏ lỡ cỗ xe văn minh tiến lên nhanh chóng, Hữu Sào Thị chìm vào quên lãng dưới ánh hào quang của công tích vĩ đại của Phục Hi, Tây Nam cũng trở thành khu vực man hoang lạc hậu.
Bộ lạc Cửu Lê man hoang lạc hậu lúc này lại sinh ra một kỳ tài ngút trời, còn xuất chúng hơn cả Thần Nông là Xi Vưu. Xi Vưu không chỉ có sức mạnh trời sinh, mà còn giỏi chinh chiến, là một nam nhân hung tàn, mạnh mẽ cả về sức mạnh lẫn thủ đoạn.
Lợi hại hơn nữa là Xi Vưu giỏi luyện kim loại thành binh khí, trong thời đại nhân tộc phổ biến sử dụng đồ đá, điều này không nghi ngờ gì nữa là mang ý nghĩa vượt thời đại.
Âm thanh truyền đạo của Tiệt Giáo lấy bộ lạc của người đứng đầu Thần Nông thị làm trung tâm để triển khai, Quảng Thành Tử của Xiển Giáo ở bộ lạc Hữu Hùng của Hiên Viên thị.
Sau lưng Xi Vưu có âm thanh của Vu tộc.
Tất cả đều trở nên có ý tứ.
Không Động nằm trong tay Thần Nông, hắn còn chưa có ý định thoái vị, nhưng Hiên Viên đã có lực lượng của riêng mình, hơn nữa bắp đùi đã to bằng cánh tay của Thần Nông.
Đây không còn là vấn đề Thần Nông có chọn hắn làm người thừa kế hay không, mà là ngươi không cho ta thì ta sẽ đoạt.
Xi Vưu cũng đang mài dao soèn soẹt, hắn cũng muốn đoạt.
Tam giáo Thánh Nhân định ra đại thế, nhưng những khúc mắc và lòng người bên trong thì không phải Thánh Nhân có thể quyết định bằng một lời, nếu không thì cũng chẳng cần phải phiền phức như vậy, chuyện nhân đạo thì tiên đạo không tiện nhúng tay trực tiếp.
Lần so tài đầu tiên giữa Tiệt Giáo và Xiển Giáo có lẽ sắp bắt đầu.
Ghế mây dưới mái hiên từ từ dừng lại.
Thạch Ki mở mắt, đôi mắt đen như đêm càng thêm đen.
"Ngủ cả đi!"
Thạch Ki để lại một câu rồi đi vào phòng.
Đám đá ồn ào trở lại yên tĩnh.
Không phải nghe lời, mà là không nhìn thấy Thạch Ki nữa.
...
Núi Khô Lâu đón hai đạo sĩ và một con chó.
Đứng trước sơn môn, cả đạo sĩ và chó đều ngơ ngác.
Hoa bỉ ngạn đỏ rực không một chiếc lá.
Núi Khô Lâu trắng bệch không một ngọn cỏ.
Xương trắng森森, tử khí ngút trời.
"Đây là núi Khô Lâu?"
"Chẳng phải đã viết rõ ràng rồi sao?"
"Gâu gâu..."
Đạo sĩ và chó cùng nhìn về hai bên sơn môn, nơi khắc đạo văn: "Khô lâu tích phúc địa, bạch cốt khai động thiên."
"Chữ của đạo hữu Thạch Ki viết không sai!"
"Vậy còn chờ gì nữa?"
Hai đạo sĩ và một con chó bước vào cổng, bắt đầu leo núi.
"Chủ nhân không có ở đây, mời về!"
Từ đỉnh núi truyền xuống một âm thanh.
Đạo sĩ và chó đang giơ chân liền thu lại.
Cả hai đều rất thất vọng.
"Không biết quý chủ nhân khi nào thì về?"
"Không biết!"
Đến chó cũng không sủa, huống chi là đạo sĩ.
"Vậy không biết quý chủ nhân đã đi đâu?"
"Không biết!"
Hai chữ này đã dập tắt mọi hy vọng.
...
"Bạn cũ đến chơi, làm phiền đạo hữu ra đón bọn họ đến đây."
"Nên làm."