Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

Dưới sức mạnh của trọng chùy, trái tim mong manh của Đát Kỷ trước mặt Thạch Ki đã tan thành tro bụi!
Đừng nói Đát Kỷ, ngay cả Phi Liêm cũng tâm thần bất định, lung lay sắp đổ!
Gió thu lạnh lẽo, trời đất u ám, cành ngô đồng khô khốc vươn lên trời cao, sinh cơ mơ hồ.
Thạch Ki chậm rãi uống rượu, chờ Đát Kỷ nhặt từng mảnh nát vụn của trái tim, vá víu lại, vừa vặn để dùng.
Nàng còn chưa nói hết lời, nói chính xác hơn, là mới vào đề!
Nghĩ đến đây, Thạch Ki lại liên tục uống mấy ngụm lớn rượu, cảm thấy tốn nước bọt.
Nàng rốt cục có chút hiểu ra vì sao Thánh Nhân nói chuyện luôn tích chữ như vàng, có thể không nói một chữ nào thì không nói, thà rằng ngủ gật hoặc suy nghĩ vẩn vơ chứ không muốn nói nhiều với đệ tử.
Bởi vì những điều bọn hắn nhìn thấy rất đơn giản và rõ ràng, đối với đệ tử dù có giảng giải ngàn vạn lần cũng không thể hiểu rõ, nói mệt mỏi, nghe càng mệt mỏi hơn, thậm chí còn có thể làm băng hoại đạo tâm.
Cấp độ sinh mệnh khác nhau, cơ sở khác nhau, thế giới nhìn thấy cũng khác nhau, thật sự không thể nói chuyện cùng nhau được.
Không phải Thánh Nhân cao ngạo, mà là không có gì để nói.
Nước đổ đầu vịt.
Không có tiếng nói chung.
Khó trách Lão Tử năm xưa truyền đạo tại nhân tộc, trước học làm người, sau mới truyền đạo lý của con người. Muốn truyền đạo cho loài kiến, phải học làm kiến trước, học cách kiến đi đường, học cách kiến nói chuyện, học cách kiến xử sự, học cách kiến suy nghĩ, cuối cùng chính bản thân ông cũng thành một con giun dế, thành kiến, mọi người ở trong cùng một thế giới, nghe và thấy đều giống nhau, như vậy sẽ không còn khoảng cách.
Không còn nhìn trời, chỉ nhìn mu bàn chân, bởi vì làm thân phận kiến hôi chỉ có thể nhìn xa được như vậy. Chỉ nói những chuyện trước mắt, bởi vì nói xa hơn, kiến cũng không hiểu được, không hiểu thì còn là tiếng người sao? Nói tiếng người, cũng chỉ là ăn uống ngủ nghỉ, lông gà vỏ tỏi.
Suy nghĩ theo cách của loài vật nhỏ bé, nhìn những lợi ích nhỏ mọn, nhìn những thứ gần gũi, luận bàn kiến thức về mu bàn chân, đây chính là nhập vi.
Ngày xưa nhìn đơn giản, bây giờ hồi tưởng lại và suy ngẫm kỹ lưỡng thì không hề đơn giản chút nào. Không những không đơn giản mà còn rất khó. Nguyên Thủy Thiên Tôn không làm được, Thông Thiên Giáo chủ cũng không làm được, chỉ cần hạ mình một chút thôi, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng không thể làm được, Thông Thiên Giáo chủ thì tâm tính thẳng thắn cao ngạo, thiếu kiên nhẫn, cẩn thận, và một tâm hồn bình tĩnh.
Mà hai vị giáo chủ của Tây Phương Giáo cũng không được, không phải vì người không được, mà là giáo nghĩa không được. Lão Tử truyền đạo ở nhân tộc, truyền chính là nhân đạo, ông đứng ở độ cao của con người, dùng con mắt của con người để từng chút một nhận biết thế giới của con người, lại dùng tư tưởng của con người để khai ngộ nhân đạo, chưa từng đem tiên đạo cùng những thứ hỗn tạp khác đưa vào. Sau khi Lão Tử truyền lối đi nhỏ, nhân tộc vẫn là nhân tộc, bản chất không hề có một chút thay đổi nào, giống như ông chưa từng đến vậy. Lão Tử chưa từng lưu lại dấu ấn của mình trên người nhân tộc, ông truyền đạo chính là nhân đạo, đạo của chính nhân tộc, không liên quan đến Lão Tử.
Loại vô vi này, mới nhìn thì vô vị, nhìn lâu thì nhạt nhẽo, nhưng càng nhìn lâu lại càng phát hiện vô vi vô vị mới là thật, mới là dài lâu, mới là thuần khiết, mới là chính đạo...
Chỉ có Lão Tử mới có thể làm giáo chủ của Nhân giáo. Nếu Nguyên Thủy đến, nhân tộc sẽ thành nhân tộc của Xiển giáo, từng người từ nhỏ đều thành thật làm người, làm việc theo quy củ, lòng người bị trói buộc, tư tưởng bị giam cầm. Nếu Thông Thiên Giáo chủ đến, nhân tộc sẽ không còn một chút quy củ nào, mà lại có thể dạy và không thể dạy đều sẽ dạy hết cho người, dục tốc bất đạt, nhân tộc sẽ bị hủy diệt. Nếu hai vị giáo chủ phương tây đến, mọi người sẽ sống trong một quốc gia lý tưởng, sớm muộn cũng phải chết, chết sớm sẽ sớm siêu sinh! Không phải sợ chết, người chết có luân hồi, phương tây có cõi cực lạc!
Theo những gì thấy trước mắt, đạo của Lão Tử là cao nhất, lập ý cao, cảnh giới cao, đạo hạnh lại dài lâu.
Đây chỉ là những điều Thạch Ki nhìn thấy và nghĩ đến, đạo của Lão Tử kiểu gì cũng sẽ thấy được sự huyền diệu trong những chi tiết nhỏ nhặt, vô tình.
Thạch Ki chợt có cảm giác như uống được rượu ngon, sung sướng uống một ngụm rượu.