Hồng Hoang Chi Thạch Cơ

Các sơn chủ rời khỏi Bạch Cốt Động, lặng lẽ quay đầu nhìn lại, trong lòng ngổn ngang trăm mối cảm xúc.
Bọn hắn kín đáo liếc nhìn Bôi Tam Nương thất thần lạc phách, trong lòng không khỏi thở dài, tộc Thanh Khâu hồ hùng cứ một phương, vậy mà bị người bức đến thảm trạng này.
Bôi Tam Nương gắng gượng tinh thần, im lặng bước nhanh xuống Khô Lâu Sơn, vội vã rời đi. Ba ngày, Thanh Khâu hồ tộc chỉ có ba ngày, không cho phép nàng kéo dài thêm nữa.
Sau khi các sơn chủ tản ra khỏi Khô Lâu Sơn, liền tụ tập lại tại chỗ thương nghị việc càn quét. Bọn hắn lập danh sách các đỉnh núi dị đoan, tính toán phân công nhiệm vụ. Sau một hồi tranh cãi về lợi ích, cuối cùng quyết định ba mũi tiến công đồng thời xuất phát, lấy Khô Lâu Sơn làm trung tâm, càn quét từ gần đến xa, một phương lược đơn giản thô bạo.
Ô Đại, Ô Ba, Ô Tứ dẫn đầu hơn trăm Tử Thần Quạ Đen bám sát phía sau bọn họ. Bọn chúng đi nhặt xác, các đại sơn chủ đều hiểu rõ, còn về việc nghe lén, ai nấy đều ngầm hiểu trong lòng.
Thạch Châm đi cùng Ô Đại, theo mũi đông quân đông người nhất.
Thạch Châm hưng phấn kêu vù vù, g·i·ế·t c·h·óc và m·á·u là thứ nó yêu thích nhất.
Tử Thần cũng rất cao hứng, bọn chúng ngửi thấy mùi t·ử vong.
Bạch Cốt Động lại trở về vẻ an bình.
Thạch Ki lấy ra tấm bạch ngọc trấn áp khí vận dưới gốc cây trà bất t·ử đã hai trăm năm. Khí vận, tất cả đều là vì khí vận, ngày đó trấn nó ở đây là vì khí vận, hôm nay lấy nó ra vẫn là vì khí vận.
Một núi có khí vận của núi, một nước có khí vận của nước, một hoa có khí vận của hoa, một cọng cỏ có khí vận của cọng cỏ, một phương đại năng trấn áp một phương t·h·i·ê·n đ·ịa, mới là chúa tể một phương t·h·i·ê·n đ·ịa, mới hưởng được khí vận của một phương t·h·i·ê·n đ·ịa.
Khí vận này cùng nhịp thở với t·h·i·ê·n đ·ịa, t·h·i·ê·n đ·ịa ổn định, địa linh nhân kiệt, tự nhiên khí vận kéo dài; t·h·i·ê·n băng địa l·i·ệ·t, sinh linh c·h·ế·t hết, tự nhiên khí vận sụp đổ.
Đại năng trấn áp một phương t·h·i·ê·n đ·ịa, định sơn thủy, hộ sinh linh, được c·ô·ng đức, hưởng khí vận, có c·ô·ng có đức, ắt có khí vận.
Hôm nay, nàng dùng thủ đoạn lôi đình, diệt trừ đối địch, quét dọn đạo tràng, dù thô bạo, lại là một lần vất vả cho cả đời nhàn nhã. Khí vận hôm nay có lẽ hao tổn, nhưng trăm năm, ngàn năm sau sẽ ổn định.
Nàng mang một thân kiếp vận, không sợ kiếp khí tăng lên, chỉ sợ khí vận bất ổn. Kiếp khí của nàng tựa như ác giao được nuôi dưỡng trong biển khí vận Vu Yêu nhị tộc, ăn bao nhiêu trả lại bấy nhiêu, dù ăn nhiều cũng chỉ như giọt nước trong biển cả. Nhưng một ngày kia, T·h·i·ê·n Đình và Tổ Vu Điện đoạn mất khí vận t·h·i·ê·n đ·ịa của nàng, cá chạch sẽ hóa thành Hung Giao ăn t·h·ị·t người k·h·ủ·n·g b·ố tột độ, nàng sẽ khí vận suy kiệt, vận rủi trước mắt, vận rủi gia thân, muốn không c·h·ế·t cũng khó. Cho nên, việc có được khí vận T·h·i·ê·n Đình và Vu tộc là hai nhân tố bất ổn, như lầu các trên cát, không căn không cơ, tùy thời có thể sụp đổ, d·a·o treo trên đầu, không thể không để ý. Vậy nên việc cấp bách là lập căn cơ, ổn định khí vận.
Khí vận khó được dễ m·ấ·t, cần Tiên t·h·i·ê·n Linh Bảo trấn áp. Một núi có trấn sơn linh bảo, một giáo có trấn giáo linh bảo, một phương t·h·i·ê·n đ·ịa, một đạo tràng nằm giữa cả hai cũng không ngoại lệ, cần Tiên t·h·i·ê·n Linh Bảo trấn giữ bảo vệ khí vận không m·ấ·t.
Trong tay Thạch Ki có ba kiện Tiên t·h·i·ê·n Linh Bảo: ngọc thạch tấm, khăn gấm, và T·h·i·ê·n Hậu Kim Đăng. Nếu tính cả cây trà bất t·ử cắm rễ trong lòng đất thì là bốn kiện.
Bất T·ử Trà cắm rễ vào địa mạch Khô Lâu Sơn, tự vận chuyển âm dương điều trị sinh t·ử, trấn áp khí vận Bạch Cốt Động Khô Lâu Sơn thì khỏi phải bàn.
Việc này đã định từ khi nó chọn địa mạch để cắm rễ, sinh dưỡng một phương khí hậu, c·h·ế·t táng một phương khí hậu, không thể lay chuyển.