Nghi thức khai mạc long trọng đã chính thức kết thúc, ba món quà cũng đã được dâng lên, tâm tư của chư tử bách gia cũng đã bị thu phục hơn phân nửa. Tiếp theo đó, sự chú ý của mọi người dồn vào phần quan trọng nhất và rực rỡ nhất: cuộc biện luận của bách gia. Đây không chỉ là cuộc đối đầu về trí tuệ, mà còn là sự đọ sức về vinh quang và tương lai của các học phái. Thắng bại chỉ trong một lần hành động này. Ai sẽ khinh thường quần hùng, ai sẽ ảm đạm rút lui? Những lo lắng chồng chất, khuấy động lòng người. Trận chiến này liên quan đến sự hưng suy của các học phái, vì vậy mọi người từ mười học phái trên khán đài đều đang đánh giá lẫn nhau. Trận này liên quan đến vinh nhục của học phái, các đệ tử của mười học phái trên khán đài, ai nấy mắt đều sáng như đuốc, ngầm thăm dò lẫn nhau, trong lòng tính toán. Họ hiểu rõ, trong bữa tiệc trí tuệ và chiến lược này, chỉ dựa vào sức một mình khó có thể lên đến đỉnh cao. Chỉ có bày mưu tính kế khéo léo, liên minh với những người có cùng chí hướng, chống lại kẻ thù bên ngoài thì mới có thể thoát khỏi vòng vây, giành được vòng nguyệt quế trăm nhà đua tiếng, để nhận lấy vinh quang vô thượng của người thắng và ngẩng cao đầu tiến vào cung điện của học viện Hứa Xương. Trong không khí tràn ngập sự căng thẳng và phấn khích, mỗi ánh mắt đều lóe lên khát vọng chiến thắng. Đến thời điểm chiêu sinh, đây sẽ trở thành quân át chủ bài trong tay họ, không chỉ thu hút sự chú ý mà còn có thể tạo ra áp lực vô hình lên những học phái cạnh tranh gay gắt kia. Ví dụ như Nho gia và Pháp gia, tuy cùng chung nguồn gốc nhưng lại giống như nước với lửa, thù địch nhau như lửa đốt dầu, khó mà dịu lại. Lại nhìn Binh gia và Mặc gia, một khi gặp nhau nơi ngõ hẹp thì đó chính là cuộc đọ sức một mất một còn, không có đường lùi. Trong cục diện phức tạp khó phân này, chỉ có Y gia và Nông gia dường như siêu nhiên thoát tục. Y gia chuyên tâm chữa bệnh cứu người, mang trong lòng từ bi; Nông gia thì chú trọng thâm canh, an hưởng niềm vui nơi thôn quê. Hai học phái này như dòng nước trong giữa thời loạn, trở thành miếng bánh thơm ngon mà các thế lực tranh nhau giành giật, nhưng cũng vì không màng danh lợi mà giữ được sự quý giá hiếm có. Vì vậy, hai học phái này trở thành minh hữu hàng đầu mà quần hùng tranh giành, có địa vị vô cùng quan trọng. Lúc này, Pháp gia dẫn đầu phá vỡ sự im lặng, người đứng đầu của họ bước ra. Hắn mày kiếm xếch lên, mắt hổ đầy uy nghiêm, trong ánh mắt lộ ra một sự kiên nghị không hề nao núng. "Chư vị!" Thanh âm của hắn vang dội, vọng trong đại điện trống trải. "Tại hạ là người kế thừa đời thứ hai mươi sáu của Thuyết Minh Bất Hại – Thuyết Minh Trống Không!". "Thiên hạ đại thế, giống như đi ngược dòng nước, không tiến thì lùi. Lúc đường cùng ngõ cụt, chỉ có thay đổi mới có thể cầu sinh, thay đổi mới có thể thông suốt. Tưởng nhớ thời Chiến Quốc phân tranh, thế chân vạc bảy hùng, nước Ngụy nhờ biến pháp mà giàu mạnh, dẫn đầu xưng vương giữa các nước chư hầu. Nước Tần nhờ biến pháp mà cường thịnh, cuối cùng thống nhất sáu cõi, quét ngang bát hoang." "Bây giờ, thiên hạ một lần nữa rơi vào hỗn loạn, chư hầu cát cứ, quần hùng cùng nổi lên, đúng là cơ hội tuyệt vời để chúng ta 'vứt bỏ học thuật mục nát của Nho gia, chấn hưng pháp trị chi đạo'. Khôi phục chế độ canh chiến, mới có thể cường quốc làm dân giàu. Nếu Lưu tướng quân dùng kế sách của Pháp gia để quản lý thiên hạ, nhất định sẽ sớm thống nhất thiên hạ!". Học thuật của Pháp gia rất lợi hại, người trong thiên hạ đều biết. Vào thời Chiến Quốc khói lửa ngập trời, nước Tần an phận ở một góc, co mình tại vùng hoang vu phía tây. Núi non bao quanh, đất đai cằn cỗi, văn minh còn chưa chiếu rọi tới vùng đất cổ xưa này. Trong Chiến Quốc thất hùng, nước Tần với tư thái yếu kém, đứng ở vị trí cuối cùng, giống như một chiếc thuyền nhỏ bấp bênh, có thể bị lật nhào bất cứ lúc nào trong dòng lũ lịch sử. Ngày xưa Tần, liên tục bị nước láng giềng ức hiếp, quốc thổ ngày càng bị cắt xén, tôn nghiêm mất hết, gần như đến bờ vực diệt vong, phảng phất như bị bàn tay định mệnh siết chặt yết hầu. Nhưng chính trong thời khắc bấp bênh này, một bậc thầy của Pháp gia xuất hiện, như một tia chớp xé toạc bầu trời, mang đến cho nước Tần một chút hy vọng sống. Người đó chính là Thương Ưởng, một người lấy pháp trị làm gươm, thề phải sửa đổi vận mệnh của nước Tần. Năm 356 trước Công nguyên, Thương Ưởng đặt chân lên đất Tần, mang theo một bầu nhiệt huyết và đầy bụng kinh luân, bắt đầu con đường cải cách sôi sục của mình. Ông lấy việc "dựng cây lấy tín" để thể hiện uy nghiêm của pháp trị, đã nói là làm, làm việc quyết đoán. Ông chấp pháp như núi, không sợ quyền quý, trừng trị nghiêm khắc kẻ gian nịnh, khiến chính phong của nước Tần đổi mới. Thương Ưởng càng quyết đoán hơn, bãi bỏ chế độ cũ, phổ biến một loạt biến pháp, cổ vũ làm nông, tăng cường quân bị, làm cho nước Tần trong một thời gian ngắn bừng lên sức sống chưa từng có. Chỉ trong mười năm, nước Tần dường như lột xác, từ một tiểu quốc nghèo nàn, yếu kém vùng biên giới, nhảy lên trở thành một cường quốc khiến các chư hầu phải ghé mắt. Dưới sự gia trì của Thương Ưởng, nước Tần treo lên đánh ba nước tấn, chiếm đoạt Ba Thục, ngay cả bá chủ phương nam là Sở quốc cũng trở thành bại tướng! Năm tháng trôi qua, trong chớp mắt, một vị quân vương lừng danh thiên cổ – Tần Vương Doanh Chính, xuất hiện. Dưới sự phò tá hết lòng của bậc thầy Pháp gia và thừa tướng Lý Tư mưu trí sâu sắc, ông đã kế thừa cơ nghiệp hiển hách của bảy đời tiên quân nước Tần, như cuồng phong cuốn lá rụng, quét sạch Lục Quốc Quan Đông, thống nhất thiên hạ, kiến tạo nên một đế quốc rộng lớn, dân số phồn thịnh lên đến hơn hai mươi triệu người - Đại Tần. Sự nghiệp vĩ đại này không nghi ngờ gì đã thể hiện rõ uy lực và trí tuệ của Pháp gia đến mức vô cùng tinh tế. "Quả thực là nói năng bậy bạ! Đạo của Pháp gia há để cho các ngươi tùy tiện bôi nhọ!" Khổng Dung tức giận phản bác: "Cái gọi là pháp gia chi thuật, thực chất là vô tình lãnh khốc, một mực sùng bái vũ lực, cực kỳ hiếu chiến, khiến chiến tranh xảy ra liên miên, trăm họ lầm than. Lòng dân oán hận khắp nơi, đây mới là kết cục bi thảm 'Tần đời thứ hai diệt vong'." "Học thuyết của Nho gia, bác đại tinh thâm, tinh túy ở lòng nhân ái, lấy lễ làm nền tảng, lấy hiếu trị thiên hạ. Nó như gió xuân mưa móc, xoa dịu lòng dân, dạy dỗ thế nhân tuân theo đạo quân thần phụ tử, khiến người luân có thứ tự, xã hội hài hòa!" Nho gia và Pháp gia, hai phái tranh chấp như lửa đổ thêm dầu, vô cùng căng thẳng. Pháp gia vừa thể hiện tài năng, Khổng Dung liền không chút do dự phản kích, ngôn từ sắc bén, như hàn quang lóe lên, trực tiếp đánh vào yếu điểm, nói thẳng "Trị quốc theo luật" thì quốc phúc khó kéo dài, nỗi lo chồng chất. Thật vậy, kế sách của Pháp gia giống như thuốc tiên vậy, khiến Tần quốc cây khô gặp mùa xuân, từ yếu chuyển mạnh, thiết kỵ đạp khắp Lục Quốc Quan Đông, đánh đâu thắng đó. Thế nhưng, sau sự huy hoàng đó là những năm tháng chinh chiến mỏi mệt, cùng việc xây dựng rầm rộ khiến quốc lực âm thầm hao mòn, giống như nỏ mạnh hết đà, khó mà bền vững. "Thủy Hoàng vừa chết chưa đến bốn năm, cơ nghiệp của Tần đã như lâu đài cát gặp triều, sụp đổ trong tiếng than tiếc!" "Hán Cao Tổ quật khởi trong loạn thế, thấu hiểu nỗi đau vong quốc của nhà Tần, nên vứt bỏ sự khắc nghiệt của Pháp gia, ngược lại tìm đến đạo trị quốc mới, dựa vào đó mà dựng nên nhà Hán." "Sau đó, quốc gia dốc sức tôn sùng Nho học, dựng nên nền tảng luân lý 'tam cương ngũ thường', dùng ánh sáng lễ giáo chiếu khắp tứ hải, điều này mới kiến tạo nên vương triều huy hoàng dài đến bốn trăm năm!" Khổng Dung thở nhẹ một hơi, nâng chén trà lên, từ tốn nhấp một ngụm trà ấm, nhuận giọng rồi tiếp tục chậm rãi nói: "Nhắc đến triều đại nhà Chu, quốc vận kéo dài hơn 800 năm xuân thu, thực sự là do sự kỳ diệu của tông pháp chế và trí tuệ của chế độ phân đất phong hầu tạo nên. Thiên tử ở vững kinh đô, cai trị bằng thánh minh, còn các chư hầu thì như sao vây quanh mặt trăng, phân nhau trông coi bốn phương, bảo vệ biên cương an bình. Một khi nơi nào gặp nạn, chư hầu như tám mặt đón gió, nhanh chóng tiếp viện, luôn kịp thời gian, thiên hạ nhờ vậy mà có một cảnh tượng thái bình!" "Hán Cao Tổ lúc mới khai quốc, cũng từng bắt chước chế độ cổ xưa, phân đất phong hầu cho tôn thất tử đệ, để bọn họ trấn thủ mỗi một phương." Khổng Dung cất giọng như chuông đồng, ngôn từ chuẩn xác, như gió xuân mưa móc, từng câu từng chữ đều châu ngọc, nói rõ diệu dụng vô thượng của chế độ phân đất phong hầu: "Các chư hầu tay nắm hùng binh, bên ngoài có thể chống lại sự quấy nhiễu của man di, bên trong có thể loại bỏ kẻ gian nịnh, làm cho những kẻ mang lòng dạ xấu, loạn thần tặc tử không dám mơ tưởng đến thần khí. Công trạng và thành tích đó đều nhờ vào bố cục diệu kỳ của chế độ phân đất phong hầu!" Ánh mắt của hắn như đuốc, nhìn khắp bốn phía, giọng điệu càng thêm sục sôi: "Thiên hạ bây giờ giống như nồi nước sôi, Cửu Châu đại địa rung chuyển bất an, dân chúng càng phải chịu nỗi khổ chiến tranh loạn lạc, trôi dạt khắp nơi, tiếng kêu than dậy trời đất!" "Vào lúc này, chúng ta càng nên ngược dòng tìm hiểu chế độ cổ xưa, khởi động lại phép phân đất phong hầu. Để các chư hầu an vị, canh giữ lãnh thổ, hòa thuận chung sống, như vậy mới có thể mang lại một thời thịnh thế thái bình cho thiên hạ!" Nói đến đây, Khổng Dung quỳ xuống đất, giọng điệu khẩn thiết đến cực độ: "Vì vậy, ta, Khổng Dung, khẩn cầu Lưu tướng quân, lấy nỗi khổ của dân thiên hạ làm trọng, khôi phục chế độ phân đất phong hầu cổ xưa, để loạn thế sớm ngày yên bình, trăm họ an cư lạc nghiệp!" Lời nói của ông vừa có hồi ức về thời thịnh thế của Hán Cao Tổ và Chu Thiên Tử, lại có nỗi lo lắng sâu sắc cho loạn thế hiện tại, càng thể hiện tín niệm kiên định về chế độ phân đất phong hầu. Thân là hậu duệ của Khổng Tử, bọn họ luôn thích chính trị phục cổ. Theo kế hoạch trước đó của ông, hoàng đế sẽ ở Hứa Xương, vùng xung quanh mấy trăm dặm đều là lãnh thổ của hoàng đế. Còn Tịnh, U, Giao, Từ... những nơi này sẽ được phân cho Lưu thị để họ trấn giữ. Những người còn lại như Tào Tháo và Tôn Sách, chỉ cần thừa nhận Đại Hán, chấp nhận sự thống nhất của Đại Hán, cũng có thể trấn giữ một phương, tự xưng vương. Nghe đến đây, trong mắt Lưu Vũ bùng phát ra một tia sát cơ, tay hắn không ngừng vuốt ve con dao Huyết Ẩm bên hông. Hiện tại, thiên hạ đại thế ai mà không rõ, Lưu Diệu đã chiếm giữ khu vực Trung Nguyên, là tập đoàn hùng mạnh nhất. Bây giờ chỉ cần dẫn quân xuôi nam, bình định chư hầu phương nam là có thể thống nhất thiên hạ! Vậy mà bây giờ lại dùng chế độ phân đất phong hầu, chẳng khác nào Lưu Diệu tự phế võ công, đem lãnh thổ của mình phân phát ra ngoài, cho Hán thất hưởng phúc, thậm chí còn để Tôn Sách, Lưu Chương, Tào Tháo... những chư hầu này không bị ảnh hưởng mà còn có thể xưng vương? Hiện tại Lưu Diệu đang cầm đao kê vào cổ các chư hầu này. Bây giờ ngươi lại bảo ta thả bọn họ ra? Còn phải giao ra quyền lớn? Chia cắt địa bàn? Chế độ phân đất phong hầu vốn không phải là không có tì vết, có quá nhiều kẽ hở, quá rõ ràng. Thiên tử hơi suy yếu thì chư hầu như sói như hổ tranh nhau trỗi dậy, chinh phạt lẫn nhau, chiến tranh liên miên, máu đổ thành sông, đến khi Tần Thủy Hoàng dùng sức một mình, quét sạch sáu cõi, mới thống nhất thiên hạ, kết thúc mấy trăm năm hỗn loạn. Đại Tần ngày xưa phế bỏ phân đất phong hầu, lập quận huyện, sách cùng văn, xe cùng quỹ, tiền tệ thống nhất, đo lường đồng bộ, mới khiến Cửu Châu đại địa trở thành một quốc gia. Lưu Diệu là người ủng hộ thống nhất, hắn sinh ra dưới cờ hồng, là người thực hiện lý tưởng của Nhậm tiên sinh, cũng là người trải qua mưa nắng, sờ soạng xã hội để có một bộ óc kiên định. "Hừ! Sách các ngươi đọc, ta đều đã đọc, mà sách các ngươi không đọc ta cũng đọc." "Năm đó, khi ta bị quân khăn vàng bao vây ở Trác Quận, ta chưa từng sợ hãi! Càng không hề e dè!" "Ta vốn tưởng rằng khi kết thúc loạn Hoàng Cân, thiên hạ sẽ được bình yên!" "Kết quả thì sao? Loạn Hoàng Cân kết thúc rồi, tất cả chư hầu lại đua nhau tự lập! Đổng Trác làm loạn Lạc Dương! Đốt trụi kinh thành!" "Đúng vậy! Lưu tướng quân nói không sai!" "Chế độ phân đất phong hầu của Hán Sơ đã gây ra loạn bảy nước, tử thương vô số, vương triều Lưu tự giết hại lẫn nhau, huống chi là chư hầu khác phái?" "Khổng Dung! Ngươi lầm nước hại dân! Ngụy quân tử! Ngươi mau xuống đi!" Những lời của Khổng Dung chẳng khác nào ném đá vào hố phân, mọi người xung quanh đều bị hắn làm cho buồn nôn. Pháp gia, Mặc gia, Binh gia, Đạo gia, đặc biệt là tung hoành gia chuyên nhổ nước bọt, miệng lưỡi dẻo quẹo, trực tiếp phun trào. Miệng lưỡi lưu loát, thao thao bất tuyệt, chỉ thẳng vào mặt mắng nửa ngày, không câu nào trùng lặp! Ngay cả Nông gia và Y gia cũng đều mặt mày u ám, nhao nhao dùng văn chương lên án tội trạng. Tư tưởng đại nhất thống đã sớm ăn sâu vào trong xương tủy, thế mà lại có người muốn khôi phục chế độ cũ! Đấy chính là đối đầu với cả thiên hạ. "Đồ cổ hủ! Khổng Dung, ngươi không xứng làm môn chủ của Nho gia! Cút xuống mau!" Khán giả xung quanh đài thi nhau chỉ vào lá cờ của Nho gia mà chửi rủa, các loại lời lẽ tục tĩu, thậm tệ cứ thi nhau vang lên. Các đệ tử Nho gia định giải thích vài câu, nhưng đáng tiếc là thế cô, rất nhanh đã chìm nghỉm trong biển người. Khổng Dung kêu lên: "Quân tử động khẩu không động thủ! Hôm nay là đại hội thi đua, cho phép tự do biện luận, lão phu chỉ bày tỏ suy nghĩ trong lòng, lại có tội gì với thiên hạ chứ?" Khổng Dung thấy đám đông giận dữ, sợ đến toát mồ hôi lạnh, may mà da mặt ông ta đủ dày, vừa tự biện giải, gỡ tội, vừa khổ sở giãy dụa. "Bọn Nho sinh các ngươi, miệng đầy nhân nghĩa đạo đức, kết quả lại chỉ là trò hề! Không ngừng chèn ép các học phái khác!" "Đúng đó! Nho gia nên rút lui để người khác lên đi!" Gần như ngay lập tức, Pháp gia, Mặc gia, Âm Dương gia, Tung Hoành gia, Y gia... Các phái khác lập tức liên kết lại, đồng loạt ra trận. Ngay cả các tiểu môn phái dưới đài cũng nhao nhao tham chiến, vung cờ hò hét. Tường đổ mọi người xô, bọn họ phái ra các đệ tử tinh nhuệ lần lượt tiến lên. Từ khi chiếu lệnh "trục xuất bách gia, độc tôn học thuật Nho gia" xuất hiện, Nho gia giống như mặt trời giữa trưa, luôn chiếm cứ vị trí độc tôn tư tưởng trên giang sơn của Hán thất. Để củng cố địa vị độc tôn, thế lực Nho gia dần dần bành trướng, không tiếc dùng thủ đoạn thâm độc để chèn ép các phái đối lập, khiến rất nhiều học phái hoặc bị diệt vong, hoặc bị thôn tính, những người còn lại thì như chim sợ cành cong, phiêu bạt khắp nơi, chỉ cầu một chút hy vọng sống trong khe hẹp. Mấy trăm năm oán hận và uất ức đó giống như sóng ngầm cuồn cuộn, cuối cùng cũng bùng nổ như núi lửa phun trào vào lúc này. Hiện tại, các môn phái khác muốn trỗi dậy thì nhất định phải đoạt lại. Hiện tại, những học phái từng một thời huy hoàng, muốn chấn chỉnh lại thì không thể không bước lên một con đường cướp đoạt đầy gai nhọn. Nho gia có căn cơ sâu dày, cành lá rậm rạp, xúc giác đã sớm thâm nhập vào mọi ngóc ngách của xã hội, từ triều đình đến chợ búa, từ quyền lực lũng đoạn đến của cải tích lũy, đâu đâu cũng thấy rõ bóng dáng khổng lồ của họ. Trên mảnh đất bị bóng tối của Nho gia bao phủ này, nếu các học phái khác muốn phá kén chui ra, thách thức trật tự đã định này thì chẳng khác nào một bầy sói rình mò vị trí Lang Vương, một trận đối đầu kịch liệt nhưng không tiếng động đã lặng lẽ bắt đầu. Cuối cùng bất đắc dĩ, Khổng Dung trực tiếp phái ra sát thủ cuối cùng của mình! Mi Hoành! Người được mệnh danh là "Nhan hồi không chết, Kỳ ký của Nho gia!" Nhưng tài năng của Mi Hoành cũng đi kèm với sự ngạo mạn khó thuần phục. Hắn luôn mắt cao hơn đầu, ngôn từ sắc bén như kiếm, hễ mở miệng là gây kinh ngạc, nhưng cũng chuốc oán hận không ít, làm tổn thương rất nhiều người. Nhưng cục diện đã đến nước này, Khổng Dung không còn lựa chọn nào khác, chỉ có thể được ăn cả ngã về không. "Chư vị có nhớ lời thánh nhân: 'Mỗi ngày ta tự xét mình ba lần, mưu sự cho người có không trung?' Các ngươi luôn miệng trách móc lỗi sai của Nho gia, nhưng đã từng bình tĩnh lại, xem xét những thiếu sót và sai lầm của bản thân chưa?" Lại nói đến Pháp gia, thế nhân thường cho là "tàn bạo bất nhân, phép nghiêm hình nặng". Biến pháp của Thương Ưởng chỉ để tăng cường sức mạnh, nhưng cũng có thời gian nghèo túng, đêm chạy trốn gian nan, muốn tìm chỗ trọ nhưng bị chủ quán lạnh lùng cự tuyệt với lý do quy tắc của quán cũng phải tuân theo tân pháp, chẳng phải mỉa mai hay sao? Ông ta lấy pháp trị để trị quốc nhưng suýt chút nữa lại không tìm được chỗ dung thân vì cái pháp trị này, tư vị trong đó chỉ có trời biết. Bàn lại về Mặc gia, chủ trương "Kiêm ái phi công", các đệ tử thường có những hành động hiệp nghĩa. Nhớ năm xưa, Mặc Tử vì cứu Tống quốc khỏi cảnh nước lửa, một mình mạo hiểm, bước vào nước Sở hùng mạnh, hùng hồn biện giải một phen, làm cho Sở vương phải rút quân, tránh được một trận tai kiếp. Nhưng trên đường về lại gặp mưa lớn, ông hy vọng có thể tìm thấy một chút bình yên ở Tống quốc, nhưng lại bị cự tuyệt, sự cô đơn và lạnh giá lúc đó, chỉ có thể hóa thành tiếng thở dài trong đêm khuya. Còn Tung Hoành gia thì thường hay đi lại giang hồ, tài giỏi trong việc tranh luận. Tô Tần, dùng mưu kế liên minh, kết nối sức mạnh của năm nước, đeo ấn của năm nước, phong quang vô hạn. Nhưng ai có thể ngờ tới, vị mưu sĩ chuyện tình gió trăng này, lại cấu kết với mẹ của Yến Dịch Vương, đạo thuyết phục, lại "thuyết phục" đến cả giường của người ta, nhất thời trở thành câu chuyện cười cho thiên hạ. Phật môn xướng cảnh giới tứ đại giai không, thầy thuốc hành y để cứu người, nông dân cày cấy nơi đồng ruộng, chư vị vốn là bậc trí giả siêu thoát, lẽ nào cũng màng đến vinh nhục. Mà bây giờ lại đứng lên trên đài, chẳng lẽ muốn lấy chùy sắt đập nát tượng phật, vứt sách y như giày cũ, bẻ gãy nông cụ, chỉ để đổi lấy chút công danh phù phiếm, hưởng thụ hết phú quý giàu sang nơi trần thế hay sao?" Mi Hoành dáng người cao lớn, hai đầu lông mày lộ ra một cỗ khí thanh dật, mặc bộ thanh sam càng thêm phong lưu không bị trói buộc. Hắn nói về học vấn của chư tử bách gia, đều thấu triệt, rõ như lòng bàn tay. Lời nói của Mi Hoành có sức công phá mạnh mẽ, Lưu Diệu trong lòng không ngừng thầm than phục. Giờ phút này, các tinh anh của thập đại gia trên đài, đều bị lời này làm cho nghẹn họng không đáp lại được. Bất quá, mọi người e ngại Mi Hoành, đồng thời ngọn lửa căm hận với Nho gia cũng tăng lên không ngừng. Lưu Diệu nhìn Mi Hoành, không khỏi cảm thán nói: "Nhân tài à, nhân tài khó có được, loại ác miệng này, dùng tốt thì chính là một lợi khí".
Giang Đông Chu Du, Hán Trung Trương Lỗ, Ích Châu Lưu Chương, toàn bộ đều có lòng hư vinh cực mạnh, điển hình là chết vẫn sĩ diện, chỉ cần Mi Hoành có thể ra trận mở miệng, nhất định có thể kích thích bọn họ phẫn nộ! Chỉ cần cấp trên của hắn dám cùng mình quyết chiến, vậy thì dễ làm hơn nhiều. Nếu có thể làm Chu Du tức chết thì đúng là việc vui lớn. Bình tĩnh mà xét, nếu so về mưu kế và trí tuệ, Mi Hoành và Quách Gia khác nhau một trời một vực. Tài năng của Quách Gia, Mi Hoành khó mà sánh kịp. Nhưng về tài ăn nói sắc bén, khẩu chiến quần nho, thì mười Quách Gia cộng lại cũng chưa chắc bì kịp một Mi Hoành, đây chính là thuật nghiệp hữu chuyên công, mỗi người một thế mạnh. Lúc này đây, Nho gia Mi Hoành dùng sức một mình, khẩu chiến bách gia, thể hiện rõ tài năng, khiến Nho gia chiếm thế thượng phong tuyệt đối trong cuộc chiến lý thuyết này. Khổng Dung thấy vậy, trong lòng đắc ý, đang định gọi người môn sinh đắc ý này về, để hắn tiếp tục góp một viên gạch cho sự nghiệp của Nho gia. Nhưng, hắn lại phát hiện, cái bình xịt này một khi đã mở ra thì như ngựa hoang mất cương, khó mà khống chế. Ngôn từ của Mi Hoành như kiếm sắc, không ai cản nổi, bất kể là ai, đều khó tránh khỏi trở thành đối tượng bị hắn dùng văn chương công kích. "Ai, thiên hạ ngày nay rung chuyển bất an, Cửu Châu chia lìa, bách tính trôi dạt, hoàng đế băng hà, quốc gia suy vong. Theo ý kiến của ta, cả triều đình lẫn ngoài triều đều có trách nhiệm!" Mi Hoành lúc này đang hưng phấn, chèn ép các phái khác đã khó chịu rồi, muốn mắng thì phải mắng cả triều đình! Hắn lập tức chĩa mũi dùi vào toàn bộ quan văn võ đang có mặt ở đây mà mở miệng công kích. Lư Thực, Thái Ung, Hoàng Phủ Tung, Vương Doãn, Dương Bưu, Tuân Úc, Điền Phong... nhao nhao trợn mắt lên nhìn! "Xong rồi! Hăng quá hóa dở! Nho gia nguy rồi!" Khổng Dung toàn thân ướt đẫm mồ hôi lạnh. Toàn bộ các chư tử bách gia có mặt ở đây đều nở mày nở mặt cười, đây chẳng khác nào mang đèn lồng đi vệ sinh, tự mình tìm chết sao? Vương Doãn thấy Mi Hoành vô lễ như vậy liền bắt đầu phản kích. "Nho sinh to gan! Từ khi Lưu tướng quân một lần nữa gây dựng lại giang sơn Đại Hán, đã chiêu hiền nạp sĩ! Dưới trướng mưu sĩ nhiều như mây, võ tướng đông như mưa, đều có tài năng giúp nước, uy chấn thiên hạ!" "Ngươi dựa vào cái gì nói rằng triều đình đã nát đến tận xương tủy?" "Ồ? Là tiểu sinh không quen biết hào kiệt trong thiên hạ, xin Tư Đồ đại nhân chỉ rõ, tài năng giúp nước ở chỗ nào?" Vương Doãn cười lạnh: "Đồ tiểu nhi vô tri! Ngươi nhìn cho kỹ!" "Ta chỉ nói đến những người cùng thế hệ với ngươi!" "Quách Gia, Tuân Úc, Tuân Du, Hí Chí Tài, Điền Phong, Thư Thụ... Những người này đều mưu tính sâu xa, có thể sánh với Tiêu Hà, Trần Bình!" "Hứa Chử! Điển Vi! Mã Siêu! Triệu Vân! Hoàng Trung! Lý Tự... đều là mãnh tướng, những Phiền Khoái cũng không sánh bằng!" "Ha ha ha ha! Đây chính là tài năng giúp nước bên cạnh Lưu tướng quân sao?" "Tuân Úc và Tuân Du ăn nói thì u ám, lúc nào cũng như đang có tang." "Hí Chí Tài thì ngày nào cũng cẩn thận sợ bị nghe trộm bí mật, suốt ngày lén lút hoặc là đóng cửa không ra." "Còn Quách Gia thì một ngày hít cả đống thuốc bột, suốt ngày rượu chè bê tha thôi." "Điền Phong và Thư Thụ lại ngày nào cũng chỉ biết động miệng, lười biếng bẩm sinh, việc gì cũng sai người khác làm, chẳng khác nào đám quỷ lười." "Hứa Chử và Điển Vi chẳng qua là lũ thôn phu cộc cằn!" "Lý Tự chẳng qua là một tên giặc khăn vàng mà thôi!" "Mã Siêu chẳng qua là con lai tạp chủng của người Khương và người Hán!" Còn Triệu Vân thì chỉ là kẻ ăn hại!" "Càn rỡ! Đồ cuồng vọng to gan! Ngươi dám sỉ nhục bọn ta!!" Hứa Chử tiến lên ngay lập tức xin Lưu Diệu hạ lệnh. "Chúa công! Mời người lập tức hạ lệnh chém giết kẻ cuồng vọng vô lễ này! Treo ở cổng học viện Hứa Xương để cảnh cáo mọi người!" Chỉ vài câu của Mi Hoành đã khiến mọi người giận tím mặt, ai nấy đều sắc mặt tái mét, không nói một lời, bọn họ đều rất coi trọng sĩ diện. Ngồi ở vị trí chủ vị, Lưu Diệu mặt lạnh như băng, lộ vẻ hung tợn, cũng đang nổi sát khí. Trong đại hội thi đua, trăm nhà đua tiếng, anh tài tụ họp, lời nói như kiếm nhọn, nhắm thẳng vào lòng người. Nếu chỉ dựa vào một vài lời nói mà tùy tiện lấy mạng của một Nho sinh, e rằng sẽ kích động quần chúng, khiến sĩ tử trong thiên hạ thất vọng. Đối mặt với tình cảnh này, Lưu Diệu không những không giận mà còn cười lớn, tiếng cười như chuông đồng vang vọng trong hội trường, mang theo vài phần phóng khoáng không bị trói buộc. "Ha ha ha! Hay cho kẻ thẳng thắn! Nếu ngươi đã can đảm như vậy, thì ngại gì mà không bình luận về Lưu Diệu ta, ta cũng muốn nghe xem, trong mắt bậc trí giả như ngươi, ta rốt cuộc là người thế nào." Tên Nho sinh nghe vậy, vẻ mặt nghiêm túc, nhưng không hề mất khí khái, chậm rãi nói: "Lưu tướng quân, thân là hậu duệ của Hán thất, người văn võ song toàn, thế gian hiếm ai sánh kịp, đây là điều mà mọi người đều công nhận." "Nhưng thủ đoạn của tướng quân quá tàn nhẫn, khiến người trong lòng bất an, danh hiệu sát nhân chỉ sợ không phải là lời đồn. Còn có tin đồn rằng người thích dùng đầu địch để xây kinh quan, hành động này tuy có hiệu quả kinh sợ nhưng khó tránh khỏi đi ngược với lẽ trời, làm tổn thương lòng người." "Mặt khác, đời sống cá nhân của người, nghe nói có thê thiếp đầy đàn." Người nổi tiếng, cây có bóng, danh hiệu ngọc diện đồ tể của Lưu Diệu ai cũng biết, người trong tay hắn mạng người vô số. Mi Hoành cho dù có cuồng ngạo đến đâu cũng sẽ có chút dè dặt. Thế nhưng, nhất phun của Nho gia một khi đã ra tay, năng lực, uy vọng, võ nghệ không có vấn đề, vậy thì ta sẽ bù vào đời tư của ngươi, ta sẽ trực tiếp nói Lưu Diệu là một kẻ biến thái, một kẻ thích loli cũng không coi là đổ oan. Lưu Diệu cười như không cười nhìn chằm chằm Mi Hoành. Lập tức, Điển Vi cùng đám người, toàn bộ theo bản năng lùi về phía sau. Bởi vì có câu: Lưu Diệu mà cười thì khó lường sinh tử.
