Bát Đao Hành

**Chương 549: Tuyết Rừng Trảm Yêu Nhân (1)**
Chuyến đi núi Thanh Thành, đối với Lý Diễn mà nói, không chỉ là xây lâu thành c·ô·ng, phương p·h·áp tu hành cũng có biến hóa về chất.
Trước đó các loại đấu p·h·áp, cho dù sử dụng Phong Đô t·h·i triệu đại p·h·áp, hắn cũng thường thường không thể rời đi Vương Đạo Huyền tương trợ.
Mà bây giờ, đã có thể phối hợp lẫn nhau.
Cự ly xa p·h·áp đàn đấu p·h·áp, tr·u·ng cự ly súng đ·ạ·n, thêm vào cận chiến võ p·h·áp, Lý Diễn xem như bù đắp xong mảnh yếu điểm cuối cùng.
Câu Điệp Trấn đàn, ánh nến biến thành màu xanh lá.
Đây là biểu hiện âm s·á·t chi khí cực kỳ nồng đậm.
Người tìm bảo tham u một mạch, lúc tiến vào mồ chôn thường sẽ đốt nến xem như dự cảnh, chính là nguyên nhân này.
Mà đối với câu điệp, Lý Diễn cũng có lý giải càng sâu.
Cái đồ chơi này chính là một cái thông đạo.
Liên kết U Minh và nhân gian.
Cho nên mới có thể gọi đến Âm Ti binh mã.
Mà hắn mượn nhờ bảo vật này, cũng có thể dẫn tới U Minh s·á·t khí.
Âm s·á·t chi khí bốc lên cuồn cuộn, chung quanh nhiệt độ chợt hạ xuống, ngay cả Vương Đạo Huyền p·h·áp đàn, cũng nh·ậ·n một chút q·uấy n·hiễu.
Đương nhiên, Vương Đạo Huyền tuyệt đối tin tưởng Lý Diễn, cho nên chỉ là c·ắ·n ch·ặ·t răng, kiệt lực duy trì p·h·áp đàn ổn định.
Dẫn tới U Minh âm s·á·t về sau, Lý Diễn lúc này bấm niệm p·h·áp quyết thì thầm:
"Bắc Đế chi cung, chủ s·o·á·i t·h·i·ê·n Bồng, lực sĩ sứ giả, nhanh đến trong vò, lệnh gõ cấp tốc, tẩu điện bôn phong, t·h·i·ê·n âm địa hắc, nhật nguyệt mơ hồ. Vạn ma chắp tay, phù đến tức tòng. . ."
Đây là Phong Đô p·h·áp « triệu lực sĩ sứ giả chú ».
Phong Đô p·h·áp chủ yếu là triệu mời Âm Ti lực lượng tương trợ, mà triệu hoán lực sĩ, chính là cơ sở p·h·áp môn, đạo hạnh nhất trọng liền có thể tu luyện.
Đối với Lý Diễn mà nói, tự nhiên cực kỳ dễ dàng.
Hô ~
Chú p·h·áp vừa thành, chung quanh lập tức c·u·ồ·n·g phong gào th·é·t, âm s·á·t chi khí bốc lên, trong động lập tức hàn vụ cuồn cuộn.
Sương mù màu trắng bên trong, tựa hồ xuất hiện từng đạo hư ảnh.
Đây đều là La Phong Sơn lực sĩ.
Bọn hắn có năng lực lớn nhất, chính là phụ trợ p·h·áp đàn.
Những bóng đen này phi tốc xoay tròn, một cỗ thuần túy âm s·á·t khí, lập tức rót vào p·h·áp đàn, ngọn lửa xanh lục bốc lên cao ba thước.
Vương Đạo Huyền là chủ cầm p·h·áp đàn người, tự nhiên có thể dễ dàng cảm giác được, bên trong p·h·áp đàn có cỗ khổng lồ âm s·á·t chi lực, mà lại có thể từ hắn tiến hành chỉ huy.
Đạo nhân ngầm hiểu, tay phải vẫn cầm đồng thau tiễn, tay trái bấm niệm p·h·áp quyết chỉ về phía trước.
Hô ~
Gió lạnh gào th·é·t, cỗ này âm s·á·t chi lực lập tức m·ã·n·h l·i·ệ·t mà ra, tính cả ngọn nến tr·ê·n đang t·h·iêu đốt ngọn lửa xanh lục, cùng một chỗ phun về phía p·h·áp đàn phía trước.
Lập tức biến m·ấ·t không còn tăm tích, tựa hồ p·h·á không đi đến nơi nào đó. . .
Rừng trúc tĩnh mịch, đầy đất tuyết đọng.
Gần vách núi, ở một chỗ đất t·r·ố·ng, đồng dạng bày một cái p·h·áp đàn, nhưng bộ dáng lại có chút cổ quái.
Phía tr·ê·n p·h·áp đàn có tượng thần.
Cái này tượng thần cực kì qua loa, giống như một khối gỗ mục rễ, phía tr·ê·n mọc đầy cành khô cỏ dại, chỉ mơ hồ có thể nhìn ra hình người.
Cung phụng đồ vật cũng rất cổ quái.
Huyền Môn giảng ngũ cung dưỡng.
Hương, hoa, đèn, nước, quả.
Cho dù lâm thời t·h·i p·h·áp, khó mà gom góp, cũng sẽ dùng một loại nào đó hình thức đồ vật thay thế.
Tỉ như Vương Đạo Huyền, vào thời khắc rét đậm này, tìm không thấy hoa quả tươi, bèn dùng ngọc thạch chạm khắc đào mừng thọ, mỗi lần t·h·i p·h·áp đều không quên bày lên.
Nhưng bài trí p·h·áp đàn này lại hoàn toàn khác biệt.
Đồng dạng là hương hoa đèn hoa quả, nhưng hương là hương màu đen, bốc lên khói mù màu đỏ, còn thả đầu lâu hài tử làm hoa quả. . .
Nhìn qua, cũng không phải là thứ gì đứng đắn.
Phía sau p·h·áp đàn, tự nhiên là Thường bà.
Lúc này, nàng cũng tái xanh mặt mày, vẻ mặt âm trầm dữ tợn, phối hợp áo khoác thêu chữ "Thọ", rất giống một con lão quỷ từ trong phần mộ thoát ra.
Nàng cũng ngồi xếp bằng, tay cầm quải trượng đầu rồng dựng thẳng lên, theo t·r·o·n·g m·i·ệ·n·g niệm chú, miệng rồng ngậm kinh luân phi tốc xoay tròn.
Thanh âm q·u·á·i dị vang vọng bốn phía.
Chung quanh p·h·áp đàn, tất cả đều là các loại tiểu động vật.
Mỗi khi lão ẩu này niệm tụng p·h·áp chú, liền sẽ có một đạo hắc khí từ bình bát bay ra, chui vào t·r·o·n·g m·i·ệ·n·g một con tiểu động vật.
Bất kể là rắn hổ chồn sói, sau khi hút vào hắc khí này, liền sẽ th·ố·n·g khổ vặn vẹo, da tróc t·h·ị·t bong, m·ấ·t đi sinh m·ệ·n·h khí tức.
Chung quanh p·h·áp đàn, các loại động vật đã c·hết la liệt.
Đây là "Dời Tai p·h·áp" thuộc một loại t·h·u·ậ·t giảm tai cầu an, bất kể p·h·áp mạch chính giáo hay tà đạo, cơ bản đều có truyền thừa.
Nhưng bình thường mà nói, loại chuyển di tai họa, dùng tính m·ạ·n·g vô tội sinh linh để đ·á·n·h đổi t·h·u·ậ·t p·h·áp này, cùng lý niệm chính giáo không hợp, cho nên rất ít gặp phải.
Chính là mượn nhờ phương p·h·áp này, Thường bà mới kiên trì đến bây giờ.
Trong mắt nàng tràn đầy oán đ·ộ·c, tay phải mang theo quải trượng đầu rồng, mà tay trái thì lại nắm vuốt một cây đinh quan tài.
Đinh quan tài vết rỉ loang lổ, che kín m·á·u đen.
Vô cùng băng lãnh, lại tràn ngập chẳng lành chi khí.
Cho dù là lão ẩu đạo hạnh không tầm thường này, ngón tay cầm đinh quan tài cũng đã trở nên đen nhánh, đủ để chứng minh sự ác đ·ộ·c của nó.
Nhưng mà, Thường bà lại không vội vã đ·ộ·n·g t·h·ủ.
Cách không đấu p·h·áp, nắm giữ thời cơ rất mấu chốt.
Nàng đồng dạng là cao thủ chú p·h·áp, đã nhìn ra, Vương Đạo Huyền sở dụng, chính là « Bảy mũi tên bí chú ».
Loại chú p·h·áp này thanh danh lớn, uy lực không tầm thường, lại có một khuyết điểm.
Bình thường t·h·u·ậ·t sĩ, nhiều lắm là có thể đ·â·m ra hai mũi tên.
Càng lên cao, càng gian nan.
Bây giờ dân gian có lưu hành tiểu thuyết thoại bản « Phong Thần Diễn Nghĩa », trong đó có tham khảo, Đinh Đầu Thất Tiễn thư, liền thần tiên đều có thể nguyền rủa c·hết, đủ để chứng minh uy lực của nó.
Nhưng phổ thông t·h·u·ậ·t sĩ, căng hết cỡ mới đ·â·m ra được hai mũi tên.
Mà uy lực hai mũi tên, đối với cao thủ mà nói thì không tính là gì.
Cho nên, cho dù phương p·h·áp này lưu truyền rộng rãi, người tu luyện cũng không nhiều.
Mặt khác phương p·h·áp này còn có một vấn đề lớn.
Mặc dù t·h·i t·h·u·ậ·t thuận t·i·ệ·n, chỉ cần tìm được môi giới, không cần cách xa nhau t·h·i·ê·n sơn vạn thủy liền có thể t·h·i chú, nhưng nếu thất bại, cũng sẽ bị phản phệ.
Từng có tu sĩ nguyền rủa người không thành, bị phản phệ rồi c·hết ngay trong nhà.
Thường bà đang chờ Vương Đạo Huyền gặp phản phệ.
Đến lúc đó thuận tay dùng đinh quan tài t·h·i chú.
Đối phương hẳn phải c·hết không nghi ngờ!
Nhưng vào lúc này, từ rừng trúc nơi xa truyền đến động tĩnh.
Thường bà biến sắc, dùng âm thanh khàn khàn sắc nhọn quát: "Hộ p·h·áp, tuyệt không thể để bọn hắn xâm nhập!"
Trong rừng trúc, lập tức tránh ra ba đạo thân ảnh.
Một là tráng hán gõ chiêng, hai là lão giả kéo nhị hồ, ba là phụ nữ ôm đàn.
Chính là thành viên nhạc ban "Quỷ gánh hát".