Bát Đao Hành

**Chương 184: Quốc tế cùng đăng thần nhân**
Sau đó, hành trình không còn trắc trở.
Đoàn người coi như đã thấy được sự hiểm trở của Hoa Sơn.
Họ rời khỏi động Mao Nữ, đi qua Vân Môn, đến bãi Thanh Kha, sau đó phải trải qua ngàn thước tràng.
Đây là một khe nứt giữa vách núi, người xưa đục đá men theo khe núi mà lên, độ dốc gần như thẳng đứng từ tr·ê·n xuống dưới.
Bậc thang hẹp d·ị thường, chỉ vừa nửa bàn chân, lại thêm băng tuyết chưa tan.
Hoa Sơn hiện tại không giống như Hoa Sơn ở kiếp trước của Lý Diễn, có đủ loại phòng hộ, còn có xích sắt vịn để mượn lực, mà t·r·ố·ng không, không khác gì cái máng trượt băng.
Nếu không phải mấy người có thân thủ, thêm Vương Đạo Huyền và Nghiêm Cửu Linh cũng thường x·u·y·ê·n trèo đèo lội suối, chắc chắn đã lăn xuống dưới rồi.
Nơi đây còn có tên là yết hầu của Thái Hoa, nghe đồn được khai thông vào thời Hán.
Vốn thế núi hiểm trở không có đường đi, có người thấy vượn tr·ê·n dưới nhảy nhót, men theo vách núi mà trèo, mới p·h·át hiện ra con đường này.
Đỗ Phủ từng viết trong thơ: "Toa xe nhập cốc không về đường, tiễn quát thông t·h·i·ê·n có một môn."
Đương nhiên, nơi này cũng là vị trí xung yếu trấn giữ sơn môn.
Hai bên vách đá, chi chít những hốc đá nhỏ, cao không quá một thước, như những điện thờ, xếp thành hàng ngay ngắn, đầy những tượng thần bằng đá. Lý Diễn ngửi thấy được, trên những tượng thần đều có hương khói lượn lờ, thần cương hội tụ, phảng phất như những tiên nhân đông đ·ả·o đang cúi đầu nhìn bọn họ đi qua. Trên đỉnh lối đi ra đứng hai đạo nhân, từ xa trông thấy mấy người, liền cung kính chắp tay hỏi: "Có phải là Lý đạo hữu đến từ Trường An?"
"Đúng vậy."
Lý Diễn bước nhanh hơn, rời khỏi ngàn thước tràng.
Hắn ngẩng đầu quan s·á·t kỹ lưỡng, chỉ thấy hai đạo nhân một cao một thấp, một béo một gầy, đều mặc đạo bào màu đen, đeo bảo k·i·ế·m.
Khác hẳn với đám đạo nhân dưới núi, ánh mắt hai người này thanh đạm, biểu lộ cũng hòa ái hơn nhiều.
"Bần đạo là Ngọc Phong t·ử."
"Bần đạo là Ngọc Hàn t·ử."
Hai đạo nhân tự giới t·h·iệu xong, liền mỉm cười nói: "Sư phụ bảo chúng ta chờ ở đây, dặn phải tiếp đãi thật tốt Lý cư sĩ đến từ Trường An."
Thấy mọi người đã lên hết, hai người đưa tay nói: "Mời chư vị theo chúng ta."
Thái Huyền chính giáo quy mô khổng lồ, gần như quản lý toàn bộ đạo môn đạo th·ố·n·g ở Thần Châu, nội bộ phe p·h·ái lại phức tạp khó lường.
Lý Diễn không quen biết đạo nhân của Thuần Dương viện, nên việc được đối đãi nhiệt tình như vậy chắc chắn là vì chuyện cảnh báo trước đó.
Đoàn người theo hai đạo nhân tiến lên, đi qua vách núi dốc đứng, giữa giá lạnh của tuyết đọng, rất nhanh đã đến trước một đạo quán.
"Đây là Vọng Tiên Quan, thường dùng để cho đồng đạo trong giáo nghỉ ngơi. Cơm chay đã chuẩn bị xong, mời chư vị nghỉ ngơi trước, sư phụ sẽ đến sau."
Ngọc Hàn t·ử mập lùn mỉm cười giới t·h·iệu.
Lý Diễn vội hỏi: "Các đạo hữu đến trước tham gia p·h·áp sự mở hầm, hiện đang ở đâu?"
Ngọc Phong t·ử cao gầy t·r·ả lời: "Đây là bắc phong, họ ở Liên Hoa phong. Chư vị đừng vội, ở đây hoàn cảnh tốt hơn."
Nói xong, còn liếc mắt.
Lý Diễn hiểu ý, chắp tay cười nói: "Đa tạ, quả thật nơi này rất tốt."
Bước vào Vọng Tiên Quan, cây bách cổ xanh tươi, ngăn cách bụi bặm.
Kiến trúc trông cổ kính, mái cong phủ đầy tuyết đọng, tường đỏ lan can đá, dấu vết năm tháng hiện lên rõ rệt.
Phòng được an bài giản lược lịch sự tao nhã, g·i·ư·ờ·n·g gỗ tỏa ra mùi hương tùng, đệm chăn ấm áp, trên bàn trà bên cửa sổ có trà thơm, trong góc có lư hương khói xanh lượn lờ, khiến lòng người thư thái.
Chẳng bao lâu sau, đạo đồng đã bưng cơm chay lên.
Măng xào mộc nhĩ, bánh ngọt táo đỏ, canh rau và sủi cảo chay.
Nói thật, bề ngoài thì được, hương vị chỉ có thể nói là tầm thường.
Nhưng trên đỉnh Hoa Sơn có thể ăn đồ ăn nóng hổi đã là xa xỉ, dù sao trên núi không trồng được lương thực, vật tư đều phải do người vận chuyển.
Mọi người ăn ngấu nghiến, thêm vài bình trà nóng, sự mệt mỏi khi leo núi cũng tan biến.
Ngọc Phong t·ử nói sư phụ còn chưa đến, mọi người liền trò chuyện phiếm g·iết thời gian.
Nghiêm Cửu Linh nghiễm nhiên trở thành t·r·u·ng tâm, kiến thức của hắn uyên bác, đối với các điển cố của Hoa Sơn đều nắm rõ, trích dẫn kinh điển, khiến mọi người nghe say sưa.
Hắn cảm khái: "Không ngờ Mao Nữ lại thật sự tồn tại..."
Lý Diễn đã tận mắt chứng kiến, ký ức về dáng vẻ đáng sợ của Mao Nữ càng sâu sắc, bèn hỏi: "Nghe Nghiêm huynh biết nhiều về Mao Nữ, có thể kể cho tại hạ nghe được không?"
"Đương nhiên."
Nghiêm Cửu Linh mỉm cười nói: "Mao Nữ vốn là cung nữ thời Tần, sau khi Tần Loạn xảy ra, t·r·ố·n vào Hoa Sơn."
"Nàng được tiên nhân truyền thụ bí p·h·áp, nghe đồn có thể ăn lá thông mà trường sinh, « l·i·ệ·t tiên truyện » thời Hán có ghi chép về chuyện này..."
"Đến thời Thái Tông năm đầu, Đào Thái Bạch đến Hoa Sơn hái t·h·u·ố·c, tuyên bố gặp Mao Nữ, còn trò chuyện với nàng. Thái Nguyên Trường cũng vậy, ông ta thấy một người phụ nữ trên Hoa Sơn, thô kệch, đầy lông, ánh mắt kh·i·ế·p người, đi lại như bay."
"Nghe đồn Mao Nữ không biết đến cái rét, mỗi khi đêm khuya thanh vắng, liền triều bái Bắc Đẩu..."
Lý Diễn nghe xong thì trầm ngâm suy nghĩ.
Hắn thầm nghĩ, nghe những điển cố này, sao hắn lại cảm thấy chúng có liên quan đến « trường sinh tiên khố ».
Ăn lá thông để trường sinh, chẳng lẽ đây là một loại phương p·h·áp nào đó?
Có lẽ chính vì vậy mà thần hồn của Mao Nữ có thể tồn tại đến nay, không bị hương hỏa làm tan rã.
Chỉ tiếc niên đại quá xa xôi, không thể nào tìm tòi nghiên cứu, mặc dù mình có thể thông thần, nhưng không thể trò chuyện với nàng, thật sự không biết chuyện gì đã xảy ra lúc trước.
Thấy Nghiêm Cửu Linh có kiến thức uyên bác như vậy, Lý Diễn động lòng, lấy từ trong n·g·ự·c ra một vật, chính là chiếc trâm phượng hoàng có được từ Viên Ba.
"Nghiêm huynh, không biết có nh·ậ·n ra vật này không?"
Nghiêm Cửu Linh sau khi nh·ậ·n lấy, cẩn t·h·ậ·n xem xét, vẻ kinh ngạc trong mắt càng đậm, hỏi: "Lý đại hiệp lấy được từ đâu vậy? Đây là Kinh vu chi lệnh, không ngờ ở Quan Tr·u·ng cũng có."
"Từ một người bạn."
Lý Diễn tùy ý nói qua loa, rồi hỏi: "Kinh vu... Là truyền thừa từ Kinh Sở?"
Nghiêm Cửu Linh gật đầu: "Không sai, vật này liên quan đến một vài bí ẩn, thật ra thì tại hạ cũng đang nghiên cứu. Nguồn gốc của nó liên quan đến quốc tế chi lễ."
"Các triều đại thay đổi đều có quốc tế, nhưng lại không giống nhau. Về đời Hạ Thương thì không dám nói, nhưng từ đời Chu đã bắt đầu xuất hiện 'Xã tắc chi danh', chu lễ rất chú trọng, tuân theo lễ của hai đời Hạ Thương, bởi vì cái gọi là 'Chu giám tại đời thứ hai, buồn bực hồ văn quá thay'."
"Đến cuối thời Chu, lễ nhạc sụp đổ, các nước chư hầu tế tự đều có xu hướng riêng. Tỷ như Tề Lỗ, chính là cung phụng Ngũ Đế cùng Bát Thần của Tề Địa..."
"Còn nước Sở thì chỉ tin vào tam đế, Hoàng Đế, Đế Tuấn và Đế Chuyên Húc, đồng thời còn cung phụng Thập Thần, như Đông Hoàng Thái Nhất, Đông quân, Vân Tr·u·ng Quân, Tương quân..."
"Còn Tần địa thì lại càng tin vào kỳ chủ Thần Thiếu Hạo Bạch Đế, chính là vị thần Hoa Sơn của chúng ta. Cho nên Hán đế chém bạch xà khởi nghĩa, con bạch xà đó được cho là con trai của Bạch Đế, tượng trưng cho sự diệt vong."
"Khi nhà Hán mới thành lập, đã lập ra lễ mới, chiếu lệnh tế tự các thần linh ở các nơi vào Trường An, cùng tế các vị thần của Tần. « Sử Ký · Phong t·h·iện Thư » có viết: 'Nó lương vu, từ t·h·i·ê·n, địa... Tấn vu, từ Ngũ Đế, Đông quân, Vân Tr·u·ng Quân, tư m·ệ·n·h... Tần vu, từ xã chủ, vu bảo... Kinh vu, từ đường xuống, vu trước, tư m·ệ·n·h...' "
Hán cung Bí Chúc!
Lý Diễn lập tức hiểu ra, đây chẳng phải là nguồn gốc của đám kh·ó·c sói và Thương Sơn sao...
Nghiêm Cửu Linh tiếp tục nói: "Đến cuối thời Hán, t·h·i·ê·n hạ xao động, Huyền Môn chính giáo hưng khởi, thêm vào việc Phương Tiên Đạo dẫn đến tai họa ngầm, tế tự của Hán cung bị đình chỉ, tế tự của các vu cũng trở về các nơi. Vật này là của vu..."
Nói xong, khóe miệng nở một nụ cười, "Tại hạ từ nhỏ đã hứng thú với lễ tế tự cổ đại, trong nhà cất giữ không ít những vật như thế này. Đáng tiếc là phải lên kinh đi t·h·i, nếu không nhất định mời Lý đại hiệp đến xem bộ sưu tập của tại hạ."
Lý Diễn nghiêm mặt nói: "Nếu có thời gian, nhất định đến bái phỏng."
Nghe Nghiêm Cửu Linh nói, hắn có một dự cảm.
Những thứ này có lẽ có liên quan đến đăng thần nhân.
Mọi người đang trò chuyện thì trời đã nhá nhem tối, trăng sáng đã lên.
Bỗng nhiên, ngoài đạo quán truyền đến tiếng bước chân lộn xộn, một lão đạo dẫn theo đông đ·ả·o đạo nhân bước vào.
Thân hình ông ta cao lớn, râu tóc bạc trắng, ngũ quan đôn hậu, khuôn mặt hồng hào, trông tuổi không nhỏ, nhưng dáng đi rất có khí thế.
Lý Diễn thấy vậy, sắc mặt hơi biến đổi.
Hắn có thể cảm nhận được, trên người lão đạo không có bất kỳ mùi vị nào, đây là biểu hiện của võ giả ôm đan, chứng tỏ đối phương ít nhất là cao thủ đan kình.
Điều này rất hiếm thấy trong Huyền Môn, dù sao tu sĩ vẫn dùng t·h·u·ậ·t p·h·áp làm chủ.
"Bần đạo Tịnh Hư t·ử, là giám viện của Thuần Dương xem, xin chào các vị cư sĩ." Âm thanh của lão đạo ôn hòa hiền hậu, lại ẩn chứa tiếng sấm.
Tuy lời nói của ông ta khiến người ta cảm thấy dễ chịu như gió xuân, nhưng lại có một loại khí thế vô hình khiến mọi người chấn động trong lòng.
"Xin ra mắt tiền bối!"
Đám người vội vàng chào hỏi.
Ngay cả Sa Lý Phi cũng thu lại vẻ cười đùa tí tởn.
Dù sao cũng là Huyền Môn Quan Tr·u·ng, sau khi giới t·h·iệu thì lại phát hiện ra mối quan hệ.
Nguyên lai lão đạo này và người coi miếu Thanh Dương t·ử của miếu Thành Hoàng Hàm Dương là bạn bè chí giao, có mối quan hệ này thì càng thêm thân m·ậ·t.
Tịnh Hư t·ử thở dài: "Lần này phải đa tạ Lý tiểu hữu, nếu không nhờ ngươi cảnh báo thì suýt chút nữa đã xảy ra đại sự."
"Con Hạn Bạt hung tợn này, vào cuối thời Đường đã gây xáo động, luôn bị trấn áp ở Long Hổ sơn. Đến thời nam bắc triều, t·h·i·ê·n hạ chiến loạn, nó đã biến mất không dấu vết."
"Chấp p·h·áp đường ở Trường An tổn thất hơn phân nửa, lại tốn rất nhiều nhân lực vật lực mới vận chuyển được nó lên Hoa Sơn. Nếu ở đây xảy ra chuyện, Thuần Dương Cung ta còn mặt mũi nào trấn thủ Hoa Sơn nữa?"
Lý Diễn vội vàng chắp tay khiêm tốn nói: "Đều là Mao Nữ báo mộng, tại hạ chỉ là người thông báo."
"Không cần kh·á·c·h sáo, không phải ai cũng có được năng lực thông thần."
Tịnh Hư t·ử khoát tay áo, lấy ra chiếc hộp gỗ nhỏ, "Đây là vật dùng để c·h·é·m g·i·ế·t nó nhờ tiểu hữu cảnh báo, bần đạo không dám nhận c·ô·ng, xin tặng vật này để tạ lễ."
Nói xong, ông mở hộp gỗ nhỏ ra trước ánh mắt tò mò của mọi người.
Bên trong là một con dị thú giống như Thằn Lằn, thân hẹp dài, chỉ khoảng một thước, có sáu chân, trên lưng còn có hai cái bướu.
"Đây là Phì Di?"
Trong mắt Lý Diễn dâng lên một tia hiếu kỳ, "Đây là vật truyền thuyết trong « Sơn Hải kinh », không ngờ lại có thể tận mắt thấy."
Tịnh Hư t·ử gật đầu: "Chỉ là Phì Di ấu thể."
Lý An hơi nghi hoặc, chắp tay hỏi: "Xin t·h·a thứ cho vãn bối vô tri, vật này dùng để làm gì? Không phải là yêu dị, lại còn có yêu sảnh chi khí sao?"
"Hahaha..."
Tịnh Hư t·ử vuốt râu cười nói: "Giữa t·h·i·ê·n địa, một âm một dương đều có lý lẽ của nó. Phì Di sinh ra từ tai ách, tuy có tai họa nhưng cũng là phúc vận."
"Yêu sảnh chi khí đã bị chúng ta thanh trừ, trấn áp trên đỉnh Hoa Sơn, sau ba ngày sẽ tiêu tan."
"T·hi t·hể của Phì Di có thể coi là t·h·i·ê·n linh địa bảo, phàm những người mắc chứng động kinh, b·ệ·n·h đ·i·ê·n, hết thảy trúng cổ trùng, đem nó phơi khô rồi mài thành bột, nuốt một ngụm là có thể chữa trị!"
Lý Diễn nghe xong thì mắt sáng lên.
Theo thuyết p·h·áp này, vật này thật là khó lường.
Dược y không c·h·ế·t b·ệ·n·h, mà có thể lập tức chữa khỏi một chứng b·ệ·n·h nào đó, đã có thể xưng là thần dược, huống chi nó còn có thể g·iế·t cổ trùng.
Sau này nếu đụng phải cao thủ vu cổ, cũng biết cách cứu chữa.
"Vậy vãn bối xin không kh·á·c·h khí."
Có thu hoạch này, Lý Diễn đương nhiên không bỏ lỡ, cung kính nh·ậ·n lấy.
Tịnh Hư t·ử vuốt râu cười nói: "Đây là thứ ngươi nên có. Ngoài ra, vào ngày mở hầm, tiểu hữu sẽ là nhóm người đầu tiên được chọn."
Lý Diễn và Vương Đạo Huyền nghe xong thì vội vàng cảm tạ.
Phải biết việc chọn lựa sau khi mở hầm được chia thành các nhóm, rất có quy tắc. Thông thường thì Huyền Môn chính giáo dẫn đầu, các p·h·áp mạch địa phương thứ hai, bàng môn được lệnh bài cuối cùng mới được chọn.
Đến lúc đó, sẽ chỉ còn lại chút canh thừa cơm nguội.
Không còn cách nào khác, đây là Huyền Môn, quy tắc giữa t·h·i·ê·n địa xưa nay vẫn vậy, nắm đ·ấ·m lớn thì ăn t·h·ị·t, không có năng lực thì chỉ ăn canh.
"Tiểu hữu cứ yên tâm ở lại đây, nếu có việc gì có thể bàn giao với Ngọc Phong t·ử. Bần đạo còn bận nhiều việc, không quấy rầy chư vị cư sĩ nghỉ ngơi."
Sau một hồi dặn dò, lão đạo vội vàng rời đi, hiển nhiên còn có chuyện quan trọng cần xử lý.
Mọi người nhìn nhau cười, vừa lên Hoa Sơn đã gặp được cơ duyên này, rõ ràng là điềm tốt.
Đúng lúc này, Nghiêm Cửu Linh vẻ mặt do dự, c·ắ·n răng chắp tay nói: "Lý t·h·i·ế·u hiệp, ta có việc muốn nhờ ngài giúp đỡ."
Sau một hồi trò chuyện, Lý Diễn có cảm tình rất tốt với Nghiêm Cửu Linh, cười nói: "Nghiêm huynh cứ nói."
Nghiêm Cửu Linh chắp tay nói: "Mẫu thân tại hạ bị b·ệ·n·h đ·i·ê·n ba năm trước, đã tìm khắp danh y mà không khỏi, mời người trong Huyền Môn cũng vô dụng, cả ngày đ·i·ê·n đ·i·ê·n khùng khùng, ăn cơm cũng không tự lo được."
"Là phận làm con, thật sự rất lo lắng. Tại hạ đi khắp các ngọn núi lớn, cũng cầu khẩn chư thần để mẫu thân chuyển biến tốt hơn..."
Lý Diễn vừa nghe đã hiểu ý hắn, mỉm cười nói: "Không sao, cứ yên tâm lên kinh đi t·h·i, chúng ta cũng vừa vặn muốn rời khỏi Quan Tr·u·ng."
"Nhà ngươi ở Di Lăng phải không? Ngươi viết cho ta một bức thư, chúng ta tiện đường đến nhà chữa trị."
Theo thuyết p·h·áp của Tịnh Hư t·ử, Phì Di sau khi mài thành bột, chỉ cần một chút là có thể chữa b·ệ·n·h, giúp người chữa trị thôi, cũng không phải chuyện gì to tát.
"Đa tạ Lý t·h·i·ế·u hiệp."
Nghiêm Cửu Linh mặt đầy cảm kích, "Tại hạ có chút gia sản, nhất định sẽ không để chư vị chịu t·h·i·ệt thòi."
Nói xong, liền vội vàng trở về phòng viết thư.
Lý Diễn mỉm cười, nhìn về phía Sa Lý Phi và Vương Đạo Huyền.
"Hay là sau này chúng ta đến Ngạc Châu?"
"Được, ta cũng muốn đến Kinh Sở để mở mang kiến thức."
Ngày hôm sau, trời còn chưa sáng, Lý Diễn đã thức dậy.
Hoa Sơn là động t·h·i·ê·n phúc địa, trong đạo quán dù không phải là linh khiếu, nhưng sau một hồi luyện quyền cước, cũng cảm thấy toàn thân thoải mái.
Lúc này, có tiểu đạo đồng đến bẩm báo: "Lý cư sĩ, có người ở ngoài cửa muốn gặp."
Lý Diễn vội vàng đi ra ngoài, quả nhiên là người quen.
Người đến chính là Vạn chưởng quỹ, bên cạnh còn có một người khiến hắn bất ngờ, chính là đôi sư đồ của Mai Sơn trong đội ngũ đến từ Kinh Sở...