Bát Đao Hành

Chương 272: Chia ra hành động - 1
Dù sớm đã trở thành s·ố·n·g Âm Sai, lại còn bắt được mấy lần âm phạm, nhưng Lý Diễn vẫn không hiểu rõ về Âm Ti.
Dưới ánh nến, hắn cẩn t·h·ậ·n đọc qua từng trang, chau mày suy nghĩ.
Phần này liên quan tới những tâm đắc của s·ố·n·g Âm Sai, không chỉ có ghi chép của Lưu Cương, mà còn có cả tự t·h·u·ậ·t của vị "Thái Sơn kh·á·c·h tới" mà hắn kết bạn.
Hình thức ghi chép, có chút giống như y án.
Mỗi vụ án đều ghi chép rõ ràng, từ việc tiếp nhận nhiệm vụ ở đâu, khi nh·ậ·n nhiệm vụ nhìn thấy dị tượng gì, đến những câu chuyện về âm phạm, thậm chí là cả quá trình thực hiện nhiệm vụ.
Loại phương p·h·áp này có rất nhiều chỗ tốt.
Một là có thể truyền lại kinh nghiệm, hai là có thể quy nạp và tổng kết lại.
Lý Diễn có thể xem là người giữa đường xuất gia, vất vả lắm mới có được câu điệp, lại t·h·i·ê·n tân vạn khổ tìm được truyền thừa, nhưng đây lại là một p·h·áp mạch sắp biến m·ấ·t.
Thứ duy nhất còn sót lại, chính là quyển « âm luật ».
Nói đến, Lưu Cương xem ra là s·ố·n·g Âm Sai đầu tiên mà hắn gặp.
Quyển sổ này đối với hắn mà nói, vô cùng quan trọng.
Trước hết, nó giúp chứng thực một suy đoán của hắn.
Bất kể là t·h·i·ê·n Đình, hay là Âm Ti, đều không được q·uấy n·hiễu nhân gian!
Đừng thấy hắn có thể triệu hoán âm binh, Thái Huyền chính giáo có thể mời đến lục binh, nhưng việc giao lưu với Âm Ti và t·h·i·ê·n Đình lại ít đến đáng sợ.
Dựa th·e·o thuyết p·h·áp của La Minh t·ử, bọn họ có thể làm p·h·áp sự, ghi phiếu tấu t·h·i·ê·n, nhưng cơ bản là không nhận được hồi đáp.
Nếu không nhờ việc có thể mượn lực lượng của tổ sư và thần minh, mời đến lục binh, chỉ sợ rất nhiều người sẽ nghi ngờ sự tồn tại của t·h·i·ê·n Đình và Âm Ti.
Cho dù là như vậy, những tranh luận về thần minh, trong nội bộ Thái Huyền chân giáo, cũng đã không ngừng suốt trăm ngàn năm qua.
Có người nói, bọn họ chỉ là một đoàn khí, đại diện cho đại đạo...
Cũng có người nói, là do « t·h·i·ê·n điều » quá khắc nghiệt, không ai dám vi phạm...
Lại có người nói, tất cả thần minh đều chỉ là biểu tượng của đại đạo, giống như người mù s·ờ voi, thấy sao thì biết vậy...
Dù sao, vẫn chưa có ai chứng thực được điều gì.
Nhưng Lý Diễn lại nhận được hồi đáp từ Âm Ti, chính là khi bắt ma khí, thông qua Âm Ti có được đặc t·h·ù và nhược điểm của « yêu thân trường sinh p·h·áp ».
Như vậy, chỉ có một nguyên nhân duy nhất.
Đó là bọn họ không thể can thiệp vào nhân gian!
Việc bắt âm phạm cũng là vì những người này đ·ả·o loạn âm dương.
Nhưng nguyên nhân cụ thể trong đó là gì, tr·ê·n sách cũng không đưa ra đáp án.
Nhưng những ghi chép phía tr·ê·n, lại giúp Lý Diễn mở mang tầm mắt.
Ví dụ như một vụ án:
"Tạ Hối ở Kinh Châu, chợt thấy Xích Quỷ ở góc tường, cao ba thước, chấp đồng bàn, m·á·u nhuộm đỏ. Hối tiếp cận nó, bàn chợt biến thành giấy, quỷ xoáy m·ấ·t. Ta tạm trú tại nhà đó, xem xét này quỷ chính là đào phạm của Âm Ti, liền dùng câu điệp tập kích nó..."
Vụ án này đặc t·h·ù là vì thân ph·ậ·n của âm phạm.
Không phải là người hoàn dương, mà là ác quỷ từ âm phủ!
Đến nay Lý Diễn vẫn chưa từng gặp phải.
Dựa th·e·o thuyết p·h·áp phía tr·ê·n, con ác quỷ này đã thừa dịp tiết tr·u·ng nguyên quỷ trốn ra ngoài, không hiểu tiếng người, không thể giao tiếp, dùng t·h·u·ậ·t p·h·áp h·ạ·i người khắp nơi.
Để bắt loại ác quỷ này, Âm Ti ban bố nhiệm vụ thông qua thanh đồng giếng, bên trong hắc thủy chảy xiết, còn có tiếng xiềng xích vang vọng...
Lại một vụ án khác:
"Nghiêm M·ã·n·h ở Hội Kê, Tấn, vợ đi lấy củi bị hổ g·iết. Một ngày, M·ã·n·h gặp hồn vợ bên trong bụi ngải. Vợ giúp chồng tránh ách nạn, hóa thành trành hổ. s·ố·n·g Âm Sai thấy vậy, biết hồn vợ vì lo lắng mà lưu lại nhân gian. Âm Sai tuân lệnh bắt giữ, hỏi thăm vợ hắn, nàng chỉ nói vì quá tưởng niệm, nên hoàn dương từ cõi hỗn minh..."
Vụ án này đặc t·h·ù ở chỗ âm phạm lại là một cô gái yếu đuối bình thường.
Ban đầu, nàng đã tiến vào U Minh, nhưng vì lo lắng cho người ở dương gian, nên không ngừng tìm k·i·ế·m trong hắc vụ, và rồi không hiểu vì sao lại hoàn dương.
Còn có những vụ án khác ly kỳ hơn, khiến người ta không thể nghĩ ra.
Nói một cách đơn giản, truyền thừa s·ố·n·g Âm Sai giống như một thiết bị thăm dò mà Âm Ti đặt ở dương gian, hễ gặp người nhiễu loạn âm dương là có thể trực tiếp bắt giữ.
Việc truyền thừa và triệu hoán âm binh, cũng đều là vì thực hiện nhiệm vụ.
Việc ngươi có xây miếu thờ cúng hay không, hay là giống như Lưu Cương, phá hủy câu điệp, trở thành người hoàn dương.
Âm Ti đều không để ý.
Hơn nữa, sau khi c·hết cũng giống như bao người khác, dù ngươi bắt được bao nhiêu âm phạm, cũng không hề có đãi ngộ đặc biệt, chứ đừng nói đến việc được làm người hầu trong Âm Ti.
Truyền thừa và triệu hoán âm binh chỉ là phần thưởng cho nhiệm vụ.
Đương nhiên, những điều này còn quá xa xôi đối với Lý Diễn.
Điều hắn chú trọng hơn là những kinh nghiệm được ghi lại trong đó.
Ví dụ như trước mắt đã xuất hiện ba loại giếng.
Một là giếng nước bình thường, ban bố nhiệm vụ, thường liên quan đến những người hoàn dương, bất kể là tu sĩ hay người bình thường...
Hai là giếng nước thanh đồng, nước đen ngòm, nơi những ác quỷ trốn thoát, phần lớn đều đến từ U Minh bản thổ, không thể câu thông, thực lực cường đại...
Ba là hắc giếng huyết thủy.
Giống như lần trước hắn gặp phải, những thứ trốn ra phần lớn là Ma Thần bị trấn áp trong Phong Thần chi chiến, dù chỉ một tia ma khí tiết lộ, sau một thời gian dài cũng sẽ ủ thành náo động...
Nhiệm vụ càng nguy hiểm, phần thưởng càng cao.
Giống như nhiệm vụ được ban bố từ thanh đồng giếng nước và hắc giếng, độ nguy hiểm rất lớn, nên dù thất bại cũng sẽ không có bất kỳ hình phạt nào.
Còn việc bắt giữ người hoàn dương, một khi đã chấp nh·ậ·n nhiệm vụ thì nhất định phải hoàn thành.
Nếu như làm việc t·h·i·ê·n tư t·rái p·háp l·uật như Ngô lão tứ, sẽ phải trả giá bằng m·ạ·n·g sống.
Những phương thức giải quyết vụ án này đều là những kinh nghiệm quý báu.
Ngoài ra, còn có một số tâm đắc liên quan đến việc sử dụng t·h·u·ậ·t p·h·áp « Bắc Đế kinh », cách dùng thần thông câu hồn tác.
"Lão quỷ giảo hoạt!"
Sau khi đọc xong, Lý Diễn không khỏi chửi nhỏ một tiếng.
Tên Lưu Cương kia quả nhiên đã giấu giếm điều gì đó.
Việc sử dụng câu hồn tác như móng vuốt chỉ là bước đầu.
Thần thông này còn có thể tiếp tục tăng lên, bằng cách tìm đến những nơi có Tiên t·h·i·ê·n Cương s·á·t hội tụ, để tiến hành rèn luyện.
Theo như lời ghi trong sách, đây là p·h·áp môn được tìm thấy trong bí bản cổ đại, chuyên dùng để rèn luyện thần thông.
Lưu Cương căn bản không nói gì, rõ ràng là ngay từ đầu đã không có lòng tốt.
Ánh nến lay lắt, bóng đêm dần sâu.
Dù sao cũng là lặn lội đường xa, đi đường mệt nhọc.
Đến giờ Tý, Lý Diễn cũng cảm thấy một tia mệt mỏi, sau khi tồn thần một hồi liền chìm vào giấc ngủ say...
Sáng sớm hôm sau, tiếng chim hót đánh thức Lý Diễn.
Sau khi rời g·i·ư·ờ·n·g, Lý Diễn duỗi lưng một chút, đẩy cửa bước ra ngoài, liền thấy Vương Đạo Huyền với vẻ mặt mỏi mệt.
"Đạo trưởng, cái gì quá cũng không tốt."
Lý Diễn khẽ lắc đầu khuyên nhủ.
Ai cũng có những thứ yêu t·h·í·c·h, không ai tránh khỏi.
Hắn si mê với t·h·u·ậ·t p·h·áp và võ đạo, Lữ Tam t·h·í·c·h động vật, Sa Lý Phi lại có tình hữu đ·ộ·c chung với súng đ·ạ·n.
Vốn tưởng rằng Vương Đạo Huyền đã nhìn thoáng mọi thứ, nhưng khi dần sống chung, hắn mới p·h·át hiện lão đạo này cũng có những thứ si mê.
Thứ hắn si mê, là các loại tri thức.
Bất kể là lịch sử dân tục hay là những bí t·h·u·ậ·t p·h·áp mạch, một khi đụng phải những điều không hiểu, hắn liền trở nên si mê như c·u·ồ·n·g dại.
Từ Quan Tr·u·ng đến Ngạc Châu, bất kể là dinh thự của phú hộ thân hào hay là đạo quán chùa miếu, thứ duy nhất mà lão đạo này cảm thấy hứng thú, chính là những t·à·ng thư của họ.
Và rồi hắn xem xét, đọc ngấu nghiến suốt cả đêm.