Bát Đao Hành

Chương 165: Khai trương - 1
Hết năm Giáp Thìn, sang năm Ất Tị.
Trời vừa hửng sáng, tiếng pháo nổ đã vang vọng khắp thành.
Ở vùng Quan Trung, ngày mùng một Tết Nguyên Đán người ta chú trọng việc dậy sớm, ăn sớm, rửa mặt xong là phải cúng bái tổ tiên và các vị thần trong nhà, sau đó đốt pháo.
Nhà nào có trẻ con ngủ nướng, người lớn sẽ dọa nạt, hoặc bảo "Coi chừng ông Lão bóp mũi" hoặc "Cẩn thận Táo quân bôi nhọ nồi lên mặt".
Dù sao, theo lời đồn thì "Lão gia" chắc cũng bóp không biết bao nhiêu cái mũi trẻ con hư rồi...
Sa Lý Phi thì không sợ bị bóp mũi, hắn chỉ sợ vận may không tốt, nên khi ra cửa liền ngửa đầu lên trời, đón nghênh Hỷ thần ở phương vị cát lợi, hành động này gọi là "Nghênh thiên hành".
Năm vị, năm vị, không chỉ có vị pháo.
Truyền thống, huyết mạch, lễ nghi, đủ loại kiêng kị nhỏ nhặt, còn có cả gia đình đoàn viên, sự chờ đợi năm mới của bách tính, tất cả hòa quyện tạo nên năm vị.
Từ mùng một cho đến hết năm, có rất nhiều điều kiêng kỵ, kỵ dùng kim chỉ, dao kéo và các vật sắc nhọn khác, kỵ dọn nhà, đào đất, khởi công, an táng, xây dựng. Trong khoảng thời gian này, ngay cả đội trống ở miếu cũng không tập luyện.
Bởi vậy, Lý Diễn cũng được nghỉ ngơi mấy ngày thật sự. Lần duy nhất hắn ra ngoài là đến nhà sư phụ chúc Tết, cùng hai anh em Lê gia uống rượu vui vẻ.
Thời gian còn lại, hắn ở nhà suy tư.
Người ta thường nói một năm kế hoạch ở mùa xuân.
Bất kể là tu hành hay kế hoạch tương lai cho đội ngũ, đều phải tính toán từ sớm.
Trải qua gần nửa năm, tuy gặp phải mấy lần tai ương, nhưng cũng thu hoạch được không ít.
Hắn đã thành công bước vào Huyền Môn, lại còn có được truyền thừa thần bí từ Âm Ti, « La Phong kinh » và « Bắc Đế kinh » đều là những bộ kinh cổ xưa, uy năng khó lường, là con đường tu luyện thành thần chân chính.
Hơn nữa, hắn cũng đã có hiểu biết sơ bộ về thế giới này.
Võ đạo là một con đường bác đại tinh thâm, đừng nhìn hắn bây giờ có chút danh tiếng, nhưng ở trong thành Trường An, cũng chỉ được coi là nhân tài mới nổi mà thôi, đừng nói chi đến toàn bộ Thần Châu giang hồ. Hiện tại xem ra, Hóa Kình có thể làm thủ lĩnh một tổ chức ở địa phương.
Tỷ như Chu Bàn, hay Hùng Bảo Đông, trong mắt người giang hồ địa phương, bọn họ đã là những nhân vật cao không thể với tới, có thể định đoạt sinh tử.
Một khi đạt đến Ôm Đan, sẽ bước vào một tầng khác, không còn để ý đến những chuyện tục tằng trong giang hồ, nhiều nhất chỉ coi như là nội tình của môn phái.
Mà giai tầng này rõ ràng có một vòng tròn riêng.
Có lẽ, đó chính là Thần Châu giang hồ chân chính!
Thời đại này không giống như kiếp trước, thông tin bùng nổ, quyền lực của hoàng đế không xuống đến thôn quê, thông tin bị bưng bít. Rất nhiều người dân cả đời không rời khỏi thôn quê quá trăm dặm. Những người bình thường trong giang hồ cũng vậy, chẳng qua là kiếm miếng cơm ăn, những nhân vật lợi hại nào ở Thần Châu, với giai tầng của họ, căn bản không thể tiếp xúc tới. Giống như yến tiệc Thần Quyền hội trước kia, Trương Sư Đồng có thể nói ra những đại lão chân chính bản địa, nhưng cao thủ từ các châu khác đến thì ông ta không biết ai cả.
Đó là nhờ vào mặt mũi của Trương lão gia tử.
Huyền Môn thì cao cao tại thượng, nhưng cũng tương tự như vậy.
Đừng tưởng Huyền Môn địa vị cao, nhưng phần lớn cũng giống như người trong giang hồ, giúp người xem việc, trừ tà tiêu tai, kiếm miếng cơm ăn.
Theo lời Thân Tam Dậu, người bình thường nếu không có tư chất, khí vận, công pháp, thì cả đời đạo hạnh cũng chỉ đạt tới ba tầng lầu.
Bước vào tầng thứ tư, mới có thể tiếp xúc được với rất nhiều bí ẩn.
Trong đó, điều hấp dẫn Lý Diễn nhất chính là những người đã đăng thần!
Nói tóm lại, hiện tại hắn như thể đã thấy được ngọn núi cao, nhưng lưng chừng núi mây mù bao phủ, thỉnh thoảng thấy được một cái vảy rồng hay móng vuốt đã khiến hắn kinh tâm động phách.
Trên núi rốt cuộc có gì?
Hắn rất muốn lên xem thử.
Đương nhiên, đường đi phải từng bước một.
Từ hộp Xá Lợi tử lấy được ở Hương Tích tự, Sa Lý Phi và La Pháp Thanh hợp tác, bán hết sạch từ năm ngoái.
Trừ phần chia cho La Pháp Thanh, họ còn thu về mười hai ngàn lượng bạc, cộng thêm tiền thù lao ở Đỗ phủ trước đó, hiện tại đã tiết kiệm được mười bảy ngàn hai trăm lượng.
Tiền sinh hoạt hằng ngày thì đã có Vương Đạo Huyền giúp người làm pháp sự để duy trì.
Số tiền này quả thực không ít, nếu họ muốn, có thể mua nhà cửa ở Trường An ngay lập tức, mua thêm vài cửa hàng nữa, coi như đã có cơ sở.
Nhưng ngay sau đó sẽ có những khoản chi tiêu lớn.
Ví dụ như đại hội Trống Vương lần này, nếu có thể đoạt được danh ngạch, thì khi Hoa Sơn mở hầm, họ cũng sẽ đến mua sắm.
Vật phẩm Huyền Môn rất tốn tiền, loại tốt thì có thể chế pháp khí, ví như Kim Tiền kiếm mà Vương Đạo Huyền luôn mơ ước, hoặc con dao trấn ma tiền tuệ của hắn, cũng có thể nâng cấp lên một bậc.
Loại thường thì có thể mua để dùng khi làm pháp sự trừ tà, giảm tai cầu an, dù gì cũng sẽ tiêu tốn chút tiền để tiêu tai cầu phúc.
Hơn nữa, trước đây hắn đã chôn không chỉ có tiền, còn có một số pháp khí vật liệu khác, ví dụ như một ít thiên thạch, linh mộc.
Những thứ này đã được tẩm bổ nhiều năm ở động thiên phúc địa, phẩm chất bất phàm.
Con dao gia truyền của hắn đã bị hư hỏng, ban đầu hắn nhặt được hai con dao của Diêu Tam, còn nhờ Vạn chưởng quỹ tìm một người thợ rèn dao Huyền Môn, muốn trùng luyện lại quan ải đao.
Nhưng người thợ rèn này lại đưa ra một ý kiến hay hơn.
Hai thanh dao của Diêu Tam đều là bách luyện tinh cương, nếu đem nung lại thì cũng có thể làm ra một con dao tốt, nhưng chung quy cũng chỉ là phàm vật.
Nếu khi Hoa Sơn mở hầm mà mua được một khối thép tốt, phối hợp với bách luyện tinh cương, thì hắn có thể rèn đúc ra một bảo đao pháp khí.
Thêm vào đó là trấn ma tiền đao tuệ, thì dù cho xác chết kia cứng rắn như sắt thép cũng có thể chém đứt đầu trong một nhát!
Trên Hoa Sơn, chắc chắn sẽ tốn không ít tiền.
Còn có việc mua sắm thiên linh địa bảo, xây lầu quán….
Lý Diễn chỉ sợ không đủ tiền tiêu, số bạc này đã được gửi hết vào tiền trang.
Cho nên, mục tiêu hàng đầu trong năm nay chính là trước tiên đoạt được danh ngạch tại đại hội Trống Vương, sau đó đi mua đồ trên Hoa Sơn vào dịp lập xuân.
Đương nhiên, trong khoảng thời gian này, cũng phải tìm cách kiếm thêm một chút...
Tháng Giêng đầu năm, tục gọi là "Khai trương".
Rất nhiều cấm kỵ trong năm, qua ngày này đều có thể phá bỏ.
Đương nhiên, với bách tính mà nói, quan trọng hơn là tiễn ông nghèo đi, rước tài thần đến. Không ít cửa hàng, khách sạn cũng chọn ngày này để mở cửa kinh doanh.
Sáng sớm, Sa Lý Phi đã dọn dẹp hết rác rưởi gom góp từ ba mươi đến mùng một, sau đó đốt một tràng pháo.
Sau đó, lại chui về nhà.
Gã này dường như đã hoàn toàn say mê súng đạn.
Khẩu súng kíp không có đạn dược kia đã bị hắn xem như đồ chơi, tháo ra lắp vào, lắp vào tháo ra, cấu tạo đã hiểu rõ trong lòng.
Ngoài ra, hắn còn sai người tìm một ít binh thư cổ đại, cẩn thận nghiên cứu súng đạn trong đó, nào là Ngũ Lôi thần cơ, thần hỏa phi quạ, Phích Lịch pháo, độc hỏa cầu....
Những danh từ bên trong miệng cứ tuôn ra liên tục, gần như nhập ma.
Vương Đạo Huyền vẫn ở nhà làm pháp sự, bây giờ có tiền, hắn dựng lại tổ sư đàn, dùng toàn hương nến tốt nhất.
Làm sao cũng phải làm một tràng pháp sự, để tổ sư Tây Huyền phù hộ họ năm nay thuận buồm xuôi gió, phát tài lớn.
Còn Lý Diễn, thì đã ra cửa từ sớm.
Bây giờ không lo ăn mặc, hắn đã tìm một cửa hàng may mũ áo khá tốt ở Trường An vào cuối năm, đặt may một bộ trang phục.
Áo đạo bào màu đen, dùng loại vải vóc tốt nhất, phía sau thêu chỉ vân văn và tiên hạc, biểu tượng hắn đã nhập đạo, là người trong Huyền Môn.
Vì không thích đội mũ, nên hắn búi tóc cài trâm đạo sĩ, đâm trâm đồng Thái Cực Bát Quái, đeo hộ oản da đai lưng da, trường đao và Thần Hổ Lệnh đeo bên hông, rất có một phen khí thế.
Giữa con phố đầy khói pháo, hắn thúc ngựa tiến vào Sùng Hiền Phường.