Bát Đao Hành

Chương 468: Trà sơn chuyện lạ
Người tìm bảo do Tấn Châu thương hội giới thiệu là hai cha con họ Tại.
Người cha tên Tại Chân Sơn, con trai là Tại Báo.
Bọn họ giống Triệu Lư Tử trước đó, đều là làm nghề nghẹn bảo (tìm kiếm bảo vật) lên núi săn bắn, qua lại giữa hoang sơn dã lĩnh đất Thục, tìm k·i·ế·m bảo bối.
Hơn nữa, bọn họ cũng đều rất chú trọng quy tắc.
Điểm khác biệt duy nhất là cha con nhà họ Vu còn học được chút ít truyền thừa của pháp giáo Mai Sơn, bởi vậy luôn xuất hiện với bộ dạng thợ săn.
Sa Lý Phi cũng coi như quen biết Sa Lý Phi với Triệu Lư Tử, hiểu được những điều kiêng kỵ của những người này, cho nên trong một thời gian ngắn, đã chiếm được thiện cảm của hai cha con.
Bọn họ đến đây, tự nhiên là vì nghẹn bảo.
Nghe Sa Lý Phi hỏi thăm, lông mày của lão giả Tại Chân Sơn khẽ nhíu lại, lắc đầu nói: "Nghẹn bảo thứ này, là đoạt t·h·i·ê·n địa phúc vận, làm sao có cái gì tính chuẩn, lão hán ta cũng chỉ là đoán mò thôi.
"Việc này quá mức ly kỳ, nếu không phải tin tức từ đạo trưởng Thanh Ngưu quán, lão hán ta cũng không dám tin..."
Thanh Ngưu quán cung cấp mấy tin tức về t·h·i·ê·n linh địa bảo.
Trong đó có một tin tức liên quan đến ngọn núi Ba Nhạc này.
Đó là vào thời điểm Đại Tuyên mới khai triều không lâu, một vị đạo nhân Thanh Ngưu quán đi ngang qua núi Ba Nhạc, được mời đến đạo quán tr·ê·n núi để giảng kinh luận đạo.
Đạo quán cách vườn trà không xa.
Đạo nhân này có thần thông, nửa đêm nghe thấy tiếng động lạ, liền đứng dậy xem xét, lại p·h·át hiện có âm phong xoay quanh trong vườn trà.
Trong lòng hiếu kỳ, ông ta âm thầm th·e·o dõi, ai ngờ gặp phải quỷ đả tường (đi vòng quanh không thoát ra được), trong mơ mơ màng màng, nhìn thấy một lão giả tóc xanh tắm mình dưới ánh trăng, nước suối dưới chân p·h·át ra hương trà, nam nữ già trẻ mặc áo đỏ thắt đai xanh đều đang uống nước bên suối.
Đạo nhân này mơ hồ biết mình gặp bảo vật, vội vàng hiện thân.
Ai ngờ, c·u·ồ·n·g phong gào th·é·t, mọi thứ đều biến m·ấ·t.
Đạo nhân kia hối h·ậ·n không thôi, nhưng mấy ngày liền không thấy gì, về sau lại đi mấy lần, cũng không tìm được, đành phải ghi chép lại sự việc này.
Nói thật, trong mấy manh mối mà Thanh Ngưu quán cung cấp, cái này mơ hồ nhất, khả năng tìm thấy là nhỏ nhất.
Thậm chí đến nay cũng không biết nó là vật gì.
Nhưng Sa Lý Phi cảm thấy, vật này có khả năng có giá trị cao nhất, bởi vậy trực tiếp dẫn người lên núi điều tra.
Lữ Tam bên cạnh cũng trầm giọng hỏi: "Tại tiền bối cảm thấy, vật kia sẽ là cái gì?"
Tại Chân Sơn lấy tẩu h·út t·huốc lá ra, châm lửa rồi ngồi tr·ê·n gốc cây hít vài hơi, mở miệng nói: "Có lẽ là trà tiên.
"Thần Châu trà tục bắt nguồn từ Ba Thục, từ khi người Tần lấy đất Thục, trà bắt đầu khuếch tán ra bên ngoài. Danh trà ở đất Thục vô số, đều sinh trưởng ở cây rừng xanh tốt, nơi mây mù m·ô·n·g lung."
"Sự việc liên quan đến trà tiên ngẫu nhiên được lưu truyền trong dân gian. Trà thánh Lục Vũ trong « Trà kinh » khi bình luận về danh trà t·h·i·ê·n hạ, đã từng nhắc đến 'M·ô·n·g đỉnh thứ nhất, Cố Chử thứ hai'. Khu vực m·ô·n·g Sơn có sự tích về trà tiên."
"Tiên?"
Sa Lý Phi có chút trợn tròn mắt, "Là Địa Tiên? Món đồ kia chúng ta không đối phó được."
"Không phải tiên."
Tại Chân Sơn đ·ậ·p tàn t·huốc, trầm giọng nói: "Có lẽ là tinh mị."
"Trà có linh tính, trong « Sưu Thần Ký », Hạ Hầu Khải vì b·ệ·n·h t·ậ·t mà c·hết, hồn p·h·ách vẫn chấp niệm muốn uống trà, hướng người nhà cầu trà..."
« Dị Uyển » chép rằng vợ của Trần Vụ ở Diệm huyện muốn uống trà, mỗi lần uống trà đều cúng tế quỷ hồn trong cổ mộ trước..."
"Đến nay, rất nhiều nơi vẫn phải dâng trà trong t·ang l·ễ. Tinh mị trong núi gặp nhau, nhìn như uống trà, nhưng càng giống là tế tự."
"Lão giả kia hẳn là cổ thụ trà trở thành t·h·i·ê·n linh địa bảo, lại hóa thành tinh mị, cho nên có thể triệu tập bầy mị trong núi."
Mấy câu nói này khiến Sa Lý Phi trợn mắt há mồm, nhịn không được giơ ngón tay cái lên, "Ngài thật lợi h·ạ·i, học vấn uyên thâm."
"Có học vấn gì đâu..."
Tại Chân Sơn lắc đầu nói: "Những người làm nghề nghẹn bảo như bọn ta đều là địa đầu xà (người địa phương), không thể không nhìn, nghe, hỏi, bói. Bốn p·h·áp này đều là tình báo do tổ tông nhiều đời thu thập được."
"Thực không dám giấu giếm, trà tiên thứ này cũng chỉ là phỏng đoán, lão phu chưa từng thấy qua. Dựa vào ghi chép kia để phỏng đoán, nó thường xuất hiện vào ngày trăng tròn, bởi vậy đêm nay là cơ hội tốt nhất."
Sa Lý Phi giờ phút này đã thoa khắp dược cao màu đen tr·ê·n người, nhịn không được gãi đầu vì ngứa, "Chưa từng thấy thì làm thế nào? Ngài có biết phải lấy bảo như thế nào không?"
Tại Chân Sơn như có điều suy nghĩ, "Nếu thật là trà tiên, thì không thể lấy, chỉ có thể đổi. Nếu không sẽ kinh động Linh Bảo, khiến lá trà mất hết linh vận, uống vào chỉ thấy vị đắng."
Nói xong, ông ta nhìn về phía tiểu bạch hồ, lộ ra nụ cười với hàm răng vàng khè: "Nếu chỉ có lão phu, e rằng bó tay, nhưng có Lữ Tam huynh đệ, sự tình sẽ có chuyển cơ."
"Đêm nay, chúng ta lên núi mua trà!"
Màn đêm buông xuống, vầng trăng sáng treo cao tr·ê·n bầu trời.
Ánh trăng dịu dàng mà thanh khiết rải khắp mặt đất.
Vườn trà dựa vào thế núi t·r·ải dài lên sườn dốc cao, phân tầng rõ rệt, lượn lờ trong làn Dạ Vụ nhàn nhạt dưới ánh trăng thanh lãnh.
Giờ phút này, trong núi một mảnh yên tĩnh.
Chợt vang lên tiếng c·ô·n trùng kêu và tiếng nước chảy róc rách từ khe núi.
Là vườn trà cống phẩm cho Hoàng Gia nên không chỉ có người của Thục vương phủ phái đến coi sóc, mà chung quanh vườn trà còn có tường vây, và có lính canh dắt chó dữ tuần tra.
Trong khu rừng rậm phía xa, mấy người Sa Lý Phi thò đầu ra.
Tạo hình của bọn họ rất cổ quái.
Bùa vàng n·h·é·t vào trong lỗ mũi, tr·ê·n đầu đội một mảnh lá ngô đồng được x·u·y·ê·n qua bằng dây đỏ, trông như chiếc mũ.
Đây không phải là làm trò quỷ, mà là một loại ẩn thân t·h·u·ậ·t p·h·áp.
Ẩn độn chi t·h·u·ậ·t uyên thâm, các p·h·ái đều có tuyệt kỹ.
Ví dụ như Bão P·h·ác nhất mạch có ẩn luân chi đạo, Thượng Thanh p·h·ái có ẩn tám t·h·u·ậ·t, các môn p·h·ái khác có "Ngũ Hành độn" và "Năm giả p·h·áp".
Bọn họ sử dụng là "Mười ba hình độn", trừ Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ độn, còn có người trùng chim thú cá độn, cùng với vụ vân phong độn.
Hình thức này là "Người độn", bí truyền của người tìm bảo.
Trông có vẻ buồn cười, nhưng lại cực kỳ cao minh.
Độn t·h·u·ậ·t không cần ẩn hình hoàn toàn, chỉ cần khiến thứ ngươi phòng bị không nhìn thấy ngươi, đó đã là độn t·h·u·ậ·t lợi h·ạ·i.
Cái gọi là "Người độn t·h·u·ậ·t" của bọn họ có thể che lấp nhân khí.
Nếu thực sự đụng phải trà tiên, cũng không sợ mùi người làm nó sợ chạy mất.
"Gâu gâu gâu..."
Lính tuần tra dắt c·h·ó, tựa hồ đã nh·ậ·n ra cái gì, cúi người xuống, gầm nhẹ về phía tường vây.
Lữ Tam nhíu mày, đột nhiên bấm niệm p·h·áp quyết, t·r·o·n·g· ·m·i·ệ·n·g kêu to, giống như tiếng cú vọ vang vọng tr·ê·n không tr·u·ng.
Con m·ã·n·h khuyển nghe được liền lập tức quay đầu bỏ chạy.
Đợi sau khi lính tuần tra đi khuất, Sa Lý Phi mới lắc đầu, nhỏ giọng nói: "Một cái vườn trà mà canh phòng nghiêm ngặt như vậy, chẳng lẽ có quỷ?"
"Đây không phải vườn trà bình thường."
Lão đầu họ Vu thấp giọng, lắc đầu nói: "Trà Thủy Nam không chỉ là trà cống phẩm, mà còn có giá trị rất lớn. Nghe nói mấy năm trước khi mở cửa biển, trà được vận ra hải ngoại bán, giá trị có thể so với hoàng kim."
"Có tiểu tặc Không Không môn (ám chỉ bọn đạo chích), t·r·ộ·m không ít trà tr·ê·n núi, Thục vương tức giận nên tăng thêm nhân thủ."
"Không cần để ý đến bọn chúng, đến lúc đó cứ th·e·o đồ vật mà đi."
Sa Lý Phi hỏi: "Bên trong kia là cái gì?"
Lữ Tam vừa bấm p·h·áp quyết, vừa cẩn t·h·ậ·n lắng nghe, lại vuốt ve cành cây bên cạnh, thấp giọng nói: "Là rễ cây già dưới mặt đất, lây dính oán khí của n·gười c·hết, hóa thành tinh mị, mượn vườn trà để tu luyện."
Hắn đã học được « Lan chi kinh » và bổ túc triệt để cho truyền thừa sơn quỷ, nên bất kể động thực vật nào trong núi cũng đều có thể trở thành nhãn tuyến của hắn.
Đối mặt với bản lĩnh thần kỳ này, cha con họ Vu dù đã từng thấy qua, nhưng trong mắt vẫn lộ vẻ chấn kinh và tò mò.
Tự t·i·ệ·n nghe ngóng truyền thừa là điều kiêng kỵ, lão hán cũng không muốn hỏi nhiều, chỉ nói: "Nếu là tinh mị, vậy thì cái hình thức này có thể che giấu được."
"Vật kia hẳn là xuất hiện vào giờ Tý, đến lúc đó chúng ta đi th·e·o, liền có thể tìm thấy chỗ trà tiên t·à·ng thân."
"Nhớ kỹ, không được sử dụng t·h·u·ậ·t p·h·áp."
"Ngoại trừ uống trà, còn lại cái gì cũng đừng làm."
"Bất kể p·h·át sinh chuyện gì, đừng mở miệng nói chuyện, vừa nói sẽ lộ tẩy. Chỉ cần lấy vật đổi vật là được..."
Lão đầu không sợ làm phiền, cẩn t·h·ậ·n dặn dò.
Dù sao, việc nghẹn bảo, bất kể giai đoạn trước chuẩn bị có tỉ mỉ đến đâu, chỉ cần có chút sai sót, sẽ thất bại trong gang tấc.
Sa Lý Phi hai người cũng từng nghẹn bảo mấy lần, biết sự lợi h·ạ·i, nên ghi nhớ tất cả các chi tiết.
Một lát sau, Sa Lý Phi móc đồng hồ bỏ túi ra, nhờ ánh trăng xem xét, nhỏ giọng nói: "Canh giờ đến."
Vừa dứt lời, một cơn âm phong liền n·ổi lên t·r·o·n·g vườn trà t·r·ố·ng rỗng.
Mấy người đều nín thở, trừng to mắt.
Nhưng thấy gió đêm thổi qua, trong không khí hình như có hương trà nhàn nhạt. Ngay lập tức, từ bóng tối chỗ tường vây vườn trà, thướt tha ung dung xuất hiện một đoàn bạch sắc hỏa diễm.
Cha con họ Tại đồng thời bấm niệm p·h·áp quyết, hai mắt sáng như mắt cú, trong bóng tối lại p·h·át ra ánh lục mờ nhạt.
Cha con bọn họ cũng coi như có vận khí, đều đã thức tỉnh mắt thần thông, mượn bí p·h·áp người tìm bảo, luyện thành con cú mắt.
Cũng đừng x·e·m· ·t·h·ư·ờn·g chuyện này, mèo c·h·ó thường thường có thể nhìn thấy những thứ mà người thường không thấy được, bọn họ cũng giống vậy.
Trong mắt hai người, đoàn bạch hỏa mơ mơ hồ hồ hiện ra hình dáng một người phụ nữ lớn tuổi, lại là một người hái trà.
Tinh mị nhiễm oán khí mà sinh ra thường có hình dáng của khổ chủ.
Không ai biết người hái trà này đã trải qua những gì.
Tinh mị chỉ mang hình dáng, sẽ không kế thừa t·h·ù h·ậ·n.
Lão hán tự nhiên cũng sẽ không quản những chuyện này, khẽ gật đầu với những người còn lại, ra hiệu bọn họ đ·u·ổ·i th·e·o.
Bạch hỏa lóe lên rồi biến m·ấ·t, hướng về phía sườn núi bên cạnh mà đi.
Có cha con họ Tại dẫn đường, dĩ nhiên không lạc đường. Bốn người tăng tốc, th·e·o s·á·t phía sau.
Tinh mị phía trước di chuyển cực nhanh, may mà bọn họ dùng độn t·h·u·ậ·t nên không sợ đối phương p·h·át hiện. Bởi vậy, họ cố gắng phi nước đại nên không bị bỏ lại.
Chỉ khổ cho Sa Lý Phi.
Lão tiểu t·ử này vừa bị ong đ·ộ·c đốt, sau khi bôi thuốc đã đỡ hơn nhiều, nhưng lần này phi nước đại, khó tránh khỏi ngứa ngáy và đau đớn.
Nhưng hắn biết sự lợi h·ạ·i nên nghiến răng nghiến lợi, không dám kêu một tiếng.
Cuối cùng, mọi người đến được phía sau núi.
Đến nơi này đã là vùng núi xa xôi hẻo lánh, sườn dốc dựng đứng, cây cối rậm rạp, chỉ có dấu chân của thú dữ để lại.
Trong lúc bất tri bất giác, sương mù cũng bốc lên chung quanh.
Rừng cây, sườn núi đều trở nên mơ mơ hồ hồ.
Đám người biết là đã gặp quỷ đả tường.
Đây không phải là do tà vật quấy p·h·á, mà là t·h·i·ê·n linh địa bảo thường chiếm cứ các huyệt động địa mạch nên tự thân nó có thể hình thành trận p·h·áp, che lấp hình dáng.
Bọn họ mải mê đ·u·ổ·i th·e·o tinh mị phía trước, không biết rằng trong mây mù, thân hình đột nhiên biến m·ấ·t.
Sa Lý Phi chỉ cảm thấy hoa mắt, cảnh tượng đại biến.
Hai bên đều là rừng trúc, gió đêm thổi qua, lá trúc khô héo bay tán loạn, lộ ra một con đường cổ không biết có từ năm nào.
Mặt trăng tr·ê·n đỉnh đầu lớn đến kinh người, soi rọi cả núi rừng.
Tuy sương mù đã tan đi nhưng mọi người chỉ cảm thấy mắt hơi khó chịu, nhìn mọi vật đều có chút mơ hồ.
Sa Lý Phi đã nghe lão hán họ Tại nói, đây là do âm khí làm mờ mắt, hay còn gọi là "Quỷ che mắt".
Tuy trạng thái không đúng, nhưng cũng có thể nhìn thấy một vài thứ mà người thường không thấy, nếu cưỡng ép loại bỏ thì e rằng bỏ lỡ cơ duyên.
Và hắn cuối cùng cũng thấy được người phụ nữ phía trước.
Đó là một người hái trà, mặc áo vải thô trắng, m·ô·n·g lung đi đường, bước chân nhanh c·h·óng, tựa hồ đang l ướt đi.
Hắn lại nhìn về phía bên cạnh thì lập tức k·i·n·h· ·h·ã·i.
Chỉ thấy bên hông Lữ Tam treo một tiểu lão đầu da vàng khè, hai tay khoanh lại, hai chân cũng khoanh, tr·ê·n đầu có cái nhỏ b·úi tóc, dây đỏ quấn quanh, liên kết với đai lưng.
Khi Lữ Tam đi, tiểu lão đầu lắc lư qua lại, còn híp mắt ngáp một cái.
Mà sau lưng Lữ Tam còn nhảy nhót theo một tiểu nữ hài áo trắng, bên hông đeo túi da, bên trong có hai người mập mạp đang ngồi, thịt mỡ ở quai hàm rung lên.
Yêu hồ lô, mùng bảy, chuột đại chuột nhị!
Sa Lý Phi lập tức nhận ra những thứ này là gì. Ngoại trừ chim ưng đi đưa tin, linh sủng của Lữ Tam hầu như đều ở đây.
Không ngờ rằng trong loại trạng thái này mà hắn lại có thể nhìn thấy bọn chúng hóa thành hình người.
Không chỉ vậy, xung quanh còn có nhiều bóng người hơn xuất hiện.
Có tiểu ca toàn thân mặc kim bào, mặt xanh lè, giơ hai tay uốn éo, lanh lợi đi đường...
Có lão giả mặc áo liệm, mặt mũi một vẻ c·h·ết lặng...
Có m·ã·n·h nam mặc áo cẩm bào da hổ lộng lẫy, mặt mũi đầy vẻ hung tợn...
Khá lắm!
Đây là yêu tinh tr·ê·n núi đi họp hội đây mà...
Sa Lý Phi âm thầm cảnh giác nhưng cũng nhịn không được nhìn quanh.
Dù sao, loại cảnh tượng này rất hiếm gặp.
Dù những vật này bản thể là gì, thì cũng giữ im lặng, không ai để ý đến ai, chỉ cắm đầu đi đường.
Cuối cùng, bọn họ đến một cánh rừng.
Dưới ánh trăng, một vũng ao nước phát ra ánh sáng mờ nhạt, phía tr·ê·n có một bệ đá, một lão giả đầu tóc xanh đang ngồi xếp bằng.
Nhìn bộ dáng, lão ta đã mười phần già nua, râu ria như cành cây, phía tr·ê·n mọc đầy lá.
Bốn người vừa đến đây đã cảm thấy một cỗ hương trà đ·ậ·p vào mặt, tựa như làn gió mát rửa sạch não bộ, làm cho người tinh thần vì đó r·u·ng một cái.
Trong lúc bất tri bất giác, bóng người bên hồ nước càng lúc càng nhiều, đủ mọi màu sắc, áo đỏ áo xanh, đều im lặng không nói, lẳng lặng chờ đợi.
Ô ~
Gió đêm thổi qua khe hở, tựa hồ như tiếng tiêu du dương.
Không biết có phải ảo giác hay không, ánh trăng tr·ê·n trời càng lúc càng sáng rực, lão giả tựa như tắm mình trong ánh trăng, hương trà trong hồ nước cũng càng lúc càng nồng.
Cuối cùng, một nữ t·ử áo trắng cúi người xuống uống nước trong ao, những thân ảnh khác cũng làm th·e·o.
Còn người mặt c·h·ết mặc áo liệm thì ngồi xổm xuống bên hồ, hai mắt nhắm nghiền, ra sức húp nước, mặt mũi đầy vẻ say mê...
Không ai chen chúc, cũng không ai nói chuyện, hết thảy đều ngay ngắn rõ ràng.
Sau khi uống nước xong, lục tục có bóng người rời đi, có người dùng cả tay chân chui vào rừng cây, có người tay áo tung bay, trôi về phía không tr·u·ng.
Cảnh tượng như vậy quả thực muôn màu muôn vẻ.
Mắt Sa Lý Phi càng thêm khô k·h·ố·c, muốn dụi mắt nhưng lại sợ mọi thứ trước mắt biến m·ấ·t, làm kinh động trà tiên kia.
Bỗng nhiên, tiểu bạch hồ Mùng Bảy k·é·o áo Lữ Tam, mắt đầy vẻ kinh hỉ, ra hiệu bọn họ đi uống nước trong hồ.
Lữ Tam không chút do dự tiến lên, nằm xuống uống hai ngụm, lập tức mắt sáng lên, khẽ gật đầu với bọn họ.
Cha con họ Tại và Sa Lý Phi cũng đi uống th·e·o.
Quả nhiên, thứ này đúng là một loại cơ duyên.
Nước ao băng giá vào bụng, Sa Lý Phi lập tức cảm thấy toàn thân sảng k·h·o·á·i, đầu óc thanh minh, liền ngay cả những đau đớn tr·ê·n người cũng có phần dịu đi.
Hiệu quả của thứ này có thể so với Vu sơn thần trà của Bạch gia.
Th·e·o càng ngày càng nhiều bóng người rời đi, bên hồ nước dần dần t·r·ố·ng t·r·ải, chỉ còn lại mấy đạo khí thế bất phàm.
Tên m·ã·n·h nam áo cẩm bào lộng lẫy, x·u·y·ê·n qua hồ nước, phun ra một viên linh chi, cẩn t·h·ậ·n đặt lên bệ đá.
Mà "Trà tiên" kia không nói gì, thậm chí không mở mắt, chỉ có vài chiếc lá rơi xuống từ râu, liền được đại hán kia lấy đi.
Đám người biết, đây là muốn bắt đầu đổi bảo...