Bát Đao Hành

**Chương 353: Huyền Môn chi bí**
Huyền Môn chính giáo nào cũng có nội tình riêng.
Vị t·h·iết t·h·iềm lão tổ này sống vào thời đại hưng thịnh, vốn là con trai một người thợ săn dưới núi Võ Đang. Trong núi, hắn gặp kỳ ngộ, thức tỉnh thần thông và bắt đầu tu hành.
Có thể nói, hắn mang tài nghệ đi tầm sư học đạo, bái nhập môn hạ Tam Phong chân nhân.
Đại Tuyên triều lập quốc chưa đầy trăm năm, mà lão đã sống hơn một trăm mười tuổi. Dù đạo hạnh thâm hậu, thân thể hắn sớm đã suy kiệt.
Người phàm khi suy nghĩ sẽ tiêu hao nguyên khí, nên mới có chuyện hao tổn khí hao tổn tinh thần. Ví dụ, sau khi học sâu một vấn đề, ta thường cảm thấy đói khát.
Nếu suy nghĩ quá độ sẽ tổn thương thân thể.
Hình và thần là hai thứ không thể tách rời đối với người sống.
Thần hồn t·h·iết t·h·iềm lão tổ lại quá cường đại. Dù có bí t·h·u·ậ·t dưỡng sinh tr·ê·n núi Võ Đang và dùng các loại đan dược luyện chế từ Linh Bảo, thân thể vẫn không thể tránh khỏi suy bại.
Phải biết, khi còn trẻ, t·h·iết t·h·iềm lão tổ là một tráng hán vĩ ngạn, từng vung k·i·ế·m, liên t·r·ảm mấy yêu nghiệt sinh sôi trong chiến loạn thời Đại Hưng.
Đến bây giờ, việc xuất m Thần tuần hành hắn cũng không làm nổi.
Không phải đạo hạnh không đủ, mà là một khi m Thần rời khỏi, n·h·ụ·c thân sẽ lập tức suy bại, báo hiệu tuổi thọ chấm dứt.
Nhìn t·h·iết t·h·iềm lão tổ trước mắt, Ngự Long t·ử cung kính chắp tay: "Sư tôn, Vương sư đệ e rằng vẫn còn bất mãn trong lòng, cho rằng ngài đã c·ắ·t m·ấ·t cơ duyên của hắn."
"Không cần để ý."
Thanh âm già nua vang lên, t·h·iết t·h·iềm lão tổ tr·ê·n mặt vô hỉ vô bi: "Đứa nhỏ sư huynh đó si mê với đan t·h·u·ậ·t, tuy là sở trường, nhưng cũng là nhược điểm lớn nhất, đã bị người lợi dụng mà không biết."
"Những người tr·ê·n núi, tuy nói là tiền bối, nhưng dù sao đã đ·ạ·p vào con đường kia, không vì t·h·i·ê·n đạo dung thân, luôn cần phải đề phòng.
"Năm ngoái, Tịnh Minh t·ử của Thuần Dương Cung Hoa Sơn, tình nguyện binh giải cũng muốn ở lại trấn thủ. Chẳng phải là vì lo sợ những tiền bối kia sinh tâm làm loạn, gây ra họa lớn cho Thuần Dương Cung sao?"
"Con đường này ít người thành công, luôn có kẻ không cam lòng. Ngươi có biết vì sao sư tôn năm đó trấn áp mấy lão Long kia không?"
Ngự Long t·ử cung kính chắp tay: "Xin sư tôn chỉ điểm."
Ngũ Long cung có một bí m·ậ·t lớn nhất.
"Chân Vũ long quật" không phải từ xưa đã có, mà do Tam Phong chân nhân tu hành ở đó rồi thành tựu nên huyền cảnh này.
Nguyên nhân rất đơn giản, năm khí long quân bị trấn áp ở bên trong!
Phải biết, năm khí long quân niên đại cổ xưa hơn nhiều so với lịch sử núi Võ Đang. Thời nhà Đường, chúng từng gây mưa gió, Ngũ Long cung vì vậy mà xây, còn có Thần Điện cung phụng, chỉ thua mỗi Chân Vũ đại điện.
Không ai ngờ chúng bị trấn áp tại Chân Vũ long quật.
Bí m·ậ·t này, ngoài t·h·iết t·h·iềm lão tổ, chỉ có Ngự Long t·ử - trụ trì Ngũ Long cung là biết rõ.
Nhưng vì sao phải làm như vậy, hắn không rõ.
t·h·iết t·h·iềm lão tổ nhìn quanh, trầm giọng nói: "Ẩn Tiên nham là nơi Doãn Quỹ tiên nhân thành đạo. Khi xưa, Doãn Quỹ tu đạo ở đây, núi Võ Đang có năm con mãng núi, ngày đêm nghe kinh, sau khi c·h·ết tan vào địa mạch, cùng Long khí tương hợp mà hóa rồng thai. Nhưng chúng vẫn thuộc về tinh quái."
"Thời nhà Đường, t·h·i·ê·n hạ đại hạn, ngũ long thai ra đời, gây mưa gió, được cung phụng làm năm khí long quân, từ đó bước vào thần đạo."
"Ban đầu chúng bảo hộ một phương, đi theo chính đạo. Nhưng vào cuối đời Đường, t·h·i·ê·n hạ đại loạn, ma trướng đạo tiêu, Ngũ Long quan lần đầu bị chiến hỏa hủy diệt. Mấy chục năm không ai hương khói cung phụng, năm khí long quân suýt chút nữa thần đàn vỡ nát."
"May mắn năm đó Trần Đoàn lão tổ đến đây ẩn cư, năm khí long quân thấy hắn bất phàm, báo mộng gặp gỡ, truyền cho rồng ngủ đông p·h·áp, giúp Trần Đoàn lão tổ thành đạo. Sau tại Hoa Sơn, ông kể việc này với Tống Thái Tổ, Ngũ Long quan được xây dựng lại."
"Tuy tiếp tục hương hỏa, năm khí long quân lại sinh tâm tư, ý đồ bố cục, trùng hoạch n·h·ụ·c thân đăng thần. Mục tiêu thứ hai của chúng là Tam Phong chân nhân."
"Ai ngờ Tam Phong chân nhân thần thông lợi h·ạ·i, chúng phí công vô ích, bị trấn áp trong Chân Vũ long quật, thành tựu huyền cảnh Võ Đang."
"Nhưng năm khí long quân dù sao cũng là chính thần, hương hỏa cung phụng còn giúp an định một phương. Tam Phong chân nhân bèn cho chúng một chút hy vọng s·ố·n·g: bỏ Long thai, chuyển thế làm người, rồi lại đi đường đăng thần."
"Hiện tại năm khí long quân đã chuyển thế, chờ đợi cơ duyên giáng lâm, thức tỉnh túc tuệ. Nhưng có thành hay không, đều xem m·ệ·n·h."
Ngự Long t·ử mắt đầy chấn kinh: "Chúng hiện ở đâu?"
t·h·iết t·h·iềm lão tổ nhàn nhạt liếc nhìn: "Ngay trong Ngũ Long quan của ta."
"Là Cốc Lân t·ử bọn hắn!"
Ngự Long t·ử chợt hiểu ra, tâm thần chấn động.
Hắn nhớ lại năm xưa, t·h·iết t·h·iềm lão tổ đích thân xuống núi, mang năm t·h·iếu niên trở về, đặt đạo hiệu theo thứ tự là vảy (lân), móng (t·r·ảo), sừng (giác), râu (tu), răng (nha), cho hắn thu làm môn hạ. Năm t·h·iếu niên này đều có dị đồng t·ử, tư chất lại bất phàm. Những năm gần đây, chúng đã tu đến tam trọng lâu, nổi danh khắp Võ Đang, được gọi chung là ngũ long t·ử.
Nhưng kỳ lạ là, t·h·iết t·h·iềm lão tổ chưa từng cho chúng xuống núi. Dù những đệ t·ử hậu bối kém xa chúng đều đã gây dựng được thành tựu dưới chân núi, năm người vẫn ở lại đạo quán tu luyện.
Thấy vậy, t·h·iết t·h·iềm lão tổ nói tiếp: "Năm đó, Tam Phong sư tổ đã để lại an bài. Vì vậy, vi sư mới đặt tên cho ngươi là Ngự Long t·ử, chính là để ngươi trấn trụ năm người này."
"Chờ cơ duyên đến, việc chúng sẽ nâng tầm Võ Đang hay gây tai họa, đều tùy thuộc vào t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n của ngươi."
"Nay nhân đạo biến đổi, đoán chừng cơ duyên cũng sắp đến..."
"Tình huống Vương Tĩnh Tu cũng tương tự. Năm đó, bần đạo c·ắ·t đứt cơ duyên của hắn chẳng phải là để cứu hắn một m·ạ·n·g?"
Nói xong, lão quay đầu: "Tiền bối, bần đạo nói đúng không?"
Ngự Long t·ử r·u·n lên, nhìn về phía sau lưng t·h·iết t·h·iềm lão tổ.
Chỉ thấy tr·ê·n vách đá sau lưng lão, có một b·ứ·c bích họa. Bức họa cổ kính, đã hơi loang lổ, nhưng vẫn có thể lờ mờ nhận ra đó là một b·ứ·c tranh sơn thủy, rừng rậm núi non trùng điệp, thế núi cao ngất chập chùng.
Trong b·ứ·c sơn thủy đồ này ẩn giấu một tòa đạo quán.
Ở cửa lớn đạo quan có một khe hở nhỏ bằng ngón tay út, được trám đen qua loa, ẩn hiện sương trắng bốc lên, không nhìn thấy sâu bao nhiêu.
Một lát sau, trong khe hở vang lên tiếng nói già nua: "Nếu năm xưa không có Trương Tam Phong cản trở, sao lão phu lại bị vây khốn thế này. Lão phu giúp Võ Đang Chân Vũ lập p·h·ái, nào ngờ lại rơi vào kết cục này..."
t·h·iết t·h·iềm lão tổ không hề lay động, thản nhiên nói: "Tiền bối đã thành Địa Tiên, coi như trường sinh, sao lại còn gây sóng gió?"
"Hừ!"
Trong khe hở lập tức vang lên một tiếng hừ lạnh.
Dường như nói những lời này đã tiêu hao rất nhiều sức lực của t·h·iết t·h·iềm lão tổ, thậm chí lão còn hơi thở dốc. Lão tiếp tục nói: "Thay tượng đá Huyền Vũ kia đi cũng được, bần đạo cũng ch·ố·n·g đỡ không được mấy năm nữa. Như vậy k·i·ế·m giải, vĩnh trấn nơi này, trấn áp khí vận cho Ngũ Long quan."
Nghe vậy, kẻ trong khe hở lập tức có chút tức giận: "Tiểu đạo sĩ, ngươi đây là h·ạ·i người không lợi mình. Ngươi tưởng Địa Tiên tốt đẹp lắm sao, ở nơi tối tăm không thấy mặt trời, không có hy vọng..."
Lời còn chưa dứt, t·h·iết t·h·iềm lão tổ đã vung tay, c·u·ồ·n·g phong n·ổi lên, quét sạch tro bụi tr·ê·n mặt đất, trộn với chu sa bùn nhão, bịt c·h·ế·t khe hở kia.
t·h·iết t·h·iềm lão tổ thở dài: "Trường sinh là kiếp, nghịch phản t·h·i·ê·n đạo, sao có chuyện ăn hết t·h·ị·t mà không b·ị đ·ánh..."
Ngự Long t·ử thấy vậy, trong mắt lóe lên một tia s·á·t cơ: "Sư tôn, nếu hắn đã p·h·á giới, sao còn giữ lại? Theo ta được biết, Lý Diễn mà Vương sư đệ vừa nhắc tới chính là tên m Sai."
t·h·iết t·h·iềm lão tổ lắc đầu: "Không đơn giản vậy đâu."
"Thần Châu khắp nơi, ẩn t·à·ng vô số lão quỷ, lại còn rất nhiều người là tiền bối Huyền Môn. Sở dĩ bọn chúng không dám gây sóng gió vì e ngại t·h·i·ê·n điều. Huyền Môn cho chúng chỗ dung thân, chúng giúp Huyền Môn k·é·o dài hương hỏa."
"Đó là ước định từ năm xưa. Nếu không thì, khi Đường mạt náo loạn, quỷ giáo Đại Tống hoành hành, Huyền Môn lấy gì ngăn cơn sóng dữ?"
"Thần Châu đại địa mấy ngàn năm, Tần Vương Bất t·ử Cung, phương ngoại tiên quật, Yêu Thần vu chi kỳ, Vân Tr·u·ng Quân Thần Khuyết... Không biết còn bao nhiêu thứ ẩn t·à·ng."
"Nếu ta dùng lôi đình t·h·ủ· ·đ·o·ạ·n, e là sẽ dồn chúng vào đường cùng, thêm cả những kẻ đăng thần kia làm loạn. Đến lúc đó, những kẻ tr·ê·n trời nhao nhao đầu thai xuống giới, lại là một trận hạo kiếp ở Thần Châu."
Dứt lời, lão trầm tư một lát rồi nói với Ngự Long t·ử: "Chuyện quỷ giáo vào cuối đời Đường, m Sai Minh phủ mười người không còn một ai, e rằng rất nhiều truyền thừa đã sớm bị quên lãng. Kẻ có tâm thì cố ý không nhắc đến."
"Đã có m Sai lên núi, ngươi có thể làm rõ việc này, cho hắn biết ước định năm xưa."
"Huyền Môn che chở Địa Tiên, nhưng cũng là l·ồ·ng giam, chỉ là lợi dụng lẫn nhau. Hễ ai xuống núi quấy p·há, thì đó là đ·ị·c·h nhân chung của m Sai và Huyền Môn!"
"Đợi vi sư k·i·ế·m giải xong, sẽ c·ấ·m địa Ẩn Tiên nham. Đến lúc đó, vi sư sẽ để lại một thanh ngũ long phi k·i·ế·m. Nếu năm khí long quân đi vào tà đạo, ngươi hãy tự mình thanh lý môn hộ."
"Vâng, sư tôn."
Ngự Long t·ử q·u·ỳ xuống đất bái, hai mắt đỏ hoe...
Đỉnh núi Võ Đang, Thái Hòa Cung.
Cung khuyết này được xây sau khi Đại Tuyên triều lập triều, do triều đình cấp vốn, xây thành một khu cung khuyết khổng lồ trên đỉnh núi Võ Đang, với tổng cộng hơn năm trăm gian lớn nhỏ.
"Gặp qua Vương sư huynh."
"Gặp qua Vương sư thúc."
Lúc này trời đã tối, trăng sáng chiếu rọi, gió núi gào th·é·t, biển mây phía dưới cuồn cuộn. Vương Tĩnh Tu đi đến đâu, không ít đạo nhân chào hỏi đến đó.
Nơi này là nơi ở của chưởng giáo chân nhân núi Võ Đang, cũng là trụ cột trong Chân Vũ cung, t·ố·n·g lĩnh các miếu quán lớn nhỏ tr·ê·n núi Võ Đang.
Trọng tâm của Thái Hòa Cung đương nhiên là Kim điện. Bên trong thờ phụng tượng thần Chân Vũ đúc bằng đồng mạ vàng cùng thuộc cấp Lôi Thần, Linh quan các loại, nên còn gọi là "Hướng Thánh Điện".
Điện này ngày thường không mở, cho dù là đạo nhân Chân Vũ cung muốn triều bái Chân Vũ đại đế cũng chỉ có thể đốt hương lễ bái từ xa.
Điện này chỉ mở ra trong hai trường hợp.
Một là vào ngày mùng ba tháng ba hằng năm, sinh nhật Chân Vũ đại đế. Toàn bộ núi Võ Đang sẽ cử hành điển lễ long trọng, mở cửa tế tự.
Hai là khi có mưa lớn kéo đến, lôi p·h·á trời cao, như l·ưỡ·i k·i·ế·m rơi xuống Kim điện, Lôi Hỏa nhấp nhô, đỉnh núi Võ Đang kim quang vạn đạo, có thể thấy rõ hào quang đỏ xung t·h·i·ê·n từ đỉnh Võ Đang ở ngoài mấy chục dặm.
Đây là "Lôi Hỏa luyện điện."
Mỗi khi có sự kiện này, người ta sẽ cho phép tiến vào lĩnh hội lôi p·h·áp. Nơi đây cũng là một trong ba huyền cảnh nguy hiểm nhất.
Sở dĩ Vương Tĩnh Tu lên đến muộn như vậy là vì tr·ê·n đường đến t·ử Tiêu Cung, hắn đã gặp phụ thân là "Kim t·h·iềm lão tổ" Vương Đạo Tông.
"Chưởng giáo đâu?"
"Bẩm Vương sư thúc, đang ở Hoàng Kinh đường."
Hỏi thăm một phen, Vương Tĩnh Tu liền đi về phía một đại điện.
Tòa đại điện này tường đỏ ngói cao, tr·ê·n các đấu củng gạch đá, đều phù điêu chim quý thú lạ và các câu chuyện thần tiên Đạo giáo. Phía trước điện treo cao tấm bảng lớn "Sinh t·h·i·ê·n lập địa", phía dưới thì viết ba chữ "Hoàng Kinh đường".
Cửa lớn rộng mở, bên trong ánh nến như bầu trời đầy sao. Các tượng thần, cúng khí, p·h·áp khí rực rỡ muôn màu. Không chỉ có vô số hồn bình dày đặc, mà còn có từng đạo bảng hiệu kim sắc.
Đây là nơi đạo nhân Chân Vũ cung sớm tối tụng kinh, cử hành p·h·áp sự, đồng thời thờ phụng Võ Đang binh mã và Huyền Môn lục binh.
Đại điện tĩnh mịch, khung trang trí phía tr·ê·n đen kịt một màu. Chỉ có bảy lão đạo ngồi xếp bằng trước bàn thờ khổng lồ phía dưới.
Đây là Võ Đang Thất lão, người quản sự Chân Vũ Cung.
Phụ thân Kim t·h·iềm lão tổ của Vương Tĩnh Tu và t·h·iết t·h·iềm lão tổ của Ngũ Long cung đều là Thất lão đời trước, còn đây là đời thứ hai.
Lão giả dẫn đầu, thân hình cao gầy, đạo bào rộng rãi, hai mắt hẹp dài, đầu đội xung t·h·i·ê·n quan, râu bạc trắng rủ xuống n·g·ự·c.
Xem bộ dáng, trông lão còn trẻ hơn Vương Tĩnh Tu. Quan trọng hơn là bộ râu tóc bạc trắng của lão, có chỗ đã biến thành đen trở lại.
Đây là dấu hiệu của người tu thân p·h·áp môn Võ Đang đạt đến cảnh giới cực sâu. Không chỉ tóc biến thành đen mà răng cũng sẽ mọc lại.
Đương nhiên, khi tuổi tác đến giới hạn, n·h·ụ·c thân cũng sẽ suy bại.
Đây là chưởng giáo Võ Đang, Ngọc t·h·iềm t·ử.
Một mạch Chân Vũ cung, tuy Tam Phong chân nhân không để ý, nhưng vẫn c·ô·ng nh·ậ·n ông là chưởng giáo đời thứ nhất, Khâu Huyền Thanh là chưởng giáo đời thứ hai.
Vị Ngọc t·h·iềm t·ử này chính là đồ đệ của Phó giáo chủ Tôn Bích Vân lúc bấy giờ.
Vào thời điểm đó, Tôn Bích Vân không hề thua kém Khâu Huyền Thanh về danh vọng và uy danh. Ông cũng chủ trì việc tu kiến đạo quán Võ Đang, bố trí trận p·h·áp, có thể nói là lao khổ c·ô·ng cao, giúp Tam Phong chân nhân trông coi nhà.
Sau khi xây xong Võ Đang, Tôn Bích Vân nói với đệ t·ử: "Giáo môn đã hưng thịnh, ta nên đi rồi."
Hôm sau ông thay quần áo tắm rửa, đốt hương bái tạ từ xa, ngồi ngay ngắn mà biến m·ấ·t.
Có thể nói, Ngọc t·h·iềm t·ử trở thành chưởng giáo một nửa là nhờ vị sư tôn này.
Đương nhiên, bản thân Ngọc t·h·iềm t·ử cũng lợi h·ạ·i.
Bất kể là khoa nghi chính giáo hay lôi p·h·áp phi k·i·ế·m, lão đều đã học được, đạo hạnh thất trọng lâu, trấn áp khí vận núi Võ Đang.
Triều đình phong cho lão làm quốc sư, nhiều lần vời đến, nhưng lão đều từ chối, một lòng tọa trấn tr·ê·n núi Võ Đang.
"Bái kiến giáo chủ."
Vương Tĩnh Tu sắc mặt cung kính chắp tay.
Thấy vậy, Ngọc t·h·iềm t·ử mỉm cười: "Sư đệ, đêm khuya lên núi có chuyện gì sao?"
Vương Tĩnh Tu là con trai của Kim t·h·iềm lão tổ, tuy say mê y học, t·h·i·ê·n phú tu hành bình thường, đạo hạnh chỉ đạt tam trọng lâu, nhưng Ngọc t·h·iềm t·ử lại yêu t·h·í·c·h vị sư đệ này.
Không chỉ vì là đồng môn mà còn vì từ nhỏ đã theo sau mông mình. Sau khi lớn lên, lại trị b·ệ·n·h cứu người, p·h·át dương thanh danh Võ Đang.
Hỏi thử xem, ai mà không t·h·í·c·h loại sư đệ này.
"Thật ra có một việc..."
Vương Tĩnh Tu thuật lại sự việc một lần, rồi lắc đầu nói: "Ngũ Long cung đã đồng ý trao đổi, nhưng có thu con đà long kia hay không, còn phải xin chưởng giáo quyết định."
Ngọc t·h·iềm t·ử nghe xong, không kìm được cười lớn: "Sư đệ, ngươi làm người thật thà nên suýt chút nữa mắc l·ừ·a rồi."
"Bản tọa biết con đà sư kia, xuất thân cũng có chút bất phàm. Tượng thần Huyền Vũ cũng hơn hẳn long châu, nhưng muốn nhập núi Võ Đang vẫn chưa đủ."
"Ngươi xem núi Võ Đang này, từ Chân Vũ đại đế đến Tam Phong chân nhân, thậm chí cả năm khí long quân, ai mà chẳng t·r·ải qua kiếp nạn mới đến cơ duyên?"
"Ngay cả ngươi và ta nếu không có đại c·ô·ng đức, cũng không xứng được đệ t·ử hậu bối cung phụng. Con đà sư kia muốn nhập núi, còn lâu mới đủ tư cách này."
"Trong Tây Nam chi chiến, nếu hắn thể hiện tốt, đủ để hắn trở thành một phương Thủy Thần."
"Nói với hắn, vì Hán Thủy chi thần, tạo phúc nhân gian mấy trăm năm, tự nhiên sẽ giống như Dương Tứ tướng quân, vào triều đình tế tự..."
"Vâng, chưởng giáo."
Vương Tĩnh Tu không hề bất ngờ. Phụ thân hắn, Kim t·h·iềm lão tổ đã nói trước rằng việc này cơ bản là vô vọng.
Hắn chỉ là n·h·ậ·n ủy thác của người khác, không muốn l·ừ·a gạt mà thôi.
Sau khi hắn rời đi, Ngọc t·h·iềm t·ử híp mắt nhìn về phía đông nam, lẩm bẩm: "Mấy vị sư đệ, nhân đạo biến đổi, lẽ nào Vân Tr·u·ng Quân cũng không cam chịu tịch mịch?"