Bát Đao Hành

**Chương 23: Quay về Cổ Thủy thôn**
"Trả tiền?"
Sa Lý Phi sờ lên cái đầu trọc lốc, ra vẻ nghi hoặc giả ngốc: "Đạo trưởng nhớ lầm rồi phải không, ngài là Huyền Môn cao nhân, ta lão Sa làm sao dám thiếu nợ ngài?"
Vương Đạo Huyền trầm mặc, "Năm đó mùa xuân, Túy Hoa Lâu ở Trường An..."
"Ồ ~ Ta nhớ ra rồi."
Sa Lý Phi bắt đầu mở to mắt nói lời bịa đặt: "Ngài quên rồi sao, ta chỉ mời ngài uống rượu thôi, hôm đó ngài say khướt, cứ đòi gọi bằng được đệ nhất vũ cơ, ta cản cũng không nổi..."
"Có chuyện này sao?"
"Đương nhiên là có, hơn nữa ta cũng không phải bỏ mặc ngài, thật ra là một vị đồng đạo giang hồ gặp nạn, việc cứu người khẩn cấp, không dám chậm trễ."
"Ngài cũng biết ta rồi đấy, luôn coi trọng nghĩa khí nhất mà..."
"Ha ha ha, thôi, coi như bần đạo mời ngươi vậy."
"Đạo trưởng ngài xem cái này... Lần sau, lần sau ta xin ngài!"
"Ngươi sẽ sao?"
"Vậy là chắc chắn rồi, cũng phải nhìn xem ta Sa Lý Phi là người như thế nào chứ..."
Trên quan đạo đất vàng, ba kỵ mã phi nước đại cuốn bụi mù mịt.
Có lẽ do Lý Diễn còn xa lạ, thêm việc dịch dung, hoặc cũng có thể Mạnh Hải Thành địa vị thấp, cho dù chịu thiệt cũng không gây sự chú ý cho Thần Quyền hội.
Tóm lại, việc rời thành diễn ra vô cùng thuận lợi.
Sa Lý Phi là một tên lưu manh giang hồ ranh mãnh, Vương Đạo Huyền trong lòng thì còn chút chân thành. Chẳng hiểu vì sao hai người vốn không hợp nhau lại luôn có chuyện để nói.
Hai người cứ thế nói chuyện phiếm, tán gẫu dọc đường.
Lý Diễn thì im lặng không nói, bụng chứa đầy tâm sự.
Lúc này đã gần hoàng hôn, vì hắn đã ở chỗ Vương Đạo Huyền khá lâu, cặn kẽ hỏi thăm nên cũng biết được phần nào tình hình của Huyền Môn.
Thế giới này phức tạp hơn hắn tưởng tượng rất nhiều.
Người luyện võ có các cảnh giới Minh Kình, Ám Kình, Hóa Kình, Đan Kình, Cương Kình, Tiên Thiên và Tông Sư. Tùy vào tu vi mà mỗi bước tiến lên, lực sát thương của chiêu thức sẽ tăng lên đột ngột.
Còn việc tu hành của Huyền Môn thì chú trọng "tồn thần".
Bước đầu tiên là quan tưởng ra thần minh, mượn sức mạnh để điều khiển thần hồn, khống chế thần thông.
Chỉ cần thành công, hắn có thể trấn áp được thần thông gần như mất khống chế.
Mà đây chỉ mới là bắt đầu của tu hành Huyền Môn.
Người ăn ngũ cốc, có thất tình lục dục, thêm vào những phiền não của hồng trần, dù có quan tưởng ra thần minh cũng sẽ luôn đối mặt với nguy cơ tán loạn.
Đến lúc đó, lại phải một lần nữa tồn thần, quan tưởng lại từ đầu.
Cách giải quyết chính là xây miếu thiết cung quan.
Thông qua một loại khoa nghi pháp sự, trong thức hải sẽ xây dựng một cung điện lầu các cho thần minh đã quan tưởng, để thần minh an ổn ngự ở đó.
Đây mới thật sự là bước vào Huyền Môn, gọi là "đạo hạnh một tầng lầu".
Thần minh được quan tưởng càng mạnh mẽ, lầu càng cao, đạo hạnh càng sâu.
Cho nên người trong Huyền Môn khi nhắc đến cao thủ của chính giáo hay pháp mạch nào đó, đều sẽ nói "đạo hạnh có mấy tầng lầu".
Võ giả và Huyền Môn cũng không hề xung đột. Ví dụ như một số cao thủ của Thái Huyền chính giáo cũng tinh thông Đạo gia võ thuật. Chỉ là người không thể có hai lòng, hơn nữa tinh lực có hạn, nên cao thủ tông sư không nhiều.
Có người dứt khoát từ bỏ một bên. Ví dụ như Vương Đạo Huyền, chỉ biết chút quyền cước đối phó với lưu manh, gặp phải người luyện võ thật sự thì chỉ có ăn đòn.
Nhưng dù là võ giả hay Huyền Môn đều cho thấy một điều quan trọng:
Thế giới này không có cái gọi là linh khí!
Tu vi cao đến đâu, đến lúc c·h·ế·t vẫn cứ phải c·h·ế·t.
Thế giới này chú trọng cương khí và sát khí, với chủng loại vô cùng phong phú.
Ví dụ như các danh sơn đại xuyên hút tinh hoa nhật nguyệt, ngưng tụ tiên thiên chi cương, phần lớn sơn thanh thủy tú. Thậm chí có những động vật có đạo hạnh cũng tu hành trong núi.
Tồn thần thuật pháp hay võ đạo cương kình là hậu thiên chi cương.
Tượng thần trong đạo quán miếu thờ được hương hỏa nguyện lực ngưng tụ, gọi là thần cương.
Binh khí và pháp khí lợi hại cũng sẽ ngưng tụ cương khí.
Còn sát khí thì liên quan đến các loại yêu ma quỷ quái.
Đương nhiên, cương khí và sát khí không có phân biệt chính tà.
Dùng vào việc chính thì là chính, dùng vào việc tà thì là tà.
Ví dụ như Tam Tài Trấn Ma tiền đao tuệ của hắn, là một loại sát khí trấn tà.
Các loại thuật pháp và khoa nghi, thậm chí phong thủy, đều dựa vào đó làm căn cơ.
Còn điều khiến Lý Diễn bối rối lúc này là làm thế nào để tồn thần.
Phương pháp tồn thần có rất nhiều loại, chỉ cần có thể quan tưởng ra vị thần trong lòng là được. Nhưng không phải cứ tùy ý tưởng tượng, mà là thần minh phải chiếu rọi trong lòng ngươi.
Huyền Môn đã mất vô số năm để thăm dò và đưa ra một bộ phương pháp hữu hiệu.
Họ sẽ chọn những đứa trẻ thức tỉnh dương lục căn đồng tử, từ nhỏ niệm tụng đạo kinh, mỗi ngày ngồi xuống minh tưởng, khắc sâu hình ảnh tổ sư hoặc thần tiên được cung phụng vào não hải, việc tồn thần sẽ diễn ra dễ dàng như nước chảy thành sông.
Vương Đạo Huyền cũng có đạo pháp truyền lại.
Đạo pháp đó gọi là "Tây Huyền Động Minh Chân Kinh". Tổ sư được cung phụng là vị đạo nhân ba mắt cầm kiếm tên Huyền Khí Hiển Uy Trần Thiên Quân.
Theo sách nói, vị tổ sư này đến từ Tây Huyền Động Thiên thần bí.
Trong vô số năm, người Huyền Môn đã đặt chân lên khắp thiên sơn vạn thủy, tìm ra những Linh Sơn có tiên thiên chi cương trên đại địa Thần Châu, lưu truyền đến nay và được gọi là động thiên phúc địa.
Nhưng do niên đại xa xưa, có nơi tìm được, có nơi chỉ còn là truyền thuyết.
Ví dụ như Tây Huyền Động Thiên này, có người nói ở Kim Châu, người lại bảo ở Quan Trung, thậm chí có người nói ở Tây Nhạc Hoa Sơn. Không ai biết vị trí chính xác ở đâu, đừng nói đến việc tìm ra phong thủy linh khiếu cực kỳ quan trọng.
Cho nên, Vương Đạo Huyền đoán rằng truyền thuyết này phần lớn là giả.
Rất nhiều pháp mạch đều tạo cho tổ sư của mình một danh tiếng vang dội và những truyền thuyết ly kỳ để có thể phát dương uy danh pháp mạch, việc tồn thần cũng thuận lợi hơn.
Cái khó của Lý Diễn nằm ở đây.
Người trưởng thành vốn dĩ tâm tư phức tạp, hắn lại còn có hai đời ký ức. Muốn hoàn toàn tin tưởng vào sự tồn tại của một vị thần minh nào đó quả thực là không thể.
Cho nên hắn chỉ còn một con đường.
Quan tưởng tồn thần, chiếu rọi ra thần minh bản tâm.
Lý Diễn đã có ý định dùng tôn tượng thần trong đan điền làm mục tiêu quan tưởng, tiến hành tồn thần.
Nhưng thứ này quá thần bí, nguy hiểm khó lường.
Việc liên quan đến tính mạng và kỳ bảo quý giá, hắn không thể tìm ai để thương nghị.
Cũng may, việc tồn thần cần nhiều ngày thanh tâm tịnh niệm.
Lý Diễn quyết định sẽ theo Vương Đạo Huyền đến Lục gia trước, tìm hiểu rõ chuyện gì đã gây ra phản ứng của tượng thần thế thân. Sau đó sẽ về Lý gia bảo, tiến hành tồn thần.
...
Khi trở lại Cổ Thủy thôn thì trời đã gần tối.
Những người làm thuê trên ruộng lúa mạch xung quanh vẫn còn bận rộn. Da ai nấy đều đen sạm, mồ hôi đầm đìa nhưng tay vẫn không ngừng vung lưỡi liềm.
Những xe lúa mạch đã được kéo vào sân đập lúa.
Họ phải nhanh chóng phơi khô và nhập kho, tránh trời mưa đột ngột.
"Miệng rồng giành ăn", mức độ khẩn trương chẳng khác gì chiến trường.
Ba người giục ngựa đi qua, những người làm thuê thậm chí không rảnh ngẩng đầu lên nhìn.
Trên mảnh đất trống cạnh ruộng lúa mạch dựng lên một cái lều đơn sơ. Lục viên ngoại, hai tiểu thiếp, quản gia và hộ viện đều ở trong đó.
Việc thu hoạch vụ hè là đại sự với bất kỳ nhà địa chủ nào.
Lục viên ngoại muốn đích thân giám sát, một là để tránh người làm biếng nhác, hai là tranh thủ thời cơ ban thưởng để năm nay có một vụ mùa bội thu.
Nhưng lúc này, ông ta lại không tập trung mà thỉnh thoảng cứ nhìn về phía quan đạo.
"Sao còn chưa tới?"
Nghe thấy ông ta hỏi, Lục quản gia toát mồ hôi lạnh trên trán, vội cúi đầu nói: "Lão gia đã dặn không được lộ ra, nên tôi chỉ có thể tìm những người này. Nghe nói trong miếu Thành Hoàng ở Hàm Dương thành có người của Thái Huyền chính giáo coi miếu..."
Sắc mặt Lục viên ngoại lập tức lạnh đi, "Nên làm như thế nào, ta tự có quyết định, ngươi muốn dạy ta làm việc à?"
"Lão gia nói chí phải."
Lần này Lục quản gia không dám nói nhiều, trong lòng thầm mắng Sa Lý Phi.
Ông ta biết rõ vị Lục viên ngoại hiền lành này, một khi tức giận thì thủ đoạn tàn nhẫn đến mức nào.
Hai tiểu thiếp đứng bên cạnh cũng lộ vẻ sợ hãi, thân thể run rẩy nhẹ.
Đúng lúc này, tiếng vó ngựa từ xa vang lên.
Thấy ba người Sa Lý Phi trở về, Lục quản gia thở phào nhẹ nhõm, vội tiến lên,吩咐人牵马喂料吩咐人牵马喂料吩咐人牵马喂料吩咐人牵马喂料 sai người dắt ngựa đi cho ăn, sau đó lại gần Sa Lý Phi, nghiến răng nghiến lợi nói nhỏ: "Sao giờ mới đến?"
Mất thời gian là do Lý Diễn, nhưng Sa Lý Phi nào dám nói thật, cười hề hề bịa chuyện: "Vương đạo trưởng có việc bận, ta phải mời nhiều lần. Hôm nay còn có thân hào ở Trường An đến mời, nếu không phải nể mặt ta Sa Lý Phi..."
Vương Đạo Huyền đứng bên cạnh nghe không nổi nữa, bước lên một bước nói: "Vô lượng thọ phúc, bần đạo có việc chậm trễ, mong cư sĩ chớ trách."
Vương Đạo Huyền dù bản lĩnh bình thường, nhưng ánh mắt thanh chính, khiến người vừa gặp đã có thiện cảm.
Lục quản gia cũng không ngoại lệ, vội vàng nói: "Không dám không dám, đạo trưởng vất vả."
Sau đó, ông ta dẫn mấy người về phía chòi hóng mát.
Lục viên ngoại đã đứng dậy từ lâu, sau một hồi khách sáo, ông ta giơ tay lên nói: "Vương đạo trưởng đường xa mà đến, ta đã chuẩn bị rượu, mời."
"Đa tạ Lục cư sĩ."
Vương Đạo Huyền khẽ gật đầu, đi theo Lục viên ngoại về phía trước.
Lý Diễn và Sa Lý Phi vừa định đi theo thì bị Lục quản gia chặn lại, nhỏ giọng nói: "Các ngươi đi theo làm gì, theo ta ra tiểu viện dùng cơm."
Chưa kịp Sa Lý Phi nói gì, Vương Đạo Huyền phía trước đã quay người lại mỉm cười nói: "Lục viên ngoại, Sa cư sĩ phải bồi tại hạ lên núi chọn đất, còn vị Lý tiểu hữu này đã nhập Huyền Môn, xem như sư đệ của tại hạ, có thể..."
Đây là những lời họ đã bàn trên đường.
Họ đều là người trong giang hồ, có nhiều tâm nhãn. Lần này Lục gia tìm đến, nhìn thế nào cũng có ẩn tình, thêm hai người cũng có thể chiếu ứng lẫn nhau.
Lục viên ngoại ngập ngừng một chút rồi nói: "Cũng được."
Dứt lời, ông ta dẫn mọi người vào biệt thự của Lục gia.
Tường vây Lục gia khá cao, người ngoài chỉ có thể nhìn thấy lờ mờ cây cối và lầu các, khó lòng thấy hết toàn cảnh. Nhưng khi bước vào bên trong mới biết khung cảnh hoàn toàn khác.
Bốn tòa đại viện làm trung tâm, xung quanh có thêm thư viện, hoa viên, phòng ở cho người ở, nhà kho... Các khu đều có đường tắt thông nhau. Các loại điêu khắc trên gạch, hoa văn gỗ đều tinh xảo.
Ngay cả bố cục chậu hoa ven đường cũng có những cách bài trí khác nhau.
Sa Lý Phi sớm đã hoa mắt, lộ vẻ ước ao, chậc chậc: "Không hổ là Lục viên ngoại, tòa nhà này, nếu để Vinh gia Môn lão tặc đến, chắc chắn phải quay cuồng choáng váng."
Phía sau, một gã hán tử cao lớn như cột điện nghe được, sắc mặt lập tức không tốt, cười lạnh nói: "Có chúng ta ở đây, đến con chuột của Vinh gia Môn cũng không lọt được vào!"
Người này là Triệu Thành, đại đệ tử của Triệu gia quyền, cũng là thủ lĩnh hộ viện ở đây.
Họ mang tiếng là hộ vệ, ăn chén cơm này nên đương nhiên khó chịu khi nghe những lời đó.
Sa Lý Phi cười hề hề: "Tôi nói lung tung thôi, đừng trách đừng trách."
Vừa nói chuyện, mọi người đã xuyên qua tầng tầng cửa lớn, tiến vào một gian trắc viện. Trên tấm biển viết hai chữ "Lan Phương". Bên trong người hầu đang bận rộn qua lại, mùi rượu thịt bay thoang thoảng.
Lục viên ngoại mở miệng: "Chư vị, nơi này là Lan Phương viện, chuyên dùng để khách khứa ở lại. Ta đã chuẩn bị tiệc rượu để đón tiếp chư vị."
Trên bàn bày tám món nguội, tám món nóng, tám món mặn và tám món chay.
Món ăn không quá cầu kỳ. Món trộn thì có tai heo trộn, đậu đũa trộn, dưa chuột trộn, rau cải xoong trộn miến... Món nóng thì có cá nục chiên giòn, tôm kho tàu, thịt kho tàu, cá hấp, thịt bò kho tương...
Nhưng những thứ này, ngày thường chỉ có người làm cho nhà giàu mới được ăn.
Sa Lý Phi sớm đã thèm nhỏ dãi. Nhưng Vương Đạo Huyền lại sắc mặt lạnh nhạt, giơ tay lên nói: "Không vội, Lục viên ngoại. Bần đạo tuy đến, nhưng cơm này lại không chắc dám ăn."
"Không ngại nói trước xem, rốt cuộc phủ ngài đã xảy ra chuyện gì?"
"Chỉ sợ không phải đơn thuần chọn đất đơn giản như vậy đâu..."