Bát Đao Hành

Chương 397: La Phong thi triệu đại p·h·áp
Sắc mặt Lý Diễn âm trầm, hắn biết Sa Lý Phi nói đúng.
Thần khôi không phải dã thú, mà là tinh quái trong núi, gh·é·t ánh sáng t·h·í·c·h bóng tối, ban ngày ủ rũ suy sụp, thậm chí sợ hãi l·i·ệ·t dương, nên chỉ hoạt động vào ban đêm.
Nhưng đám mặt người kiêu lại khác.
Bọn chúng có thể hành động cả ban ngày, giống như thám t·ử của bộ lạc thần khôi, vừa phòng bị kẻ đ·ị·c·h đ·á·n·h lén, vừa khóa c·h·ặ·t con mồi.
Hành động này cho thấy rõ ràng bọn họ đã bị bộ lạc thần khôi để mắt tới.
"Giờ làm sao?"
Sa Lý Phi lo lắng hỏi: "Hay là đánh thức Sơn Thần, tranh thủ thời gian chạy t·r·ố·n, nếu không ban đêm e là không gánh nổi."
"Vô dụng."
Lý Diễn ngước nhìn những mặt người kiêu đang bay lượn trên bầu trời, trầm giọng nói: "Đám này đột ngột xuất hiện, rõ ràng biết chúng ta ở đây. Nếu không phải p·h·át giác ra động tĩnh hôm qua, thì có kẻ dẫn dụ."
"Nếu là vế sau, rất có thể yêu nhân T·h·i·ê·n Thánh giáo đang ẩn náu gần đây. Nếu tùy t·i·ệ·n rời đi, n·g·ư·ợ·c lại sẽ bị tiền hậu giáp kích."
Sa Lý Phi s·ờ s·ờ cái đầu bóng loáng, trong mắt lóe lên tia hung quang: "Xem ra chỉ còn cách c·ứ·n·g đối c·ứ·n·g. Ta sẽ cho thêm liệu vào, thử xem uy lực của Hổ Tồn p·h·áo!"
Nói xong, hắn phân phó Vũ Ba hiệp trợ phòng thủ, còn mình thì men theo dây thừng b·ò xuống phía dưới hang động.
Lý Diễn nhìn lên trời, thấy đám mặt người kiêu không dám tới gần nữa, bèn cúi xuống nhìn cái c·ơ·n vừa l·à·m t·h·ị·t.
Càng quan s·á·t, nó càng lộ vẻ q·u·á·i· ·d·ị.
Đầu đầy tóc, môi dầy, x·ư·ơ·n·g cung mày nhô ra, rất giống người vượn kiếp trước từng thấy, bên t·r·o·n·g· ·m·i·ệ·n·g toàn răng nanh.
Thân thể là chim, móng vuốt sắc bén to như miệng chén.
Nhìn thế nào cũng không giống thứ sinh ra tự nhiên.
Lý Diễn nhíu mày, trong lòng không khỏi nghi hoặc.
Dựa theo «Huyền Quái Lục» miêu tả, yêu, tinh, quái đều khác nhau.
Yêu là động vật có trí tuệ, tu luyện thành đạo, tuy có thể dùng p·h·áp t·h·u·ậ·t, hình thể có thể biến lớn, nhưng bản thể không thay đổi...
Tinh là đồ vật cũ lâu năm có trí tuệ, biết phụ thể, quấy p·h·á, phần lớn tương tự như quỷ thần. Nam Mộc đại vương được gọi là lão yêu, nhưng đúng hơn thì phải gọi là "tinh"...
Còn quái là dã thú dị biến.
Chúng sinh ra vì nhiều nguyên nhân, ví dụ như Thổ Long bị c·h·é·m g·iết ở Vân Dương, chính là do Đà Long hấp thu t·h·i·ê·n linh địa bảo mà biến thành.
Bộ lạc thần khôi này có điểm gì đó kỳ lạ. Cùng là tinh quái, lại sinh ra những hình thái khác biệt, hoàn toàn trái lẽ thường.
Chẳng lẽ, có người nhúng tay?
Trường hợp này không phải không thể xảy ra.
Ví dụ như bộ lạc người tiêu của Vũ Ba, vốn là bi kịch do Sơn Tiêu quấy p·h·á mà thành, vì một ý niệm của Chân Vũ Cung, nên mới sinh ra.
Thần khôi ở những nơi khác không có tình huống này, chỉ Thần n·ô·ng Giá có, chắc chắn có điều kỳ quặc!
Tuy trong lòng hoài nghi, nhưng trước mắt không rảnh suy nghĩ nhiều.
Lý Diễn không lộ vẻ gì, tuần tra các nơi trên đỉnh núi, vừa phòng bị, vừa kiểm tra năm lá cờ La Phong.
Nếu đêm nay có đại chiến, vật này là chỗ dựa của họ.
Ngũ phương La Phong cờ lần đầu thấy m·á·u, không biết uy lực thế nào, có cản được bộ lạc thần khôi hay không.
Không được, vẫn chưa đủ an toàn.
Nghĩ vậy, Lý Diễn lại lấy la bàn ra xem xét.
Ngũ phương La Phong cờ tuy có binh mã, nhưng không phải do lực lượng Âm Ti khu động, uy lực chắc chắn giảm đi nhiều.
Đối phó tiểu quái thì không sao, nhưng nếu "Bạch c·ô·ng" đích thân ra tay, e là không cản nổi. Một khi trận kỳ bị p·há, họ sẽ rơi vào hiểm cảnh.
Vậy thì phải dùng đến «La Phong t·h·i triệu đại p·h·áp».
"T·h·i triệu" nghĩa là kiểm tra c·ô·ng tội, triệu quỷ thần đến thẩm vấn và xử trí.
Phương p·h·áp này thường dùng để đối phó yêu tà phụ thể, gồm các bước lập ngục, khiển tướng, câu hồn, h·ình p·hạt, hỏi cung, cúng tế...
Về lý thuyết, nó không t·h·í·c·h hợp để đối phó yêu quái, nhưng "Bạch c·ô·ng" lại có một thân ph·ậ·n khác: Sơn Thần.
Thuộc quỷ thần thì đều nằm trong phạm vi xử lý.
Chỉ cần k·é·o được hồn nó ra, sẽ có cách đối phó.
Đúng lúc này, dây thừng ở cửa hang rung rung. Không chỉ Sa Lý Phi mà còn có Lữ Tam đi lên.
"Huynh đệ Lữ Tam về rồi!"
Lý Diễn mừng rỡ nói: "Vừa hay, có ngươi đêm nay, không sợ lũ thần khôi này!"
Lữ Tam cũng đã biết tình hình, nhìn những mặt người kiêu bay lượn trên trời, trầm giọng hỏi: "Muốn ta làm gì?"
Lý Diễn nói: "Thần khôi mạnh mẽ, nhưng phiền toái hơn là có thể sai khiến dã thú trong núi, Si Mị, k·é·o đến tận phô t·h·i·ê·n cái địa. Huynh đệ Lữ Tam có cách nào xua tan bầy dã thú không?"
Xua đ·uổ·i t·h·u·ậ·t p·h·áp là một nhánh lớn của Huyền Môn, thuộc về bói toán, c·ấ·m kỵ, cầu an giảm tai.
Khu s·á·t, khu quỷ, khu ngũ đ·ộ·c, khu dã thú... Bất kể đạo môn hay vu na, đều có p·h·áp môn tương ứng.
Ví dụ như ở các vùng nhiều sông nước như Ngạc - Tương, người ta treo bảo k·i·ế·m dưới cầu để xua giao mãng, đó là một dạng xua đ·uổ·i t·h·u·ậ·t p·h·áp.
Hay như «Sử Ký. Ngũ Đế bản kỷ» có nhắc: Hiên Viên chính là tu đức chấn binh, trị ngũ khí, nghệ năm loại, phủ vạn dân, độ tứ phương, giáo Hùng Bi Tỳ Hưu Sơ Hổ, dùng cùng Viêm đế chiến tại dốc núi suối chi dã.
Lúc đó cũng đã dùng ngự thú và xua đ·uổ·i vu t·h·u·ậ·t.
Lữ Tam học quỷ p·h·áp Vu Sơn từ thời cổ, hẳn là giỏi đạo này.
Quả nhiên, Lữ Tam gật đầu ngay: "Vốn còn chút phiền phức, nhưng nếu có 'Sô Ngu' Sơn Thần, ta có thể lấy ít lông của nó, lập xuống sơn quỷ c·ấ·m, khiến dã thú không dám tới gần."
"Tốt!"
Lý Diễn nghe vậy càng thêm tự tin: "Vậy quyết định vậy đi. Lữ huynh đệ phụ trách khu thú, lão Sa và Vũ Ba dùng hoả p·h·áo đ·á·n·h tan thần khôi, còn lại yêu ma quỷ quái do ta đối phó."
Sa Lý Phi vội hỏi: "Vậy 'Bạch c·ô·ng' thì sao?"
Lý Diễn lạnh giọng: "Yên tâm, hắn t·r·ố·n không thoát đâu!"
Nói xong, hắn tiến đến cửa động, men theo dây thừng thả mình nhảy xuống. Chỉ hai ba lần mượn lực đã xuống đến hang động.
Trong hang, Sơn Thần "Sô Ngu" vẫn ngủ say, xung quanh "Tĩnh người" vẫn đang tế tự.
Liên tục hai ngày đêm, đám tiểu tinh quái đã mệt mỏi rã rời, có kẻ lung lay sắp đổ, có kẻ ngã lăn ra đất hôn mê b·ất t·ỉnh.
Nhưng hiệu quả cũng rất rõ ràng.
Khói hương nồng đậm không ngừng được "Sô Ngu" hấp thụ, v·ết t·hương lớn trên bụng nó đã khép miệng gần hết, chỉ còn lại dấu vết mờ mờ.
"Diễn tiểu ca, tình hình thế nào rồi?"
Vương Đạo Huyền lo lắng hỏi.
Lý Diễn thuật lại tình hình rồi nói: "Đạo trưởng đừng lo, chỉ cần giữ vững p·h·áp đàn là đủ."
"Nếu ta cần dùng đến «La Phong t·h·i triệu đại p·h·áp», thì lập tức p·h·át động p·h·áp đàn, áp trận cho ta."
"T·h·i triệu p·h·áp?"
Vương Đạo Huyền hứng thú: "Bần đạo phải làm gì?"
Bất kể Huyền Môn chính phái hay p·h·áp mạch nào cũng có t·h·i triệu p·h·áp, cả Tây Huyền cũng có, nhưng p·h·áp môn lại khác nhau một trời một vực.
Nó là một loại tế đàn t·h·u·ậ·t p·h·áp có độ khó cao.
Lý Diễn t·r·ả lời: "«La Phong t·h·i triệu đại p·h·áp» của ta mô phỏng theo Âm Ti La Phong Sơn. Trên dưới La Phong Sơn đều có quỷ thần cung thất, vốn cần phải bố trí, còn phải có nội đàn bát tướng, ngoại đàn bát tướng, điển lại, c·ô·ng tào, thẳng ngục thần tướng quân."
"Nhưng chúng ta không đủ người, chỉ có thể tùy cơ ứng biến..."
Vừa nói, hắn vừa mở hành lý, lấy ra một lệnh bài khắc bằng gỗ táo bị sét đ·á·n·h, dài năm tấc, rộng ba tấc, dày tám phần.
Đây là vật anh nhờ đạo nhân T·ử Tiêu Cung chọn vật liệu tốt nhất, chế tác vào ngày sáu đinh tại núi Võ Đang. Tr·ê·n đó có bốn chữ lớn "Phong Đô Hiệu Lệnh".
Lý Diễn giải t·h·í·c·h: "Đây là trận nhãn. Âm binh trong ngũ phương La Phong chính là binh mã hộ đàn. Đến lúc đó ta sẽ tiêu hao một đạo cương lệnh, trực tiếp câu hồn 'Bạch c·ô·ng' đến."
"Con quái này hung hãn, tr·ê·n tay không ít m·á·u, đạo trưởng điều khiển năm đàn binh mã áp chế. Ta sẽ lập thủy hỏa ngục để khảo vấn, biết rõ xuất thân lai lịch, định tội rồi đ·á·n·h thẳng vào U Minh!"
Đó chính là sức mạnh của «La Phong t·h·i triệu đại p·h·áp».
Để ví dụ dễ hiểu, trước kia Lý Diễn làm Âm Sai chỉ như cộng tác viên. Còn nhờ vào p·h·áp môn này, hắn có thể thẩm vấn định tội, tâu lên Âm Ti, đ·á·n·h thẳng vào U Minh.
Trực tiếp tiêu hao cương lệnh, điều khiển binh mã Âm Ti đ·ộ·n·g· ·t·h·ủ cũng được, nhưng đối phương là Sơn Thần, biết đâu có p·h·áp trốn tránh.
Dùng «La Phong t·h·i triệu đại p·h·áp» thì có thể khóa c·h·ặ·t nó. Chỉ cần nó còn ở trong Thần n·ô·ng Giá, thì chắp cánh khó thoát!
"Bần đạo hiểu rồi!"
Vương Đạo Huyền hiểu ngay nhiệm vụ của mình.
Anh ta sẽ phụ tá Lý Diễn tế đàn.
Lý Diễn dặn dò cẩn t·h·ậ·n rồi cầm lấy một đám p·h·áp khí, men theo dây thừng leo ra cửa hang.
Anh lấy la bàn, tìm hướng chính đông của đỉnh núi, cất "Phong Đô Hiệu Lệnh bài" kỹ càng, thắp hương nến cúng phụng. Rồi tìm đến phía đông bắc, cắm p·h·áp kỳ xuống.
Hành động này đều có lý do.
La Phong Sơn ở phương bắc nên đặt lệnh bài cúng phụng, còn đông bắc là quỷ hộ, gốc rễ của t·ử khí. Điều khiển âm binh thần tướng sẽ bắt đầu từ đây.
Những người khác cũng đang bận rộn.
Lữ Tam trở lại động, trước ánh mắt p·h·ẫ·n nộ của đám "Tĩnh người", c·ắ·t ít lông của Thần thú "Sô Ngu".
Anh ta lại lấy vài hòn đá trong động, tạo hình đơn giản thành Sơn Thần thú, rồi nh·é·t lông vào.
Sau một hồi vu na p·h·áp sự, anh chôn những hòn đá này ở các ngõ ngách giữa sườn núi…
Sa Lý Phi thì phối chế t·h·u·ố·c n·ổ, nhờ "Tĩnh người" tìm các loại đá nhọn dưới đất.
Ngoài xa, mặt người kiêu bay lượn trên bầu trời âm u, nhìn chằm chằm họ, chờ bộ lạc thần khôi xuất động khi trời tối…
***
Cùng lúc đó, ở Bảo Khang huyện cách đó mấy trăm dặm.
Thị trấn xây dựa lưng vào núi, đối diện với một dòng sông rộng lớn.
Trong huyện Bảo Khang có sông Nam, sông Tự, sông Man.
Sông Man nối thẳng Hán Thủy, chính là đoạn Lý Diễn đi vòng qua khi đến Nghi x·ư·ơ·n·g.
Còn sông Tự thì chảy về nam, qua Đương Dương, ngang qua Quan Lăng, thông ra Trường Giang. Đường sông này chật hẹp, không tiện cho thuyền bè đi lại.
Bên kia sông là quân doanh triều đình.
Hai trăm ngàn quân đã ổn định Trúc Sơn, Trúc Khê, phòng phản loạn trong huyện, và càn quét các dãy núi.
Trong cuộc dân loạn ở Kinh Tương, T·h·i·ê·n Thánh giáo chỉ là cái cớ. Ngoài ra còn vô số dân tộc sơn địa đã ẩn mình ngàn năm nay. Lớn nhỏ sơn trại vô số kể, với tổng nhân khẩu lên đến hàng triệu người.
Hai trăm ngàn quân triều đình có vẻ đông, nhưng đối mặt với số dân đông đảo như vậy, họ không dám làm bừa.
Họ từng bước tiến quân, vừa ra ân vừa đe dọa, chỉ tập trung vào việc bắt g·i·ế·t T·h·i·ê·n Thánh giáo, còn lại thì cố gắng trấn an.
Hàng triệu dân Kinh Tương này đã là mối họa ngầm ở nội địa Thần Châu hàng ngàn năm. Ngày thường yêu nhân và lục lâm giang hồ ẩn náu trong đó, mỗi khi gặp loạn thì gào thét trong rừng núi, tập kích phủ nha.
Triều đình muốn dẹp yên mối họa ngàn năm này một lần cho xong. Vì vậy, họ không vội, kéo dài mấy tháng trời mà Hoàng Đế cũng không thúc giục.
Quân t·à·n của T·h·i·ê·n Thánh giáo đã bị đẩy vào Thần n·ô·ng Giá, đương nhiên không thể bỏ qua, nên triều đình điều thêm hai vạn quân đến Bảo Khang.
Trong quân trướng, Cung Thuân đã thay quan phục.
"Con khốn giao đó ở phía tr·ê·n dãy núi Hưởng Lâm Câu. Yêu nhân T·h·i·ê·n Thánh giáo đang đào kênh, nối sông Tự…"
Anh ta chiếu vào bản đồ, đánh dấu địa điểm cẩn t·h·ậ·n.
"Cung bách hộ vất vả."
Tướng quân cầm đầu là một đại hán thấp đậm, râu quai nón rậm rạp, hai mắt ẩn chứa hổ uy, gật đầu hài lòng, ra hiệu Cung Thuân lui ra.
Cung Thuân do dự, lại nói: "Ngự Long t·ử đạo trưởng, Lý t·h·i·ếu hiệp đang bị vây trong núi, việc cứu Sơn Thần không thể chậm trễ…"
Chưa dứt lời, tướng quân kia đã lạnh giọng: "Nhiệm vụ của Đô Úy Ti các ngươi là do thám đ·ị·c·h tình. Quân tình đại sự không đến lượt nhúng tay!"
"Vâng, xin tướng quân thứ tội."
Cung Thuân không dám nói thêm, vội lui ra.
Vì một số chuyện trong quá khứ, quan hệ giữa quan văn võ triều đình và Đô Úy Ti không tốt lắm.
Nhất là q·uân đ·ội, họ đặc biệt dè chừng việc Đô Úy Ti nhúng tay quân sự. Dù họ là người của Hoàng Đế, đã từng có chuyện Đô Úy Ti khống chế quân sự, gây ra đại họa.
Việc này đã thành sự ăn ý của triều đình.
Ngay cả Hoàng Đế cũng không để Đô Úy Ti vượt quyền.
C·h·ó cắn người thì được, nhưng biến thành m·ã·n·h thú thì phiền toái lớn.
Sau khi Cung Thuân rời đi, tướng quân mới nhìn Ngự Long t·ử bên cạnh, mỉm cười hỏi: "Không ngờ trong núi lại có 'Sô Ngu'. Đây là nhân thú tường thụy, đời Đường Tống đã có người vẽ tranh dâng hoàng thất..."
Ngự Long t·ử vẩy phất trần, nhàn nhạt đáp: "Đã là nhân thú, lại là Sơn Thần, động vào là không hay."
"Đạo trưởng nói chí phải."
Tướng quân có vẻ x·ấ·u hổ, vội chuyển chủ đề: "Đã biết địa điểm, bản tướng muốn nh·ổ trại xuất quân, tiêu diệt đám yêu nhân này. Đạo trưởng thấy thế nào?"
Ngự Long t·ử suy tư rồi nói: "Được. Tướng quân cứ xuất binh. Đến Hưởng Lâm Câu, chúng ta sẽ lập p·h·áp đàn trấn s·á·t khốn giao."
Nói rồi, ông nhìn ra ngoài lều: "Mấy ngày nay đều có 'Nhật xanh', lại gặp mưa trước bạch lộ, chắc chắn có sấm chớp m·ưa b·ão lớn. Tẩu giao đã thành hình, không nên chậm trễ, nên xuất p·h·át ngay."
"Còn nữa, ngoài thành Bảo Khang có sông Man, sông Tự. Để phòng bất trắc, hãy thông báo cho dân chúng ven sông tạm thời rút lui."
"Tốt, cứ theo lời đạo trưởng!"
Tiếng kèn vang lên, hai vạn quân bắt đầu tập kết…
***
Ngày dần tàn.
Lý Diễn và đồng đội đã chuẩn bị sẵn sàng sau một ngày bận rộn.
Phía dưới hang động, Vương Đạo Huyền đã mở p·h·áp đàn, đốt hương tụng kinh.
Tr·ê·n đỉnh núi, Lý Diễn và những người khác cũng chăm chú quan sát.
Chẳng mấy chốc, trời chiều lặn dần, sắc trời âm u, không trăng sao, xung quanh tối mờ.
Ầm ầm!
Hướng đông nam, bầy chim kinh hãi bay lên.
Tra tra tra!
Mặt người kiêu bay lượn và tru tréo trên bầu trời, hưng phấn d·ị· ·t·h·ư·ờn·g.
"Chúng tới rồi!"
Sa Lý Phi hơi căng thẳng, nắm chặt Hỏa Thần thương.
Cách đó mấy chục dặm, trong di tích cổ tiên dân, một cái bóng trắng khổng lồ leo lên đỉnh núi, vung lá cờ đen rách rưới, k·é·o dài tiếng thét.
"Rống!"
Trong hang động, từng bóng đen chui ra.
Những thần khôi này cao lớn, tuy chỉ có một tay một chân, nhưng lại d·ị· ·t·h·ư·ờn·g linh hoạt. Chân tay vạm vỡ hơi cong, lập tức nhảy vọt xuống núi.
Tiếng gầm gừ không ngớt vang lên.
Tất cả dã thú xung quanh rừng núi đều như p·h·át đ·i·ê·n, lao về đỉnh núi chỗ Lý Diễn.
Trong rừng cây, dưới bụi rậm, trong khe đá, khói đen tụ tán không chừng, mang theo gió lạnh rít gào lẫn trong bầy thú.
Bằng mắt thường cũng có thể thấy cây cối lay động, sương trắng âm hàn lan nhanh…