Tốt Tốt Tốt, Ta Đoạt Công Lao Đúng Không?

Chương 466: Đi tới Tấn quốc phía Tây (2)
Ở nơi xa chỗ dốc núi, một người trung niên vác hai bó củi đi về nhà. Hai bó củi này rất lớn, nhìn từ một góc độ nào đó, chúng che khuất hoàn toàn người đàn ông, chỉ thấy hai bó củi đang lơ lửng di chuyển.
Thấy vậy, Tô Trần liền tiến lên giúp đỡ. Sau vài câu khách sáo, hắn lấy ra ít ngân lượng, mong muốn được ăn bữa cơm rau dưa trong nhà người này. Người đàn ông trung niên vẫn rất nghi ngại Tô Trần, nhìn từ trên xuống dưới, lo lắng Tô Trần có phải người mang ý đồ xấu hay không. Nhưng thấy số bạc được đưa ra, ông ta đã đồng ý, có lẽ vì Tô Trần cho quá nhiều. Vì số bạc này, ông ta chấp nhận rủi ro.
Tô Trần giúp người này gánh củi, cùng đi đến ngôi nhà ở lưng chừng núi. Hai bó củi này, ông định trưa mai mang xuống phố bán. Hôm nay mấy người đi đốn củi đều đã vào thành rồi, cạnh tranh lớn, giá cả bị ép xuống, ông dứt khoát để mai hãy đi. Sau vài câu chuyện phiếm, người này bắt đầu cởi mở hơn, tên ông là Lưu Quý, trong nhà chỉ có hai anh em. Hai người họ đều nghèo khó, tuổi đã cao vẫn chưa có vợ con. Đời này chắc chỉ có vậy thôi, có thể no bụng đủ mặc, họ đã thỏa mãn lắm rồi.
Về đến nhà, Lưu Quý đi nấu cơm. Người anh của ông ta biết Tô Trần đã trả nhiều tiền, cũng cười ra phụ giúp. Ba người ngồi bên chiếc bàn gỗ cũ kỹ, ăn những món ăn đạm bạc, có cả một chút thịt. Tô Trần không gắp thịt mà chỉ ăn rau. Trong bữa ăn, hắn bắt đầu hỏi thăm tin tức về thế giới này. Dân thường có thể không biết nhiều, nhưng nghe ngóng qua lại chắc sẽ có thông tin hữu ích. Nghe Tô Trần hỏi, Lưu Quý dường như đoán được thân phận của hắn. "Cậu đây chắc là con cháu của mấy nhà giàu có luyện võ phải không? Ty thành này chẳng có thứ cậu muốn đâu, muốn tìm những thứ đó, phải đến Nhạc Tây sơn."
Nghe vậy, Tô Trần ngẫm nghĩ, không phủ nhận cũng không thừa nhận, hỏi ngược lại: "Vậy theo quý thúc, thứ ta muốn là gì?" Hai anh em Lưu Quý thấy vậy càng thêm kính trọng Tô Trần. Những người luyện võ, trước mặt dân thường có địa vị rất cao. Tô Trần tuy nói năng khách khí nhưng không có nghĩa là họ có thể tùy tiện.
"Thứ mà cậu muốn, chắc cũng không khác những người kia là mấy, hoặc là những động núi có phúc địa ở Nhạc Tây sơn, hoặc là những công pháp xuất thần nhập hóa." Nghe đến cụm từ "xuất thần nhập hóa", Tô Trần có chút suy nghĩ, đánh giá này quả thực hơi cao. Không biết là họ nói quá hay là sự thật đúng như vậy. Nhưng qua lời Lưu Quý, ít nhất nơi này có lẽ có thứ tốt. Động núi phúc địa ở Nhạc Tây sơn, có lẽ là vùng đất kỳ dị mà Thu Nhược Sương đã nhắc.
Thấy Tô Trần trầm tư suy nghĩ, Lưu Quý tự tin là mình đã đoán đúng. Sau đó, Tô Trần định hỏi đường đến Nhạc Tây sơn thì Lưu Quý đã lên tiếng trước: "Mỗi tháng trung tuần, hạ tuần, trong thành đều có thể đăng ký đi Nhạc Tây sơn tham gia thí luyện. Nhà cậu có tiền, chắc cũng chẳng thiếu chút phí đó đâu." Trên mặt Lưu Quý tràn đầy vẻ ngưỡng mộ. Thực tế thì những kẻ thống trị ở khắp nơi đều giống nhau, luôn tạo ra một con đường để tiến lên, như việc đi Nhạc Tây sơn cầu học chẳng hạn. Chỉ có điều cánh cửa khá hẹp, chỉ riêng phí đăng ký, người thường cũng phải dành dụm rất lâu. Nhưng giới thượng lưu luôn để cho những người tầng lớp thấp một cơ hội. Khi họ than vãn, thì tự nhủ rằng là do mình không đủ năng lực, con đường vẫn ở đó, chỉ là bản thân không đi.
Tô Trần ăn trưa cùng hai anh em Lưu Quý, nhân lúc trò chuyện đã nghe ngóng được nhiều chuyện võ đạo nơi đây. Nhưng những gì Lưu Quý kể lại rất kỳ lạ, có lúc nghe như thần tiên lợi hại, có lúc lại chỉ như những võ giả thất phẩm, bát phẩm. Rõ ràng là Lưu Quý không hiểu rõ về võ đạo, rất có thể chỉ toàn là những lời đồn thổi mà thôi, ông ta chỉ là đang mô tả lại những điều đã nghe cho Tô Trần. Ăn trưa xong, Tô Trần chuẩn bị vào thành, Lưu Quý rất nhiệt tình dẫn đường cho Tô Trần, tiện thể mang củi vào thành bán luôn, xem như một công đôi việc.
Sau hơn một canh giờ, họ đã đến gần thành. Lưu Quý dẫn Tô Trần đến đầu phố phía tây, chỉ đường cho hắn rồi đi bán củi. Tây nhai là con đường của giới thượng lưu, chỉ cần nhìn thấy cách ăn mặc của những người như Lưu Quý, người ta sẽ đuổi ra ngay. Tô Trần một mình đi vào Tây nhai, những người qua lại ở đây chỉ cần nhìn trang phục thôi cũng đã thấy sự khác biệt. Không ai cản trở Tô Trần, khí chất của hắn còn nổi bật hơn những người đó. Họ thấy thế mà đánh giá, cho rằng thân phận Tô Trần còn cao quý hơn bọn họ.
Đi sâu vào bên trong Tây nhai là khu vực võ phủ, nơi tu hành võ đạo duy nhất trong vùng. Người trẻ muốn cầu học đều phải đến đây. Tô Trần nhanh chóng nộp phí đăng ký, xin tham gia đoàn lên Nhạc Tây sơn. Vì ngày lên đường còn hơn mười ngày, Tô Trần bỏ thêm chút tiền vàng để ở lại võ phủ, tiện theo dõi cách họ giảng dạy võ đạo. Toàn bộ quá trình hoàn toàn không có ý nghĩa học tập. Quá sơ sài, giống như những công pháp phải bỏ ít nhất cống hiến ở Vân Dương Tông mới đổi được. Gọi là võ đạo nhưng giống như rèn luyện thân thể thì hơn.
Tại võ phủ, Tô Trần đã làm quen được với hai huynh đệ. Một người là Lư Hiểu Nam, người còn lại là Tiền Trình. Cả hai đều rất nhiệt tình, ăn nói biết điều. Mấy ngày qua, Tô Trần cũng thường lui tới cùng hai người. Theo thông tin hai người này cung cấp, nơi đây chỉ là nơi tu hành võ đạo cơ bản. Đến võ phủ, đa số là người mới học võ đạo. Muốn tiến sâu hơn trên con đường võ đạo, phải đến Nhạc Tây sơn mới có cơ hội. Ngoài ra, chỉ có một số ít có cơ hội gia nhập tông môn. Trong những tông môn đó mới có những công pháp bí truyền.
Mọi người đều biết võ phủ chỉ là một nơi như vậy. Tô Trần cảm thấy thu hoạch ở đây quá ít, chỉ hy vọng những lời họ thường nói về động thiên phúc địa, về công pháp xuất thần nhập hóa có thể mang đến cho mình thứ gì đó. Lư Hiểu Nam và Tiền Trình cũng cảm thấy những chỉ bảo của Tô Trần còn tinh diệu hơn những gì họ học được ở võ phủ. Mấy ngày sau, hai người đều bỏ dở việc học ở võ phủ mà nghe theo những lời khuyên của Tô Trần.
Mười ngày trôi qua rất nhanh, hôm nay cuối cùng cũng đến ngày đi Nhạc Tây sơn. Tổng cộng có 29 người từ võ phủ tham gia lần này, chỉ tính riêng phí đăng ký, võ phủ đã kiếm được một khoản lớn. Nhạc Tây sơn trên bản chất là một tông môn võ đạo, nhưng vị thế của nó rất cao, nơi đây giống như một thánh địa vậy. Người nào được Nhạc Tây sơn coi trọng, sau này về lại thành, đều là những bậc trưởng bối. Rất nhiều người đi Nhạc Tây sơn thậm chí không cầu có được gì, chỉ cần có danh tiếng cũng đủ thỏa mãn rồi. Chưa đến nửa ngày đường, đoàn người đã đến Nhạc Tây sơn.