Chuế Tế

Hai mươi ba tháng năm, mương nước ngoài thành Phúc Châu, sáng sớm, đã có người đi đường tụ tập, hướng về phía mương nước bên trên trên mặt đất chỉ trỏ, có người nhìn lên một cái, phát ra kinh sợ, che mặt mà đi.
Một già một trẻ hai tên bộ khoái nhanh chóng chạy tới, xuyên qua đám người đang chỉ trỏ, liền nhìn thấy mương nước bên cạnh có bao tải chứa thi thể.
Thi thể bị phá hủy đến đáng sợ, bao tải bên trên đều nhuộm màu đỏ sẫm, người đến trước là Lý chính không dám tới gần, đứng ở một bên rụt rè, lão bộ khoái ngược lại là kiến thức rộng rãi, phất phất tay hướng xung quanh hô:
"Tản ra, có gì đáng xem, không ghê tởm à."
Sau đó cùng bộ khoái trẻ tuổi cùng nhau xuống dưới.
Thi thể chắc là lúc rạng sáng bị vứt bỏ, miệng bao tải dây buộc đã buông ra, có người đã đem thi thể từ ven đường ném xuống, đè lên sườn núi mương nước nơi cỏ cây, từ chỗ mở của bao bố có thể thấy nội tạng thê lương, người này chết rất thảm, lão bộ khoái nhìn mấy lần, đều có chút nhíu mày, vị bộ khoái trẻ tuổi kia thì càng không chịu nổi, ngồi xổm ở một bên suýt nữa thì nôn.
Nhưng nhập hành cũng có một khoảng thời gian, người trẻ tuổi cũng có chút tích lũy, tình hình hơi dịu đi, hắn tìm đến lão bộ khoái đang nói chuyện với Lý chính:
"Miệng túi là cố ý mở ra, thi thể rất tệ, nhưng khuôn mặt vẫn còn tốt, lão đại, đoạn này địa phương là..."
Hắn nói đến đây, không nói tiếp, lão bộ khoái khẽ gật đầu, dặn Lý chính mau gọi nghĩa trang đến thu liệm xử lý, sau đó mới cùng bộ khoái trẻ tuổi hướng về phía mương nước một bên đi đến.
Đoạn mương nước liên thông với sông hộ thành này không ngắn, nhưng cách nơi vứt xác hơn trăm trượng, cũng có một chỗ phòng ốc cũ nát, một ông già què chân đang ngồi bên cạnh phòng dưới gốc cây bán trà đá, cũng đang hướng về phía chỗ náo nhiệt bên này xem, lão bộ khoái đi qua, gọi hai chén trà, cùng ông ta hàn huyên đôi câu.
"Lão Chương, có thấy người nào không?"
"Đêm qua thì không thấy... Buổi sáng thì có cảm giác hình như lúc ném xác."
"Được. Trên giang hồ lại mất một mạng... Có gì nhớ ra thì báo cho chúng ta."
Lão bộ khoái thanh toán tiền trà, hỏi han cho có lệ cũng coi như kết thúc. Đoạn mương nước bên ngoài thành này không giống với những nơi khác, nó sát bên cũng không phải con đường thương mại náo nhiệt nhất, vì có quan đạo náo nhiệt hơn thay thế, lượng người qua lại mỗi ngày không biết từ bao giờ, ngẫu nhiên lại có người vứt xác ở chỗ này.
Những thi thể bị vứt bỏ ở chỗ này, phần lớn đến từ ân oán giang hồ. Chính xác hơn mà nói, thường là có người đặt hàng, có người làm việc, kiểu mua bán này, chủ đặt hàng không thể trực tiếp xác nhận chuyện đã xong, cho nên "người thu nợ" sau khi làm xong, sẽ vứt xác ở một nơi dễ thấy ngoài thành, như để báo hiệu mọi chuyện đã hoàn tất, chủ đặt hàng cũng thuận tiện dùng phương thức này xác nhận kết quả.
Đối với chuyện trong giới lục lâm này, nha môn về cơ bản chọn thái độ "dân không tố, quan không truy", nói cách khác, việc bộ khoái điều tra, về cơ bản là tùy thuộc vào việc có người đến báo án hay không. Nếu là người chết, không ai báo án, vậy đa phần là do người này chết chưa hết tội, triều đình không phải không tra, mà là mức độ ưu tiên nhất định sẽ thấp nhất, nhưng nếu có người báo án, sự việc liền sẽ được xếp vào quy trình chính thức.
Sau khi triều đình vào tiếp quản Phúc Châu, dưới sự chưởng quản của Thiết Thiên Ưng đám người, bộ Hình đã tăng cường quản lý một chút sự vụ trong giới giang hồ, vì vậy loại chuyện này còn nhiều thêm mấy bước. Trước mắt vẫn chưa có ai đánh trống báo án, lão bộ khoái chỉ hỏi sơ qua, thi thể được thu vào nghĩa trang, sau đó sẽ nhờ những người trong lục lâm tai mắt bén nhạy đến nhận dạng, rồi mới trình báo, còn những chuyện tiếp theo, thuộc về phạm vi "có thể quản nhưng mặc kệ".
Khí hậu Phúc Châu oi bức, thời gian gần đây vì chuyện tân quân nạp phi, không khí cũng khẩn trương, nha môn có không ít việc. Đến ngày hai mươi lăm tháng năm, nhìn thấy thi thể bắt đầu thối rữa, mới có một người săn tin nhận ra thân phận của thi thể.
"Hổ Sa" Chiêm Vân Hải.
Đây là dân liều mạng trẻ tuổi sinh hoạt ở Phủ Điền, không biết vì sao lại tới Phúc Châu, lại bị người mua sát hại chết ở chỗ này.
Từ tháng tư, khi Trần Sương Nhiên, Bồ Tín Khuê đám thổ phỉ bắt đầu nổi lên, các đại tộc hưởng ứng sau đó, những người lục lâm trong Phúc Kiến bắt đầu đổ xô về Phúc Châu, nhưng những dân liều mạng này chém giết lẫn nhau thì nhiều, còn mua hung để chuyên đối phó một ai đó lại ít. Chuyện có điểm đáng ngờ, nhưng trước mắt mà nói, không có tính khẩn cấp cần điều tra.
Buổi chiều, bộ khoái trẻ tuổi đem sự việc liệt vào báo cáo hàng ngày, nộp lên.
Hai mươi sáu tháng năm, buổi sáng có mưa nhỏ.
Trong học đường võ bị Phúc Châu, khóa học chỉnh tề có trật tự, ở lầu hai trong một gian phòng học, Lý Tần đang viết chữ bằng phấn trên bảng đen.
"Đối với thế gian này, Khổng Mạnh viết nhân, Tây Nam viết nhân. Các ngươi xem, nhân là hai người, vì sao muốn nhấn mạnh hai người, bởi vì giữa người với người không giống nhau, văn đạo có tuần tự, thuật nghiệp hữu chuyên công, vì vậy nói đến giữa người và người, Khổng Mạnh nói, người yêu người, nhân giả vì người, người có văn đạo trước, muốn trợ giúp người có văn đạo sau, người có năng lực mạnh, phải giúp người năng lực yếu... Hai ngàn năm qua, thế đạo hướng về phía trước, những người đọc sách làm, đều là chuyện người yêu người này, việc các ngươi học hôm nay, cũng là chuyện người yêu người này..."
"Còn Tây Nam vì sao lại nhấn mạnh chữ người? Đây là một nguyện vọng tốt đẹp... Hai ngàn năm Nho gia chúng ta, nói là vì một xã hội Đại Đồng, về Đại Đồng là gì, mọi người đều có ý kiến riêng, như Đới Thánh đời Tây Hán đã nói, 'đại đạo chi hành dã, thiên hạ vi công, tuyển hiền dữ năng, giảng tín tu mục. Cố nhân bất độc thân kỳ thân, bất độc tử kỳ tử, sử lão hữu sở chung, tráng hữu sở dụng, ấu hữu sở trường, căng, quả, cô, độc, phế tật giả giai hữu sở dưỡng'... Đối với một xã hội như vậy, chúng ta gọi, là một loại Đại Đồng..."
"Còn Ninh Nghị ở Tây Nam nói, ngồi nhìn thấy giữa người và người không giống nhau, đây không phải là Đại Đồng, vì sao hắn lại nhấn mạnh nói 'người', mà không nói 'hai người'? Bởi vì hắn cho rằng, tăng trưởng giáo hóa, khiến mọi người bình đẳng, đây mới thực là Đại Đồng, giữa người và người đã ngang hàng, đó là đương nhiên không cần phải nhấn mạnh 'hai người', cho nên Tây Nam giảng chính là nhân quyền, giảng về dân sinh, dân trí..."
"Không thể nói rằng Đại Đồng và bình đẳng của hắn là sai, thế đạo này phát triển, rốt cuộc cũng sẽ là từ nhân đi đến quá trình thành người, hơn nữa hắn không phải nói suông, hắn tôn sùng truy nguyên chi học, phát triển mạnh mẽ việc làm giấy, ở Tây Nam của hắn, thúc đẩy tất cả hài tử đều đi học vỡ lòng, thậm chí cả con gái cũng muốn đi học chữ, đây đương nhiên là một nỗ lực to lớn. Hắn nói học vấn của Nho gia đã bắt đầu che lấp con người, chỉ hi vọng con người cúi đầu tuân theo quy tắc từng cái từng cái, để cho con người cả đời cứ chiếu theo mà làm, theo đuổi cái gọi là Đại Đồng như vậy, cách nói này, có chút sắc bén nha..."
"Nhưng đồng thời thì sao? Khiến cho tất cả mọi người đọc sách, chẳng lẽ người có nhân cũng không cần phải yêu người nữa? Giữa người và người lẽ nào lại không có trật tự văn đạo? Đây cũng là mở mắt nói dối... Mà trong Lễ Ký lại có nói: ‘Thiếu nhi vô phụ giả vị chi cô, lão nhi vô tử giả vị chi độc, lão nhi vô thê giả vị chi căng, lão nhi vô phu giả vị chi quả’... Cho dù đến một ngày mà thật sự ai nấy cũng được mở mang tri thức, lẽ nào sẽ khiến cho trẻ con mồ côi có cha? Người già không con thì có con? Những người căng, quả, cô, độc, phế tật kia, vẫn sẽ cần người có lòng nhân yêu thương..."
"Người có văn đạo trước giúp người có văn đạo sau, người có sức giúp người yếu sức, đây mãi mãi vẫn là đạo đức quân tử không đổi... Cũng giống như các ngươi ở đây cầu học, sau này là muốn trở thành một người có nhân, mà cho dù Tây Nam có phổ cập việc đọc sách đến mức nào đi nữa, việc Ninh Nghị hắn đang làm, chẳng lẽ không phải là chuyện của người có nhân hay sao? Người dưới tay hắn, lẽ nào cũng không ai có năng lực và đức hạnh cao thấp? Cho nên à, giữa các học vấn, không phải để đánh nhau tới lui, phần hơn cần phải thể hiện những nhân tố tích cực, loại trừ những nhân tố tiêu cực..."
Sau cơn mưa, có chút gió lạnh thổi qua, lúc Lý Tần chậm rãi nói, đám thanh niên trong phòng học đều chăm chú lắng nghe.
Bọn họ là những người "có tư tưởng tiến bộ" được học đường mướn vào, bởi vì yêu cầu tuyển chọn chủ yếu không nằm ở đạo đức và văn chương lỗi thời, mà là ở "tán thành triều đình, lo lắng cho vạn dân, tư duy rõ ràng, hoạt bát", cho nên đối với kiến thức Nho gia tạo nghệ có nông có sâu . đương nhiên, so với Tây Nam thì, những người này cũng coi như là con cháu Nho học chính thống . việc Lý Tần giảng giải lại càng thêm sinh động một chút.
Khi lớp học diễn ra, ngay trước phòng học, bên cạnh cửa, cũng bày một bàn đọc sách riêng, ngồi ở đó là một đạo cô mặc áo xám. Đây là "Thanh Y chân nhân" La Thủ Vi được phủ công chúa phái đến để quan tâm an toàn của Lý Tần, mấy ngày qua nàng luôn đi theo Lý Tần trong các giờ lên lớp và tan học, mỗi khi Lý Tần giảng về các loại chuyện, nàng đều chăm chú nghe, có đôi khi cũng lộ ra vẻ suy ngẫm, ánh mắt dao động.
Học đường võ bị coi là trọng điểm của tân quân, Lý Tần cho dù có sự nghiệp riêng và học sinh, cứ cách một ngày sẽ đến dạy học nửa ngày. Hôm đó giờ học đã được một nửa, thì có một người đàn ông độ chừng ba mươi tuổi, mang kính mắt, mắt hơi híp, đi ngang qua, đứng ngoài cửa sổ nghe một lúc, đợi khi chương trình học kết thúc, hô tan học xong, Lý Tần mỉm cười với người đó, người kia cũng tiến lên chào hỏi.
"Lý tiên sinh tốt."
"Văn Hiên hôm nay sao có thời gian tới đây?"
Người đến chính là Tả gia giao cho tây nam bồi dưỡng nhân vật trọng yếu Tả Văn Hiên, làm Ninh Nghị quyết định đoàn đội hạch tâm, bên ngoài cho là hắn tính cách so sánh hướng nội, am hiểu vận trù tính toán, nhưng đối ngoại liên hệ cũng không trôi chảy, bởi vậy thường đem đồ trang sức đại biểu nhiệm vụ giao cho Tổ phó Tả Văn Hoài. Ở học đường võ bị ở trong hắn cũng không nhận khóa, người bên ngoài gặp hắn liền cũng không nhiều.
Lúc đó đôi bên bắt chuyện qua, Tả Văn Hiên nâng đỡ kính mắt, lo nghĩ:
"Có một số việc... tới cùng Văn Hoài thương lượng, trong lúc vô tình đi ngang qua, nghe Lý tiên sinh dạy học, nghĩ đến một số việc."
"Ồ? Văn Hiên nghĩ như thế nào?"
"Lý tiên sinh... có chút tránh nặng tìm nhẹ."
"Cớ gì nói ra lời ấy?"
"Khổng Mạnh hạch tâm ở chỗ nhân, có thể tây nam cùng Nho học khác nhau, không ở chỗ người yêu người."
Tả Văn Hiên dừng một chút, "... Ở thiên nhân cảm ứng."
Tả Văn Hiên lời nói không nhanh, thường cho người ta một loại cân nhắc từng câu từng chữ cảm giác, thiên nhân cảm ứng mấy người nhẹ nhàng ra tới, Lý Tần bên này sắc mặt nhưng cũng có chút trầm xuống, ánh mắt có chút u ám lên, hắn cũng im lặng một lát, mới nói:
"Nói tiếp đi."
Tả Văn Hiên suy nghĩ.
"Chuyện trên đời, đến chỗ cao nhất, để ý đều là pháp lý tính chính xác. Quy củ vì sao, đạo đức vì sao, quan viên vì sao có thể sử dụng vạn dân, bệ hạ vì sao nhất ngôn cửu đỉnh, người bình thường nhìn, là bạo lực cho phép, thuyết pháp càng giống là lấy cớ, nhưng chân chính đến chỗ cao, mới có thể biết rồi, duy nói vậy pháp, mới chính thức quyết định thiên hạ phải chăng yên ổn, kẻ dã tâm phải chăng có thể kiềm chế quyền dục của mình..."
"Khổng Mạnh tại Xuân Thu sinh ra, chẳng qua nhất gia chi ngôn, nói là hai người đối với thời Xuân Thu đại trị một chút ý nghĩ. Chân chính cho nó đặt vững muôn đời chi cơ, lại là Đổng Trọng Thư thiên nhân cảm ứng, hắn nói, trời có ý chí, trời vĩnh viễn là đúng, trời có nhân từ, bởi vậy mượn cớ Hoàng đế mà trị thế. Lý tiên sinh, nguyên nhân chính là trời có ý chí, vì vậy hết thảy chính xác bởi vì ngày mà ra, cho dù ngươi đối với một ít sự tình có nghi vấn, cũng bởi vì trên dưới tôn ti, không thể nghi ngờ. Mà có này chân lý ở chỗ đó, thế nhân mới có thể chân chính theo học vấn bên trên giải thích thế gian hết thảy."
Tả Văn Hiên chậm rãi nói đến đây, trên mặt cũng không có quá nhiều biểu lộ.
"Nhưng dựa theo tây nam lời giải thích, Nho học trên thế gian đáng khinh, cũng là vì vậy mà tới. Lý tiên sinh, thiên địa có hay không ý chí trước không nói, chúng ta như thế nào chân chính biết rồi thiên địa ý chí đâu? Bộ Lễ quy quy từng cái từng cái, Ty Thiên giám cố lộng huyền hư, như là vu cổ khiêu đại thần, chúng ta đều biết, đó bất quá là một loại biểu diễn. Đổng Trọng Thư thiên nhân cảm ứng, dùng một loại thuyết pháp, xác định Hoàng đế thế thiên pháp lý, lại dùng loại này pháp lý khu động bạo lực, đi thanh lý hết thảy chất vấn việc này người. Nhưng nếu là chúng ta đều là giả thiên địa chi ngôn vì bản thân ngôn, nơi này thôi diễn ra tới hết thảy, lại chỗ nào đứng vững được bước chân?"
Hắn nói đến đây, Lý Tần nhẹ gật đầu, cũng không có quá mức kịch liệt thần sắc:
"Chỉ là kể từ đó, thế nhân cuối cùng có thể được mấy trăm năm yên vui. Nếu là các triều các đại, Hoàng đế nói mình không phải trời, Văn Hiên, lúc đó như thế nào?"
"Cho nên tây nam cho rằng, Nho học là một loại tương đối thành công, thậm chí vô cùng thành công mô hình."
"Kia vì sao không thể đi song song đâu? Chỉ cần đem truy nguyên học đặt vào đi vào..."
"Vừa vặn là truy nguyên học, dưới mắt cũng không dễ dàng nạp đi vào."
Tả Văn Hiên nói, " truy nguyên học cơ sở, là đồ vật nhỏ, là tạm thích ứng đồ vật, nó nói đúng lắm, ở thời nào đó khắc nào đó, câu nệ tại chúng ta thủ đoạn, chúng ta đối với cái nào đó sự vật, có dạng này quan sát kết quả, bởi vậy phỏng đoán nó có dạng này quy luật, mà chúng ta tùy theo suy nghĩ, căn cứ vào dạng này quy luật, có thể phát sinh như thế nào một chút biến hóa. Truy nguyên gắng đạt tới từ nhỏ địa phương, có thể chưởng khống địa phương tìm kiếm ngắn ngủi chân lý, lại dùng dạng này chân lý xây thành cao ốc, cuối cùng lại đi nhìn trộm thiên địa, nhưng Nho học từ vừa mới bắt đầu liền định ra lớn 'Chân lý', một cái từ nhỏ đến lớn, một cái từ lớn đến nhỏ, đều muốn giải thích thế giới này, bọn hắn sớm muộn phải đụng vào."
Lý Tần nói:
"Trước hết để cho bọn hắn đi song song một đoạn thời gian, há không cũng tốt?"
"Nho học đã chạy trước 2 ngàn năm."
Tả Văn Hiên nói, " thiên địa quân thân sư, Nho học từ lớn đến nhỏ, đã bắt đầu giải thích thế gian hết thảy, đến Tần công Tự Nguyên chú giải Tứ thư, làm cho người muốn xua đuổi thiên lý, nhưng thật ra là thật vĩ đại cân nhắc, hắn là phải giả tá thiên địa chi danh, cho rằng thế gian vạn dân đều có một loại phải tuân thủ bản phận, sau đó nhường thế nhân đều tuân theo loại này bản phận mà sống, tắc thiên địa gian không nổi đại loạn, hắn đối với thế gian vạn dân bản phận, chúng ta cho rằng đương nhiên là thiện ý an bài, có thể thiên địa thật thừa nhận sao? Nó đối người thế gian thật có loại này an bài sao? Tần công tính toán, nếu chỉ là một cái nhìn hiểu rõ thế sự lão tẩu phỏng đoán đâu? Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, ai nào biết, sắp xếp của hắn, xảy ra bao nhiêu nhiễu loạn."
Tả Văn Hiên nói đến đây, ngừng lại một chút, lại tiếp tục chắp tay:
"Đương nhiên, ta đối với Tần công khổ tâm cô nghệ, quá đúng tôn trọng, mà thế gian vạn sự, nguyên bản cũng vậy nắm lại đông đảo thế sự hiểu rõ chi nhân tổng kết. Thế nhưng là chí ít ở truy nguyên chi học bên trên, Lý tiên sinh, bọn chúng đã sớm đụng vào nhau, liền như là sĩ nông công thương tôn ti quy hoạch vì sao mà đến? Ở ngay từ đầu đương nhiên cũng vậy xuất từ thiện ý, tới bây giờ, Lý tiên sinh trông thấy tạo giấy phát triển, mới vừa rồi thừa nhận nó chính xác, nhưng nếu không phải Ninh tiên sinh thôi động, nó lại có thể phát triển bao nhiêu đâu?"
Hắn nói:
"Từ xưa đến nay, nói tinh xảo dâm kỹ cổ vũ thế nhân lười biếng, nói quân tử cố cùng, tiền không phải đồ tốt. Bởi vì cái gọi là 'Thiên lý' mà đến, chúng ta từ vừa mới bắt đầu liền đem thế gian vạn vật định khuynh hướng, Lý tiên sinh, người không thể lười biếng, không thể tham tài, nói đến sao mà chính xác, Nho gia liền đem nó cho rằng là thiên lý. Nhưng ở truy nguyên học bên trong, thiên địa bất nhân, vạn vật có linh, tây nam chỉ cho rằng thế gian vạn sự ở trong ẩn chứa quy luật, quy luật không tốt không hư, công bằng, chúng ta chỉ có thể dùng tỉnh táo nhất thái độ đi nhận biết quy luật, mới có thể đến cuối cùng đến được kết quả tốt."
"Lý tiên sinh. Ở tây nam, bọn họ tạo kính viễn vọng, xem mặt trăng... Mặc dù nhìn còn không phải rất rõ ràng, nhưng cũng có thể phát giác, mặt trăng là một cái quả cầu đá to lớn. Bọn họ còn quan trắc đại địa, phát hiện chúng ta cũng đứng ở một cái to lớn viên cầu bên trên, ngươi biết không?"
Tả Văn Hiên giậm chân, "Chúng ta ở tại một cái cực lớn cầu bên trên."
Lý Tần cười cười:
"Sớm mấy năm, ngược lại là nghe qua."
"Trên đời này, có một mảnh vô biên vô ngân vũ trụ."
Tả Văn Hiên cũng cười cười, "Vũ trụ bát diện giai không, ở giữa đâu đâu cũng có to to nhỏ nhỏ viên cầu, có là quả cầu đá, có vẫn còn ở đốt ngọn lửa, chúng ta chỉ là trong đó một quả trên quả cầu đá một cái trùng hợp, chúng ta huyễn tưởng thiên địa có ý chí, thiên nhân cảm ứng, nhưng trên thực tế, không có cái gì..."
"Có thể thế nhân như đều biết chuyện này."
Lý Tần nói, "vậy bọn họ sống thế nào?"
"Thành quá thay tư ngôn."
Lần này, Tả Văn Hiên đợi đã lâu, mới chậm rãi nói ra bốn chữ này đến, sau đó lại trầm mặc một trận, giống như ở châm chước, "Nhưng ta nghĩ, đến lúc đó bọn họ chắc chắn sẽ có biện pháp của mình. Lý tiên sinh, vấn đề chân chính là, mặc kệ Nho học phải dung nạp truy nguyên, vẫn là truy nguyên phải kiêm dung Nho học, cái gọi là tân Nho học, cũng nên giải thích thực sự cầu thị cùng thiên nhân cảm ứng xung đột. Này nên làm cái gì bây giờ?"
Hai người nói đến đây một khắc, Lý Tần nhìn đối phương có chút chút mệt mỏi ánh mắt, lúc đó cũng nghĩ một trận, sau đó nói:
"Văn Hiên hôm nay, tựa hồ cũng không chỉ là ý tưởng đột phát tới biện luận?"
Tả Văn Hiên hàm súc cười cười.
"Lúc trước theo tây nam tới, thường nghe người ta nói đến tân Nho học của Lý tiên sinh câu chuyện, lúc đầu hơi nghi hoặc một chút, bây giờ đổ đại khái có thể hiểu rồi tiên sinh dụng tâm. Hôm nay nói những lời này, cũng không nhằm vào biện luận chi ý, chỉ là... Thực sự cầu thị cùng thiên nhân cảm ứng, đây là gốc rễ bên trên đồ vật, bất luận kết quả sau cùng như thế nào, chờ ở đây học vấn căn nguyên bên trên đồ vật, tóm lại là phải đánh một trận, đối với điểm này, tiên sinh nên hiểu rồi."
Lý Tần nhẹ gật đầu, hắn cũng châm chước một lát, quay quay Tả Văn Hiên bả vai, hai người dọc theo hành lang hướng phía trước đi:
"Văn Hiên nói là chuyện trong chính trị, là trị người sự tình. Từ nơi này nói đến, xác thực không sai, đạo Khổng Mạnh là vì người chi học, xác thực không có đủ về sau trục xuất trăm nhà năng lực, là về sau đổng thánh nói thiên nhân cảm ứng, đem thiên địa cùng quân vương định vì hết thảy pháp lý chi cơ, mới có sau đó Nho học thịnh thế."
Hắn nói:
"Cũng là bởi vì đây, thế nhân cũng đem học vấn nho gia coi là trị người, trị thế chi học, cũng như Đồng Văn Hiên từng nói, tại ngày này thế gian, người chỉ có thể nghe tới một thế hệ tổng kết kinh nghiệm, mới có thể biến thông minh, hai mươi tuổi trước như cả ngày cố lấy ý nghĩ của mình, người này đọc không tốt sách, hai mươi tuổi sau nếu không có ý nghĩ của mình, không đi nghĩ vì cái gì, người này phí công đọc sách sách. Đây là thế gian chính đạo."
"Đem mọi người duyên tập hai ngàn năm kinh nghiệm, nói thành là Thánh Nhân chi ngôn, là thiên lý, có thể giải quyết rất nhiều vấn đề. Nhưng đương nhiên, Lập Hằng dùng truy nguyên nói cho chúng ta biết, những này thiên lý, ở một chút chúng ta không thấy được địa phương, xảy ra sai sót, đem một vài nguyên bản có thể có tác dụng lớn, rất phức tạp, chúng ta! thậm chí là Thánh Nhân trong lúc nhất thời không thấy được khả năng, xóa sạch.
"Đây là Lập Hằng viết trong các sách báo ở tây nam lời giải thích... Hắn cũng gần thành thánh nhân rồi."
"Nhưng mà Văn Hiên à."
Lý Tần nói đến đây thì cười:
"Khi ngươi đến tây nam, tuổi đã không còn nhỏ, đã qua thời đi học vỡ lòng, nếu để ngươi xem học vấn của Nho gia, ngươi trước tiên nghĩ đến, nó đại khái là học vấn gì?"
Tả Văn Hiên có chút nhíu mày:
"Đại khái?"
"Ừm."
Lý Tần gật đầu:
"Nói đại khái, cho một ý nghĩ đơn giản thôi."
"Nho gia bao la, nhưng nếu phải khái quát..."
Tả Văn Hiên nghĩ ngợi:
"Đại khái là... Tu, Tề, Trị, Bình học vấn?"
"Tu thân Tề gia Trị quốc Bình thiên hạ, điều này vẫn là đến Đại Học mới khái quát ra lời giải thích: 'Cổ chi dục minh minh đức vu thiên hạ giả, tiên trị kỳ quốc; dục trị kỳ quốc giả, tiên tề kỳ gia; dục tề kỳ gia giả, tiên tu kỳ thân'."
Lý Tần cười nói:
"Nhưng nếu ngươi nói vậy, Lập Hằng bên kia chắc lại phê bình, nói ngươi đây là huyền học, ngươi xem, người tu thân tu tốt, thật có thể tề gia sao? Người có thể tề gia, có thể trị quốc? Hoặc là, người trị quốc tốt, nhất định có thể tề? Trị quốc thật tốt, thật sự có thể bình thiên hạ? Những lời này nghe rất có đạo lý, một người Tu thân Tề gia Trị quốc Bình thiên hạ, đương nhiên là cái tốt để theo đuổi, nhưng nghe thì có lý, thực tế không liên quan mấy, đây là cái mà Lập Hằng đã bác bỏ từ lâu: huyền học."
Hắn khoát tay áo:
"Hắn nói không sai, Nho gia rất nhiều là huyền học, nhìn thì có vẻ đạo lý lớn lao, nhưng thực tế không chịu được cái gọi là kiểm nghiệm."
Lý Tần nói đến đây, Tả Văn Hiên trừng mắt, ngược lại càng thêm khó hiểu, hắn không ngờ Lý Tần lại đi trước mà bác bỏ Nho gia. Bất quá, cũng chính lúc này, hắn thấy Lý Tần lộ vẻ mặt nghiêm túc.
"Nhưng mà Văn Hiên, về Nho học là gì đó để khái quát, ta cũng có ý nghĩ của mình. Như Tiền Hi Văn Tiền công từng nói, ông đọc nho cả đời, cảm thấy nho sinh nên làm nhất, là vệ đạo, ta đọc sách gần năm mươi năm, ta cảm thấy, Nho học là quân tử chi học, nó là vì người chi học, cái gì là trị người chi học."
Lời của hắn ngược lại rất bình thản, chỉ là đang nói một vài chuyện đơn giản:
"Khổng Mạnh viết nhân, người yêu người, đây là làm người học vấn. Văn Hiên, trị người chi học, vì theo thời thế mà thay đổi, nhưng làm người chi học, Lập Hằng không thể thay đổi được. Truy nguyên chi học chú trọng thực sự cầu thị, chú trọng một năm một mười, vậy nếu hắn được thiên hạ rồi, tương lai thế đạo không cần người yêu người nữa sao? Người lớn không cần để ý trẻ con? Lão sư không cần dạy sách? Người mạnh không cần giúp kẻ yếu? Ta và ngươi cả đời sẽ không gặp phải khó khăn sao?"
"Nho học là gì? Nói Khổng Mạnh, nói Đổng Trọng Thư, nói Tần công, thực tế, cũng chỉ là hai ngàn năm qua mấy lão đầu tử đúc kết ra, tất cả mọi người dùng nó làm kinh nghiệm mà thôi, Văn Hiên, những kinh nghiệm này là đã qua nhiều thế hệ chém giết, mà còn tồn tại. Lập Hằng bây giờ phát hiện ra vài vấn đề trong đó, hắn chỉnh lý ra ý nghĩ của mình, còn làm được những thành tựu ở tây nam, rất là lợi hại, hắn muốn cùng Nho học chém giết, đó là con đường mà kẻ mới học hỏi phải qua, nhưng nếu nói, chúng ta hôm nay bỏ hết Nho học, để thế nhân dựa vào kinh nghiệm mà hắn mấy chục năm suy nghĩ ra để bắt đầu cuộc sống, nếu qua không tốt, người đời phải chịu khổ. Hắn một lão đầu tử, thật có thể đánh lại hai ngàn năm lão đầu tử sao?"
Hai người vừa đi vừa nói, rời khỏi khu giảng đường, đi dọc theo con đường rợp bóng cây, Lý Tần nói có hứng thú, Tả Văn Hiên cũng cười:
"Ninh tiên sinh vẫn còn chưa tính là già."
"Sớm muộn gì cũng thành lão đầu tử thôi."
Lý Tần cười thở dài:
"Đương nhiên, tranh luận về học vấn, đáng sợ nhất là cái lo lắng uốn cong thành thẳng, mà thường thường đều có uốn cong thành thẳng mà lo lắng. Lập Hằng nói muốn diệt nho, nghe có vẻ vô lý, nhưng thực tế là không có cách nào khác, đó là việc mà kẻ mới học hỏi phải làm, mà nó lại trực tiếp vào dạng căn cơ thiên nhân cảm ứng như thế này, đương nhiên phải đánh bại mới được, đánh thắng thì có thể chậm rãi thức tỉnh, đánh thua thì cũng không sao, tranh luận học vấn này, thực chất cũng giống như chém giết hắc đạo thôi."
"Lập Hằng ở tây nam đã bày ra hạch tâm của truy nguyên chi học, hiện ra bộ học vấn này cuối cùng bao la. Văn Hiên, năm đó ta bất hòa với hắn, về cách làm và lý giải của hắn, có chỗ xem thường, nhưng mà sau khi hắn ở tây nam làm ra được thành quả đó, ta mà còn bịt mắt giả vờ không thấy, thì uổng đọc sách nhiều năm, uổng có một cái đầu. Sau khi nói nghèo mà quay về, ta chỉ có thể nghĩ lại xem, Nho học cuối cùng là gì, truy nguyên đến cuối cùng là gì. Văn Hiên, ngươi nói, hai cái này, cuối cùng là cái gì?"
Nói đến đây, Tả Văn Hiên ngược lại đã hiểu ra, chỉnh kính:
"Dạ... Một đám kinh nghiệm của lão đầu tử... Với kinh nghiệm của một lão đầu tử hiện nay?"
"Đúng vậy."
Lý Tần cười, vỗ vai đối phương:
"Nho học là một đám kinh nghiệm có thể dùng của các lão đầu tử để lại, có tốt có xấu, hiện nay có một lão đầu tử khác ra, nói những gì các ngươi nói là sai, ta mới đúng, vậy thì cứ đánh nhau một trận đi, rõ ràng, lão già này vừa hư vừa biết đánh nhau, quan trọng nhất là, học vấn của hắn, thực sự có hiệu quả, bệ hạ muốn truy nguyên, ta làm sao lại không nghĩ đến, ta đâu có phải người ngu."
"Về phần việc Nho học trị quốc, trị người, năm tháng đều biến đổi, cũng không phải thứ không đổi. Hơn mười năm trước ta cùng Tần đại nhân giữ Thái Nguyên, tình thế khó khăn, giới hạn về Nho học trong việc trị người, làm sao ta không tỉnh ngộ? Đến bây giờ, tuy người đời có hiểu lầm, nhưng cái gọi là tân Nho học, cũng không phải để đối kháng truy nguyên mà ra, kẻ thực sự muốn đối kháng truy nguyên, chính là Đới Mộng Vi vị lão tiên sinh này, Văn Hiên, theo một góc độ nào đó mà nói, Đới lão tiên sinh mới là một nho sinh thực thụ, ông vô cùng kiên định với học vấn Nho gia, đồng thời cho rằng, xét về độ dài ba trăm năm, chỉ có những phương pháp yếu dân của Nho học mới có thể bảo đảm hòa bình một cách tối đa, còn về truy nguyên chi học, hay những phương pháp cường dân khác, ban đầu có thể hữu hiệu, nhưng sẽ để lại những mối họa ngầm lớn, khiến một quốc gia không thể duy trì hơn hai ba trăm năm trị thế."
"Hai đến ba trăm năm thái bình, lẫn vào vài chục năm loạn thế, theo Đới lão tiên sinh, đó cũng là quy luật nhân thế, cho nên loạn thế đến rồi, ông muốn khuất phục ngay, hy vọng sớm từ loạn chuyển trị. Đó là cái gọi là, Thánh Nhân bất nhân, lấy bách tính vì chó rơm."
Lý Tần nói đến đây, ngửa đầu cười lớn:
"Ha ha!"
Tả Văn Hiên suy nghĩ:
"Tiên sinh nghĩ như vậy là có đúng không."
"Ta không biết."
Lý Tần lắc đầu:
"Ta chưa già như vậy, không có lụi tàn như vậy, ta vẫn muốn tin vào thiên hành kiện, quân tử lấy tự cường bất tức. Dù Ninh Nghị lão già kia có coi thiên hành kiện là huyền học đi nữa, nhưng ta vẫn muốn tin, quân tử lấy tự cường bất tức. Cũng như ta muốn tin rằng, quân tử lấy nhân, người yêu người, theo lý giải của Ninh Nghị thì những ý tưởng đó thuộc về vạn vật có linh, hắn không cần phải đánh bại, nhưng hắn lại thực sự có khả năng đánh bại nó, đánh bại hết thảy Nho học."
Hắn thở dài:
"Cho nên tân Nho học, thực ra là một thứ héo rũ, chúng ta làm hai tay chuẩn bị, một mặt, nếu Lập Hằng bên kia thực sự có vấn đề, ta hy vọng tương lai Nho học, đừng xem tất cả những ý kiến của hắn là dị đoan, mà phải giữ lại kinh nghiệm của truy nguyên; mặt khác, nếu Lập Hằng... Một ngày nào đó thực sự soán thiên hạ, ta cũng hy vọng hắn đừng uốn cong thành thẳng, mà quét sạch cả ý niệm người yêu người, những chuyện thế này, trong lịch sử đã từng xảy ra, nhưng hai ngàn năm, kinh nghiệm của hàng trăm hàng ngàn lão đầu tử, vứt bỏ một bộ phận thì cũng không sao. Đây cũng là cái Tả công năm đó đã mong đợi khi đưa các ngươi đến sông Tiểu Thương."
Tả Văn Hiên nghe đến đây, im lặng một lát, chắp tay nói nhỏ:
"Vậy... thiên nhân cảm ứng..."
Lý Tần vừa đi vừa hạ thấp giọng:
"Bệ hạ cũng đang lo cái gọi là quân chủ lập hiến, thiên nhân cảm ứng, tương lai mà ồn ào lên thì sẽ om sòm ngay. Học vấn là học vấn, Văn Hiên, tình hình Phúc Châu hiện giờ thế này, tạm thời không thể bàn đến chuyện đó. Ngươi nói chuyện riêng với ta thì không sao, nhưng nếu lọt vào tai bọn lão nho ngôn quan kia thì hai chúng ta... khó thoát khỏi tội mất đầu."
Lý Tần nói rồi, cười đưa tay lên cổ ra dấu cắt, Tả Văn Hiên cũng chắp tay:
"Tự nhiên hiểu, nếu không rõ được cách hành sự của tiên sinh, thì tại hạ hôm nay, cũng không dám nói đến những chuyện này."
"Ta cũng hiểu được sơ sơ, hôm nay Văn Hiên muốn nói lên điều gì."
Lý Tần nói, "khi nào rảnh, thì đến chỗ ta chơi nhé."
Hệ thống quyền lực của Triều đình Phúc Kiến, vì những diễn biến lịch sử, đã có vòng tròn đặc biệt riêng. Do chịu ảnh hưởng của Tần Tự Nguyên và Ninh Nghị, Quân Vũ và Chu Bội thân cận tự nhiên với những mưu sĩ Tần hệ, như Thành Chu Hải, như Văn Nhân Bất Nhị, còn về Lý Tần, nhờ giao tình với Ninh Nghị và Tần Thiệu Hòa, nên cũng luôn ở trong cốt lõi của hệ thống này. Dù vậy, người ở trong vòng tròn cốt lõi, cũng không hẳn là đã có thể hoàn toàn thân cận với nhau.
Tả Văn Hiên từ tây nam trở về, với tư cách là người dẫn đội, thỉnh thoảng cũng nhận phải sự ngờ vực vô căn cứ nhất định, cốt lõi của sự nghi ngờ này, đơn giản là vấn đề rốt cuộc anh trung thành với Triều đình hay là với Ninh Nghị.
Mà Tả Văn Hiên bản thân tính tình cũng nội liễm, bình thường đại bộ phận sự tình nhường phó đội trưởng Tả Văn Hoài ra mặt, bản thân có vẻ hơi biên giới hóa, mà trước mắt lần này, lại là quan sát hồi lâu sau, lần thứ nhất cùng Lý Tần tiến hành thảo luận về mặt học thuật.
Nhìn như có chút khác thường, thậm chí có chút lỗ mãng, trên thực tế, ngược lại tính là công nhận Lý Tần, cùng tín hiệu "Tân Nho học" mà hắn đề xướng.
Hai người lần này thảo luận, đã tiếp cận cổng chính học đường. Lý Tần hỏi đến lý do chủ yếu Tả Văn Hiên tới học đường lúc, Tả Văn Hiên ngược lại lắc đầu:
"Chỉ là tìm Văn Hoài bên kia, thăm hỏi một số chuyện."
Cổng chính học đường võ bị hướng về phía một phố dài ven sông trong thành, lúc này đã gần đến giữa trưa, ánh mặt trời sáng rỡ xuyên thấu qua bóng cây, đầu đường một mảnh xe ngựa tấp nập cảnh tượng, một tên người hầu đã dắt xe ngựa của Lý Tần hướng bên này. La Thủ Vi ôm phất trần hơi đi hai bước về phía trước, ánh mắt liếc một bên, ở trên một chiếc xe ngựa màu xám dừng bên đường, rèm xe đột nhiên lung lay.
Một đạo hàn quang xoát đánh tới!
La Thủ Vi trong tay hàn quang lóe lên, nhuyễn kiếm ra khỏi vỏ.
Ám khí bị hất lên trời trong nháy mắt, từ trong rèm xe một thân ảnh phóng ra, giống như bão táp, trong nháy mắt bay lượn mà đến, hướng về Lý Tần bổ nhào mà tới.
Tả Văn Hiên kéo Lý Tần về phía sau, mà ở phía trước, kiếm quang trong tay La Thủ Vi nở rộ, cùng đạo thân ảnh đang bay nhào đến kia đã đụng vào nhau.
Thích khách đánh tới kia tốc độ cực nhanh, tình thế cũng hung mãnh dị thường, võ giả bình thường khó ngăn trở, nhưng kiếm của La Thủ Vi lại sắc bén xảo trá, trước tiên đâm thẳng vào mắt, yết hầu, hạ âm các chỗ chí mạng, thân hình lại không chút lui, trực tiếp đổi mạng đấu pháp. Trong nháy mắt, những tiếng đinh đinh đang đang dày đặc lên, đôi bên đột ngột tiếp xúc, thích khách kia không cách nào đột phá, cùng La Thủ Vi hướng về một bên va chạm mà tách ra.
Hai thân ảnh ở trong va chạm mượn lực, giữa chưởng kiếm tung bay, đánh ra ngoài mấy trượng. Rầm một tiếng, thân ảnh xám của thích khách vung tay áo nện vào cành cây bên đường, mảnh vụn gỗ bay đầy trời, thân ảnh La Thủ Vi thì đặng đặng đặng mấy lần giẫm lên thân cây, như muốn bay ngược lên trời, mà nhuyễn kiếm trong tay vẫn còn đang bao phủ nửa người trên của đối phương. Bên này Tả Văn Hiên rút ra đoản thương sau lưng, một bên, học sinh học đường võ bị tan giờ học đã phản ứng kịp, quơ lấy tảng đá trên đường xông lên, binh sĩ trong phòng canh nhặt lên súng kíp.
"Ha ha ha !"
Một trận cười to đầy kiêu căng ở đầu đường vang lên, thân ảnh thích khách lui về, cao tốc va chạm, trong nháy mắt đụng bay một tên học viên, làm đổ quầy hàng bên đường, sau đó ném ra mấy viên ám khí. Ám khí nổ vang khắp nơi, bụi mù đầy trời, những con ngựa đánh xe trên đường hoảng loạn, tiếng la hét của đám người hỗn loạn, tiếng nổ lớn, thân ảnh La Thủ Vi cùng thân ảnh thích khách kia ở trên đường bay nhào lên xuống, mà quân tiếp viện vọt ra, ở đầu đường bóp cò súng kíp.
Hỗn loạn trong buổi trưa trên con phố dài, lan ra...