Từ Thủy Hầu Tử Bắt Đầu Thành Thần

Chương 956: Trước khi vào giảng, xin cảm ơn ta trước đã
Ở nơi cao, thường rất lạnh lẽo.
Mái hiên chùa Huyền Không quanh năm tuyết trắng phủ kín, chỉ mỗi năm một lần vào ngày Bính Hỏa mới tan. Nhưng cây bồ đề trong chùa vẫn xanh um tươi tốt, thỉnh thoảng vài chiếc lá đọng lại lớp sương trắng.
Lão hòa thượng khoác áo Bách Nột Y, tay cầm p·h·ậ·t châu, đi qua giữa đám người ngân hàng trung ương đang rẽ sang hai bên như nước thủy triều.
Tay áo khẽ lay động.
Tất cả mọi người im lặng đứng dậy, chắp tay hành lễ.
Bất luận có phải là tín đồ p·h·ậ·t gia hay không, hôm nay đến nghe kinh đều có sự tôn kính cơ bản đối với cường giả.
Lão hòa thượng chắp tay trước n·g·ự·c, hướng về phía trái phải, đáp lễ từng người, x·u·y·ê·n qua đám đông, đi thẳng tới dưới cây bồ đề. Tại chỗ rễ cây chằng chịt lộ ra, lão ngồi xuống, nhặt kinh văn tr·ê·n bàn lên.
Đúng lúc này, các tiểu sa di mặc áo choàng kín mít nâng một đống tranh tờ, x·u·y·ê·n qua đám người, mỗi người một bản, giống như p·h·át sách giáo khoa cho học sinh.
《Kim Cương Kinh》.
Lương Cừ s·ờ lên mấy chữ lớn tr·ê·n tranh tờ.
Hôm nay giảng kinh p·h·áp hội, tr·ê·n quyển thứ nhất giảng giải kinh văn, lịch sử lâu đời, có thể nói là kinh điển của p·h·ậ·t gia, không thể không đọc.
Mở ra, mùi mực nồng đậm, ở một số chỗ kiểm tra, còn có thể xoa ra chữ bóng.
Mới in.
Gió lạnh thổi lá cây xoay vần.
Lão hòa thượng giơ 《Kim Cương Kinh》 tr·ê·n tay mình ra bốn phía, âm thanh trong trẻo hữu lực truyền khắp Bồ Đề đ·ả·o, không phải từ lớn đến nhỏ, mà là vang vọng bên tai mỗi người với âm lượng hoàn toàn giống nhau.
"Hôm nay trước khi giảng kinh, trước tiên muốn cảm ơn một người."
Đạo trưởng Cát, người được t·h·i·ê·n hạ gọi là "Đô Giảng", ngồi đối diện, phe phẩy phất trần: "Minh Vương muốn cảm ơn ai?"
"Lương thí chủ." Lão hòa thượng đưa tay chỉ hướng kim gấm bồ đoàn cách bàn năm bước.
Vô số ánh mắt từ xa hội tụ.
Cái này lại cảm ơn ta?
Lương Cừ như hòa thượng s·ờ mãi không thấy tóc, chỉ cảm thấy dưới 《Nhãn Thức p·h·áp》, lưng ngứa ngáy khó chịu, muốn đưa tay lên gãi.
"Hai trăm năm trước, in chữ rời đột nhiên xuất hiện, tr·ê·n hình thức, ưu việt hơn so với bản khắc in ấn, nhưng lại không thể thay thế bản khắc, nguyên nhân trong đó rất nhiều. Lão nột không tinh thông đạo này, không nói rõ ràng được.
Có thể là in ấn mơ hồ, hoặc bùn chữ, chữ in dễ hỏng, đồng chữ quá đắt, dễ bị tr·ộ·m cắp, ngược lại không bằng mộc điêu bản giá rẻ mà tốt. Nhưng kể tr·ê·n các loại, đều là chuyện nhỏ, có một nguyên nhân chủ yếu, đó là thợ in không biết chữ."
Thợ in không biết chữ?
Đám người ngơ ngác.
Những người trong này đều là người tôn quý, thùng sơn chỉ dùng cặp m·ô·n·g trắng để bê, không bao giờ dùng tay cầm, nào từng biết được những chi tiết này. Chỉ có người quản lý việc lớn nhỏ trong môn p·h·ái mới hiểu rõ.
"Biết chữ cần nhiều năm, cần đến thư viện, gia sản như thế, chẳng ai dại gì đi làm thợ in."
"Thì ra là thế --"
"Lại có chuyện này, vậy trong môn p·h·ái chúng ta --"
"Gia, bí tịch của chúng ta đều là viết tay, không in ấn, sao có thể qua tay người khác. Mượn danh nghĩa học thuộc lòng sách, để cho đệ t·ử chép lại mười phần là đủ."
Lương Cừ lật qua lật lại tranh tờ trong tay, mơ hồ đoán được lão hòa thượng muốn nói gì.
Mấy năm trước, hắn đến đế đô, hình như có nghe người ta đề cập qua, cái gì mà thành đông giáo thụ ghép vần p·h·áp, bồi dưỡng thợ in biết chữ, học in chữ rời?
"Bản khắc, thợ chỉ cần khắc 'vẽ' là được. Chữ hoạt, lại cần thợ biết chữ, nh·ậ·n thức chữ để sắp chữ. Ghép vần p·h·áp xuất hiện, nửa năm liền có thể tự mày mò, một năm liền có thể làm được.
Hôm nay p·h·át cho chư quân cuốn Chi Kim Cương Kinh này, tổng cộng 6 vạn 3 ngàn 8 trăm quyển, tất cả đều là chữ hoạt ở Đại Đồng Phủ mà ra. Có thể nói chấn động t·h·i·ê·n hạ kinh, sử, t·ử, tập."
Đám người bừng tỉnh.
Không ngờ lại là nguyên nhân này.
Nói đến sự kiện quang hoàn tr·ê·n người Lương Cừ thực sự quá nhiều, nên quên mất "vật nhỏ" không quan trọng này, lại tạo ra gợn sóng lớn sau mấy năm.
"Nói như vậy, Lâu Quan Đài ta x·á·c thực nh·ậ·n tình này. Hai, ba năm gần đây, in chữ rời điển tịch nhiều, Lâu Quan Đài ở đây cảm ơn Hưng Nghĩa Bá." Cát đạo trưởng đ·á·n·h lễ nói lời cảm tạ.
t·h·i·ê·n hạ môn p·h·ái lấy chân th·ố·n·g làm đầu, trong chân th·ố·n·g lấy p·h·ậ·t đạo đứng đầu.
Phần p·h·ậ·t.
Biển người lại dậy sóng.
Ngũ đại chân th·ố·n·g, ngoài ra còn có Vân Hà Cốc, Bắc Lĩnh k·i·ế·m p·h·ái, Thương Hải môn ·
"Chư vị kh·á·c·h khí, chư vị kh·á·c·h khí, là thư viện giáo tập và sơn trưởng chung sáng tạo, không dám nhận công."
Miệng lưỡi mua vui, chắp tay đáp lễ. Mặc kệ có thành tâm hay không, mọi người đều mở miệng tâng bốc.
Phổ cập điển tịch, để cho người ta đọc sách, đây là công tự, là đạo đức điểm cao, thực sự có người làm trái lại, tuyệt đối sẽ bị lôi ra ngoài nhổ nước bọt.
Nói qua khúc dạo đầu.
Lão hòa thượng lật 《Kim Cương Kinh》.
Tất cả mọi người thu lại tâm tư, nghiêm túc nghe giảng.
"Xem kỹ 《Kim Cương Kinh》, đạo lý ngàn vạn, lại không thể xem nhẹ một lời này: Thuyết p·h·áp giả không thể nói gì nữa.
Tức là p·h·ậ·t p·h·áp chân chính không thể dùng ngôn ngữ mà lột tả hết được. Chư vị cần loại bỏ sự chấp nhất đối với câu chữ trong kinh văn.
Như 'qua sông bỏ thuyền', p·h·ậ·t p·h·áp chỉ là công cụ giác ngộ mà không phải là mục đích.
Chọn lời này làm khúc dạo đầu, mong chư vị thí chủ ghi nhớ. Hôm nay, thậm chí hơn hai mươi ngày p·h·áp hội,
đều là lời nói của một mình lão tăng. Nếu cảm thấy đúng, có thể cẩn t·h·ậ·n tỉ mỉ; nếu cảm thấy không đúng, không cần phải chấp nhất."
"A Di Đà p·h·ậ·t."
Dưới trận đáp lại bằng p·h·ậ·t hiệu.
"Hôm nay phẩm thứ nhất, như ta nghe, Thế Tôn ngàn chúng, ăn xong rửa bát, trải tọa mà ngồi --- Mời chư vị lật ra, tr·ê·n sách có lời --"
Tiếng lật trang sách ào ào.
Hoài Không và các tăng nhân khác cầm b·út ghi chép.
Lão hòa thượng chọn trang, lựa lời giảng giải, thông tục dễ hiểu, nội dung sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu.
Bóng tối tr·ê·n mặt đất dần dần ngắn lại.
Nửa canh giờ trôi qua nhanh chóng, đã giảng từ 8 giờ đến 9 giờ, tiểu sa di x·u·y·ê·n qua giữa các bồ đoàn, x·á·ch ấm trà châm trà cho mọi người.
"Ngáp ~"
Một tiếng ngáp vang dội một nửa, bị người thô bạo đ·á·n·h gãy, giống như bị bóp mũi.
Lão hòa thượng dừng lật giấy.
"Ba phẩm xong, chư vị có thể nghỉ ngơi một lát."
Hoa!
Lập tức giải phóng.
p·h·ậ·t kinh mở ra, trang sách bị gió lật.
Trong tràng bắt đầu cúi đầu trao đổi, Từ t·ử s·o·á·i quay đầu nhìn, không thấy vừa rồi là ai ngáp, hắn bực bội lật kinh văn trong tay, đ·â·m đ·â·m vào lưng Lương Cừ phía trước, lắc lắc tranh tờ tr·ê·n tay.
"Sư đệ, thế nào -- Thực sự là giảng kinh à?"
"Có gì lạ đâu." Lương Cừ bĩu môi, "Giảng kinh p·h·áp hội, không giảng kinh thì làm gì? Giảng p·h·ậ·t môn bảy mươi hai tuyệt kỹ sao?"
"Ta cho là --" Từ t·ử s·o·á·i nhìn quanh.
Hướng thở dài đáp: "Chúng ta cho rằng là nói về kinh nghiệm tu hành."
Không chỉ bốn phía mấy người, phía sau một mảnh thanh niên chân th·ố·n·g đều cho là như vậy.
Võ Thánh giảng kinh.
Tối qua k·í·c·h động đến nửa đêm không ngủ, trời gần sáng mới mơ màng ngủ được. Kết quả vừa ngủ mấy khắc đồng hồ, liền lại phải rời g·i·ư·ờ·n·g. Hôm nay m·ô·n·g vừa ngồi xuống bồ đoàn, nghe hai khắc đồng hồ, p·h·át hiện hoàn toàn không giống tưởng tượng, không khỏi bắt đầu mệt mỏi.
Tri phủ Đại Đồng, Biện Du Thà, cười ha ha một tiếng.
"Giảng kinh chính là giảng kinh, nói là về lý, không phải p·h·áp, không phải t·h·u·ậ·t. Lý mà phù hợp, suy luận, x·á·c thực có ích cho tu hành. Lý không khớp, thì hai mươi ngày này, cũng chỉ là hiểu rõ hơn một t·h·i·ê·n p·h·ậ·t gia kinh văn.
Bất quá, muốn tìm ra chỗ sai trong lý cũng khó. Tuy có chút tục khí, hôm nay càng nhiều, chư vị có thể nh·ậ·n định là đang tuyên truyền.
Thật sự muốn mong chờ, không ngại đợi lát nữa Cát đạo trưởng 'chất vấn'."
"Aba Aba ·
Huyễn tưởng tan vỡ.
"Thí chủ, cẩn t·h·ậ·n trà nóng."
"Đa tạ tiểu sư phó." Lương Cừ nh·ậ·n nước trà, p·h·át cho mọi người, chỉ chỉ bàn cách đó không xa, "Kia là điểm tâm sao?"
"Là du từ, còn nóng." Tiểu sa di quay đầu, "Thí chủ có cần dùng chút không?"
"Cho một ít."
Mâm sứ được mang tới.
Mọi người thưởng thức du từ.
Biện Du Thà thấy có cơ hội, chen vào: "Chư vị có biết tại sao tr·ê·n p·h·áp hội này, lại bày món điểm tâm du từ này không?"
"Chẳng lẽ có điển cố? Xin Biện Tri phủ nói rõ."
"Tương truyền p·h·ậ·t môn cao tăng Đức Sơn Tuyên Giám, tục gia họ Chu, vì rất t·h·í·c·h 《Kim Cương Kinh》 nên người ta gọi là Chu Kim Cương. Hắn nghe nói phương nam t·h·iền tông hưng thịnh, không cần khổ tu, đốn ngộ liền có thể thành p·h·ậ·t, rất bất mãn, bèn muốn đến phương nam tranh luận.
Đi tới Lễ Châu, gặp một lão bà bà bán du từ, bèn muốn mua ăn. Kết quả lão thái bà nhìn hắn cõng 《Kim Cương Kinh》, nói, ta hỏi ngươi một vấn đề, nếu trả lời được, ta cho ngươi điểm tâm miễn phí.
Đức Sơn tự tin tràn đầy. Thế là lão thái bà hỏi: Kim Cương Kinh nói, 'Quá khứ tâm không thể được, hiện tại tâm không thể được, tương lai tâm không thể được.' Vậy ngươi dùng ít tâm, ngươi điểm chính là trái tim nào?
Đức Sơn mồ hôi nhễ nhại, không thể đáp lại."
"Vấn đề này không đơn giản sao? Ta biết!"
Mọi người ghé mắt.
"Ngươi biết cái gì?" Dương Đông Hùng hiếu kỳ.
Từ t·ử s·o·á·i không sợ tay dính dầu, cầm lấy một hạt du từ nóng bỏ vào miệng, c·ắ·n một cái, hương khí của hạt vừng lan tỏa, nói:
"Là điểm tâm nếp, vừng, du từ trong miệng ta! Ngô, vẫn rất thơm."
"Ha ha ha!"
Dưới cây bồ đề, chúng tăng cười to.
Nghỉ ngơi một lát.
Như xí như xí, Bồ Đề đ·ả·o dần dần khôi phục yên tĩnh, lão hòa thượng nhìn về phía đám người ngoài cây.
"Một tiết đã xong, chư vị có nghi vấn gì không? Hôm nay có thể chất vấn, mọi người đều có thể, không cần hạn chế trong 《Kim Cương Kinh》, p·h·ậ·t môn điển tịch, nhân sinh đạo lý, đều có thể hỏi."
Không người đáp lời.
Có người lo lắng sẽ trở thành "chim đầu đàn."
Có người lo lắng sẽ làm trò cười cho t·h·i·ê·n hạ.
Phất trần vung lên.
"Nếu không ai hỏi, vậy bần đạo đành phải ném gạch để dụ ngọc vậy." Cát đạo trưởng gánh vác trách nhiệm của mình, "Đại sư hôm nay là p·h·ậ·t môn La Hán cao quý, t·h·i·ê·n hạ đều biết. Bần đạo muốn biết, ngài là đại đức La Hán, là thừa nguyện mà đến, hay là do nghiệp mà đến?"
Lương Cừ giật mình.