Từ Thủy Hầu Tử Bắt Đầu Thành Thần

Chương 144: Định Thần cảnh
Lương Cừ cảm thấy Giản Trung Nghĩa rời đi trước khi nhìn mình có ánh mắt là lạ, giống như là Bảng Nhãn nhìn người mới học việc, coi thường. Nghĩ đến việc mình viết văn, Giản Trung Nghĩa một mực ở bên cạnh nhìn, hắn nhún nhún vai. Không quan trọng. Mình không màng đến việc thi cử làm quan, cũng không có ý định tham gia vũ cử. Cứ thế đi, nên đến y quán học y thuật...
Sau đó hai ngày, Lương Cừ sống theo đúng ba điểm trên một đường thẳng. Mỗi ngày tại võ quán, dưới nước, và nhà, ba nơi này đi đi lại lại. Ba ngày luyện hóa bảy lần cửa ải, Thủy Trạch tinh hoa dựa vào Kê Quan Quả và thịt cá tầm vương thu được, lấy mỗi ngày bảy mươi điểm tốc độ vững bước tăng lên, độ dung hợp ba ngày liền có thể tăng lên đến ngàn phần thứ hai. Thống ngự năm đầu thủy thú, ngoại trừ cá heo đầu tròn mới gia nhập chưa lâu, còn lại bốn con, mỗi con chỉ còn kém một trăm điểm Thủy Trạch tinh hoa là có thể tiến hóa lần thứ hai, tổng cộng ăn hai bữa thịt cá tầm vương là sẽ không sai biệt lắm. Trong lúc đó Lương Cừ còn đào một đoạn củ sen giao cho chủ bạc. Chủ bộ trải qua so sánh, sơ bộ phán định đây là một giống mới hoàn toàn chưa từng thấy, thông qua phương pháp đặc thù để bắt đầu, chuẩn bị báo cáo lên Hộ bộ, từ Hộ bộ cho Đại Tư nông phân loại, trồng trọt, đánh giá giá trị sau mới có thể ghi nhận công lao. Lại là một quá trình chờ đợi dài dằng dặc và nhàm chán. Lương Cừ luôn cảm thấy chuyện này thật bực bội, tin tức truyền đi theo đơn vị là tháng, nhất là đối với những đồ vật cần phải không ngừng nghiệm chứng, dẫn đến phần thưởng phát minh ghép vần của hắn đến giờ vẫn chưa được ban xuống.
"Lão Lý, ông nói xem cái Kê Quan Quả này mình có thể trồng được không?" Lương Cừ cầm hạt Kê Quan Quả bóp trong tay, khá hiếu kỳ với vấn đề này. Mỗi ngày đều đến đổi công lao nhỏ, Lương Cừ đã khá quen với chủ bộ, biết đối phương họ Lý, tên Lý Thọ Phúc, nhà ở kinh thành, ra làm quan tứ phẩm. Đáng tiếc cha già không chịu cố gắng, Lý Thọ Phúc là đời thứ ba, việc thi cử lại không nên danh phận, chỉ có thể miễn cưỡng làm một ngoại phái chủ bộ mà thôi.
Lý Thọ Phúc trợn mắt trừng một cái: "Đồ do Đại Tư nông nuôi trồng ra, nếu có thể để ngươi tùy tiện trồng ra, trên thị trường quả này đã sớm đầy đường rồi." Kê Quan Quả do Đại Tư nông dùng bí pháp nuôi trồng, phân bón phối trộn và kỹ thuật trồng trọt đều rất đặc biệt, không phải người của Hộ bộ thì căn bản không biết. Hà Bạc sở có thể trồng trọt Kê Quan Quả, cũng là có người của Hộ bộ tới chỉ đạo.
"Loại quả này hiệu quả tốt như vậy, chẳng lẽ thật không ai từng có ý nghĩ sao?"
"Có chứ, người chết vì tiền chim chết vì ăn, sao có thể không có?" Lý Thọ Phúc gõ gõ tẩu thuốc, "Trên đời không có bức tường nào mà gió không lọt qua, huống chi là loại vật này cần đến nhiều nhân thủ như vậy, không cách nào đảm bảo người nào cũng kín miệng, luôn có người tiết lộ ra, nhưng mà ngươi có tiết lộ ra ngoài, mình trồng để ăn thì coi như xong, ai dám giao dịch với số lượng lớn? Ngươi hiểu được Chu vương không?"
Lương Cừ ngón trỏ chỉ lên nóc thuyền: "Vị huynh trưởng kia sao?"
"Đúng vậy, chính là loại thứ này, chiếm dụng mười hai vạn mẫu đất dược điền, sáu vạn mẫu ao hồ, lấy tội tạo phản mà xử lý đấy!" Lương Cừ tặc lưỡi.
Tán gẫu một lúc, đúng lúc bên cạnh có người đến đăng ký công lao, liền không nói chuyện phiếm với Lý Thọ Phúc nữa, quay người rời đi.
"Lão Lý, vừa nãy người kia là ai vậy, ta thấy hắn ôm mấy cái đầu tinh quái tới, nhìn trông rất trẻ trung a."
"Ha ha, ngươi ở nông thôn đến sao? Giờ mới biết à? Đó là sư đệ của Từ thống lĩnh chúng ta, năng lực đó nha!"
"Khá lắm, ta đây còn thật không biết."
Về đến nhà, lão hòa thượng không biết đã đi đâu. Gần đây hai ngày, hắn đi ra ngoài, lão hòa thượng cũng ra ngoài, căn bản không gặp được người, có thể là đi tìm cái tà tăng kia rồi. Lương Cừ gần đây học được rằng, Phật môn thật ra là một khái niệm rất rộng, trong cả Đại Phật môn, có sự khác biệt lớn giữa các tông phái, thường thấy nhất là Thiền tông và Tịnh Thổ tông, cũng là hai tông nhiều nhất tại Đại Thuận, ngoài ra còn có Luận tông, Thiên Thai tông, Hiền Thủ tông. Không biết lão hòa thượng thuộc tông nào trong Phật môn. Nếu chỉ nhìn vào việc hắn ngao du tứ phương, thì hẳn là thiền tông vân du bốn phương tăng, chơi bời tăng, nhưng mà lời nói hành động của lão hòa thượng nhìn có gì đó kỳ lạ, không giống như là thiền tông tăng nhân bình thường, ngày thường cũng không có ý giáo hóa người khác. Không hiểu rõ. Lương Cừ lắc đầu, mở sách, tiếp tục thắp đèn đêm đọc. Sau mấy ngày phấn đấu, hắn đã đọc được một quyển trong ba quyển, và nhìn cuốn gọi là «Hàng Long Phục Hổ Kim Cương Kinh» càng ngày càng hiểu nhiều hơn. Lúc trước một trang đã mơ hồ, bây giờ phải ba bốn trang mới thấy mơ hồ, và có thể mò mẫm ra một vài manh mối. Lương Cừ nói chung có thể đoán được ý đồ của lão hòa thượng, muốn thông qua việc hắn không ngừng nghiên cứu chuyên sâu điển tịch Phật giáo để bồi dưỡng "hứng thú" của hắn. Chỉ tiếc. So với mấy cuốn sách kia, Lương Cừ càng tin vào cơ sở vật chất quyết định ý thức, căn bản không ưa gì Phật giáo, hoặc có thể nói, hắn không ưa gì tất cả giáo phái. Bản chất của một con người mới là quan trọng. Người có thể khắc chế được dục vọng của bản thân, nghiêm chỉnh tuân thủ giới luật chắc chắn có, nhưng một vạn người cũng không có một người, so với thú hổ đại võ sư còn hiếm thấy hơn. Nếu có nghị lực và thiện tâm, không tin gì hoặc tin cái gì cũng đều có thể trở thành đại sư. Chỉ cần tín đồ thành lập được thế lực, những kẻ đục nước béo cò sẽ chiếm đa số, đến cuối cùng thì tính chất cũng phải bàn lại. Chỉ nhìn những gì được ghi chép trong điển tịch mà Lương Cừ đã xem, trong Ngũ đại chân tông Lâu Quan Đài và Huyền Không Tự, bao gồm cả ba nơi khác, mấy ngàn năm qua đều gây ra không ít bê bối. Hoặc là người đệ tử kia gian dâm khách hành hương, hoặc là vị đại sư này có con riêng, nhìn mãi rồi cũng quen mắt, cũng may có những người có nắm đấm đủ lớn, thỉnh thoảng cũng xuất hiện những bậc thầy vĩ đại, nếu không đã sớm bị mọi người chê cười.
Sáng sớm, Lương Cừ ăn xong điểm tâm, trong tĩnh thất ngũ tâm triều thiên, hai hàng lông mày bình tĩnh. Khí huyết toàn thân hắn theo lộ tuyến của «Vạn Thắng Bão Nguyên» mà lưu chuyển, ẩn ẩn tràn ra hồng quang. Thuật ngữ Đạo gia có từ đan nguyên, tức là ý của tâm thần, lòng thành kính. Cái gọi là Bão Nguyên, chính là giữ vững tâm thần, không xao động. Người bình thường gặp nguy hiểm, thường tâm thần hơi phân tán, ly hồn thất thần, dọa đến bất tỉnh không ít lần, thậm chí ngã gục không thể động đậy. Nhưng nếu tu được Bão Nguyên, tâm thần và nhục thể hợp nhất, gặp nguy hiểm sẽ không dễ thất kinh, luôn giữ được tỉnh táo. Thử nghĩ, khi liều mạng chiến đấu mà vẫn giữ được tỉnh táo thì sẽ trợ giúp lớn đến nhường nào? «Vạn Thắng Bão Nguyên» tổng cộng có định thần, nội thị, tồn thần, cương luyện bốn tầng, tầng tầng tiến dần, trong đó tầng thứ nhất định thần, là đạo lý tương tự. Khi đạt tới cảnh giới này, tâm thần thu liễm, vạn niệm đều trừ. Có thể giúp cho công pháp tự nhiên vận hành trong lúc đi lại, không cần phải ngồi xuống nhập định một cách chuyên tâm nữa.
"Chăm chỉ như ta, cuối cùng rồi cũng thành!" Hư thất sinh bạch, Lương Cừ ở trong tĩnh thất thở dài một hơi bạch khí. Bạch khí dài ba thước như một thanh kiếm, kéo dài không tan. Hùng hồn khí huyết lưu thông khắp toàn thân, hóa thành những đợt thủy triều dâng lên, ánh hồng quang mờ mịt xuyên thấu cơ thể, tạo thành một lớp võng lớn màu đỏ trên bề mặt da, ẩn hiện một lớp màu trắng bạc. Mười vạn tám ngàn lỗ chân lông đều hô hấp phập phồng, khí lưu phất phơ, từng cục gân lớn nổi lên liên tục. Sau hơn một hơi thở, huyết quang trên người Lương Cừ đột nhiên tan, thu liễm vào bên trong thân thể, khí tức Hỗn Nguyên như một. Bình tĩnh chưa từng có. Lương Cừ mở mắt ra, đứng thẳng lên, cũng không cố gắng vận chuyển khí huyết, nhưng cơ thể vẫn tự động tu luyện theo pháp của «Vạn Thắng Bão Nguyên», sinh sôi không ngừng.
"Xong rồi!"