Từ Thủy Hầu Tử Bắt Đầu Thành Thần

Trên sông Hắc Thủy hiện lên những vảy bạc, lá cờ quân màu đỏ giả yếu ớt bay trong gió nhẹ.
Địa điểm thi công đê ở Khâu.
Nước lũ đã ngừng, đám thợ thủ công không còn vẻ bận rộn, gấp gáp như mấy ngày trước, dưới ánh mặt trời toát lên một vẻ hài hòa, thảnh thơi.
Tiếng vó ngựa truyền đến.
Những người thợ cởi trần buông tảng đá xuống, nhìn về phía bắc.
Hình bóng tuấn mã in trên mặt đất, đen trắng xen kẽ, nhất thời không thể phân rõ ngựa chạy tới là bạch mã hay hắc mã.
Gót sắt đạp nước tung tóe khắp nơi, tuấn mã nhảy qua hàng rào, Giản Trung Nghĩa mặc quan phục xanh ghìm ngựa dừng lại, xoay người xuống đất, đưa dây cương cho mã phu dắt ngựa vào chuồng.
"Giản đại nhân!"
"Giản đại nhân mạnh khỏe."
"Giản đại nhân vất vả rồi."
Các viên chức trên đường lần lượt cung kính chào hỏi.
Đợi đến khi Giản Trung Nghĩa vào trướng, mọi người ý tứ ba người tụ tập lại.
"Giản đại nhân thật là nghĩa bạc vân t·h·i·ê·n, không những quyên tặng tám ngàn lượng bạc trắng mà còn mỗi ngày trời chưa sáng đã ra ngoài, giúp đỡ an trí dân chúng, cứu trợ phát cháo, tối mịt mới về, quả là tấm gương của chúng ta."
Đầu bếp nấu ăn không hiểu: "Giản tri huyện không phải ở Bình Dương huyện sao? Tại sao lại chạy đến Hoa Châu huyện chúng ta chịu khổ?"
"Ngươi hiểu biết gì chứ? Bình Dương huyện đổi thành Bình Dương phủ là chuyện sớm muộn, chẳng lẽ Hoài Âm phủ lại mặc kệ Hoa Châu huyện phát lũ lụt hay sao? Cùng một đạo lý cả!"
"Theo ta thấy, Giản đại nhân là người vô tư, lòng dạ đại nghĩa, đối mặt với hồng tai, làm sao có thể không động lòng trước cảnh dân chúng gặp nạn được?"
Mã phu dẫn ngựa từ chuồng quay lại, thấy mọi người đang bàn tán, liền xen vào nói: "Này, các ngươi có phát hiện không, trước kia mỗi khi có người chào hỏi, Giản đại nhân đều đáp lại, hôm nay Giản đại nhân lại nhíu mày, có vẻ nặng trĩu tâm sự, hẳn là tâm trạng không tốt?"
"Có sao?"
"Đừng nói, đúng thật là vậy, hôm nay trời còn chưa tối, Giản đại nhân đã về trước rồi..."
"Chắc gặp phải chuyện khó khăn gì rồi, hy vọng Giản đại nhân có thể vượt qua được."
Bên trong trướng.
Ánh nắng xuyên qua tấm vải dầu, hắt lên một lớp ánh sáng vàng mờ ảo.
Giản Trung Nghĩa ngồi xuống sau án, buông vạt áo, lấy từ trong ngực ra một chiếc bát ngọc trong suốt khảm vàng.
Bên trong bát, làn khói đen xoắn xuýt quấn quanh, lộ ra một vẻ tà ác trong veo, tinh khiết.
Nhưng cho dù Giản Trung Nghĩa có thúc đẩy chiếc bát thế nào, hắc khí cũng chỉ thành hình sương mù, không hề có dấu hiệu ngưng tụ thành sợi thực chất.
"Có lượng vô chất... Sao lại như vậy?"
Theo kế hoạch, lần này đến Hoa Châu huyện, ít nhất cũng có thể tụ được một sợi, có thể là hai sợi "Ách khí" mới đúng.
Sao ngờ lũ lụt vừa tan, đã ra sức thu thập khắp nơi rồi mà tiến độ mới chỉ đạt đến ba phần tư, một sợi cũng khó thành.
Lông mày của Giản Trung Nghĩa nhíu thành chữ "几".
Người ăn thịt dũng mãnh mà hung hãn, người ăn rau khôn ngoan mà xảo quyệt, người thực khí giả thần minh mà sống lâu.
Giản gia có ba vị tông sư, con đường thông đến tông sư như thế nào, Giản Trung Nghĩa hiểu rõ hơn ai hết.
Muốn trở thành tông sư, ngoài việc mài giũa công phu khai mở huyền quang, dung hợp hàng trăm thứ linh tinh ra, bước khó nhất, mấu chốt nhất nằm ở "Thực khí"!
Chỉ có nương tựa hơi thở của đất trời, mới có thể lĩnh hội được tuyệt học, diễn hóa thần thông tông sư, phóng xuất thọ mệnh ba trăm năm kiên cố.
Nhưng việc thực khí có năm cái khó.
Một là khó tìm. Thiên địa vạn vật, sông núi đầm lầy đều có khí, nhưng khí cơ bên trong quá yếu ớt, cạn nông, vô tung vô tích, căn bản không thể nào rút ra luyện hóa được, chỉ có những kỳ ngộ, tiết điểm, thời gian đặc thù mới có thể tìm thấy.
Hai là khó thu. Khí vốn mờ mịt, người thường khó mà nắm bắt được, thậm chí còn không thể nhìn thấy, sờ thấy, chỉ có dùng những vật chứa đặc biệt mới có thể thu nạp.
Ba là khó ăn. Thu được khí không có nghĩa là võ sư có thể thu nạp, nuốt vào, thường thì với những loại khí khác nhau, sẽ cần đến những "chất môi giới" khác nhau để dẫn dắt, nếu không, nhục thể sẽ không cách nào tiếp xúc được.
Không cách nào tiếp xúc, làm sao mà "thực khí"?
Bốn là khó hóa. Khí và người có tương tính, người tà khó hợp với chính khí, người chính khó hợp với tà khí, nếu tương tính không hợp, hậu quả khó lường.
Năm là khó bình. Khí được phân chia cao thấp phẩm chất, phẩm chất càng cao, thần thông mà tông sư tạo dựng ra càng mạnh mẽ. Nếu dùng loại khí kém mà tu luyện thần thông, bước vào cảnh giới tông sư, thì tương lai sẽ long đong gần như có thể đoán được.
Thực khí có năm cái khó, đã làm khó biết bao nhiêu anh hùng hào kiệt trong thiên hạ, biết bao người với tuổi đời trăm tuổi mà phải ngã gục trên con đường này.
Trong triều đình, Huyền Hoàng khí được ca tụng là thứ khí công chính bình thản nhất thế gian, hầu như không có vấn đề tương tính, lại có một quy trình tiếp nhận hoàn chỉnh, thường được dùng để ban thưởng cho những người có công.
Vì thế mà tông sư phần lớn xuất phát từ triều đình.
Tiếc là, Huyền Hoàng khí chỉ là loại khí ở mức trung bình.
Giản Trung Nghĩa tự biết bản thân tư chất có hạn, so với người thường thì được coi là tư chất tuyệt luân, là kỳ lân tử của Giản gia.
Nhưng nếu so với Võ Thánh, thì khác biệt có thể so với cái hào sâu.
Không thể tìm được loại khí tốt, lấy một điểm khởi đầu cao để bước vào cảnh giới tông sư, thì con đường sau này của Giản Trung Nghĩa hoàn toàn có thể nhìn thấy trước, giống như ba vị lão tổ trong tộc.
Bí mật cất giấu trong Đại Tuyết Sơn, những thứ quỷ, tà, dị đã mở ra cho Giản Trung Nghĩa một con đường lớn thông thiên khác.
Chỉ là tên tà tăng kia coi trọng mình.
Dùng, không có nghĩa là tin.
Sắt được rèn gấp vạn lần, chưa chắc đã kém vàng ròng.
Đại võ sư xương đầu được thiên chùy bách luyện, không nhất định đã kém người trời sinh có võ cốt, đừng nói chi là ngâm mình trong Phật pháp lâu như vậy, sao có thể thua cái đạo ngoại ảo diệu này.
Không chừng là vấn đề của chiếc bát pháp bảo.
Hay là do mình đến quá muộn? Quản lý có hiệu quả quá chăng?
Giản Trung Nghĩa nhìn vào "Ách khí" trong bát, trầm ngâm suy nghĩ.
Lương Cừ đang cẩn thận từng chút một dò xét ý nghĩa "Khô Mộc Phùng Xuân" ở giữa trạch đỉnh, cố gắng thông qua trạch đỉnh để hiểu rõ thêm thông tin.
Ánh sáng mờ nhạt tản ra.
Thông tin không ngừng tràn vào đầu óc, ánh mắt Lương Cừ bừng lên rạng rỡ.
Duyên thọ giáp, không kể cảnh giới, bất kể là Võ Thánh, tông sư, đều có một giáp.
Đây là Phúc Thọ do trời cao ban tặng.
Khởi tử hoàn sinh, cũng là thật, chỉ là cũng không hoàn toàn không có điều kiện.
Trước tiên là thời gian tử vong, nếu vượt qua mười hai canh giờ, muốn phục sinh cần phải xem xét sinh cơ của nhục thể người chết và ý chí cầu sinh.
Nếu chết quá lâu, sinh cơ hoàn toàn đứt đoạn, hoặc là không có ý niệm cầu sinh thì Khô Mộc Phùng Xuân lực cũng bất tòng tâm.
Tiếp theo là trạng thái khi chết, không thể để người khác đánh thành bột phấn, dính không được, loại kia là vô dụng.
Trâu bò!
Cái gì mà thăng hoa, được lọt vào mắt xanh, Lương Cừ hoàn toàn vứt ra sau đầu.
Loại đồ tốt này đương nhiên phải giữ lại làm át chủ bài cuối cùng, sao có thể dùng để thăng hoa, lọt mắt xanh được.
Chỉ là cho dù là dùng trực tiếp hay dùng để thăng hoa lọt mắt xanh thì cũng không thể thiếu một vạn Tinh Hoa Thủy Trạch.
Chi tiêu ngày càng lớn rồi.
"Khô Mộc Phùng Xuân đã hiệu dụng mạnh như thế, vậy còn xích khí thì sao?"
Lương Cừ cố gắng tìm hiểu công dụng của xích khí nhiều hơn, mất cả nửa ngày, cuối cùng cũng chỉ có thể dùng để thăng hoa lọt mắt xanh.
Đều là khí cả, giá trị của xích khí so với Khô Mộc Phùng Xuân thì phảng phất hoàn toàn là vật phẩm tiêu hao không đáng kể.
Không sao cả, biết đủ mới thấy hạnh phúc!
Lương Cừ ưỡn ngực, tinh thần phấn chấn, nhìn ngắm phong cảnh tươi đẹp của Hoa Châu huyện, trong lòng rộng mở vô cùng.
Không thua thiệt, một chút cũng không thua thiệt!
Hoa Châu huyện kẹt lại lâu như vậy, một sợi Khô Mộc Phùng Xuân xem như hòa vốn rồi!
Trên con đường đất trong thôn, một đám trẻ con cầm cành khô, kêu "歘 歘 歘", chó vàng ngậm hai cái côn đi theo sau, vui vẻ chạy quanh.
Thanh niên trai tráng thì đắp nhà đất, người già cầm liềm lên núi cắt cỏ cho trâu bò ăn dê.
Lương Cừ cho rằng không chỉ là vì lý do bình nước khu bệnh.
Chỉ là bây giờ chưa có thời gian tổng kết xem.
Nghe lão hán trước đó nói, hình như gần đây có lễ tế rất náo nhiệt, có thể đi góp vui.