Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 82: Đông phương Quỷ Đế
Đông Hải.
Một màu xanh lam, gió nhẹ sóng êm, trời và biển hòa làm một.
Một chiếc thuyền con nhẹ nhàng trôi trên biển, hòa quyện vào bức tranh tuyệt mỹ, trông thật hài hòa.
Một vị nữ tiên mặc áo xanh nằm trong thuyền, dung mạo tuyệt mỹ, dáng vẻ nhàn nhã.
Nữ tiên này chính là Thạch Cơ.
Từ khi nàng rời bến đến nay đã hơn 500 năm.
Chiến tranh giữa Thiên Đình và Diệt Tiên Đình cũng đã trôi qua vạn năm, biển xanh hóa nương dâu, vật đổi sao dời.
Đông Hải dần hồi phục nguyên khí, sinh cơ một lần nữa trở nên phồn thịnh.
Đáng tiếc, rất nhiều Tiên đảo chìm nghỉm, dù có Tiên đảo mới sinh ra, cảnh còn người mất, thậm chí một vài chủng tộc hiếm hoi đã vĩnh viễn biến mất khỏi Hồng Hoang, trở thành thất truyền.
Vô số Tiên Nhân hải ngoại vẫn lạc, càng khiến trình độ tổng thể của Đông Hải giảm sút mấy bậc. Đừng nói Đại La Kim Tiên, ngay cả Thái Ất Kim Tiên cũng hiếm như phượng mao lân giác.
Trong 500 năm, Thạch Cơ chèo thuyền du ngoạn trên biển, chứng kiến Đông Hải sau đại chiến, gặp gỡ vô vàn cảnh tượng tươi đẹp và sinh linh kỳ dị.
Ví dụ như loài cá có thân cá, cánh chim – lỏa ngư, loài toàn quy đầu chim đuôi rắn, loài nhiễm di ngư sáu mắt,...
Có loài nàng từng gặp khi du lịch Đông Hải trước đây, có loài nàng chưa từng thấy. Vừa mở rộng tầm mắt, nàng vừa ghi nhớ những cảm xúc, những điều mắt thấy tai nghe trong lòng. Đây là tích lũy, là ngộ đạo, là nội tình, chỉ chờ ngày bộc phát.
500 năm chèo thuyền du ngoạn khiến tâm tính và những gì Thạch Cơ thu hoạch được khác biệt rất nhiều so với trước đây.
Trước kia, nàng du lịch Đông Hải là vì sinh tồn, tìm kiếm cơ duyên. Bề ngoài bình tĩnh, thực tế lại hối hả. Còn giờ, nàng du ngoạn Đông Hải là vì ngộ đạo, vì hành đạo, vì đạp đạo. Thế nên tâm tính nàng an hòa, không nhanh không chậm, không kiêu không vội.
Không dùng đến đại pháp lực, một ngày vượt trăm vạn hay nghìn vạn dặm, mà dùng cây sào trúc chống thuyền, chậm rãi tiến tới. Nàng dùng tâm của những sinh linh bình thường trong ký ức của người xuyên việt để cảm thụ hỉ nộ ái ố của biển cả, dùng tâm như đá sỏi để cảm ngộ sinh tử họa phúc của sinh linh. Lúc sóng êm gió lặng thì an bình thích ý, khi sóng to gió lớn thì kinh hoàng vượt qua.
Ban ngày ngắm trời cao biển rộng, buổi tối ngắm trăng soi đáy biển.
Hiểu thiên địa trong cảnh mặt trời mới mọc, ngộ trật tự trong vận hành lên xuống của thủy triều.
Một đường tiến sâu vào Đông Hải, một đường cảm ngộ sinh linh trong lòng.
Chỉ hơn 500 năm ngắn ngủi, Thạch Cơ đã thu hoạch không nhỏ.
Không chỉ thu thập được một ít di lưu viễn cổ sinh linh của những tộc gần như tuyệt diệt, để sau này thu thập khí vận di lưu. Nàng còn thu được một ít linh căn Tiên Thảo trân quý.
Hơn nữa, đạo tâm của nàng càng thêm trong suốt, nàng càng ngộ sâu hơn về thiên địa vạn vật. Đạo hạnh của nàng tăng lên từng ngày, nhìn như nhỏ bé không đáng kể, nhưng lại có nghị lực và tạo hóa lớn lao của việc "tích tiểu thành đại".
...
Thời gian trôi nhanh như nước.
Tựa như chiếc thuyền con không ngừng du ngoạn trên Đông Hải, dù đôi khi nghỉ chân, dừng lại chốc lát, lên đảo đo đạc, cũng sẽ nhanh chóng tiếp tục lên đường.
Trong lúc đó, không ít sinh linh trông thấy chiếc thuyền nhỏ và bóng hình thanh y xinh đẹp. Nhưng chẳng ai dám theo sau, hoặc là vì phàm là sinh linh muốn theo nàng, hôm sau đều xuất hiện ở nơi cách đó triệu dặm, hoặc là vì những sinh linh dám có ý đồ xấu với nàng đều thân tử đạo tiêu.
Chèo thuyền du ngoạn sáu trăm năm, Thạch Cơ tiến vào chỗ sâu nhất của Đông Hải, thức hải nổi trên mặt biển hóa thành biển.
Chèo thuyền du ngoạn bảy trăm năm, Thạch Cơ đi qua di chỉ Tử Phủ Châu, khai quật thành đảo trên biển.
Chèo thuyền du ngoạn tám trăm năm, Thạch Cơ đi qua Bồng Lai Tam Tiên đảo, hoa nở cỏ xanh trên đảo.
Chèo thuyền du ngoạn chín trăm năm, Thạch Cơ tiến vào một tòa tiên thiên đại trận, lên núi Độ Sóc.
Đây là một ngọn tiên sơn huyền phù trên Đông Hải như tiên đảo, đồng thời cũng là một ngọn Âm Sơn chưa xuất thế. Tiên thiên Âm Mạch hội tụ, tiên thiên tử khí ngưng kết. Trong núi, âm mộc liên tục xuất hiện, âm thú hoành hành, cho Thạch Cơ một cảm giác như trở lại Khô Lâu sơn.
Thanh Y nữ tiên vừa du sơn, vừa đo đạc. Trong Nê Hoàn Cung có một tòa tiên sơn được thắp sáng. Cuối cùng, nàng dừng chân dưới một gốc đại đào che trời.
Đây là một gốc thượng phẩm tiên thiên Linh Căn, tên là Đại Đào Mộc.
Nó dùng âm khí và tử khí trong thiên địa làm thức ăn. Bảy ngàn năm mới kết trái một lần, mỗi lần chỉ mười lăm quả đào. Âm linh ăn một quả có thể tăng vạn năm âm thọ, sinh linh ăn một quả có thể bồi bổ ngàn năm thần hồn.
Nhìn quanh, cành đào của gốc cây này cong queo chằng chịt, thân cây đen sẫm và thâm thúy, cành lá đen như mực, nhưng hoa đào lại đỏ tươi như máu, rực rỡ và yêu dã, thu hút mọi ánh nhìn.
Quan trọng hơn, gốc đại đào này trải rộng ba nghìn dặm, dáng vẻ cổ quái, mọc đặc biệt, tựa như một cánh cổng lớn quỷ dị đứng sừng sững giữa trời đất, ở sâu trong Thương Hải.
Nhìn cảnh tượng trước mắt, nghĩ đến những ghi chép về ngọn núi này trong trí nhớ của người xuyên việt, Thạch Cơ biết mình đã đến Đạo Tràng của Đông phương Quỷ Đế tương lai.
Ngọn Độ Sóc sơn này còn được gọi là Đào Chỉ Sơn, là một trong những Quỷ Môn Quan tương lai.
Do Thần Đồ, Úc Lũy là Đông phương Quỷ Đế trấn giữ và quản hạt.
Nghĩ đến đây, thần niệm của nàng khẽ động. Khoảnh khắc sau, nàng biến mất rồi lại xuất hiện ở sâu trong lòng ngọn tiên sơn.
Nơi này đang thai nghén hai Linh Quỷ tiên thiên, chính là Võng Lượng đầu tiên trong thiên địa, chính là Thần Đồ và Úc Lũy. Nền tảng và tư chất của chúng rất tốt. Một khi xuất thế, liền có tu vi Thái Ất Kim Tiên.
Thạch Cơ có thể xuyên qua tiên thiên đại trận đến đây là do nàng có duyên với nơi này.
Nói đúng hơn là có duyên với Thần Đồ và Úc Lũy.
Đã như vậy, nàng đương nhiên không keo kiệt. Nàng vung tay áo, hai đạo lưu quang rơi vào trong kén quang thai nghén Linh Quỷ.
Đó là những tâm đắc tu hành của nàng ở cảnh giới Thái Ất Kim Tiên, có thể giúp Thần Đồ và Úc Lũy tránh khỏi không ít đường vòng, giúp chúng xuất thế sớm hơn vạn năm.
Trong thời đại này, Luân Hồi chưa lập, Địa Đạo chưa ra. Càng xuất thế sớm, càng có thời gian sung túc để mưu cầu cơ duyên tạo hóa, chuẩn bị cho tương lai.
Nếu Thần Đồ và Úc Lũy có thể thành tựu Đại La Kim Tiên trước khi Địa Đạo sinh ra, dù là đối với chúng, đối với Thạch Cơ hay đối với Địa Đạo, đều có lợi ích vô cùng.
Thạch Cơ sau này muốn lập Địa Phủ, sinh linh dưới trướng càng mạnh, càng có thể phụng dưỡng nàng nhiều hơn.
"Các ngươi cứ tu hành bình thường, đến khi hóa hình, có thể đến Khô Lâu sơn ở Đông Hải Chi Tân tìm ta."
Dứt lời.
Hai kén quang khẽ rung, truyền ra ý mừng rỡ nồng nàn.
Thấy vậy, Thanh Y nữ tiên hài lòng gật đầu, xoay người rời đi.
Còn về gốc đại đào thượng phẩm tiên thiên Linh Căn kia, nàng vẫn chưa lấy đi.
Không phải nàng không cần, mà là không muốn cướp đồ của thuộc hạ tương lai.
Một trăm năm sau, Thạch Cơ rời khỏi nơi đây, tiếp tục hành đạo.
Lần này, nàng không chèo thuyền du ngoạn trên biển mà chọn xuống biển. Nàng hành tẩu trong lòng biển, mỗi bước trăm trượng, bước đi trên đáy biển, đo đạc núi sông đại địa. Mỗi bước chân nàng đi vừa là ngộ đạo, vừa là tu hành.
Cảm tạ Thượng Thiện Nhược Thủy đại đại, linh đại đại, bình tĩnh đại đại, trước ăn cơm đại đại cùng Cùng Đạo Nhất văn tự đại đại đã kiểm tra lỗi chính tả.