Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 282: Tử Vi Đế Quân
Nhật nguyệt đổi dời, bốn mùa luân chuyển.
Trong khi chúng thánh và các đại thần Tiên Thiên dồn dập bế quan, khung cảnh tân sinh tam giới yên bình, không có quá nhiều tranh đấu.
Có lẽ bởi vì rất nhiều đại năng tạm thời ẩn mình, chuyên tâm tu hành, hoặc do các thế lực lớn cùng sinh linh đều đang cố gắng thích ứng với pháp tắc và quy luật của tam giới.
Thiên Đình bận rộn, U Minh bận rộn, nhân tộc bận rộn, Long tộc cũng bận rộn…
Các thế lực lớn tranh thủ chiếm giữ địa bàn, đồng thời vươn vòi đến chư thiên vạn giới; các thế lực nhỏ thì vội vàng cắm rễ ở tam giới, thăm dò hoàn cảnh xung quanh.
Khô Lâu sơn, Bạch Cốt động.
Thạch Cơ từ trong tu hành tỉnh lại, đôi mắt sáng ngời tựa chứa vũ trụ sinh diệt, đại đạo chìm nổi, dị tượng khủng bố.
Lần bế quan này, nàng tiêu hao vạn năm, thu hoạch không nhỏ.
Không chỉ tiêu hóa được những gì lĩnh ngộ, tu vi càng thêm vững chắc, thực lực tăng mạnh, nàng còn tỉa gọt những gì đã học, xác định con đường tương lai, giúp con đường ấy càng thêm sáng tỏ.
Từ nay về sau, sự đề phòng đối với Hồng Quân Đạo Tổ và Lục Thánh Thiên Đạo có thể tạm thời giảm bớt một tầng. Trong tương lai dài đằng đẵng, họ sẽ cùng nàng chung chí hướng, chung sức đồng lòng, cùng tiến cùng lui, đồng cam cộng khổ.
Nếu vậy, con đường tương lai của Thạch Cơ chỉ còn hai lựa chọn:
Một là toàn lực thúc đẩy sự diễn biến của Thiên Địa tam giới.
Đẳng cấp thế giới càng cao, nàng càng được lợi, có lợi cho tu hành.
Hai là khai phá thế giới trong hồ lô hỗn độn, thúc đẩy sự diễn biến của thế giới, đồng thời dung nhập quy tắc của bản thân vào đó.
Đẳng cấp thế giới, từ thấp đến cao, chia thành:
Thế giới trần tục nhỏ bé, có thể dung nạp Kim Tiên.
Hằng sa thế giới, có thể dung nạp Thái Ất Kim Tiên.
Tiểu Thiên Thế Giới, có thể dung nạp Đại La Kim Tiên.
Trung Thiên Thế Giới, có thể dung nạp Chuẩn Thánh (Hỗn Nguyên Kim Tiên).
Đại Thiên Thế Giới, có thể dung nạp người thành đạo dị biệt, Á Thánh.
Hỗn Độn Thế Giới, có thể dung nạp Thánh Nhân, số lượng có hạn.
Hồng Mông Thế Giới, còn gọi là Vĩnh Hằng Giới, bất hủ bất diệt, vạn cổ vĩnh hằng, có thể dung nạp Thánh Nhân, số lượng vô hạn.
Hồng Hoang Thiên Địa trước kia, chính là Hỗn Độn Thế Giới.
Nếu Thạch Cơ dung nhập quy tắc trong cơ thể vào thế giới bên trong hồ lô hỗn độn, khiến thế giới tấn thăng lên Hỗn Độn Thế Giới, nàng có thể mượn cơ hội này, lột xác hoàn toàn, trở thành người chế định quy tắc.
Ngoài ra, nếu tam giới tiến hóa thành Vĩnh Hằng Thế Giới, Thạch Cơ bỏ ra bao nhiêu công sức trong đó, cũng có thể mượn cơ hội này tấn thăng thành người chấp chưởng quy tắc.
Để đảm bảo con đường bản thân thuận lợi nhất có thể, nàng đương nhiên muốn song tu, đề phòng bất trắc.
Thậm chí, về việc thúc đẩy tam giới tiến hóa như thế nào, Thạch Cơ đã có một mạch suy nghĩ đại khái.
Bất quá, việc này không vội.
Tam giới muốn tiến hóa thành Vĩnh Hằng Thế Giới, còn một đoạn đường rất dài phải đi, không phải chuyện một sớm một chiều.
Nghĩ đến đây, Thạch Cơ tạm thời gác lại chuyện này. Nàng rời động phủ, tản bộ trong núi mấy ngày, tu thân dưỡng tính, xua tan sự khô khan sau nhiều năm bế quan.
Một vạn năm trôi qua, sau khi xuất quan, các đệ tử nhất mạch Bạch Cốt động đã sớm riêng mình tản đi, trở về đạo tràng sau khi hướng về Bạch Cốt động quỳ lạy.
Tam giới tái sinh, bọn họ cần trở về xem xét, xử lý mọi việc ở đạo tràng, thích ứng với diện mạo tam giới.
Cũng may, những đệ tử này không khiến Thạch Cơ thất vọng.
Đến nay, ngoại trừ Tử Vi Tinh Thần sinh ra hơi muộn, các Nhị Đại đệ tử còn lại của Bạch Cốt động đều đã thành tựu Hỗn Nguyên Kim Tiên. Những người xuất sắc như Tố Nữ, Triệu Công Minh, Vân Tiêu, Lục Uyên… càng chém ra thiện thi, bước vào Hỗn Nguyên Kim Tiên trung kỳ, cho dù đặt trong đám đại thần Tiên Thiên cũng không hề yếu kém, thuộc hàng đầu, đứng ở bậc thang thứ tư dưới Thánh Nhân.
Bậc thang thứ nhất, đương nhiên là Á Thánh, như Trấn Nguyên Tử, Minh Hà Lão Tổ.
Bậc thang thứ hai, là những người thành đạo dị biệt, như Hạo Thiên, Vương Mẫu, Minh Nguyệt…
Bậc thang thứ ba, là các đại năng Chuẩn Thánh hậu kỳ (Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ), như Thường Hi, Huyền Quy lão tổ, Côn Bằng lão tổ…
Đáng nói là, Hạo Thiên và Vương Mẫu có thể thành đạo dị biệt là nhờ nghiệp vị Thiên Địa, Thường Hi và Côn Bằng lão tổ chỉ cách thành đạo dị biệt một bước chân. Chỉ cần họ có thêm cơ duyên, nhất định có thể gia nhập hàng ngũ Chứng Đạo giả.
Bậc thang thứ tư, là các đại năng Chuẩn Thánh trung kỳ (Hỗn Nguyên Kim Tiên trung kỳ).
So với các đại năng đỉnh cấp lão bài, nhị đại đệ tử kiệt xuất của Bạch Cốt động còn một chặng đường dài phải đi, nhưng so với các đệ tử đời thứ hai của Thánh Nhân và các đại năng tân sinh thì đã đi ở hàng đầu.
Thạch Cơ rất hài lòng với điều này.
Điều khiến nàng vui mừng còn có Địa Tạng.
Tên đồ đệ này tuy không rời địa ngục, nhưng sau khi Hồng Hoang phá toái, tam giới tái sinh, sinh ra không ít ác quỷ. Vì vậy, Địa Tạng lấy thân mình cứu độ quỷ hồn vạn năm, bằng đại nghị lực, đại từ bi, siêu độ vong linh, tu vi cũng tiến thêm một tầng, bước vào Hỗn Nguyên Kim Tiên trung kỳ.
…
Nửa tháng sau.
Thạch Cơ trở về Bạch Cốt động.
Quỷ Diện đào nở rộ những đóa hoa đào trong suốt như ngọc.
Dưới gốc đào, Thạch Cơ vừa thưởng thức Huyền Âm trà, vừa suy diễn, tìm hiểu những việc xảy ra trong vài vạn năm qua.
Khi tu vi nàng thăng cấp, Huyền Âm Trà Thụ tắm mình trong đạo vận của Thánh Nhân, giống như Quỷ Diện đào, đều trở nên vô cùng bất phàm, công hiệu kỳ diệu của nó so với Linh Căn Tiên Thiên thượng phẩm cũng không hề kém cạnh.
Khi dòng nước trà mát lạnh trôi xuống cổ họng, Thạch Cơ dần dần biết được đủ loại sự tình sau khi Hồng Hoang phá toái.
Hồng Hoang phá toái, tam giới tái sinh!
Loại đại sự này tầng thứ quá cao, tạm thời không liên quan đến Thương Chu.
Huống hồ, có Tam Hoàng Ngũ Đế bảo vệ nhân tộc Cửu Châu và các khu vực xung quanh, căn bản không cần đến sự quan tâm của Đại Thương, dưới sự lãnh đạo của Đế Tân, họ chỉ cần làm tốt phận sự của mình.
Sau khi Tây Kỳ bị tiêu diệt, một đám cao tầng Tây Kỳ như Bá Ấp Khảo… bị tru diệt. Sau đó, Đế Tân mệnh Văn Trọng dẫn dắt chủ lực Đại Thương, san bằng các chư hầu còn lại.
Đến khi vị chư hầu cuối cùng bị thu hồi lãnh địa, Đế Tân tuyên bố từ nay về sau Đại Thương sẽ không còn phân đất phong hầu cho chư hầu thực quyền. Lãnh địa của các chư hầu cũ đều được biến thành quận huyện, phái đại quan địa phương cai quản thống trị.
Uy vọng của Nhân Hoàng càng thêm tăng mạnh!
Đồng thời, Đại Thương phổ biến các biện pháp ở địa bàn của chư hầu cũ, thành lập Văn Võ chi viện… khiến thần dân ở các vùng đất chư hầu dần dần quy tâm, thực sự coi mình là người của Đại Thương.
Còn Khương Tử Nha, sau khi phong thần hoàn tất, bị Đế Tân không chút do dự đẩy ra Ngọ Môn trảm thủ, hắn không hề cố kỵ vì thân phận của Khương Tử Nha.
Ngay cả Thân Công Báo cũng không được phong làm phân thủy tướng quân như trước kia, cùng Khương Tử Nha bị chém giết trước mặt mọi người.
Ngoài ra, Đại Thương cũng tiến hành một cuộc phong thần lớn, sắc phong không ít Địa Tiên và Minh Thần.
Sau đó, Đế Tân lại tại vị năm năm.
Trong thời gian đó, hắn thiết lập Bách Công viện và Thái Y Viện, khai sáng Văn Võ song cử, tuyển chọn nhân tài, công tích cao.
Đại Thương dưới sự thống trị của hắn, phát triển không ngừng, không nhặt của rơi trên đường, ngay cả các chủng tộc xung quanh cũng không ngại vạn dặm, triều cống Đại Thương.
Sau 9000 năm tại vị, Đế Tân truyền Đế vị cho nhi tử Vũ Canh, công thành thoái vị, công đức viên mãn.
Khí vận nhân đạo vì vậy bừng bừng phấn chấn, lên một tầng cao mới, thậm chí có công đức mênh mông giáng xuống, ca ngợi Đế Tân.
Từ sau Tam Hoàng Ngũ Đế, đây là vị Đế Vương đầu tiên trong lịch sử nhân tộc đạt được công đức Bàng Đại như vậy.
Nhờ hắn, thực lực nhân tộc liên tục tăng lên, nhân tài liên tục xuất hiện.
Nhờ hắn, Đại Thương không bị diệt vong sau chín đời, kéo dài quốc vận.
Uy vọng của Đế Tân đuổi sát Tam Hoàng Ngũ Đế!
Bất quá, hắn không phá cảnh tại chỗ mà thu hồi công đức, đến Khô Lâu Sơn.
Sau khi thu hồi kiếp trước Tử Vi tinh thần chi khu bên trong Bạch Cốt động, Nguyên Thần hắn trở về vị trí cũ, mới hấp thu công đức Bàng Đại.
Không chỉ bổ túc nền móng, đặt chân vào hàng ngũ đỉnh tiêm Tiên Thiên đại thần, mà tu vi còn tăng nhiều.
Thành tựu Tiên đạo Đại La, đồng thời thành tựu Văn Đạo Đại La, càng trở thành người đầu tiên trong lịch sử nhân tộc thành tựu võ đạo Đại La.
Sau đó, hắn đảm nhiệm chức vụ Tử Vi Đế Quân, điều động tinh thần, phụ trợ Chu Thiên tinh thần vận chuyển, vững chắc tam giới, tỉa gọt pháp tắc tinh không và trật tự âm dương.
Chính vì vậy, sau khi tam giới thành hình, hắn lại đạt được một phần công đức.
Không chỉ tu vi vững chắc, còn tiến thêm một bước, bước vào Đại La Kim Tiên trung kỳ.
Bởi vì Đế Tân, Tử Vi Tinh cũng trở thành Đế Tinh của nhân tộc.
Lấy Tử Vi thay mặt cho Đế Vương nhân gian.
Ps: Cảm tạ B.faloo fan sách truyện 792 056 5 đại đại 100 điểm khen thưởng, cảm tạ lâu đài cũ cam đại đại 588 điểm khen thưởng.