Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

Chương 163: Hoàng Chung Đại Lữ
Mấy chục năm sau.
Trấn Nguyên Tử hài lòng rời khỏi bộ lạc Lệ Sơn.
Thời gian Thần Nông thoái vị đã không còn xa, Địa Tiên phủ cũng đi đến giai đoạn cuối cùng, đã đạt được nhất trí với lão hữu, Trấn Nguyên Tử tự nhiên phải quay về gia tăng chuẩn bị.
Chuyện liên quan đến đại đạo, không cho phép hắn không cẩn trọng.
Nhất là khi lão hữu đã thành tựu lại Đại La Kim Tiên, con đường phía trước lại rộng mở, trong lòng Trấn Nguyên Tử chỉ còn lại đại đạo.
Thời gian trôi nhanh.
Thời gian dần trôi qua, gần đến kỳ hạn Thần Nông thoái vị, Long Tộc, Phượng Tộc, U Minh Giới cũng dần hành động, chờ đợi khoảnh khắc bọn họ mong đợi mấy ngàn năm.
Khô Lâu Sơn, Bạch Cốt Động.
Nhìn về hướng Ngũ Trang Quan xa xăm, Thạch Cơ cũng tràn đầy chờ mong.
Trấn Nguyên Tử và nàng ở Sơ Cảnh gặp bất đồng, nàng có thể trước khi thành thánh làm nhiều việc như vậy, che mắt được Thánh Nhân, ban đầu là do nàng nhỏ bé, sau là do nàng cẩn thận.
Thánh Nhân Chi Hạ đều là con kiến hôi.
Trừ khi có liên quan trực tiếp đến lợi ích hoặc trực tiếp nhắc đến tên Thánh Nhân, bị bọn họ cảm giác được, liếc mắt đến, bằng không, Thánh Nhân bận tu hành, tìm hiểu thiên đạo, đâu rảnh mà để ý đến người ngoài.
Thạch Cơ nhiều lần hành động, chính là nhìn đúng hai điểm này, mới có thể trót lọt.
Việc nàng mưu tính sau khi thành thánh, là nhờ Kiếp Khí tràn ngập, thiên cơ hỗn loạn, hoặc là cho đệ tử chạy việc vặt, lúc này mới có thể che mắt được những Thánh Nhân khác.
Đương nhiên!
Không phải lần nào cũng qua mắt được.
Ví dụ như, khi nàng thu thập Chu Thiên Tinh Thần bổn nguyên, Lục Thánh Thiên Đạo đều biết, chỉ là nàng là Nhật Nguyệt chi thần, Tinh Thần Chi Chủ, tinh không viễn cổ tương đương với Đạo Tràng thứ hai của nàng, ở nhà mình lấy đồ, đương nhiên sẽ không ai ngăn cản, cho dù là Thiên Đạo Thánh Nhân cũng không quá phận nhòm ngó, nếu không, chính là khiêu khích, dễ gây ra thánh chiến, Thiên Đạo Lục Thánh không vô vị như vậy.
Việc Trấn Nguyên Tử muốn sáng lập Địa Tiên phủ, sớm đã bị Thiên Đạo Lục Thánh biết được, dù sao, ông là đại thần đỉnh cao Hồng Hoang, lại có giao tình với chuyển thế Địa Hoàng, từ khi Hồng Vân Lão Tổ chuyển thế, ông đã bị Thiên Đạo Thánh Nhân chú ý.
Nhưng mà, bất kể là Thái Thanh, Nữ Oa hay Ngọc Thanh, hay Tây Phương Nhị Thánh, đều không nhúng tay vào việc này.
Một là vì việc của Địa Hoàng Thần Nông đã giao cho Địa Đạo Thánh Nhân phụ trách, hai là vì sự ra đời của Địa Tiên phủ có lợi cho sự vận hành của thiên địa.
Bọn họ khác với Thạch Cơ, không có ký ức của người x·u·y·ê·n việt, không biết trước việc Thiên Đình sẽ chưởng khống việc sắc phong Địa Tiên, cảm thấy Địa Tiên nên do Địa Tiên phủ sắc phong, chỉ tiếc rằng Thiên Đình mới bắt đầu, thua xa Địa Đạo đã chuẩn bị từ trước kỷ nguyên, sinh linh rất nhiều, không thiếu người làm.
Hơn nữa, thiên địa hoàn thiện cũng có lợi cho bọn họ, Lục Thánh Thiên Đạo càng không ngăn cản.
Chính vì vậy, việc Trấn Nguyên Tử trù bị Địa Tiên phủ mới tương đối thuận lợi.
...
Lãnh thổ phía đông Nhân tộc, có một bộ lạc.
Một đứa trẻ sinh ra, hắn không phải Tiên Thiên đại thần chuyển thế, mà là vâng chịu khí vận Nhân tộc mà thành người Nhân tộc.
Thông minh hiếu học, thiên tư bất phàm, tính cách kiên nghị, từ nhỏ đã lộ ra tài hoa.
Hắn là con trai của Thiếu Điển thủ lĩnh bộ lạc Hữu Hùng, tên là Hiên Viên.
Hiên Viên sinh ra không lâu, ở lãnh thổ phía nam Nhân tộc, bộ lạc Cửu Lê, cũng có một vị Anh Kiệt ra đời, tên là Xi Vưu.
Hắn là Chân Linh của Tổ Vu thứ mười ba ngày xưa biến thành, mảnh vỡ Chân Linh ngày xưa bị Thái Thanh Thánh Nhân ngăn lại, nay được hắn ném vào bộ lạc Vu Nhân đầu thai chuyển thế, sống lại một đời, hắn tìm cho Hiên Viên một đối thủ, cũng là hắn đã đả động Bình Tâm Nương Nương, làm ngơ trước những lợi thế của chuyển thế thân Tam Hoàng Ngũ Đế.
Vị Nhân Hoàng thứ ba phải vâng chịu sát phạt mà sống, nhất định thống nhất các bộ lạc Nhân tộc, đồng thời khu trục, tiêu d·iệt các đại tộc bên ngoài, vì vậy, khi bọn họ giáng sinh, khí vận Nhân tộc phủ một tầng huyết sắc, vang vọng tiếng binh đao.
Biến cố khí vận Nhân tộc, tự nhiên không thể gạt được Thần Nông, chỉ là ông không vội tìm cộng chủ.
Mỗi một vị cộng chủ đều là Nhân Tr·u·ng Long Phượng, dù là thiên phú tu hành hay tài hoa, đều đặc biệt xuất chúng, Thần Nông tin rằng, thời điểm đến, ông ta sẽ tự tìm đến mình. Việc Thần Nông cần làm bây giờ là mở rộng Bách Thảo Kinh.
Cửu Tiên Sơn, Đào Nguyên Động.
Một vị đạo nhân râu đẹp, mặc Tảo Hà Y, tiên phong đạo cốt từ trong tu hành tỉnh lại, chính là Quảng Thành Tử.
Hắn là người đứng đầu Thập Nhị Kim Tiên Xiển Giáo, là Tiên Nhân đ·á·n·h chuông Ngọc Hư Cung, có động phủ Tiên Thiên cực phẩm, thiên tư bất phàm, căn cốt kỳ giai, khí vận nồng hậu.
Trong Xiển Giáo, địa vị của hắn gần như chỉ sau đại sư huynh Nam Cực Tiên Ông, rất được Nguyên Thủy Thiên Tôn coi trọng, tu vi sánh ngang Đa Bảo của Tiệt Giáo, đạt đến đỉnh phong trung kỳ Đại La Kim Tiên, xứng danh đại năng.
Lần này, hắn tâm huyết dâng trào, cảm nhận được người có duyên thầy trò với hắn sinh ra ở phía đông lãnh thổ Nhân tộc. Đúng lúc này, Nguyên Thủy Thiên Tôn truyền âm đến, báo rằng hạ nhiệm Nhân Hoàng đã sinh ra, Quảng Thành Tử là sư phụ định mệnh của Nhân Hoàng, bảo hắn lập tức xuống núi tìm kiếm. Vốn là có ý đồ, Quảng Thành Tử nghe vậy, lập tức thu dọn hành trang xuống núi.
Tuy nhiên, Nguyên Thủy Thiên Tôn không cho Quảng Thành Tử biết cụ thể hạ nhiệm Nhân Hoàng ở đâu. Việc Nhân Hoàng không thể xem nhẹ, dễ dàng đạt được quá thì dễ sinh chuyện, làm sư phụ Nhân Hoàng cũng không dễ dàng.
Đức không xứng vị, tất có tai ương.
Quảng Thành Tử muốn gánh được vị trí sư phụ Nhân Hoàng, không chỉ cần tu vi cao, còn phải hiểu tình đời Nhân tộc.
Quảng Thành Tử không phải kẻ tầm thường, tự nhiên hiểu đạo lý này, vì vậy, hắn không dị nghị với sự sắp xếp của Nguyên Thủy Thiên Tôn, mà ngược lại dụng tâm đối đãi.
Ở phía đông lãnh thổ Nhân tộc hành tẩu mấy trăm năm, quan sát tình hình Nhân tộc, phân tích cục diện Hồng Hoang, hiểu rõ Nhân tộc cần gì, cho đến 500 năm sau, Quảng Thành Tử mới theo cảm ứng trong lòng, đến bộ lạc Hữu Hùng, khảo nghiệm Hiên Viên, thu làm đồ đệ, rồi dựng nhà ở gần núi, truyền đạo dạy nghề.
Có danh sư, Hiên Viên nhanh chóng trưởng thành như Khai Khiếu, dù là tu hành, hay thống trị bộ lạc, nắm bắt và phân tích tình hình Nhân tộc, cái nhìn đại cục về Hồng Hoang, binh đao chiến sự, đều đột nhiên tăng mạnh.
Trong ngàn năm ngắn ngủi, Hiên Viên không chỉ thành Kim Tiên, thực lực cao cường, còn có nhiều phát minh sáng tạo, giúp bộ lạc Hữu Hùng lớn mạnh.
Ví dụ, ông đã dựa trên lịch pháp do Thiên Hoàng Phục Hi và Địa Hoàng Thần Nông sáng chế, sửa đổi cho dễ dùng hơn, sáng tạo ra Hoàng Lịch, cũng để tiện quan sát thiên tượng, cùng hiền giả bộ lạc chế ra cái thiên, đây là hỗn thiên nghi sơ khai của Nhân tộc.
Lại như, vì Quảng Thành Tử là Tiên Nhân đ·á·n·h chuông Ngọc Hư Cung, chấp chưởng ngọc Hư Kim Chung và Lạc phách Chung hai kiện Linh Bảo Tiên Thiên, nên Hiên Viên rất hiểu về chuông, sau còn noi theo Phục Hi và Thần Nông, chế ra mười hai chuông.
Chuông là niềm vui, cùng thiên địa hòa cùng, là niềm vui lớn nhất của mọi người, âm thanh cổ kính trầm hùng, trang nghiêm nặng nề, tuyên truyền giác ngộ.
Vừa có thể tế tự Cửu Thiên, lại có thể tế tự đại địa.
Sau khi mười hai chuông thành hình, Hiên Viên lại quy hoạch, chỉnh lý, sáng tạo ra âm luật, tức Lữ luật.
Sau đó, bộ lạc Hữu Hùng cử hành một nghi thức long trọng, tế tự thiên địa, khi tiếng chuông tề minh, khí vận Nhân tộc phấn chấn, dù là Thiên Đạo Lục Thánh hay Địa Đạo Thánh Nhân, đều cảm nhận được, ban xuống phúc trạch, thừa nhận địa vị của chung nhạc, hoàng chung đại lữ trở thành niềm vui của Nhân tộc, âm thanh của thiên địa, mười hai chuông cũng trở thành một kiện linh bảo bất phàm.
Nhờ nhiều cống hiến, ở phía đông lãnh thổ Nhân tộc, từng bước hình thành một liên minh lấy Hữu Hùng cầm đầu.