Hồng Hoang Thạch Cơ, Nhân Gian Thanh Tỉnh

**Chương 289: Nhân đạo Bách Thánh**
Đại Thương, Triều Ca thành.
Hôm nay Tắc Hạ Học Cung đón một vị nữ tử.
Nàng mặc quần áo vải bố màu xanh, dung mạo phổ thông, ngũ quan tầm thường, khí chất bình thường, nhìn qua không hề thu hút.
Thuộc loại người qua đường Giáp, bé nhỏ không đáng kể, dễ bị lãng quên trong đám đông.
Chiếc đàn dài nàng tùy thân mang theo cũng chẳng mấy nổi bật, trông bình thường như thể tiện tay chặt một thân cây ven đường làm đàn.
Thế nhưng, vị thanh y nữ tử này lại được đương kim Nhân Hoàng đích thân nghênh đón vào Tắc Hạ Học Cung.
Không ít người sinh lòng nghi hoặc, muốn biết nữ tử này rốt cuộc có bản lĩnh gì, mà khiến Nhân Hoàng phải trọng đãi đến thế?
Từ khi Tắc Hạ Học Cung được thành lập, nơi đây đã hội tụ vô số anh tài, ngay cả những bậc Chư Tử Bách Gia tổ sư danh tiếng lừng lẫy đến Học Cung giảng dạy, cũng chưa từng có đãi ngộ long trọng đến vậy.
Tin tức càng lan truyền đi xa, ngày càng có nhiều người biết chuyện.
Về sau, toàn bộ Học Cung đều bị kinh động, vô số đại hiền uyên bác, đức cao vọng trọng đều xuất hiện, bọn họ tề tựu ở cầm viện, muốn biết vị thanh y nữ tử này đến tột cùng có gì bất phàm.
Dưới gốc thông già vạn năm.
Thanh y nữ tử ngồi xếp bằng, ngón tay xanh nhạt khẽ gảy dây đàn.
Trong khoảnh khắc, âm thanh diệu kỳ như dòng nước chảy tràn ra, truyền vào tai người, khiến người ta như tắm gió xuân, như lạc vào giấc mộng. Cây cỏ trong sân trở nên tươi tốt, trăm hoa đua nở, cả tòa thành Triều Ca chim chóc bay vút lên, vỗ cánh kêu vang, hướng về phía Tắc Hạ Học Cung mà đến, như cùng giai điệu mà múa lượn, hoạt bát linh động, đẹp không sao tả xiết.
Theo giai điệu du dương lan tỏa, tiếng đàn bao phủ toàn bộ Tắc Hạ Học Cung, tất cả những ai nghe được tiếng đàn đều dừng chân, say mê, ngay cả những đại hiền tu vi đạt đến Kim Tiên cũng không ngoại lệ, không ngừng vuốt râu gật đầu, tràn đầy tán thưởng.
Một lát sau, Tắc Hạ Học Cung xảy ra dị tượng, trời quang mây tạnh, tường vân lượn lờ, hòa cùng tiếng đàn, khí độ văn võ tương hợp, tựa như tiên cảnh, thậm chí có cả mưa móc từ trên trời rơi xuống, tưới tắm bên trong học cung, khiến cây cỏ dưới đất trỗi dậy, đâm chồi nảy lộc, phàm cầm vì vậy mà thông linh, chim hót thánh thót.
Bài hát này chia làm bốn đoạn, đoạn thứ nhất là xuân tế, đoạn thứ hai là hạ tế, đoạn thứ ba là thu tế, đoạn thứ tư là đông tế.
Mỗi một đoạn giai điệu đều mang đến cho người nghe cảm giác hoàn toàn khác biệt.
Nếu như giai điệu xuân tế nhu hòa, khiến người ta như tắm mình trong gió xuân, tràn đầy sinh cơ, thì giai điệu hạ tế lại nhiệt liệt, khiến huyết dịch người ta sôi trào, tình cảm nóng bỏng. Giai điệu thu tế dâng trào, làm lòng người sinh vui mừng, thư sướng cả trong lẫn ngoài. Còn giai điệu đông tế thì lại lạnh lùng, khiến lòng người bình tĩnh, trở về với tự nhiên.
Dưới ngón đàn điêu luyện bậc thầy của Thanh Y nữ tử, đám người ở Tắc Hạ Học Cung may mắn được chứng kiến cảnh tượng bốn mùa biến ảo, trong một khúc nhạc xem hết bốn mùa khô vinh thịnh suy, mắt thấy sự tạo hóa của tự nhiên, cảm thụ vạn vật sinh trưởng.
Khi khúc nhạc kết thúc, tiếng phượng hót vang lên.
Thì ra khúc nhạc của Thanh Y nữ tử đã thu hút Phượng Hoàng đến cùng hòa vang.
Người Tắc Hạ Học Cung chấn động, thậm chí có người bởi vì tràng thiên địa nhân hòa này mà tại chỗ đốn ngộ, tu vi càng thêm một tầng cao mới.
Từ đó về sau, Thanh Y nữ có địa vị vô cùng cao thượng ở Tắc Hạ Học Cung, ngay cả Kim Tiên Đại Hiền cũng phải hành lễ đệ tử.
Nghe đạo có trước sau, thuật nghiệp có chuyên môn.
Mặc dù Thanh Y nữ tử chỉ có tu vi Chân Tiên, nhưng tạo nghệ trong cầm đạo của nàng lại vô cùng uyên thâm, gần như đạt tới "đạo", khiến một đám Đại Hiền trong Học Cung chỉ có thể nhìn theo bóng lưng, gọi nàng là nhạc sư.
Cũng bởi vì Thanh Y nữ, cầm gia ứng vận mà sinh.
Cầm không phải là nhạc khí thông thường, mà là một loại lễ khí, là tượng trưng cho thiên địa nhân hòa.
Thanh Y nữ được tôn xưng là tổ sư cầm gia, thậm chí là nhạc đạo tổ sư.
Về sau, ngay cả Khổng Tử và Lão Tử danh tiếng lừng lẫy cũng chuyên môn đến Tắc Hạ Học Cung, nghe Thanh Y tổ sư giảng dạy.
Vị Thanh Y nữ này chính là Thạch Cơ chuyển thế.
Nàng là đệ nhất nhân về cầm đạo của Hồng Hoang.
Cầm đạo liên thông thiên địa nhân, cùng với hoàng chung đại lữ giống nhau, là thanh âm của thiên địa.
Nhân tộc cầm gia hẳn là bắt đầu từ nàng.
Mà Thạch Cơ sau khi nhập thế, càng ra sức thúc đẩy sự phát triển của Chư Tử Bách Gia nhân tộc.
Trong thiên địa nhân tam tài, nhân đạo là yếu kém nhất.
Việc Bách Gia Tranh Minh của nhân tộc là một lần hưng thịnh của nhân đạo, có lợi cho việc cân bằng Tam Tài, chư vị Thánh Nhân tự nhiên muốn hết sức ủng hộ.
Theo đề nghị của Thạch Cơ, đương kim Nhân Hoàng thậm chí còn thành lập Học Cung Vạn Tộc, hiệu triệu vạn tộc đến đây dạy học luận đạo.
Trên danh nghĩa, Nhân Hoàng không chỉ là chủ của nhân tộc, mà còn là Chúa Tể của toàn bộ sinh linh trong lãnh thổ nhân tộc.
Yêu Tộc, Long Tộc và Phượng Tộc trong lãnh thổ nhân tộc, dưới mệnh lệnh của Thạch Cơ, dẫn đầu hành động, đến Học Cung Vạn Tộc, tuyên dương học thuyết của các tộc, truyền bá tư tưởng cộng sinh.
Chẳng bao lâu sau, các chủng tộc từ khắp nơi nghe tin mà đến, nhân đạo bộc lộ cảnh tượng phồn vinh trăm nhà đua tiếng.
Ngoài ra, Nhân Hoàng còn nghe theo kiến nghị của Thạch Cơ, mở rộng phạm vi khoa cử đến vạn tộc, nội dung khoa cử cũng trở nên vô cùng phong phú, có văn đạo, có võ đạo, còn có tiên đạo bách nghệ, các hạng mục Ngũ Hoa Bát Môn, Đại Thương hoàng triều nhờ vậy mà thu nạp vô số anh tài, chỉ cần không phải hạng người ác quán mãn doanh, nghiệp lực thâm hậu, cho dù là Yêu Tộc cũng có thể được trọng dụng trong Hoàng Triều nhân tộc, tất cả đều có đất dụng võ.
... ...
Mấy nghìn năm sau.
Khi Phong Đô Đại Đế chuyển thế thoái vị, công đức nhân đạo ầm ầm giáng xuống.
Ngoại trừ Phong Đô Đại Đế chuyển thế thân thu hồi công đức, các tổ sư Chư Tử Bách Gia đều Chứng Đạo Đại La Kim Tiên dưới sự quán thâu của công đức, trong đó những tổ sư có thanh thế lớn như Nho Gia, Mặc Gia, Pháp Gia, Âm Dương Gia, Đạo Gia, tu vi càng đạt tới Đại La Kim Tiên viên mãn.
Nhờ việc học thuyết của các nhà được truyền thừa và phát huy, ảnh hưởng ngày càng lớn, những tổ sư này dưới sự gia trì của khí vận, tương lai có hy vọng Chứng Đạo, Chuẩn Thánh (Hỗn Nguyên Kim Tiên) là điều có thể kỳ vọng.
Ngay cả các lương tài của các tộc trong vạn tộc cung cũng nhờ vậy mà được lợi, thành tựu Đại La Kim Tiên dưới sự tăng phúc của công đức.
Tắc Hạ Học Cung và Vạn Vật Cung cũng trở thành Thánh Địa gần với Hỏa Vân Động và Không Động Sơn nhờ được tắm mình trong ngọn lửa văn minh nhân đạo.
Những tổ sư Chư Tử Bách Gia này được nhân tộc tôn làm Thánh Hiền!
Nhân đạo vì vậy càng thêm phát triển, hoàn thiện hơn, thu hẹp khoảng cách với thiên địa lưỡng đạo, Tam Tài Chi Đạo trong tam giới bộc phát vững chắc.
Sau khi Phong Đô Đại Đế chuyển thế thoái vị, Thạch Cơ rút khỏi sự việc này, lần này thúc đẩy nhân đạo thịnh vượng, nàng có công lao to lớn, thu hoạch không ít, nhận được công đức khí vận chỉ đứng sau Nhân Hoàng, đặc biệt là việc Tam Tài vững chắc, càng có ích lợi cho việc tu hành của nàng, cho sự tiến hóa của tam giới.
Những công đức này tuy không thể giúp nàng phá cảnh, nhưng vẫn khiến tu vi, đạo hạnh tăng trưởng không ít, tiết kiệm được mấy vạn năm khổ công.
Xem ra, lần nhập thế này của Thạch Cơ coi như là một chuyến đi không tệ.
Chỉ là, nghĩ đến thiên đạo có Thiên Đình, địa đạo có Địa Phủ và Địa Tiên phủ, những thế lực này đều trường thịnh không suy, còn Hoàng Triều nhân đạo thì thay đổi triều đại liên tục, mạnh như Đại Thương cũng chỉ tồn tại nhiều nhất mười mấy vạn năm, về việc đề thăng nhân đạo, cường hóa Tam Tài, Thạch Cơ nảy ra một ý tưởng.
Đó chính là thành lập nhân đạo Vận Triều!
Nếu Hoàng Triều nhân gian được vạn linh quy tâm, có đầy đủ khí vận gia trì, thì có thể dẫn dắt thần dân cử quốc phi thăng, thành lập nhân đạo Vận Triều!
Dân chúng bình thường đều có thể thu được ngàn năm thọ nguyên.
Chỉ cần không phải kẻ tang hạnh bại đức, bị người chán ghét mà vứt bỏ, thì nhân đạo Vận Triều có thể sống sót qua vô tận tuế nguyệt và thất bại, duy trì sự tồn tại liên tục.
Bất quá, phương pháp Vận Triều nên triển khai như thế nào, cần Thạch Cơ suy nghĩ kỹ càng, nàng không tùy tiện báo cho Nhân Hoàng, mà trở về Đạo Tràng, cân nhắc việc này.